江苏省盐城市大丰区市级名校2026届中考语文考前最后一卷含解析

江苏省盐城市大丰区市级名校2026届中考语文考前最后一卷注意事项:1．答题前，考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚，将条形码准确粘贴在条形码区域内。2．答题时请按要求用笔。3．请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效；在草稿纸、试卷上答题无效。4．作图可先使用铅笔画出，确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5．保持卡面清洁，不要折暴、不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1．将下列句子组成语意连贯的一段话，语序排列最恰当的一项是（）①但是人类错了，大自然在某个清晨突然咆哮，于是水和空气的污染，臭氧层破坏，阳光越来越凶猛地照射，都成了人类必须面临的严峻困境。②也许是人类的天性，凡是无偿获得的东西，就不为自己所珍视。③当原本无偿的东西开始收费以后，人类才珍视它们。④我们曾以为大自然恣肆汪洋，可以无限攫取。⑤人类肮脏了那些洁净的物质，于是有了装在瓶子里的蒸馏水和氧气罐头等等商品。A．②④①⑤③ B．②⑤④①③ C．④③②①⑤ D．④①⑤③②2．下面句子中加点的词语使用不正确的一项是（）A．登上凤凰山，只见城区的高楼大厦鳞次栉比，大街小巷的人群和车辆川流不息。B．广大党员干部自“我为扶贫攻坚做件事”活动开展以来，迅速响应，如行云流水般积极参与，多渠道、多形式助力我县脱贫攻坚。C．诸葛亮文化节上，五色斑斓的灯光、光芒四射的焰火，把整个广场上空辉映的无比绚烂。D．《中国诗词大会》引起了学校领导和老师们的关注，要不要让学生每天背一首诗，大家七嘴八舌地商量着，众说纷纭，莫衷一是。3．下列句子翻译有误的一项是（）A．三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。（《论语》十二章）译文：军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。B．得志，与民由之，不得志，独行其道。（《孟子》）译文：能实现理想时，就同人民一起走正道，不能实现理想时，就独自走这条正道。C．如其言，果得于数里外。（《河中石兽》）译文：像他说的，（他们）果然在上游的几里外寻到了石兽。D．此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。（《岳阳楼记》）译文：这就是岳阳楼的壮丽景象，前人的记述很详尽了。4．下列各句中有语病的一项是（）A．网络文学领域实绩与泡沫共存，竞争与机遇同在，同时有很大的提升空间，网络文学的健康发展尤其需要良好的“生态系统”。B．当老师交给我们任务的时候，我们大家有既光荣又愉快的感觉是颇难形容的。C．在互联网高速发展、生活节奏越来越快的社会转型期，传统文化的传承和弘扬也面临着挑战。D．世界上的事情都是干出来的，人世间的一切幸福都来自辛勤的劳动，只有通过不懈奋斗才能实现人世间的美好梦想。5．填补下列句子的空缺处。商旅不行，______________。______________，佳木秀而繁阴。停杯投箸不能食，______________。______________，病树前头万木春。但愿人长久，______________。______________，月是故乡明。云横秦岭家何在?______________。______________，夜吟应觉月光寒。6．阅读下面老舍《骆驼祥子》选段，结合原著上下文，回答下面问题。她去了有一点钟。跑回来，她已喘得说不上来话。扶着桌子，她干嗽了半天才说出来：医生来一趟是十块钱，只是看看，并不管接生。接生是二十块。要是难产的话，得到医院去，那就得几十块了。“祥哥！你看怎办呢？！”祥子没办法，只好等着该死的就死吧！愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。虎妞在夜里十二点，带着个死孩子，断了气。你认为祥子还有办法吗？请谈谈你的看法。你认为导致这种愚蠢和残忍的现象发生的原因是什么呢？二、阅读7．有人说《桃花源记》中“阡陌交通，鸡犬相闻”一句没有写人，却处处见人。请简要分析。8．阅读下面文言文选段，完成小题臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。诸葛亮与司马懿①相守百余日，亮数挑战，懿不出。亮乃遗懿巾帼妇人之服，懿怒，上表请战，帝使卫尉辛毗②仗节③为军师以制之。护军姜维谓亮曰：“辛佐治④仗节而到，贼不复出矣。”亮曰：“彼本无战情，所以固请战者以示武于其众耳。将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪？”注：①司马懿（yì）：人名②辛毗（pí）：人名③仗节：手持符节④佐治：辛毗的字1．解释下列加点字词在文中的意思。先帝不以臣卑鄙________（2）遂许先帝以驱驰_______________亮数挑战_______________（4）亮乃遗懿巾帼妇人之服_______________2．下列选项与例句中的“以”字意思相同的一项是（）例：帝使卫尉辛毗仗节为军师以制之A．咨臣以当世之事 B．先帝不以臣卑鄙C．以伤先帝之明 D．以光先帝遗德3．用现代汉语翻译下列句子。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。苟能制吾，岂千里而请战邪？