黑龙江省鹤岗市名校2026届中考二模语文试题含解析_第1页
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文档简介

黑龙江省鹤岗市名校2026届中考二模语文试题注意事项1.考生要认真填写考场号和座位序号。2.试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上,在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答;第二部分必须用黑色字迹的签字笔作答。3.考试结束后,考生须将试卷和答题卡放在桌面上,待监考员收回。一、积累与运用1.下列加点词语使用不正确的一项是()A.前不久,媒体爆出了演员翟天临博士论文造假事件,他的这种学术不端的行为,让喜欢他的影迷们痛心疾首。B.3月10日,埃塞饿比亚发生了一起危言耸听的坠机事件,机上所有人员全部遇难,其中有8名中国人。C.中学毕业前夕,我的语文老师把写有“巾帼不让须眉”的笔记本,惠赠给我。D.明明一句话就可以讲清楚,自认为读了很多书的他总爱咬文嚼字,结果是废话连篇,让人生厌。2.下列赏析有误的一项是()A.《卖炭翁》一诗揭露了“宫市”的弊端带给劳动人民的不幸,表达了作者对下层劳动人民的深切同情。B.《记承天寺夜游》一文用寥寥数语描绘了月夜小景,语言凝练又意味深长。C.《邹忌讽齐王纳谏》一文在写法上采用设喻说理的方法,以小见大,道理由浅入深,具有很强的说服力。D.《鱼我所欲也》一文中,作者所倡导的重“义"之心,只有圣贤才具有,普通人是没有的。3.下列句子中加点词语正确的一项是()A.一松一竹真朋友,山鸟山花好弟兄。和协的自然环境,构成了人类生存的最佳环境。B.这就是鲁迅心中富足的故乡,即便在冰雪袭来之时,也掩不住处子一样明媚的笑靥。C.在这泉水的交响之中,仿佛能够听到岁月的流失,历史的变迁,生命在诞生、成长、繁衍、死亡。D.好像有人用丰富的感情在我的耳畔诵读着,从来没有一本书的内容这样振撼我的心灵。4.下面各项中加点字的注音完全正确的一项是A.诅咒(zǔ)腻味(nì)蔫巴(niān)溢于言表(yì)B.摩挲(sūo)殷红(yīn)蹊跷(qī)万事俱备(jǜ)C.剔透(tì)撺掇(duo)宁可(nìn)明眸善睐(mó)D.遴选(líng)卷帙(zhì)摒弃(bìng)果实累累(lěi)5.下列词语中加点的字,每对读音都不同的一项是()A.刹车/刹那肖像/惟妙惟肖息事宁人/宁缺勿滥B.忖度/纣王诧异/姹紫嫣红相形见绌/咄咄逼人C.贝壳/躯壳抹去/拐弯抹角丢三落四/落花流水D.涟漪/绮丽贬义/针砭时弊谆谆教诲/韬光养晦6.综合性学习。随着央视《中国成语大全》播出,节目掀起了一股追捧传统文化的热潮,节目中那些年轻的面孔对于成语的捻熟运用,给观众留下了很深印象,让成语大会一时间成为网络上的热门话题。请你阅读下面的材料,完成后面的题目。请你参加以“传承文化,走进成语”为主题的综合性学习活动,阅读下面三则材料,然后完成后面题目。材料一:成语是中国独有的语言资源,大量成语出自传统经典著作,是中华民族几千年来智慧的结晶,承载着丰富和厚重的人文内涵,极具文化价值,堪称中华文化的“活化石”。材料二:如今,成语在人们的生活中逐渐被忽视,除了个别爱好成语接龙、成语印章的人以外,很少有人爱好积累成语。材料三:《中国成语大会》总导演关文正认为:成语就是走进中国传统文化,了解中国的过去、现在和未来的钥匙,我们有义务去学习和推广成语。(1)根据材料一、二、三提供的信息,写出两条你探究的结果。(2)中华文化源远流长,但学习的方式也可充满趣味性,请你根据下列图示猜成语。图①图②图③图④(3)根据划线句子仿写。成语是民间口语的浓缩,是文学经典的传承,是历史故事的再现。它像一幅画,用彩笔描绘着自然的花红柳绿;,。7.古诗文默写与赏析。沉舟侧畔千帆过,__________________。(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)_______________,坐断东南战未休。(辛弃疾《南乡子·登京口北固亭有怀》)长风破浪会有时,_______________。[李白《行路难(其一)]诸葛亮在《出师表》中回顾汉代历史,认为亲近贤臣,疏远小人,“_______________”,而亲近小人,疏远贤臣,“_____________________”岑参《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪的诗句是:____________,____________.