2026届山东省济南市长清区中考语文全真模拟试卷含解析

2026届山东省济南市长清区中考语文全真模拟试卷注意事项1．考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回．2．答题前，请务必将自己的姓名、准考证号用0．5毫米黑色墨水的签字笔填写在试卷及答题卡的规定位置．3．请认真核对监考员在答题卡上所粘贴的条形码上的姓名、准考证号与本人是否相符．4．作答选择题，必须用2B铅笔将答题卡上对应选项的方框涂满、涂黑；如需改动，请用橡皮擦干净后，再选涂其他答案．作答非选择题，必须用05毫米黑色墨水的签字笔在答题卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律无效．5．如需作图，须用2B铅笔绘、写清楚，线条、符号等须加黑、加粗．一、积累1．下列关于文学文化常识的表述不正确的一项是（）A．“唐宋八大家”是指包括韩愈、苏轼、欧阳修、曾巩在内八位著名文学家。B．鲁迅，原名周树人，是一位伟大的文学家、思想家、革命家，我们学过的《从百草园到三味书屋》、《藤野先生》都是选自他的散文集《朝花夕拾》。C．《诗经》是我国第一部诗歌总集，原称《诗》，收诗三百零五首，分为风、雅、颂三个部分。D．春节、雨水、春分、清明、冬至都是我国传统的二十四节气。2．下列句子，没有语病的一项是（）A．2019年寒假，我市“智慧教育·名师在线”平台开始授课。B．由于去年倒春寒的天气，使老兰州八景之一的皋兰什川“梨苑花光”胜景不再。C．近日，我省市场监管局发布公告，要求在全省所有校园及周边200米范围内禁止销售“辣条”。D．“巨婴”一词被评为2018年“十大流行语”之一。一个成年人是否算“巨婴”，关键看他心理水平滞留在婴儿阶段3．下列各句中加点成语使用不恰当的一项堤A．市北“语文老师的视界”微信公众号经过精心策划,栏目办得绘声绘色，深受好评。B．讲好中国故事，弘扬中华文明，中国书法永载着新时代的文化使命与担当，任重道远。C．我们在引用他人著作中的语句时,首先要理解所引用语句的愿意,切不可断章取义为我所用。D．鲁迅的小说寓意深刻,发人深省,他的杂文对社会时弊的议论更是入木三分。4．下列句子没有语病的一项是（）A．由于合理的体能训练，使他的体重在两个月内减掉了二十多斤。B．最近热播的电影《流浪地球》改编自科幻作家刘慈欣的同名小说。C．为了营造良好的安全环境，各级部门应切实加强安全执法检查和应急管理水平。D．“创建全国文明城市”工作，不仅要落实到位，而且要宣讲到位。5．诗、文名句填空。（（2）—（6）题为必答题；（7）—（10）题为选答题，从中任选两题作答，若答两题以上，只批阅前两题。）必答题：__________，铜雀春深锁二乔。（杜牧《赤壁》）非澹泊无以明志，__________。（诸葛亮《诫子书》）__________，千里共婵娟。（苏轼《水调歌头》）晓战随金鼓，__________。（李白《塞下曲六首》其一）__________，草色入帘青。（刘禹锡《陋室铭》）制裁“中兴”通讯公司，美国政府显然是“__________”，他们真正的目的是为了阻止中国高科技发展的步伐。（选用《醉翁亭记》中的句子）选答题：横眉冷对千夫指，__________。（鲁迅《自嘲》）才下眉头，__________。（李清照《一剪梅》）夕阳西下，__________。（马致远《天净沙·秋思》）俗子胸襟谁识我？__________。（秋瑾《满江红》）6．名著阅读。（1）阅读《西游记》中的一段文字，完成题目。小龙沉吟半晌，又滴泪道：“师兄啊，莫说散火的话，若要救得师父，你只要去请个人来。”A道：“教我请谁么？”小龙道：“你趁早驾云上花果山，请大师兄孙行者来。他还有降妖的大法力，管寻救了师父，也与我报得这败阵之仇。”A道：“兄弟，另寻一个儿便罢了。那猴子与我有些不睦。”文中A指的是________，孙行者因为______________被唐僧赶回了花果山，A说的“不睦”指_________________________。（2）下列关于文学名著内容及常识的表述，不完全正确的两项是（______）（______）A．