【首发】山东省郓城县2026届中考语文考前最后一卷含解析

【首发】山东省郓城县2026届中考语文考前最后一卷注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑，如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、积累与运用1．下列加点词语运用正确的一项是（）4月15日，建于1160年的巴黎圣母院起火，火光染红了巴黎半边天空，也同样震撼了全世界。人类文明的瑰宝，教堂那标志性的尖顶在慷慨淋漓的大火中轰然倒塌，这座法国人的精神家园，灵魂归属地的哥特式教堂，成为了海市蜃楼。法国已经着手在全世界寻找能工巧匠，拟定行之有效的重建方案，尽快重建巴黎圣母院。可终究卡西莫多追求的爱情戛然而止，永远地消逝了。A．慷慨淋漓 B．海市蜃楼 C．行之有效 D．戛然而止2．阅读下面的文字，完成下列小题。读书或许并不必然导向外在的成功，但它必然指向内在的丰富。两季《中国诗词大会》①冠军身上散发的那种“闲看花开花落，漫随云卷云舒”的从容，惊艳了无数人。这样一份独特的气质，正源于阅读的滋养。三毛曾说：②“读书多了，容颜自然改变。许多时候，可能以为看过的书籍都成为了昙花一现，不复记忆，其实它们仍是潜在的，在谈吐上、在胸襟中、③在气质里，当然也可能显露在生活和文字中”。④1．文段中加点的词语，运用有误的一项是（）A．丰富 B．从容 C．滋养 D．昙花一现2．文段中画线处的标点，使用有误的一项是（）A．① B．② C．③ D．④3．对下列句子运用的修辞手法判断正确的一项是（）你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？人生自古谁无死？留取丹心照汗青。经过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强。看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上。A．反问反问拟人拟人 B．设问借代比喻拟人C．反问比喻拟人比喻 D．反问借代比喻拟人4．下列语句排序最恰当的一项是（）①它和慎独是相对而言的，强调的都是一个“慎”，即独处或众处，都要心中有戒，做好自己。②法国心理学家勒庞认为，人一到群体中就变得低智商、非理性、易盲从，于是他把人群称为“乌合之众”。③勒庞的看法只是一家之言，未见得便是真理，譬如与他同时代的另一位法国心理学家塔尔德便提出了几乎相反的观点。④但个体受群体影响，却是没有疑义的。⑤慎众，是说人处在群体中的时候，要努力坚守自我，不盲目从众，不随大流。A．②⑤③④① B．②③⑤①④ C．⑤②③①④ D．⑤①②③④5．下列词语中没有错别字的一项是（）A．凛冽聒躁经世奇才B．灌溉侍弄不醒人事C．亵读陡峭言不及义D．搓捻诓骗如雷贯耳6．阅读下面材料，按要求答题。材料一材料二常用的垃圾处理方法主要有：综合利用、卫生填埋、焚烧发电、生物堆肥、资源返还。从国内外各城市对生活垃圾分类的方法来看，大致都是根据垃圾的成分构成、产生量，结合本地垃圾的资源利用和处理方式来进行分类。如德国一般分为纸、玻璃、金属、塑料等；澳大利亚一般分为可堆肥垃圾，可回收垃圾，不可回收垃圾等等。目前，厦门的城市建设主要是对旧村、旧街、旧片区、旧城改造而成，同时也面临许多“城中村”的改造问题，产生了大量建筑垃圾。为了响应厦门建筑垃圾的资源化利用，厦门环保公司从郑州引进建筑垃圾单段破碎模块化生产线，帮助厦门实现建筑垃圾减量化、无害化、资源化再利用。根据材料一，阐述垃圾在现场分类后的流程步骤。结合材料一和材料二，简述垃圾分类有哪些好处？7．补写出下列空缺部分。孤村落日残霞，____________。(《天净沙·秋》)____________，脉脉不得语。(《迢迢牵牛星》)夜阑卧听风吹雨，_______________(《十一月四日风雨大作》）问今是何世，乃_______________，_______________。(《桃花源记》)______________,竭其庐之入。(《捕蛇者说》)8．阅读《水浒传》部分目录，完成下列小题。第二十三回横海郡柴进留宾武松打虎第二十八回武松威镇施恩义夺快活林第二十九回施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神第三十回施恩三入死囚牢武松大闹第三十一回张都监血溅鸳鸯楼武行者夜走第三十二回武行者醉打孔亮锦毛虎义释宋江（1）目录中划横线处依次填入的地名，正确的一项是（）A．