“奉献”是时代永恒的主旋律。请你写出古诗词中表达“甘于奉献”之情的连续的两句:__________________,____________________。8.阅读下面的文字,回答问题。A.赵氏分开众人,走上前道:“爷!只有我能知道你的心事。你是为那盏灯里点的是两茎灯草,不放心,恐费了油。我如今挑掉一茎就是了。”说罢,忙走去挑掉一茎。众人看严监生时,点一点头,把手垂下,登时就没了气。B.我听见半英里外一座林子里有只夜莺在歌唱。看不到一个移动的人影,听不到任何走近的脚步声,可是那香味却愈来愈浓。我一定得逃走。我正拔步向通灌木林的小门走去,却一眼望见罗切斯特先生正在走进来。我向旁边一闪,躲进了遮着藤萝的壁龛。语段A选自《________》,其中的人物严监生的主要性格特点是________。语段B选自《简·爱》,作者是________。二、阅读9.阅读何景明的《雨夜》,完成后面小题。院静闻疏雨,林高纳远风。秋声连蟋蟀,寒色上梧桐。短榻孤灯里,清笳①万井②中。天涯未归客,此夜忆江东。①笳:一种乐器。②万井:古制八家为井,后以井指乡里、家宅,此处指许多村庄。1.诗中与李煜《相见欢》中“寂寞梧桐深院锁清秋”意境相似的句子是_______,_________。2.下列对诗歌相关内容和艺术手法的鉴赏分析,不完全正确的一项是A.首联写景,以声衬静。因为深夜院静,才能听到疏落的轻微雨声,也听到了远风吹林的沙沙声。B.此诗用字精妙,颔联中“上”字用得好。寒色“上”到梧桐树,可见寒色是慢慢浸润上来的。而诗人能感觉到“寒色”上来,也正表现出他孤独失落的心境。C.颈联动静结合,形象地描摹出诗人难以入眠的孤单寂寞形象。D.尾联借用项羽的典故,抒发了诗人对项羽的崇拜之情。3.王国维在《人间词话》里说“一切景语皆情语”,请结合本诗中的相关意象,谈谈你对这句话的理解。10.阅读下面的文言文,完成下列小题。水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝。香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。周敦颐《爱莲说》牡丹得王于群花,予初不服是论。谓其色其香,去芍药有几?择其绝胜者与角雌雄,正未知鹿死谁手。及睹《事物纪原》,谓武后冬日游后苑,花俱开而牡丹独迟,遂贬洛阳。因大悟曰:“强项若此,得贬固宜,然不加九五之尊,奚洗八千之辱乎?”(韩愈诗“夕贬潮阳路八千”)。物生有候,葭动①以时,苟非其时,虽十尧②不能冬生一穗。后③系人主,可强鸡使昼鸣乎?如其有识,当尽贬诸卉而独崇牡丹。正面宜向阳,此种花通义也。然他种犹能委曲,独牡丹不肯通融。处以南面即生,俾④之他向则死,此其肮脏⑤不回之本性人主不能屈之谁能屈之?李渔《牡丹》(有删改)①动:萌发。②尧:传说中上古帝王名。③后:指武则天。④俾:使。⑤肮脏:读音kǎngzǎng,高亢刚直的样子,意为不屈不厄。1.解释下列加点词在文中的意思。濯清涟而不妖______陶后鲜有闻______予初不服是论______得贬固宜______2.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A.此其/肮脏不回之本性人主/不能屈之/谁能屈之B.此其肮脏不回之本性/人主不能/屈之谁能屈之C.此其肮脏不回/之本性人主不能屈之谁能/屈之D.此其肮脏不回之本性/人主不能屈之/谁能屈之3.把下面句子翻译成现代汉语。莲之爱,同予者何人?花俱开而牡丹独迟,遂贬洛阳。4.请用原文句子填空。文中作者“独爱莲”是因为莲花“__________,__________。”文中作者认为牡丹无愧于“九五之尊”花王的美誉,是因为“__________”和“__________”。5.(甲)(乙)两文,在做人方面给了你什么启示?11.阅读下面的文章,完成下列小题。宇宙是个动物园吗茫茫宇宙中,地球不是唯一有生命的星球。那么,外星生命是什么样的呢?目前人类已经发现了至少3700颗太阳系外行星,广袤太空中,还有数百亿颗潜在的宜居行星。生命是否在这些星球上普遍存在虽然无法知晓,但很多科学家认为,只要条件适宜,生命就很可能出现。而且,如果星球保持宜居状态的时间足够长,生命就能演化成复杂的形式。在地球上,这一过程花了数十亿年,直到大气层中出现大量氧气,地球上才有了动物。