法国作家圣埃克苏佩里创作的《小王子》，通过小王子一路的所见所闻、所感所思，批判了成人世界的丑陋、庸俗、势利、荒谬，歌颂儿童世界的爱、纯真、美好与善良。B．有两本书在保尔生命中很重要，一是在他患伤寒病时读了《暴风雨所诞生的》这本书，使他倍受鼓舞；一是他瘫痪、失明后在妻子达雅的帮助下创作的《牛虻》，让他开始了新的生活。C．慧骃国每隔四年的春分时节都要召开全国代表大会，讨论要不要把“耶胡”从地面上消灭干净。D．梁山上有三位身怀绝技的英雄：轻功超群“善盗”的鼓上蚤时迁，百步穿杨“善射”的小李广花荣，日行八百“善行”的入云龙公孙胜。E．在散文集《朝花夕拾》中，鲁迅先生回忆了两位老师，一位是三味书屋的启蒙老师寿镜吾，另一位是日本仙台医学专门学校的藤野先生。二、阅读7．古文阅读晋王羲之，字逸少。七岁即善书，每日不辍。十二见前代《笔说》①于其父枕中，窃而读之。父曰“：尔何来窃吾所秘？”羲之笑而不答。母曰“：尔看用笔法？”父见其小，恐不能秘②之。语羲之曰：“待尔成人，吾授也。”羲之拜请：“今日用之。使待成人，恐蔽儿之幼令③也。”父喜，遂与之。不盈期月④，书便大进。晋帝时，祭北郊，更祝版⑤，工人削之，入木三分。三十三，书《兰亭序》；三十七，书《黄庭经》。书讫，空中有语：“卿书感我而况人乎！吾是天台丈人。”自言真胜钟繇⑥。①《笔说》：论书法的书。②秘：守住秘密。③幼令：幼时的美好才华。④期月：一整月。⑤祝版：祭神的木板。⑥钟繇：三国时书法家。1．与文中“入木三分”意思相近的一个成语是（）A．笔走龙蛇B．矫若惊龙C．力透纸背D．龙飞凤舞2．依据上文内容，下面表述有误的一项是（）A．“七岁即善书，每日不辍”，可见王羲之有极高的书法天赋，并且勤奋刻苦。B．“十二见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之”，表明年幼的王羲之十分顽皮淘气。C．“羲之笑而不答。母曰‘：尔看用笔法？’”这句话表明母亲对王羲之很了解，温柔细致。D．“羲之拜请：‘今日用之。使待成人，恐蔽儿之幼令也。’”这句话表明年幼的王羲之胸怀大志，上进心强。8．阅读下面的文言文，完成后面小题唐雎说信陵君①信陵君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，赵王自郊迎。唐雎谓信陵君曰：“臣闻之曰，事有不可知者，有不可不知者;有不可忘者，有不可不忘者。”信陵君曰：“何谓也?”对曰：“人之憎我也，不可不知也;吾憎人也，不可得而知也;人之有德于我也，不可忘也;吾有德于人也，不可不忘也。今君杀晋鄙，救邯郸，破秦人，存赵国，此大德也。今赵王自郊迎，卒然见赵王。臣愿君之忘之也。”信陵君曰：“无忌②谨受教。”（注）①本文选自《战国策·魏策四》。②无忌：信陵君的名1．下列句中加点字的解释错误的一项是（）A．唐雎说信陵君（同“悦”，高兴）B．事有不可知者（能够）C．吾憎人也，不可得而知也（痛恨）D．卒然见赵王（同“猝”，突然）2．将文中画线句子翻译成现代汉语。①事有不可知者，有不可不知者②愿君之忘之也。3．请结合你对为人处世的认识，谈谈读了本文后的感想和体会。9．文言文鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为。何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下，而杀子之身，子为之乎？’必不为。何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”1．解释下列句子中加点词。故患有所不辟也如使人之所欲莫甚于生不若手足之贵也予子冠履2．下列各组句子加点词语意思或用法相同的一项是A．非独贤者有是心也/是亦不可以已乎B．所欲有甚于生者/万事莫贵于义C．故不为苟得也/必不为。何故？D．所识穷乏者得我与/呼尔而与之3．用现代汉语翻译下列句子。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。万事莫贵于义也。4．甲文用“舍鱼而取熊掌”论证了“_______”的观点，乙文用“冠履不若手足之贵”论证了“_______”的观点。