景阳冈安平寨飞云浦蜈蚣岭B．安平寨飞云浦蜈蚣岭景阳冈C．飞云浦蜈蚣岭景阳冈安平寨D．蜈蚣岭景阳冈安平寨飞云浦（2）清代文学评论家金圣叹说：“《水浒》写所述，述一百八人，人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”请结合有关武松的同目，简要评述武松与其他梁山好汉的不同之处。二、阅读9．寻南溪常道士刘长卿一路经行处，莓苔见屐痕。白云依静渚，芳草闭闲门。过雨看松色，随山到水源。溪花与禅意，相对亦忘言。1．颔联中“依”“闭”两字用得极妙，请任选一字作简要分析。2．这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？10．文言文阅读小石潭记（柳宗元）①从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。(1)伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。②潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。③潭西南而望，(2)斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。④坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。⑤同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄，隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。1．下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是（）A．影／布石上B．盖竹／柏影也C．无／丝竹之乱耳D．余／因得遍观群书2．下列句子中加点的词解释不正确的一项是（）A．以其境过清（因为）B．乃记之而去（代词，指这里的情景）C．隶而从者（随从）D．余强饮三大白而别（白酒）3．下列对选文内容理解不正确的一项是（）A．选文在写法上的最大特点是寓情于景，情景交融。B．选文第③段巧妙设喻，写了小石潭源头远、岸势曲折的特点。C．选文第①段用“青树翠蔓”，写潭四周树木的色彩，“青”“翠”都有“绿”的意思，有重复啰嗦之嫌。D．选文第④段描绘了小石潭寂静寥落的环境，是作者对环境凄凉的感受，也是其遭贬后忧伤心情的流露。4．把画线句子翻译成现代汉语。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。斗折蛇行，明灭可见。5．选文第②段写了什么？请结合本段内容分析它们的特点。11．阅读下面的文章，完成下列小题。孝乃德之本①《论语》记载：一天，孔子的学生子夏问孔子什么是孝，孔子只讲了两个字——色难。意思是说，给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。②父母对于儿女的很多不是，都不会往心里去，唯独最难接受的，就是儿女给脸色看。有位老太太，中午去儿子房间找报纸，正碰上儿子回来。儿子刚谈砸了一桩业务，心情不太好，见母亲在他的床上摸索，生硬地说：“妈，你没事在自己房里好好待着，别到处乱串。”母亲解释说：“我只是找张报纸，顺便在你们床上坐一会儿。”儿子的脸色很难看，出门前扔下一句：“吃饱没事干。”没想到当天夜里，这位老母亲选择了轻生。③儿女给父母好脸色难在哪里？难就难在对父母的一些衰老行为，如多愁善感，行动迟缓，说话絮絮叨叨，做事丢三落四等，要能够始终给予理解、宽容和善待。难就难在对自己的一些不良行为，如任性、娇气、以自我为中心等，要能够不断进行反省、克服和纠正，特别是在外无论遇到什么不顺心、不如意的事，都不能把情绪带到家里来。难就难在给父母好脸色，要能够持之以久。一时一事给父母好脸色不难做到，难的是处处事事都是如此，尤其是当老人久病在床的时候。④一个人从母亲十月怀胎到呱呱坠地，从咿呀学语到蹒跚学步，从上学、择业到结婚生子，父母究竟付出了多少精力和心血？山东枣庄“捐肾救母”的田世国说：“母亲生我养我，可我做的连她给我的万分之一都没有。”