尽管时间漫长,但是生命从简单到复杂的飞跃终究会不可避免地发生。我们不得不承认,地球生命是幸运的,它们的诞生离不开一系列巧合。例如,地球早期遭遇猛烈撞击,使地球形成了熔化的铁质内核、能支撑大陆的地幔,还有不多不少的水。此外,地球还拥有许多生命所必需的特殊条件。地球生命的演化过程实在太特殊,因此有人断言,类似地球的星球在宇宙中非常罕见。其实不然,就像贝多芬或者莫扎特只有一个,但这并不代表作曲家非常稀少。我们关注的重点不应是地球生物的具体形态,而是其结构和功能。例如:哺乳动物用胎盘给胚胎提供营养,但动物给胚胎提供营养的方式不止这一种;哺乳动物的眼睛非常独特,而其他动物的眼睛也各有特色。要实现某种功能,可以有千千万万种途径,就像一棵大树的树干上可以长出许多枝条。进化生物学家指出,地球生命从简单到复杂的演化,离不开一些关键“创新”:捕获阳光、制造氧气、形成真核细胞的复杂细胞结构、产生多细胞结构、形成复杂的遗传结构、形成复杂的遗传进化机制、拥有智能,以及有性繁殖。这些“创新”几乎都经历了多次独立演化;因此,虽然它们是生命演化道路上的重要步骤,但并不一定是必经关口。如果未来人类到达其他有生命的星球,可能发现那里的生命演化路线和地球上的截然不同。它们遵循独特的生物化学机制,当然,也有独特的解剖结构。人类可能甚至无法辨认类似植物、动物这样的复杂生命;但是,它们的功能和行为或许和地球上的复杂生命具有可比性。那么,这些星球也会拥有类似地球的技术文明吗?在地球上,有智能的物种其实很多,如章鱼、鹦鹉、海豚、大象、类人猿(包括人类)等,它们会使用工具、玩耍、解决问题、学习和传承新技能……但为什么只有人类脱颖而出,成为唯一发展出技术文明的物种呢?如果星球上复杂生命普遍存在,那么被科学家称为“大筛选”的机制将发挥作用,使得真正的智慧生命非常稀少。推广到宇宙,能够通过筛选的文明也屈指可数。这或许就是人类至今没有发现外星文明的原因。当然,我们的搜寻工作刚刚开始。科学家将发射星际探测器前往邻近的恒星,这是寻找外星生命和检验“宇宙动物园”假说的最佳途径。但是,我们或许要做好心理准备:像地球一样的技术文明,要到银河系以外的遥远星系中才能找到。1.第一段有什么作用?2.画线处使用了哪两种说明方法?有何作用?3.下列句子中“几乎”能否去掉?为什么?这些“创新”几乎都经历了多次独立演化;因此,虽然它们是生命演化道路上的重要步骤,但并不一定是必经关口。4.生命可能出现的条件有哪些?5.作者说“这些星球也会拥有类似地球的技术文明”,其“技术文明”具体指什么?请简要概括。12.阅读下面的文字,完成小题。天湖海桀走进西部,你不可以不去看湖,看那高天大地上独有的液态的翡翠,看那独属于世界第三极的纯粹的原始,看那浑古苍茫中的生命的鲜活。那是可以触摸到的真实的梦啊!视觉里,湖天一色,长云横空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨,水面莹波荡漾。满眼都是湿漉漉的清逸,一如天然的水墨。你向她走去。天地安详,净若装饰,却又毫不虚玄,那实实在在的鲜美质感,那青春弥漫的天灵之光,使人在茫茫然然,浩渺无涯的醺然里,充满生命的自豪。心灵里清辉熠熠,通明如澈。恍恍惚惚之间,似有一条曲曲弯弯的小路,在洒满光斑的湖面上诱惑着、浮迤着——它伸向太阳,伸向尽头,伸向谜一般的深处,却又分分明明铺展在脚下……地球上的喜马拉雅海消失了。而这片湖水却更加年轻,更加美丽,更加温情,像一位默默无语的仙女,静静偎依在雪山的怀抱;又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满月,在那幽远而又孤独的清澈里,在那只会消失不会变老的诗意中,守望着那个终极的谶语……天湖的独异举世无双。她的周围没有亭台,没有飞檐,没有园艺,没有楼阁;不见帆影,不见闹嚷,不见气象万千的云雾缠绵,连最最普通的一棵小树都不长……所有的只是云,只是雪,只是湖,只是草显示出的坦然。所有的只是自然叠积出的圣洁的山,仙灵的水。无限静卧于斯。面对这样的境域,你生命的孤独,本能的渴望,会就此蜕变。距离消失了,坦途历历。你只想再看一眼真切的雪山、冰川、草原;你只想再领略一次三伏的清凉,超凡的意味,归宿的自然;你只想在荒野的深处,看着瀚海落日的苍凉,走向真朴,走向纯粹……既而,在突如其来的孤寂中,在恍如隔世的空落里,在幽梦般的清逸和爱悦般的境界中,忘记尘世的喧嚣和魅惑,忘记所有的烦闷和苦恼。