10．阅读下面张大春《见字如来》新书读者见面会海报与现场嘉宾对话文字实录，完成下列小题。（新书首发海报）主题见字，如见故人来——张大春《见字如来》新书首发时间2019年1月13日（周日）下午14：00地点北京郎园虞社演艺空间嘉宾张大春、莫言报名方式：扫描二维码（嘉宾对话）张大春：《见字如来》这本书大概收了46个字的身世，我要强调的也就是这一点，对于每一个字、每一个词，随时保持着怅惘的一种不放心的态度。我请莫言来为大家说说。莫言：你这本书叫《见字如来》，我查了一下，“字”本意是在房子里生孩子？张大春：字本来是养育，养育孩子。我们在很多文言文的文章里都会看到，假如说“字之”，并不是写这个字，而是养育这个人的意思。凑言：也有怀孕的意思吧？张大春：我想应该不是孕，因为他已经进到房屋里面来，已经出生，等于是这个房子里的一分子。英言：怎么样引申到现在的汉字的“字”？这是怎么一步步演变过来的？张大春：有一种字的发生被称之为“假借”，就是说我们有这样的读音，但没有这样的字形。比如写字的“字”，我们有这个读音，没有字怎么办？只好向养儿子的这个意义的字符，借它的字形。……莫言：还是讲字，医生的“医”字。我有一个姑姑是医生，我有一年回家就给我姑姑写了一个横幅叫做“德医双馨”，结果这个医字下面少了一个横。我大哥是大学，中文系毕业的，他批评我说这个字写错了，掉了一横。我说书法不是少一横没关系吧。他说这一横不能少，说这是“酒”字的意思，古代的医生跟酒字密切相连。张大春：这个是太有趣的话题。医生的医在简体字非常简单，不过，在繁体字里面它非常复杂。先从简体字的医（醫）说起。一个三边的方框，中间一个失。这也是一个独立的字，原本不是医生的医，是入声字，它原本念作（yì），就是箭射中靶子发出的声音，是拟声字。它的右边是茶几的几下面一个又，这个字念“殳（shū）”，它是指或长或短的兵器，长可以长到一丈以上，短可以像短短的匕首，这个“殳”是放在“医”的右边。接着下面这个字是“酉”，它实际的意思就是今天喝酒的酒。莫言：用酒麻醉做手术？张大春：为什么医生的医下面有一个酒，是不是麻醉呢？这个酉代表着酒，它在意思上告诉我们医生的“医”字是一个很凶狠的字。你想想看，左上角是射箭射中靶子发出的声音，它的右边是一个不管多长多短都可以用这个字命名的兵器，用于杀人或者伤人。酒是所有饮料里面对人体侵入最大的，也是最烈的一种东西。古人创造这个字是在警惕我们，医不是一件简单的事。……张大春：我们顺便讲讲简体字、繁体字，有人认为简化字没有办法完全看出这个字的来历。所以长期以来很多简繁争论，我总觉得不是太有必要，因为多见几遍，熟了，多交几个繁体朋友，我觉得也挺好。莫言：文字作为一种工具在使用的过程当中，追求简便、快捷，肯定是一以贯之的，从甲骨文、篆书一直到后来的草书都有它的规律可循。张大春：对，字的简化一般都希望更方便的流通，或者更快速地书写，更有效率地去表达。（本文为活动速记整理节选，有删减。）1．看海报，读对话，下列选项与上述内容不相符的一项是（）A．海报中的图片将嘉宾、书的图片、主戚等信息设计成毛笔的样子，加上“见字如来”四个大字，新颖别致，颇有寓意。B．海报的右方交代了发布会的主题、时间、地点、嘉宾等信息，并提供参会二维码，整幅海报图文并茂，吸人眼球。C．组成“医”字三个部分，都是同凶狠相关，古人创造这个字是在瞥惕我们，医不是一件简单的事。D．莫言与张大春都认为“简繁争论”没必要过多争论，汉字就应该不断地简化，以便更有效地表情达意。2．新书读者见面会是为了推广新书。你认为这次见面会是否成功？请结合“嘉宾对话”，简要说明理由。3．小乐写“祈”“暮”两字时，常常写错。请你用（嘉宾对话）中张大春先生分析文字的方法帮助小乐简要介绍掌握“暮”或“祈”字的正确写法。祈“礻”错写成“衤”暮“日”字底错写成“目”（参考资料）4．微写作。结合海报和嘉宾对话内容，请你以校报记者的身份，为这次新节发布会拟写一则120字左右的消息。消息写作小贴士：写作消息时，首先要确定一个恰当的标题。然后要合理安排正文的结构（一般指导语和主体），特别是正文，通常是按照重要性递减的原则安排。