常思养育之恩，孝老爱亲才不会为难。⑤除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要。《礼记·祭义》云：“孝子之有深爱者必有和气，有和气者必有愉色，有偷色者必有婉容。”给父母好脸色，关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心，常省自身之过，始终对父母怀有深切的爱心和敬意。有了恭敬心，与父母说话的态度和语气，自会温婉谦和，照顾侍候父母，自会恭谨周到。有了恭敬心，父母的教诲会认真聆听，父母的责备会虚心悦纳。⑥国风之本在家风，家风之本在孝道。愿天下儿女，常以发自内心的微笑去慰藉父母的心灵。为我们树起尊老爱老、孝老护老的现代风尚，孝心汇聚成流一定可以滋润出社会的和谐美好。1．本文的中心论点是什么？2．第②段主要运用了什么论证方法，有何作用？3．结合本文观点，联系自身实际，说说子女怎样才能对父母尽孝。4．下列对文章内容或手法分析不恰当的一项是（）A．本文所论之“孝”即指给父母好脸色，说话温和，照顾恭谨周到，聆听、悦纳父母的教诲。B．第⑤段先提出“感恩之心对于行孝极为重要”的观点，然后引《礼记》的话作道理论据分析。C．给父母好脸色的关键是要常思养育之恩，常怀恭敬之心。D．第⑥段中加点词“一定”，充分表现了作者对孝心滋润出和谐美好社会坚定信念。12．阅读下面的文字，完成后面小题在“无纸时代”，读纸质书祝勇①现在，读纸质书的人少了，手机阅读者却在增加。对此，写书的人感受最深，因为书的发行数早已不复上世纪八九十年代的壮观。对于一位写作者呕心沥血的文字，人们已经无暇顾及，这将写作者推向前所未有的尴尬位置，高纯度的文本也日益变成写作者的“独语”。②“书”这个词，原本是指一本具体的书，就是《尚书》——中国第一部历史文献集，后来意义变宽，指所有的著作。生活要人们去挣扎、奋斗，因此，一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。现在手机上的书算不算书，我不知道。假若让我决断，我认为手机上的书不叫书，只有纸质书才是书。我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。我相信载体的变迁，必定带来内容的变化。当年我们古老的文字在甲骨、青铜、竹简、布帛、纸页上不断转移，与之伴随的必定是语言和内容的变化。比如青铜器上的文字必然是精简的，所记内容也一定是国家大事，所谓“祀”与“戎”，也就是祭祀和战争。当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明，像王羲之《兰亭序》、李白《上阳台帖》、苏轼《寒食帖》，还有9亿字的《四库全书》。③当书从纸页转移到电子屏幕上，改变的绝不仅仅是外壳，而是思维方式和传播方式。网络呼唤点击量，因此造就了“标题党”，而一些沉静的、意蕴深藏的文字，显然是不适合手机阅读的。手机的书库中当然也可以下载各类经典，但有谁会在手机上读黑格尔、韦伯、陈寅恪、钱钟书？④有人说，纸的时代已然过去，就像甲骨时代、青铜时代终将过去一样。但我仍顽固地认为，纸质书的时代不会消亡。⑤文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。因此，我们碰触到的不应该仅仅是冰冷的显示屏，更应该是温润的纸页——那是我们的文化，古代中国的四大发明之一。纸从自然中来，带着生命的气息，牵动着汉字的呼吸筋脉，与我们的生命血乳交融。⑥“中国最美的书”“世界最美的书”，都依托纸而存在。书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解。⑦当然，我们还没有到悲观的时候。我们看到，书店不仅没有减少，反而在增加，在各大城市不断进驻黄金地段。像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适，在书店里翻书的，绝大多数是年轻人。最近为拙著《故宫的隐秘角落》与读者面对面交流，我惊讶地发现，来聆听我回溯历史、讲述故宫的，居然多是年轻读者——在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。⑧读纸质书，才算得上真正意义上的阅读。因为这样的阅读，让我们的思想沉静、深入，体验文明的纯美与辉煌。