心啊,如汪洋中的船,高扬着鼓胀的帆,全部的目的和向往都只会是那可以真正落脚的坚实的彼岸——火热,温情,弥漫着人烟和爱的祥祺的所在。然而,像日落后星辰的闪耀一样,当你回到都市,回到那个被欲念之力旋转不已的尘世的轨道上。你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬的喟叹和无常之苦的缘分中想起这片美如理想的蓝色,想起她乳汁般的纯净;想起她超拔的仙姿,恍然间,别梦依稀心里充满空寥的忧伤。于是,你在自我的影子里结识安慰,在人生的沉浮中呼唤真情,在迷惘的苦痛中虚拟现实,在无序的回味里吟诵自然……既而,怀着稽首的肃穆,怀着洗礼的庄严,怀着对阴柔的向往,怀着对挚情的依恋,思念那西部的奇伟浩瀚,思念那独属于荒野的纯净,思念那原始的真实,思念那你曾触摸过的鲜活的梦境。永无宁静的心啊,如婴儿的眼睛,在那片超凡的泰然里,在那摇篮的煦暖里明亮着、闪烁着……你或许会说,西部的天湖的确很美,可我更喜欢长江黄河,我赞美大海的瑰丽,我崇拜汪洋的宏伟。我知道,在你心的屏幕上,一旦离开,天湖就正在远去,像退潮的浪花,苍茫在微濛濛的天际……一片片鱼鳞状的沙滩裸露出来。一块块赤褐色的废墟袒呈开来。可是我要说,你还是忘不了天湖啊!那天外世界的干净,那自然原始的真朴,那对生命本质的贴近,多么深孚,多么坦然;多么沉静,多么空灵;多么神秘,多么纯粹。寻阅一次,就会成为生命链条上的一个链扣。无须想起,不会忘记。没有痛苦,不思喜悦;没有哀伤,不求幸福……所有的只是那亲爱之中的本真的渴望,所有的只是那深不可测的生命的悲壮和交响……不知今晚是否有梦,如果有,一定是湖。(选自《经典美文》)1.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏,最恰当的一项是A.天湖的特异,主要表现在她生存的环境只有自然叠积出的圣洁的山和仙灵的水上。B.“永无宁静的心啊,如婴儿的眼睛……”一句运用拟人的手法,形象地抒发了作者离开天湖后对天湖真挚而纯洁的依恋之情。C.这篇散文以深邃凝重的意蕴、强烈的生命意识和丰富的精神内涵而独具魅力。D.本文写出了天湖的独特之美,她美丽迷人的景色比长江黄河还要宏伟瑰丽,让人的心灵为之震撼。2.文章用“不知今晚是否有梦,如果有,一定是湖”作为结尾有什么作用?请简要分析。3.本文主要运用了哪些手法来写天湖的美?请结合全文简要分析。13.非文学类文本阅读守脑如玉①一天,苏格拉底上课时,从短袍中掏出一个苹果:“大家集中精力,嗅闻空气中的气味。”然后,他回到讲台,举着苹果问:“哪位同学闻到了苹果的味道?”几位同学回答:“我闻到了,淡淡的苹果香味!”其他同学你望望我,我看看你,都不作声。苏格拉底再次举着苹果从学生丛中走过,“请务必集中精力,仔细嗅闻空气中的味道。”回到讲台,他问:“大家闻到苹果的味道了吗?”学生们异口同声回答:“闻到了!”苏格拉底说:“非常遗憾,这是一个假苹果。”我们,其实很喜欢随大流。②心理学家阿希做过一个从众实验:当参加测试的大学生走进实验室时,发现已经有五个人先坐在那里了。大学生不知道,这五个人都是托儿。阿希让大家作个判断:卡片上四条线段,哪两条一样长?线段差异明显,正常人很容易作出判断。但五个托儿故意同时说出一个错误答案。于是,一大串测试者跟着选择了错误答案。③每个人都有潜在的从众心理:别人做什么我跟着做什么,我的行为就是正确的。我们常以为自己很有主见,其实恰恰相反----我们习惯依附于他人,没有自己的思想;习惯跟随别人瞎起哄,没有自己的主见;习惯人云亦云,没有判断事情真伪的能力。④1895年,勒庞写了一本经典著作《乌合之众》。所谓乌合之众,就是说再聪明的人都有傻子的潜质。“一旦融入一个群体,你就会传染上他们的动作、习惯以及思维方式,做出一些荒唐可笑但毫不自知的事情。”⑤《罗一笑,你给我站住》一文一刊出,我们毫不琢磨思考,立马随手转发。《罗尔有三套房产,是两家公司法人代表》一刊出,我们又纷纷调转枪头,骂得罗尔体无完肤。《罗尔说“罗尔事件”》一刊出,我们又无比同情罗尔,觉得“善良是伪装不出来的”。《对罗尔的宽容,是对好心人的犯罪》一刊出,我们又觉得罗尔可恨,“损害了本来就脆弱的社会诚信”。⑥观望这两年发生的热点事件,没有一件躲得过这个铁律——听到甲方发声,我们义愤填腐;听到乙方发声,我们觉得甲方不单纯;听了丙方发声,我们又觉得甲乙都非善类。