此外还要注意语言的准确、简练。11．阅读下面文章，完成小题。读书之“见”赵畅①读书的关键，并非在于你能说出多少种意义，而在于你以怎样的姿态去读，你投入了多少，又收获了多少。依我之见，读书须有“见”，亦即每个人读书时，应致力于拥有属于自我的知识与智慧、眼光与胸怀。否则，读再多的书充其量亦不过是“两脚书柜”而已。②读书之要，首先在于增长“识见”。“识见”，即知识与见闻。它可以通过口耳相传获得，但主要的途径靠读书。即使在微博、微信、网页、文摘等信息随时随处可见的今天，我们也不能放弃读书。唯有读书，才能缩短时空，将前人的知识和见闻转换为每个读书人自我的“识见”。但是读书时也应注意，浅显庸俗的所谓的“新潮”书、“畅销”书永远替代不了经典书。同时还要注意的是，如果读书范围过于狭小，也不能开阔视野、增长“识见”。③读书得有“主见”。也就是说，读书人不能人云亦云，步人后尘，将自己禁锢在作者夯筑的知识、情感、思想的围墙里。记得哲人说过：读书时不可存有己见，读书后不可丧失己见。读书，我们先得把作者的思想和意念读懂弄通，进入书的深层邃境，靠近其核心、本质与灵魂，触摸到作者的心灵轮廓。在此基础上，我们须“运用脑髓，放出眼光”，表达自己的真情实感。书是“死”的，人是活的，读者只有发挥主观能动性，联系自己的实际反躬自求而不随意迁就，才能有自己的见地。这般读书，也才有意义。④读书亦须有“灼见”。也就是说对于所读之书要有一种透彻的见解，或者说要有一种独到的见解。比如，对于古书上读到的“开卷有益”，有人提出质疑；如果不加选择、不加思考地“开卷”，就未必有益。像这样在读书时能从新角度提出问题，用新思路分析问题，用新方法解决问题，这不仅利于消化读书的内容，指导自己的实践，更利于培养自我的创造性思维。⑤读书还得有“预见”。一本书，一篇文章，往往是对社会现实的真实反映，其中定然包孕了作者的喜怒哀乐，是非好恶。读者不仅要把握作者的倾向，更要透过作者的表达发现由此带来的有益的思想激荡、观念交锋，并预见其作用轨迹。想起乡贤王充，其《论衡》站在批判者的立场上抨击时代弊端，作为异端邪说其时根本不可能出版。可就在《论衡》成书的150余年后，东汉大知识分子蔡邕读到了《论衡》，从中发现了朴素唯物主义的光芒，并预见到其改造和推动社会的力量。成了《论衡》的传播者，二人都青史留名。可见，读书既成就作者、亦同时成就读者乃至成就社会。此为预见之功。⑥读书的过程，是一个主观能动、富于创造性、增“见”长“识”的过程，只有掌握了读书的要诀，我们才能在蜿蜒的溪流中寻找桃源梦境，并在每一转折之间碰逢豁然开朗的意韵，找寻到“宛在水中央”的“伊人”。1．选文的中心论点是什么？2．选文③④段，能否调换顺序，为什么？3．用简洁的语言概括选文第④段的论证思路。4．选文第⑤段主要运用了哪种论证方法？有什么作用？三、应用12．根据要求完成小题。传统节日是一种文化的传承，有着鲜明的民族特征。为了能唤起同学们对传统节日的热情,能让同学们更深入的了解传统文化，学校决定开展以“走进传统节日”为主题的综合性学习活动。1．在活动过程中，需要小组成员就传统节日中蕴含的文化内涵从不同角度提出几个研究选题，小组讨论后作出最后选择，请你草拟三个研究选题。2．在小组讨论如何传承传统节日的文化时，出现了如下情境：甲同学：现在春节不许放鞭炮，没有了过去热闹的氛围，很多人只知道宅在家里埋头用手机抢红包。这样，传统的节日单纯成了法定的普通假日，却没有了文化的传承。乙同学：传承文化不一定要一成不变的照搬原来的习俗嘛。丙同学：如果你是丙同学，你准备如何回应？请用简明、连贯、得体的语言写下你的理由（100－120字）。四、综合性学习与写作13．从下面两题中任选一题作文。（1）命题作文生活是多彩的，每一种色彩都有自己的内涵，让人喜受，给人思考：每一种色彩都可能牵出一个故事，让人心动，给人回味……因为有了色彩，人生变得绚烂；因为有了色彩，世界变得美丽……请以“让我回味的色彩”为题完成一篇文章。要求：将题目抄写在答题卡律文纸的第一行（题目前空四格）；文体自选（诗歌、戏除外）；不得抄表，不要套作；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名（2）给材料作文《红楼梦》里有这样一个故事：香菱本来不懂诗。