这样的阅读是可贵的，哪怕只有短短几分钟。（选自2017年4月21日《人民日报·海外版》）1．在作者看来，手机阅读有什么优点和缺点？2．如何理解第②段中的“均等”一词？3．第③段中的画线句子运用了什么论证方法？有什么作用？4．作者为什么坚定地认为“纸质书的时代不会消亡”？13．世界上最柔软的路①参加了一个助学公益活动，我认识了那位山村女教师。②女教师三十多岁，清秀的脸上带着几分腼腆，一说话就脸红，像山里入秋的枫叶。谈话中知道她大学毕业后放弃了留在城市的机会，主动请缨，去了一所很偏僻的山村小学。众人在感叹钦佩的同时，问她如何能坚守这么多年？她说，也曾动摇过。当初选择去山里，是被电影《凤凰琴》中那位扎根山区的女教师感动了。她觉得自己就是女教师的影子，而大山就是她最厚实的梦。于是，那年枫叶泛红的时候，她来到了这所大山深处的小学。③所谓学校，无非就是三间简陋的屋子，三十多个学生，一个黄土地操场，操场上一杆褪色的国旗。除了她，就只有一位老校长——这与《凤凰琴》的场景惊人的相似。山里的风景很美，山里的人们可亲。谁家有了好吃的，都会让孩子拉她去家里。学生们很懂事，也喜欢黏在她身边。乡亲们就像她的亲人，即便自己几乎和外界失去联系，她仍很满足。④直到第三年，她回城参加同学会，她才强烈感觉到自己落伍了。无论是服装打扮，还是言谈举止，连一直以来坚守的信念，在别人讶异不解的眼神里都变得毫无底气。同学问她，难道你要在山里呆一辈子？轻轻的一句话，却重重地落在她的心上，一直沉到心底。⑤走，还是留？从那以后，两种选择就像两股缠绕在一起的乱麻，一直纠结在她心里，无从解脱。朋友苦口婆心劝告，父母老泪纵横哀求，现实中需要面对的问题太多。一次次，父母和着眼泪的话语就像汹涌的潮水，把她一直以来坚固的心堤冲垮了。⑥终于，她做出了一个艰难的抉择——回城。她向一直关心自己的老校长说出了这个决定。老人吧嗒吧嗒地抽着烟，沉默了片刻，说，妮啊，你是该回去了，都三年了，我们不能耽误你一辈子……不到一天，村里的人都知道了这个消息。孩子们围着她，仰着小脸，拉着拽着，哭着让她不要走。⑦临走前一晚，屋外响起烈烈的风声。不一会儿，大雨倾盆，噼哩啪啦的雨点砸在窗棂上。她一夜未眠，脑海里浮现的满是白天孩子们哭花的泪脸。⑧天终于还是亮了。屋外的小院里挤满了人，全村的女人都来了。张奶奶拿来了煮熟的鸡蛋，李婶端来了热腾腾的手擀面，王大娘提来了一篮子核桃……她泪光涟涟，被众人拥着出了院门，发现院前泥泞的土路铺上了一层厚厚软软的黄沙，泪眼望去，村里的男人们正在前方赶着用沙铺路，用小车推，用铁锨铲……全村的男人都来了，还有她的学生。⑨老校长走过来，说，妮啊，今天你走，我们也没能为你做太多，修修路，铺点沙，你能好走些。⑩那天，大伙儿一直将黄沙铺到山外。她的泪也一直流到山外。⑾故事的结局是，第三天，她又回来了。在一个阳光明媚的日子，在乡亲们惊喜的招呼声里，在孩子们震耳的欢呼声中，她又踏着那条乡亲们用心为她铺的路，回来了。她也要为乡亲们用心去铺一条路，一条让孩子们踩着坚实的步子，走出大山，去到外面世界的路。⑿那次活动以后，我便时常想起那位山村女教师，想起那个铺路的故事。我想，那一定是世界上最柔软的路。1．简要概括选文的故事情节。主动请缨，执教山村。_______________。村民铺路，真情送行。_______________。2．从修辞方法的角度，赏析第⑤段画线句子。从那以后，两种选择就像两股缠绕在一起的乱麻，一直纠结在她心里，无从解脱。3．分析第⑥段中加点词语的表达效果。孩子们围着她，仰着小脸，拉着拽着，哭着让她不要走。4．认真阅读第⑦段画线的句子，联系上下文，仔细揣摩，写出女教师当时的心理活动。（含标点60字以内。）5．结合全文，谈谈你对文末画线句子的理解。我想，那一定是世界上最柔软的路。三、语言表述14．请从括号所给的三个词语中选择最恰当的填写在横线上。面对危险的时候处变不惊，镇定自若，面对异常激动人心的时候能__________（粉饰装饰掩饰）自己的情绪不至于人前失态。一个人如果失去了敬畏之心，为人处世就可能变得_________（狂妄自大盛气凌人恃才放旷）、肆无忌惮，甚至贪得无厌、无法无天，最终吞下自酿的恶果。四、写作15．请以“会心一笑”为题作文。要求：①除诗歌外文体不限②要有真情实感③不少于600字；不得抄袭、套作。

参考答案一、积累与运用1、C【解析】