我们就这样轻易被感动、轻易被激怒、轻易被吓住、轻易被诱导……正如评论家曹林说:__________________________⑦柴静刚进央视时,老师是陈处。陈处啪地将一金烟拍到来子上。问柴静:“这是什么?”柴静回答:“烟。”“我把它放医学家面前,说请您写三千字.他肯定会写尼古丁含量,吸烟的人肺癌发病率是不吸烟人的多少倍……”“我让经济学家写三千字,他肯定会写:烟草是国家税收大户,烟草走私对经济的影响……”然后,陈处翘起腿,对柴静说:“现在,请你写三千字,你会写什么?”柴静一下惜了,不知从何入手。陈说:“你有自己看待世界的坐标系吗?”⑧套用陈处的话:你有看待事物的坐标系吗?遇到一件事情,你想过这五个问题吗?⑨1.这个事情有没有证据和理由支撑?2.这个理由/逻辑是否能够推出结论?3.这里面是否隐藏了某种价值观假设?4.其中的证据/事实是否能有效支撑理由?5.是否存在隐藏或模糊不利的证据/事实?⑩如果你不能明确判定,那就请:1.不要轻易急于站队;2._____;3._________.⑪在这个信息爆炸的时代,我们只有“守脑如玉”,才不会犯下可怕的“平庸之恶”。⑫胡适先生在赠言北大哲学系毕业生文章里,曾引用一位高僧所言:“达摩东来,只是要寻一个不受人惑的人。”何为“不受人惑的人?”胡适先生说:“他不容许偏见和个人的利益,来影响他的判断和左右他的观点。他一直都是好奇的,但是他绝对不会轻易相信人。他并不仓促的下结论,也不轻易的附和他人的意见,他宁愿耽搁一段时间,一直等到他有充分的时间来查考事实和证据后,才下结论。”胡适先生的话,更适合用于这个时代?在这个信息、思想、流言、谎话满天飞的时代,愿你我学会“守脑如玉”。(选自2017年2月27日“中国社会学”微信公众号文章,有删改。)1.词典里只有“守身如玉”这个成语,“守脑如玉”是作者新的说法。这样写有什么妙处?2.文中第⑥段划线处有一句引用评论家的话,请根据文意,选择最合适的一句()A.恶,莫大于轻浮。B.雪崩的时候,没有一朵雪花觉得自己有责任。C.评论主体前所未有的多元化,评论平台前所未有的广阔,评论门槛前前所未有的开放,这并不全是坏事。D.当下横亘在人群中最幽深的分野已经不是信息多寡所形成的‘知沟’,而是判断力强弱所分化出的‘智沟’。3.关于如何“守脑如玉”,作者在第⑩段提出了建议。请按照作者表达的句式,再增加两条你认为必要的条目。(1)_______________(2)_________________4.连续暴雨,市区部分路段出现积水。假如,微信上在传下面这则消息。你会马上转发到自己的手机朋友圈吗?请结合文意和生活实际,阐述你的理由。三、语言表述14.下面语段中标序号的句子都有语病,请加以改正。近期,丹阳广电开办了《丹阳人向前一步》栏目。①这既是创新社会基层治理的现实需要,也是促进社会发展、维护社会稳定的需要。②该栏目以解决群众实际困难为宗旨,动员基层力量参与社会治理的普法平台。③各镇(区、街道)与相关职能部门将进一步扩大思想认识,全力配合该栏目制作开播。④大家一致认为要牢固树立守土有责、守土尽责的主人翁,努力将其打造成为解决社会矛盾的“法宝”、社会治理的“教科书”,不断传递正能量。(1)第①处语序不当,应将________________与________________互换位置。(2)第②处结构混乱,应将________________刪去。(3)第③处搭配不当,应将________________改为________________。(4)第④处成分残缺,应在________________词语后增补________________。四、写作15.任务型写作清明节放假,父母要去乡下扫墓,但已是初三学生的小梦有课外辅导班要参加,她很想跟父母一起去祭祖,但父母不同意,怕耽误她的学习。如果你是小梦,你会如何说服父母同意你一起去乡下祭祖,100字左右。

参考答案一、积累与运用1、B【解析】

危言耸听:指故意说些夸大的吓人的话,使人惊疑震动。B句用来形容“坠机事件”不恰当,使用有误。2、D【解析】

D.“只有圣贤才具有,普通人是没有的”是错误的,原文“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”意思是:不仅贤人有这种思想(指“义”),人人都有,只不过是贤人能够不丢掉罢了。3、B【解析】

A“和协”应改为“和谐”。C“流失”应改为“流逝”。D“振撼”应改为“震撼”。4、A【解析】