她随薛宝钗进大观园后，见贾宝玉与众姐妹结社咏诗，才苦志学诗。她“一天就忙忙碌碌梳了头，去找黛玉改诗”，在黛玉的指导下，学习有了一点心得。众姐妹称她为诗魔，拿她开玩笑，她行之若素。经多次请教，几易其稿，“精血诚聚”，终于写成了一首“新巧而有意趣的吟月好诗”。香菱学诗的故事至少给我们这样一些启示：环境对人的影响至关重要；要想成功，须下苦功；高人指点可使人快速进步；懂得请教，就能渐渐提升自己。请根据以上材料，自选角度写一篇文章。要求：所写文章主旨必须从所给材料中提炼，但不要对材料扩写、编写和改写，不得抄袭，不要套作；立意自定，题目自拟，文体自选（诗歌、戏剧除外）；不少于600字；文中不得出现真实的人名、校名

参考答案一、积累1、D【解析】试题分析：“春节”不是节气，而是中国的传统节日。考点：本题考查学生对文学名著基本常识及主要内人物及其性格的把握。点评：文学常识，顾名思义，指涵盖文化的各种常识，包括作家、年代、作品，文学中的地理、历史各种典故、故事，也包括一般的人们众所周知的文学习惯。文学常识能提升人的文学素养，改善一个人的文化形象，而掌握更多的文学常识对于我们成为一个有文化素养的人很有意义。所以，多多储备积累，有意识地积极主动地引用和运用文学常识，使得这些宝贵的民族文学精华融进自己的血液之中，成为自己的情感态度价值观的一部分。平时学习的过程中，对文学作品的作者、体裁、主人公等可以进行分类，以防混淆。对著名篇章的内容熟读并熟记。2、C【解析】

此题考查的是病句的辨析。A项“平台”和“授课”搭配不当，可在“平台”后加“讲师”，B项缺少主语，去掉“由于”或“使”，D项前后不照应，应在“心理水平”后加“是否”。故选C。3、A【解析】

A绘声绘色：指以可见或可理解的形式来描绘或概括。形容叙述、描写得极其逼真。不合语境。4、B【解析】

A缺主语，去掉“由于”或“使”。C搭配不当，“加强……水平”不搭配，应为“加强……检查，提高……水平”。D语序不当，将“要落实到位”与“要宣讲到位”调换位置。5、东风不与周郎便非宁静无以致远但愿人长久宵眠抱玉鞍苔痕上阶绿醉翁之意不在酒俯首甘为孺子牛却上心头断肠人在天涯英雄末路当磨折【解析】

注意要准确背诵，正确书写，做到不添字、不漏字、不写错字。注意其中“与、郎、宵、鞍、孺、天涯”的写法。6、（1）猪八戒，三打白骨精，猪八戒撺掇唐僧赶走了孙悟空（或：猪八戒说孙悟空的坏话）（2）BD【解析】

（1）由文段中的“花果山”“大师兄孙行者”可知出自名著《西游记》，孙悟空“三打白骨精”，唐僧一气之下，赶走了孙悟空，如今唐僧遇难，小龙让猪八戒去请孙悟空，猪八戒因为挑拨孙悟空和唐僧的关系，所以说“不睦”。（2）B错误，读的书是《牛虻》，创作的是《暴风雨所诞生的》。D错误，“善行”的是行者戴宗。二、阅读7、1．C2．B【解析】1．此题考查学生对成语的积累和理解。“入木三分”形容书法笔力刚劲有力。“笔走龙蛇”形容书法笔势雄健活泼；“矫若惊龙”形容书法笔势刚健或舞姿婀娜；“力透纸背”形容书法遒劲有力；“龙飞凤舞”形容书法笔势有力，活泼舒展。“入木三分”与“力透纸背”意思相近，故选C。2．本题考查对文本内容的理解掌握。B项有误，“十二见前代《笔说》于其父枕中，窃而读之”的意思是：十二岁时，在他父亲枕中看到一部前代人谈论书法的书《笔说》，悄悄取出来读。这表明年幼的王羲之十分好学，并不是顽皮淘气。点睛：本题考查对文章内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上，把握主旨，联系实际，根据题目的要求和提示的信息梳理内容，找出答案。选自《书断》作者：张怀瓘年代：唐参考译文：王羲之，晋朝人，字逸少，是王旷的儿子。王羲之七岁时就擅长书法。十二岁时，在他父亲枕中看到一部前代人谈论书法的书《笔说》，悄悄取出来读，被他父亲发现。父亲问：“你为什么偷看我的秘籍？”羲之笑而不答。母亲问：“你看的是用笔法？”父亲见他年岁还小，恐怕他不能保守秘密，对他说：“待你长大成人，我教你书法。”羲之俯身下拜，说：“爸爸，这本书法秘籍，现在就让孩儿一用吧。