试题分析：A.慷慨淋漓：形容说话、写文章意气昂扬，言辞畅快。不能用来形容“大火”，使用错误。B.海市蜃楼：传说中的蜃能吐气成楼台形状。实际上是大气由于光线折射而出现的自然现象。比喻虚无缥缈而不实际存在的事物。与语境不符，使用错误。C.行之有效：指某种方法或措施已经实行过，证明很有效用。与语境相合，使用正确。D.戛然而止：形容声音突然终止。适用对象错误。据此，答案为C。2、1．D2．D【解析】1．D.昙花一现：指美好的事物出现的时间很短。不合语境。应为“过眼云烟”。2．D句号应在后引号里边。3、D【解析】

试题分析：（1）“你们这些土偶木梗，你们高坐在神位上有什么德能？”运用的是反问修辞；（2）“人生自古谁无死？留取丹心照汗青”运用的是借代的修辞；（3）“经过风暴、雷击，有一棵大树已横倒在地下，像一条巨龙似的，但是枝叶茂盛，生命力强”运用的是比喻修辞；（4）“看吧，狂风紧紧抱起一层层巨浪，恶狠狠地把它们甩到悬崖上”运用的是拟人的修辞。据此，答案为D。4、D【解析】

解答此类题，首先要阅读各个句子，准确判断它们共同表达的中心意思，再分析各句之间的关系。此题可运用排除法。分析四个选项，可知应先确定②句和⑤句哪个放在第一位，⑤句提出文段的中心内容“慎众”，应放在第一位，故排除A、B两项。再比较C、D两项，分析①句和②句哪一个放在第二位，①句“它和慎独是相对而言的”中的“它”指的是“慎众”，与⑤句相接，故①句应放在第二位，所以排除C项。根据以上分析可知应选D。5、D【解析】

A项“聒躁”应为“聒噪”；B项“不醒人事”应为“不省人事”；C项“亵读”应为“亵渎”。6、（1）可回收垃圾经过垃圾分类后进入环保公司中转站，然后进入再生加工处理厂，将可回收垃圾进行生产再利用，从而完成垃圾分类回收新机制的流程。不可回收垃圾扔进垃圾桶，再由环卫部门送往垃圾站。（2）减少占地、减少环境污染、结合本地资源利用的特点变废为宝再利用。【解析】

试题分析：（1）图文转换题。说明图示内容，要认真阅读图示，抓住图示上的各种能表现流程的有用信息，并结合题目要求有序地进行介绍。从现场分类中，有可回收垃圾和不可回收垃圾两大类，可回收垃圾经过垃圾分类后进入环保公司中转站，然后进入再生加工处理厂，进行处理再利用，从而完成垃圾分类回收新机制的流程。不可回收垃圾扔进垃圾桶，再由环卫部门送往垃圾场，然后进行填埋或焚烧，完成不可回收垃圾的处理。据此理解概括作答。（2）从材料一看，有些垃圾经过处理后又被利用，变废为宝；从材料二看，垃圾分类处理和对“城中村”的改造产生了大量建筑垃圾进行处理，既可以减少占地，减少环境污染的同时，还能将垃圾进行处理后再利用，减少潋滟的浪费。据此理解作答。7、（1）轻烟老树寒鸦（2）盈盈一水间（3）铁马冰河入梦来（4）不知有汉无论魏晋（5）殚其地之出【解析】

本题考查了学生古诗文名句默写能力。平时学习中对于课本要求背诵的诗文内容要熟记于心，做到背诵无误，书写无误，理解无误。连续性默写，根据前后句的提示来填写；理解性默写一定要看清题目的要求。注意“鸦、盈、殚”字的书写。【点睛】积累和默写名句名篇的内容，要做到熟练背诵，默写正确，这是得分的前提。对于理解性默写，要认真分析题干，找出题干中的提示语或是限制语，再依据平时对名句的理解进行筛选，就能写出答案。8、（1）A（2）与其他梁山好汉不同，武松是个下层侠义之士，崇尚的是义，有仇必复，有恩必报。从为兄报仇开始，武松斗杀西门庆，醉打蒋门神，大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，除恶蜈蚣岭，一步步走向反抗的道路，是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。【解析】

（1）根据阅读积累回答即可。第二十三回：横海郡柴进留宾，武松打虎景阳冈；第二十八回：武松威镇安平寨，施恩义夺快活林；第二十九回：施恩重霸孟州道，武松醉打蒋门神；第三十回：施恩三入死囚牢，武松大闹飞云浦；第三十一回：张都监血溅鸳鸯楼，武行者夜走蜈蚣岭；第三十二回：武行者醉打孔亮，锦毛虎义释宋江。故选A。（2）本题考查的是结合情节分析人物性格的能力。一定要熟悉文学名著的主要故事情节和代表人物，了解人物心理和性格，能够概括作者的写作目的和名著的主要内容。武松是个下层侠义之士，崇尚的是义，有仇必复，有恩必报。为兄报仇，武松斗杀西门庆之后被流放孟州。在孟州，为报恩，武松醉打蒋门神，帮助施恩夺回了“快活林”酒店。