B.摩挲(suō),殷红(yān),万事俱备(jù)。C.剔透(tī),宁可(nìng),明眸善睐(móu)。D.遴选(lín),果实累累(léi)。5、C【解析】

C每对读音都不同。A,shā/chà;xiào/xiào;níng/nìng。B,cǔn/zhòu;chà/chà;chù/duō。C,ké/qiào;mǒ/mò;là/luò。D,yī/qǐ;biǎn/biān;huì/huì。6、(1)能抓住“有价值”“值得学习和推广”两方面概括即可。(2)①恩重如山②才高八斗③气壮山河④隔岸观火(3)它像一首诗,用文字吟诵着人生的悲欢离合。【解析】【小题1】试题分析:本题考查学生从材料中提取信息的能力。根据材料一可知,成语极具文化价值.根据材料三可知,成语值得学习和推广。据此可作答。考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。【小题2】试题分析:本题考查学生对成语的掌握。第一个空,左边是恩,右边是重,中间一座山,可知是恩重如山;第二个空,左边是才,右边是八个斗,是才高八斗;第三个空,气里面有山河,是气壮山河;第四个空,火与目中间是岸,是隔岸观火。考点:正确使用成语(包括熟语)。能力层级为表达运用E。【小题3】试题分析:本题考查学生仿写的能力。仿句一定要与例句格式相同,语义相关,修辞也要一致。可以把成语比作一首诗,用文字吟诵着人生的悲欢离合。考点:选用、仿用、变换句式。能力层级为表达运用E。7、(1)病树前头万木春(2)年少万兜鍪(3)直挂云帆济沧海(4)此先汉所以兴隆也此后汉所以倾颓也(5)忽如一夜春风来千树万树梨花开(6)示例:①落红不是无情物,化作春泥更护花②春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干【解析】

试题分析:默写题作答时,一是要透彻理解诗文的内容;二是要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三是答题内容要准确,做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“兜鍪、济、沧海、倾、梨花”等字词容易写错。8、儒林外史吝啬夏洛蒂·勃朗特【解析】

试题解析:此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题,必须建立在阅读原著的基础之上,不仅要“博闻强记”,还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容,并反复阅读书中的精彩片段,以形成自己的阅读体验。(1)依据语段中的人物“严监生”可知,语段A选自《儒林外史》,其中的人物严监生的主要性格特点是吝啬。(2)依据语段中的人物“罗切斯特”可知,段B选自《简•爱》。《简•爱》是19世纪英国女作家夏洛蒂•勃朗特的代表作。小说用第一人称来叙写,是一部具有自传色彩的爱情小说。小说讲述的是女主人公简•爱的成长历程。二、阅读9、1.秋声连蟋蟀,寒色上梧桐。2.D3.选取疏雨、远风、蟋蟀、梧桐、孤灯、清笳等典型意象,描绘了一幅雨夜之景,营造了一种凄清的氛围,烘托诗人天涯孤客的思归情怀。【解析】试题分析:(1)李煜《相见欢》中“寂寞梧桐深院锁清秋”意境凄凉、萧瑟,诗中与之相似的句子是“秋声连蟋蟀,寒色上梧桐”,该句也写出了秋的凄凉、萧瑟。(2)D尾联不是抒发的对项羽的崇拜之情,“江东”用项羽的典故,泛指家乡,诗人借此抒发浓郁的思乡之情(3)此题考查诗歌的景情关系,需要先找到诗歌中的意象、明确意境,再结合诗人抒发的情感作答。点睛:诗歌的情景关系主要有“乐景哀情”“乐景乐情”“哀景哀情”“哀景乐情”,较常见的是“乐景哀情”“哀景哀情”,答题时首先描述景物,然后概括意境特征,最后分析情感。10、1.(1)洗(洗涤)(2)少(3)这(4)应当(应该)2.D3.(1)对于莲花的爱好,像我一样的还有什么人呢?(2)所有的花都竞相开放,唯独(只有)牡丹迟迟未开,于是将牡丹贬到洛阳。4.【甲】文:出淤泥而不染濯清涟而不妖(中通外直,不蔓不枝)(香远益清,亭亭净植)【乙】文:花俱开而牡丹独迟(强项若此)独牡丹不肯通融(此其肮脏不回之本性)5.可围绕“坚守节操”“不慕名利”“特立独行”“不媚权贵”“不随波逐流”“人格独立”等等作答,言之有理即可。示例:不论在什么样的环境中都要坚守自己的节操(保持高洁的品格)。【解析】1.