等到成人再用它，那不是耽误了孩儿幼年才华的发展了吗？”父亲大喜，于是将秘籍交给羲之使用。不到一个月的工夫，王羲之的书法就大有长进。王羲之的老师卫夫人见到这种情形，对太常王策说：“羲之这孩子一定是正在读用笔诀。近些日子，我看他的书法，很有些老成大器。”卫夫人激动得流着眼泪说：“这孩子将来一定能遮住我的名声啊！”晋帝时，更换祭北郊文的祝板。工匠们刻的字，王羲之书写的，笔锋入木三分。8、1．A2．①事情有不可以知道的，有不可以不知道的。②希望你把救赵王的事忘掉吧!3．要正确对待自己和别人，对自己不居功自傲，对别人知恩图报。（意对即可）【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。A.“唐雎说信陵君”中的“说”是劝说的意思，不是“同‘悦’，高兴”。据此，答案为A。2．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“知（知道）”这个词是赋分点；（2）句中的“愿（希望）、君（敬称）、之（取消句子独立性，不译）、忘之（忘记这件事）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。3．试题分析：考查对文章内容的理解。在理解文章内容的基础上，结合生活实际来谈感想和体会。本文叙写了信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，保存了赵国。此刻，信陵君流露出自以为有功劳的神色。唐雎劝说公子不能采取这样的态度，要忘记自己的功劳。据此，可从“不可居功自傲”“正确认识自己”“知恩图报”等方面来谈感想和体会即可。答案不唯一，言之有理即可。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：信陵君杀了晋鄙，救下邯郸，打败了秦兵，使赵国得以幸存。赵孝成王亲自到郊外去迎接他。这时，唐雎对信陵君说：“我听说，事情有不可以知道的，有不可以不知道的；有不可以忘掉的，有不可以不忘掉的。”信陵君说：“这话怎样讲呢？”唐雎回答说：“别人憎恨我，不可以不知道；我憎恶别人，是不可以让人知道的；别人有恩德于我，是不可以忘记的；我有恩德于别人，是不可以不忘记的。如今，你杀了晋鄙，救下邯郸，打败秦兵，保存了赵国，这对赵国是大恩德。现在，赵王亲自到郊外迎接你。你很快就会见到赵王了，希望你把救赵王的事忘掉吧!”信陵君说：“无忌我敬遵你的教诲。”9、1．(1)“辟”同“避”,躲避。（2)假如，假使（3）不如，比不上（4）给2．B3．(1)不只是贤德的人有这种思想（本性），人人都有这种思想（本性），只不过贤德的人能够不丧失罢了。(2)一切事物没有比正义更可贵的。4．舍生取义（舍生而取义者也）万事莫贵于义【解析】1．试题分析：理解常见文言词语在文中的含义。理解文言词语的含义要注意其特殊用法，如通假字、词类活用、一词多义和古今异义词等；平时要多积累文言词汇，要能结合具体语境，弄清句子的意思来辨析推断，揣摩其意思。比如本题中的“辟”通“避”，躲避；“予”是古今异义词，“给”的意思。2．试题分析：考查对文言词语一词多义的理解。A.选项中“是”分别为“代词，指舍生取义”和“这种做法，指‘万钟则不辩礼义而受之’”；B.选项中的“于”都是“介词，比”；C.选项中的“故”分别是“因此，所以”和“原因”；D.选项中的“与”分别是“通‘欤’，语气助词，相当于吗”和“给”的意思。故选B。3．试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译到位。（1）句中的“非独（不单，不仅）、是（这）、心（思想）、丧（丧失，丢失）”几个词是赋分点；（2）句中的“万事（一切事物）莫（没有）、于（比）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4．试题分析：考查论证方法及其作用。甲文用“舍鱼而取熊掌”运用了比喻论证的方法，论证了“舍生而取义”的观点。乙文用“冠履不若手足之贵”运用了对比论证的方法，有力地论证了“万事莫贵于义”的观点。