却因为蒋门神勾结官府以及张团练的暗算，被迫大开杀戒，血溅鸳鸯楼，被迫逃亡，由此看清官府的真面目，后归依梁山。他是下层英雄好汉中最富有血性和传奇色彩的人物。二、阅读9、1．依：用拟人手法，写出白云悠悠，也似有情，依傍着静静的沙洲，富有情趣。闭：蓬门关闭着，却说是碧草当门，写出了草的繁茂，衬托出友人寓所环境之宁静、清幽。2．描绘了雨后幽静、清新宜人的山野景色：小道布满青苔，白云环绕沙洲，春草绕院门，松色青翠，溪岸野花静静开放。表达诗人春日里访友的闲适、恬静心情。【解析】1．本题考查炼字的能力。解答时从关键词语的词性、色彩、修辞及所表达的思想感情去把握它的内涵。分析时要结合诗句意境和作者的情感去回答。“依”本是人的动作，这里用来写白云，是运用了拟人的修辞手法。然后依据拟人修辞手法作用的答题模板“把xx赋予人的动作(或人格化)，形象生动的写出了xx事物的xxx特点，表达xxx情感”。这里要写的对象是“白云”，“白云依静渚”意思是白云依偎着安静的沙洲，赋予白云以人的情感，写白云悠悠，依傍着静静的沙洲，富有情趣。“闭”意为关闭，蓬门关闭着，却说是碧草当门，从侧面写出了草的茂盛，结合此联中的白云、芳草、静渚、闲门等意象可知，衬托出友人寓所环境之宁静、清幽。2．本题考查描绘画面和理解诗人情感的能力。描绘画面要在读懂诗歌、理解内容的基础上，发挥联想和想象，扣住所描述的景象的特点，抓住形象，用生动流畅的语言加以描述，不能偏离诗歌的意境、主题和作者的情感。答题时，首先要理解诗句内容，其次要扣住诗句中的意象“莓苔”“云”“渚”“芳草”“门”“松”“山”“水源”“溪花”，第三要抓住这些意象的特点，如“白”“静”“闲”等，由各种意象及其特点可知，这是一幅描绘雨后幽静、清新宜人的山野景色的画面。最后发挥想象，用优美的语言加以描写即可。分析诗人情感，要结合写作背景和重点词句分析。此诗写寻隐者不遇，却得到别的情趣，领悟到“禅意”之妙处。一路莓苔给人幽静的印象，白云、芳草、静渚、闲门，则充满静穆淡逸的氛围。一切都显得恬静自然，和谐默契，不受丝毫纷扰。来访不遇的怅然，似乎被这清幽、宁静的环境，带有内省参照的“禅意”所冲化，渐趋闲适、恬静。10、1．B2．D3．C4．(1)砍掉一些竹子，开出一条路来，往下走就看见个小潭，水很清激。(2)(溪流)像北斗星那样曲折，像蛇爬行那样弯曲，隐约可见。5．写了鱼和水。本段实写鱼虚写水，写鱼同时是写水。用“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”写鱼无处藏身，好像在空中一样，突出了水清激的特点。【解析】1．本题考查学生划分文言句子节奏的能力。划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。此题较容易，根据文意即可推断出朗读节奏划分不正确的一项为B。改为：盖／竹柏影也。译为：原来是竹子，柏树枝叶的影子。2．D句子中加点的词解释不正确。改为：“余强饮三大白而别”中的“白”：古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯。3．C“有重复啰嗦之嫌”对选文内容理解不正确。“青树翠蔓”属于古文常用的“对文”写法，为了避免重复，一个意思用了不同的词语表达。不能说是“重复啰嗦”。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“尤”：特别。“清冽”：清激。“斗”：像北斗星那样。“蛇”：像蛇爬行那样。5．一问，考查对文段内容的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解第2段，扫清文字障碍，疏通文意，读懂内容，这是归纳概括的前提和基础。选文第2段“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，怡然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐”几句主要写了鱼和水。二问，可抓住具体语句分析。如“俶尔远逝”侧面（虚写）描写水的清澈；“皆若空游无所依”将水至清、若无的境界表达出来，从“影布石上。佁然不动”“日光下澈，往来翕忽”的描写来看，是实写鱼的或静或动，目的是突出水之清。所以这是一种实写鱼虚写水的写法。