理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义,能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境做出判断。“濯”,洗(洗涤);“是”,这。2.要求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。翻译为:这是牡丹高亢刚直、不可改变的本性,武则天都不能让它屈服,又有谁能使它屈服呢?故可断句为:此其肮脏不回之本性/人主不能屈之/谁能屈之。选D。3.要求学生一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,如判断句、倒装句(宾语前置、状语后置)、被动句、反问句等。运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意义为辅。重点字词:“予”我;“俱”,都;“遂”,于是。4.要求学生在理解文本的基础上分析。(1)结合“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝。香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。”得出原因是“出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝。香远益清,亭亭净植”。(2)结合“强项若此,得贬固宜,然不加九五之尊,奚洗八千之辱乎?”与“然他种犹能委曲,独牡丹不肯通融。”得出“花俱开而牡丹独迟(强项若此);独牡丹不肯通融(此其肮脏不回之本性)”。5.要求学生在理解文本的基础上,理解“莲和牡丹”的精神品质阐述。可围绕“坚守节操”“不慕名利”“特立独行”“不媚权贵”“不随波逐流”“人格独立”等等作答,言之有理即可。【点睛】翻译文言语句是文言文阅读的必考题。文言语句的翻译一般有两种方法,直译和意译,应该在直译的基础上意译。首先,在草稿上把关键的字词的意思解释出来(直译);然后,将句子的大致意思写出来(意译)。二是文言文中有些特殊句式(如主谓倒装、宾语前置、状语后置等倒装句)和现代汉语的语序不一样,翻译时要作适当的调整。参考译文:(甲)水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花从积存的淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。(它的茎)中间贯通外形挺直,不生蔓,也不长枝。香气传播更加清香,笔直洁净地竖立在水中。(人们)可以远远地观赏(莲),而不可轻易地玩弄它啊。我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中的君子。唉!对于菊花的喜爱,在陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱,和我一样的还有谁?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!(乙)牡丹能够在群花中称王,开始我并不认同这一观点。要说牡丹的颜色和香味,比芍药能强多少?选择最好的牡丹和最好的芍药来决一雌雄,还不知鹿死谁手呢?直到我看了《事物纪原》一书,说武则天冬天游后花园,(看到)所有的花都竞相开放,只有牡丹迟迟未开,于是将牡丹贬到洛阳,我这才恍然大悟说:“牡丹刚强不屈若此,被贬谪本来就是应该的,如果不给他以花王的荣耀,又怎么能洗清被贬到八千里外的耻辱呢?”韩诗:“夕贬潮州路八千”。植物的生长有一定的时令季节,如果违反时令季节,那么就算有十个像尧那样的圣贤,也不能让庄稼在冬天长出穗来。武则天虽为人主,但是她能强令公鸡白天打鸣吗?如果她有见识,就应当贬其它花而只推崇牡丹。正面应当向阳,这是种植花卉的共同原理。其他的花还能受点委屈,只有牡丹绝不肯通融,让它朝南就会生长,让它朝其他方向就会死,这是牡丹高亢刚直、不可改变的本性,武则天都不能让它屈服,又有谁能使它屈服呢?11、1.点明说明对象,用设问引起下文,激发读者阅读兴趣。2.作比较,打比方。将哺乳动物与其它动物给胚胎提供营养的方式和眼睛的独特功能进行对比,并将实现其功能的多种途径比作树干上长出的许多枝条,让读者对生物结构和功能的认识更加明晰。3.不能。如删去“几乎”,表达过于绝对,不符合生命演化过程的实际情况。体现说明文语言准确严谨的特点。