据此填写作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意尽量达到完美。参考译文：【甲】鱼，是我所想要的东西；熊掌，也是我所想要的东西。这两种东西不能同时得到，（我）会舍弃鱼而选取熊掌。生命也是我所想要的东西；道义也是我所想要的东西。这两样东西不能同时得到，（我）会舍弃生命而选取道义。生命也是我所想要的，但还有比生命更想要的东西，所以（我）不做苟且偷生的事情。死亡是我所厌恶的，但还有比死亡更厌恶的事，所以有祸患（我）不躲避。如果人们没有比生命更想要的东西，那么凡是可以保全生命的方法有什么不可以用的呢？如果人们没有比死亡更厌恶的事情，那么凡是可以躲避祸患的手段有什么不可以做的呢？按照这种方法可以生存却不采用，按照这种方法可以躲避祸患却不去做。是因为有比生命更想要的东西（那就是义），有比死亡更厌恶的东西（那就是不义）。不仅仅是贤人有这种思想，每个人都有这种思想，只不过贤人能够操守这种道德不丢失罢了。【乙】墨子说：“一切事物没有比正义更可贵的。（如果）现在对某人说：‘给你帽子和鞋子，然后斩断你的手足，你愿不愿意做（这件事）呢？这人一定不愿意。为什么？就因为帽子和鞋子比不上手足可贵。又说：‘给你天下，然后把你杀死，你愿不愿意做（这件事）呢？’一定不愿意。为什么？就因天下比不上生命可贵。（可是）为了争论一句话而互相厮杀，这就是把正义看得比生命更为可贵啊！所以说：一切事物没有比正义更可贵的。10、1．D2．成功。因为张大春和莫言的对话让我们知道每一个汉字都是传承有序，源远流长。每个汉字在流传演变的过程中都有一段有趣的历程，如“字”的演变或繁体字“医”的丰富内涵。张大春的回答既体现出他的渊博学识，又能讲解得通俗易懂，风趣幽默，所以我认为成功地推广了这本书。3．祈是由“示”与“斤”两个部分组成，“示”字底部左右两边各有一点，表示向上天求福，作为偏旁，就简写成“礻”，不能写成“衤”，“衤”跟衣服有关。“暮”是由两组。“丛林”和“太阳”组成，表示太阳落山了，不是眼睛落到丛林，不能把底部的“日”错写成“目”4．示例：《见字如来》新书首发1月13日下午，《见字如来》在北京举办了新书首发式，作者张大春和作家莫言在活动中围绕这本新书进行了对谈。发布会上，张大春和莫言畅谈了自己对“字”、“医”等字的理解，在他们看来，中国的字博大精深，每个字背后演变的故事不仅记录了历史，还涵盖了中国人的独特智慧。【解析】1．D“汉字就应该不断地简化”与上述内容不相符。两人的意思是：汉字简繁争论没有必要，简化字也能看出字的来历。2．题干要求探究新书读者见面会是否成功。结合“嘉宾对话”，简要说明理由。首先要读懂“嘉宾对话”的内容。从中找到相关的的信息分析作答。其一，如“字”的演变或繁体字“医”的丰富内涵可推出每一个汉字都是传承有序的，源远流长的。说明每个汉字在流传演变的过程中都有一段有趣的历程。其二，张大春的讲解通俗易懂，风趣幽默，且又有渊博的知识。所以应答“成功”。两个方面必须全答出，不能遗漏一个。3．可根据偏旁（形旁）的意义来给小乐提建议。如“祈”中的“示”旁为了表示向上天求福就简写成“礻”，而“衤”跟衣服有关，所以是写两点。“暮”像太阳落到草丛中，表示天将晚。所以底部应写成“目”字。读懂原文的解字方法是作答的关键。4．要求拟写一则120字左右的消息。首先要注意消息的格式：（1）标题。概括消息的主要内容。如“《见字如来》新书首发”。（2）导语。导语是开头的一段话，要求用极简明的话概括消息的最基本内容。如“1月13日下午，《见字如来》在北京举办了新书首发式，作者张大春和作家莫言在活动中围绕这本新书进行了对谈”。（3）主体。主体是消息的主要部分，要求具体清楚，内容翔实，层次分明。如“发布会上，张大春和莫言畅谈了自己对‘字’‘医’等字的理解，在他们看来，中国的字博大精深，每个字背后演变的故事不仅记录了历史，还涵盖了中国人的独特智慧”。所拟写的消息必须符合这三要素。11、1．读书须有“见”或每个人读书时，应致力于拥有属于自我的知识与智慧、眼光与胸怀。2．不能。第③段阐述了读书要有主见，第④段阐述读书要有“灼见”，两段内容是递进关系，所以不能互换位置。