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。潭中的鱼大约有一百来条，都好像在空中游动，什么依靠都没有。阳光直照（到水底），(鱼的）影子映在石上，呆呆地（停在那里）一动不动，忽然间(又)向远处游去了，来来往往，轻快敏捷，好像和游玩的人互相取乐。向小石潭的西南方望去，看到溪水像北斗星那样曲折，水流像蛇那样蜿蜒前行，时而看得见，时而看不见。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错，不能知道溪水的源头。我坐在潭边，四面环绕合抱着竹林和树林，寂静寥落，空无一人。使人感到心情凄凉，寒气入骨，幽静深远，弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清，不可长久停留，于是记下了这里的情景就离开了。一起去游玩的人有吴武陵、龚古、我的弟弟宗玄。跟着同去的有姓崔的两个年轻人。一个叫做恕己，一个叫做奉壹。11、1．给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的。（或：给父母好脸色是最基本的孝道）2．举例论证。举一位儿子对待母亲的例子，从反面具体真实地论证了“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”的观点，增强了文章的说服力。3．示例：①给父母好脸色，多与父母交流沟通；②搞好自己的学习；③适当分担家务；④多关心父母，学会体贴和照顾他们；⑤认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。4．B【解析】1．此题考查学生概括议论文中心论点的能力。可从论点提出的位置来判定中心论点。如：文章标题；文章正文开头第一句话；文章正文开头的最后一句话；文章主体部分的开头；文章主体部分，先做一定的论述，再提出中心论点；文章结尾。通过阅读分析文章可知，本文的中心论点在第①段末尾“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”。2．此题考查了论证方式及其作用。常用的论证方法：举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证；举例论证要有具体的事例，道理论证要运用定律、公式、名言警句等论证论点；对比论证要用正反两方面的事实或道理进行论证，比喻论证是用人人熟悉的事物作比喻来证明论点。第②段选取了一个事例，应该为举例论证，回答其作的语言格式为：通过引用…证明“给父母好脸色是最基本的孝道，也是最难做到的”的观点，使论证更有说服力。3．此题为主观题，无固定答案。本文所议论的“孝”，具体到行为上应该在文章的第⑤段，从开头的“除了感恩之心，恭敬之心对于行孝也极为重要”，具体到行为，通过读课文，我们可以找出：给父母好脸色，与父母说话温婉谦和，照顾侍候父母恭谨周到；认真聆听父母的教诲，虚心悦纳父母的责备。回答本题时，要围绕本文的“孝”观点和作为子女如何从精神方面做到孝道来回答，尽量多角度、多方面来回答。4．B项有误，应是：第⑤段首先提出“恭敬之心对于行孝也极为重要”的观点。12、1．优点：方便快捷；容量很大。缺点：轻浅化，不能用于阅读一些沉静的、意蕴深藏的文字；碎片化，只能见缝插针地进行阅读，阅读内容通常短小零碎。2．不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，文字的形式变得丰富（可以创作诗词、书札、文章等），表达方式变得多样（可以进行抒情、议论），书写变为自由自在。3．举例论证。论证了手机不适合阅读沉静的、意蕴深藏的文字这一观点，进而论证了手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4．纸质书是文化的承载和传递者；纸质书具有艺术的美，书依托纸而存在；书店的增加，方便了纸质书的阅读和购买；年轻读者对纸质书有天生的好感。【解析】1．本题考查筛选信息。根据第二段中的“一部手机，就是一个高浓缩的书房，在见缝插针的地铁里读一读手机上的文字，也不失为一种温暖的抚慰。”可知手机阅读的优点是方便快捷，容量大。根据“我认同手机阅读的便捷，同时担忧手机阅读的轻浅化和碎片化。”可知手机阅读的缺点是轻浅化和碎片化。2．