4.撞击等巧合,氧气,水,生命结构从简单到复杂的演化的“创新”。5.生命从简单到复杂的演化,“创新”的智能的进化过程;会使用工具、玩耍、解决问题、学习和传承新技能。【解析】1.本题考查首段的作用。说明文首段结构、内容作用:引出下文,通常起着引出说明对象/说明事理的作用。本文第一段的作用是:点明说明对象,用设问引起下文,激发读者阅读兴趣。2.本题考查说明方法及其作用。常见的说明方法有:举例子、分类别、下定义、摹状貌、作诠释、打比方、列数字、列图表、作引用等。解答此类题型,首先要了解说明文的常用说明方法及特征,然后必须要结合文段的内容的来分析说明方法,最后根据文章的内容或者文段的内容所体现出来的说明对象的特征来分析作用即可。划线的句子运用了作比较、打比方的说明方法,将哺乳动物与其它动物给胚胎提供营养的方式和眼睛的独特功能进行对比,并将实现其功能的多种途径比作树干上长出的许多枝条,让读者对生物结构和功能的认识更加明晰。据此作答即可。3.本题考查说明文语言的准确性。解答方法:①表态(删还是不删)。②定性。如:“比较”“几乎”“相当”等词表程度修辞;“大约”“可能”“左右”等表估计,“多”“有余”等表数量。③若删去,原来什么样的意思就变成了什么样的意思了,不符合实际,太绝对了。④xx词体现了说明文语言的准确性、科学性。本题分析“几乎”在语句表达上的作用即可。不能删。“几乎”表示大部分,如果删去,表达过于绝对,不符合生命演化过程的实际情况。体现说明文语言准确严谨的特点。4.本题考查对文章内容的理解。根据“地球生命是幸运的,它们的诞生离不开一系列巧合。例如,地球早期遭遇猛烈撞击,使地球形成了熔化的铁质内核、能支撑大陆的地幔,还有不多不少的水”和“进化生物学家指出,地球生命从简单到复杂的演化,离不开一些关键‘创新’”理解作答即可。5.本题考查对文章内容的理解筛选。根据文中“进化生物学家指出,地球生命从简单到复杂的演化,离不开一些关键‘创新’”和“它们会使用工具、玩耍、解决问题、学习和传承新技能”筛选作答即可。12、1.C2.①与文章开头部分“那是可以触摸到的真实的梦啊”遥相呼应,使结构更加严密完整。②语言看似矛盾,实则是强调了作者对美好天湖的喜爱与深沉怀念。③使结尾意境悠远,令人回味;点题,深化主题。3.①直接描写(正面描写)。绘形绘色,写出了天湖的清澈、静谧、古朴而神秘之美。②比喻(比拟也可)。将天湖比作“液态的翡翠”“天然的水墨”“静默的仙女”“皎洁、永远安宁的满月”等,形象生动地展现出天湖纯朴、柔静之美。③对比。将天湖的开阔、明净、静谧、安详与都市的拥挤、污染、烦杂、喧嚣对比,更鲜明地突出了天湖迷人的优美景色。【解析】1.A.天湖的特异主要不是她生存的自然环境中的山和水,而是她古朴、安谧、空灵、和谐等优美动人的意境,这些才给作者以深深的生命感悟。B.运用比喻手法。D.“比长江黄河还要宏伟瑰丽”说法欠妥,于文无据。原文是说有人喜欢长江黄河,这是为了说天湖具有另一种独特的美。所以选C。2.此题考查分析作品结构概括作品主题和探讨作者创作意图的能力。解答此类题目首先要仔细审题,明确考查的具体要求,然后从内容和结构两方面进行分析。本题题干要求分析“文章用‘不知今晚是否有梦,如果有,一定是湖’作为结尾有什么作用”,从内容上来看,日有所思,夜有所梦,希望梦到天湖,表达了作者对天湖的怀念;从结构上来看,联系开头的“那是可以触摸到的真实的梦啊”可知,这样的结尾起到了首尾呼应的作用,使结构更加严密完整。3.本题考查分析作品表现手法的能力。解答此类题目,首先要仔细审题,明确考查的具体要求,然后通读全文,先点明手法,再结合文本内容分析。文中“视觉里,湖天一色,长云横空。倒映在湖中的雪山冰肌玉骨,水面营波荡漢。满眼都是湿漉漉的清逸,一如天然的水墨”等句子是直接描写天湖的清澈、静谧;“液态的翡翠”“一如天然的水墨”“像一位默默无语的仙女”“又像是一轮永远皎洁、永远安宁的满月”等词句则运用了比喻和比拟的修辞手法描写天湖的特点;“……当你回到都市,回到那个被欲念之力旋转不已的尘世的轨道上。你会在楼群的挤压中、酸雨的雾霭中、烦嚣的昏冥中、应酬的喟叹和无常之苦的緣分中想起这片美如理想的蓝色……”等句子运用了对比的手法,突出天湖迷人的优美景色。考生依据上述分析,分点概括可得出本题答案。【点睛】第2题考查段落(文中“不知今晚是否有梦

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