3．首先提出读书亦须有“灼见”的观点，接着举对“开卷有益”提出质疑的事例论证本段观点，最后总结读书须有“灼见”“的意义。4．举例论证方法。举了蔡邕预见到《论衡》的力量并将其传播的事例，具体有力地论证了读书得有“预见“的观点，进而论证了中心论点。【解析】1．寻找或提炼论点。论点应该是明确的判断，是作者看法的完整陈述。在形式上，它应该是完整的句子。找准论点的方法：一看题目，二看开头和结尾，三看论据。它的位置通常在标题和开头，答题时应首先考虑。有的文章的论点要根据论题并结合文章内容自己来概括。此文题目就是中心论点。2．议论文的语言要准确严密，文段之间讲究逻辑性，先看这两个段落与前面段落之间有没有照应的关系，如果没有，再看这两段之间有没有先后关系，比如从时间上、逻辑上等，分析后即可作答。第③段论述读书得有“主见”。第④段论述读书亦须有“灼见”，先有“主见”再有“灼见”，“亦”的“也”的意思，表明两句之间是递进关系，故而不能调换。3．考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。本文第④段首先提出“④读书亦须有‘灼见’。”的分论点，接着阐述含义；然后举例论证；最后总结出读书须有“灼见”“的意义。4．考查论证方法的作用。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。①举例论证：通过典型事例加以论证，从而使论证更具体、更有说服力。②道理论证：通过讲道理的方式证明论点，使论证更概括、更深入、更有力，更具有权威性。③比喻论证：通过比喻进行证明，使论证生动形象、浅显易懂。④对比论证：对比论证的作用就是突出有力地论证作者所要表达的观点。文章第⑤段举东汉大知识分子蔡邕的例子，运用举例论证，结合文段内容，具体有力地论证了此段的分论点：读书得有“预见”，增强了说服力。三、应用12、1．如各节日的饮食文化、礼仪文化、相关习俗、传说故事、诗文名篇等2．表达示例：中国的传统节日形式多样，内容丰富，是我们中华民族悠久的历史文化的一个组成部分。我国不缺乏文化内涵丰富的传统节日，缺乏的是传统文化与时代交融的过节理念和过节方式。在全球化的时代背景下，传统节日的文化氛围应该得到保留，必须尊重有代表的传统文化，但同时也要让我国的传统文化在继承中创新，摒弃一些不合理的节日禁忌，让更多的人了解节日的文化渊源，才能把传统节日的文化精髓传承下去。【解析】1．本题考查设计选题。作答本题时，所设计的选题一定要与本次活动的主题紧密相关，选题要有可行性，不能是空洞的口号。要求从“文化内涵”方面来研究传统节日，如可拟写为各节日的饮食文化、礼仪文化、相关习俗等。2．本题考查自由表达观点。一般不要求统一答案，只需观点明确，理由充分，表述合理即可。围绕“要将传统文化与新时代的过节理念和过节方式相融合，让我国的传统文化在继承中创新，摒弃一些不合理的节日禁忌，让更多的人了解节日的文化渊源”来回答即可。四、综合性学习与写作13、符合题意即可。范文：让我回味的色彩生活是一幅画，很多色彩值得回味。——题记我们的生活是是一幅画，宽容的蓝，激情的红，生机的绿……各种各样，无穷无尽——都要我们用心去描绘、去回味。蓝人们常说蓝代表宽容。一个人静静地走在僻静的路上，垂头丧气，生活一点也不顺心，总是被无辜冤枉，让我感到特别委屈，心情非常失落。这时，我抬头仰望蓝天，湛蓝的蓝天上飘着一朵朵白云，白云们汇集在一起，似乎要用他们的身躯堵住雄伟的蓝天，蓝天静静地屹立在那儿，什么都没有做，任凭白云逐渐壮大，用它那颗宽容的心包容一切。看到这里，我似乎明白了什么，脱下沉重的枷锁，品味着生活的真谛——宽容。我用一颗宽容的心包容了冤枉，我再也不会被痛苦缠绕，迎来了快乐。这是我生活的色彩之一——蓝。红人们常说红代表激情。步入初中，迎来新的校园生活，步入青春年少无知的我们，真以为自己长大了，便对所有的事无所畏惧，一往直前。刚开始的我就是如此，直到学习中遇到的几次挫折，心也渐渐淡下来，也没有开始时的放荡了。直到漫步于江边，夕阳如血，用它的光辉照耀着大地，沉稳而坚定，即使在慢慢坠落，可还是用激荡的阳光四处散射，照红了我