本题考查对文章重点词语的理解。回答此类题目时，应该结合原文，要分析出里面的引申义和比喻意义，只有这样，才能真正理解其含义。结合文中“当文字转移到纸页上，化作诗词、书札、文章，书写才自由自在，才成为一种均等的权利，抒情、议论也才成为可能，并蔓延出灿烂的文学史，有了我们浩大、辉煌的纸上文明”理解分析，“均等”指不再受书写材质的束缚，文字不再要求精简，内容不再限于国家大事，可以创作诗词、书札、文章等，可以进行抒情、议论，书写变为自由自在。据此整理作答。3．本题考查论证方法。常用的论证方法有举例论证，道理论证，对比论证，比喻论证和引用论证。细读第三段划线句可知，这是一个具体的例子，所以是举例论证。这种论证方法一般是为了具体有力的证明作者的某种观点。结合本段语境可知，这处举例是为了证明手机阅读改变了思维方式和传播方式的观点。4．本题考查筛选信息。根据第五段中的“文字需要阅读，文化则需要抚摸、感受、相融。我们的文字，从来都是文化的一部分。“可知纸质书是文化的传承者。根据第六段中的“书的艺术，实际就是纸的艺术。抽去一张纸，美就会被抽空，文化也会被肢解“可知纸质书具有艺术的美，是书的依托。根据第七段中的“像诚品、言几又、方所、西西弗这些品位高尚的书店也不断刷新着我们对书店的老印象，让阅读和选购变得更加轻松、时尚和舒适，“可知因为书店的增加，方便了纸质书的阅读和购买。根据第七段中的“居然多是年轻读者--在电子时代长大的一代，对阅读，尤其是纸质书的阅读，竟然有着天然的好感。“可知年青的读者对纸质书有天生的好感。13、1．（2）听从劝告，决定回城（4）毅然返乡，用心铺路2．运用比喻的修辞方法，将两种选择比作纠结在一起的麻绳，生动形象地写出了女教师去留两难的矛盾心理。3．句子中运用“围、仰、拉、拽、哭”等一系列动词，细致生动地描绘了孩子们挽留老师的场景，表现了孩子对老师的不舍之情。4．示例：就这样走了吗？孩子们需要我，乡亲们待我不薄啊！叫我拿什么去回报他们？乡亲们，我对不起你们，舍不得你们啊！5．既指乡亲们为女教师用黄沙铺的路，包含着乡亲们感恩、尊师之情，体现了乡亲们的淳朴及对女教师的感激之情；也指女教师决定回乡，用爱心为孩子们铺就一条成长之路，蕴含着女教师立志扎根山区、教书育人，让学生走出大山的奉献之心，体现了她献身山村教育事业的高尚情怀。（大意正确即可得相应的分【解析】1．此题考查学生对文本内容的理解概括能力。解答此类问题，要在通读文本、了解文本大意的基础上，找到关键的记叙要素：时间、地点、人物、事件等，按照“什么人做了什么事”、“什么事物怎么样”进行概括。“朋友苦口婆心劝告，父母老泪纵横哀求，现实中需要面对的问题太多。一次次，父母和着眼泪的话语就像汹涌的潮水，把她一直以来坚固的心堤冲垮了”、“泪眼望去，村里的男人们正在前方赶着用沙铺路，用小车推，用铁锹产……全村的男人都来了，还有她的学生”、“故事的结局是，第三天，她又回来了”等句提示了故事脉络。此题抓住“女教师”来概括，可用四字短语来概括。如：主动请缨，执教山村→听从劝告，决定回城→村民铺路，真情送行→深受感动，教师返校。2．本题考查学生从修辞方法的角度赏析句子的能力。从修辞的角度赏析，首先确定句子运用的修辞方法，然后结合语境分析句子的含义和表达效果。可用以下格式：运用了xx的修辞手法，写出了xx，表达了作者xx的情感。​这句话运用比喻的修辞手法，将两种选择比作缠绕在一起的乱麻，生动形象地表现了女教师面对抉择时矛盾纠结的心理。3．考查对描写手法及其作用的分析。人物描写方法有肖像（外貌）、神态、动作、语言（对话）、心理等。从另外一个角度看，又有正面描写、侧面描写和细节描写等。其作用是形象生动地刻画出人物……的性格（情感、心理）特征，或是衬托、突出……的特点，表达作者的……感情。本题从动作描写的角度结合语句赏析即可。这里是动作描写，孩子们围着她，仰着小脸，拉着拽着，哭着让她不要走。形象的写出了孩子们的不舍，不希望老师离开的情形。4．本题考查对人物心理活动的理解分析能力和语言表达能力。解答时，需要联系上下文，结合人物性格，分析把握人物心理活动。文章讲述了乡村女教师因为父母哀求等众多压力而不得不离开学校，临走时，乡亲和孩子们修路相送，女教师在离去后第三天返回的故事。乡亲们修路铺沙相送，女教师因感动和不舍而一路流泪。“泪流到山外”既是感动之深，也是不舍和自责。答题时应表达出女教师对乡亲们的感恩和不舍之情。本题为开放性试题，言之有