4．（甲）（乙）两文分别从不同的角度体现了诸葛亮的品质，（甲）文主要体现诸葛亮____；（乙）文主要体现诸葛亮____________9．阅读下面文言文，完成小题。楼船（明）张岱家大人造楼，船之；造船，楼之。故里中人谓船楼，谓楼船，颠倒之不置。是日落成，为七月十五，自大父以下男女老稚靡不集焉。以木排数重搭台演戏，城中村落来观者，大小千余艘。午后飓风起，巨浪磅礴，大雨如注，楼船孤危，风逼之几覆，以木排为戙①，索缆数千条，网网如织，风不能撼。少顷风定，完剧而散。越中舟如蠡②壳，局蹐③篷底看山，如矮人观场，仅见鞋靸④而已。升高视明，颇为山水吐气。（选自《陶庵梦忆》，上海古籍出版社2001年5月第1版）（注）①戙（dòng）：系缆绳的木桩。②蠡（lí）：贝壳。③局蹐（jújí）：拘束的样子。④靸（sǎ）：鞋。1．为下列句中加点字选择意思相同的一项。⑴故里中人谓船楼（_____）A．秦王使人谓安陵君曰B．予谓菊，花之隐逸者也C．是谓大同⑵是日落成（______）A．斯是陋室B．是焉得为大丈夫乎C．问其姓氏，是金陵人，客此2．用“/”为句子标两处停顿。自大父以下男女老稚靡不集焉3．为了突出楼船的高大，文中作者使用了什么手法？请举例分析。4．发挥想象，将下面句子改写成一段生动的白话文。午后飓风起，巨浪磅礴，大雨如注，楼船孤危，风逼之几覆，以木排为戙，索缆数千条，网网如织，风不能撼。10．阅读下面的文字，完成小题。子非鱼，安知鱼之乐?朱光潜①庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:鯈鱼出游从容，是鱼乐也!惠子曰:子非鱼，安知鱼之乐?庄子曰:子非我，安知我不知鱼之乐?②这是《庄子，秋水》篇里的一段故事，是你平时所欢喜玩味的。我现在藉这段故事来说明美感经验中的一个极有趣味的道理。③我们通常都有“以已度人”的脾气，因为有这个脾气，对于自己以外的人和物才能了解。严格地说，各个人都只能直接地了解他自己，都只能知道自己处某种境地，有某种知觉，生某种情感。至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时，则是凭自己的经验推测出来的。比如我知道自己在笑时心里欢喜，在哭时心里悲痛，看到旁人笑也就以为他心里欢喜，看见旁人哭也以为他心里悲痛。我知道旁人旁物的知觉和情感如何，都是拿自己的知觉和情感来比拟的。我只知道自己，我知道旁人旁物时是把旁人旁物看成自己，或是把自己推到旁人旁物的地位。庄子看到鱼“出游从容”便觉得它乐，因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的。人与人，人与物，都有共同之点，所以他们都有互相感通之点。假如庄子不是鱼就无从知鱼之乐，每个人就要各成孤立世界，和其它人物都隔着一层密不通风的墙壁，人与人以及人与物之中便无心灵交通的可能了。④这种“推己及物”、“设身处地”的心理活动不尽是有意的出于理智的，所以它往往发生幻觉。鱼没有反省的意识，是否能够像人样“乐”，这种问题大概在庄子时代的动物心理学也还没有解决，而庄子硬拿“乐”字来形容鱼的心境，其实不过把他自己的“乐”心境外射到鱼的身上罢了，他的话未必有科学的谨严与精确。我们知觉外物，常把自己所得的感觉外射到物的本身上去，把它误认为物所固有的属性，于是本来在我的就变成在物的了。比如我们说“花是红的”时，是把红看作花所固有的属性，好像是以为纵使没有人去知觉它，它也还是在那里。其实花本身只有使人觉到红的可能性，至于红却是视觉的结果。红是长度为若干的光波射到眼球网膜上所生的印象。如果光波长一点或是短一点，眼球网膜的构造换一个样子，红的色觉便不会发生。患色盲的人根本就不能辨别红色，就是眼睛健全的人在薄暮光线暗淡时也不能把红色和绿色分得清楚，从此可知严格地说，我们只能说“我觉得花是红的”。我们通常都把“我觉得”三字略去而直说“花是红的”，于是在我的感觉遂被误认为在物的属性了。日常对于外物的知觉都可作如是观。“天气冷”其实只是“我觉得天气冷”，鱼也许和我不一致；“石头太沉重”其实只是“我觉得它太沉重”，大力士或许还嫌它太轻。⑤云何尝能飞?泉何尝能跃?我们却常说云飞泉跃；山何尝能鸣？谷何尝能应?我们却常说山鸣谷应。在说云飞泉跃、山鸣谷应时，我们比说花红石头重，又更进一层了。原来我们只把在我的感觉误认为在物的属性，现在我们却把无生气的东西看成有生气的东西，把它们看作我们的侪辈，觉得它们也有性格，也有情感，也能活动。这两种说话的方法虽不同，道理却是一样，都是根据自己的经验来了解外物。这种心理活动通常叫做“移情作用”。(节选自朱光潜《谈美》)1．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是()A．文章开篇引用《庄子》里的故事是开篇点题，吸引读者阅读兴趣。B．第③段中作者指出对于自己以外的人和物的了解，都是凭个人经验推测出来。C．第⑤段运用设问句，既是引发读者进一步思考，也是为引出下文作者的结论。D．“以已度人”，“推已及物”、“设身处地”往往是“移情作用”的表现。2．“推己及物”、“设身处地”的心理活动有哪些特点?3．请用“移情作用”解释庄子是如何“知鱼乐”的?11．阅读下面文章，完成小题。香道•人道•天道（俞天白）①香道、茶道、花道，被中国历代文人称为“雅事中的雅事”。但茶道与花道传承之时，香道却被冷落了。②香道源于人道。环形香、线香、粉香等本就与生活十分密切。奶奶念经要点佛香，父亲驱除家中秽气要点线香，我读唐宋诗文时也与香道雅韵不期而遇。像“焚香入兰台，起草多芳言”（李白），像“闲吟四句偈，静对一炉香”（白居易），还有“欲知白日飞升法，尽在焚香听雨中”（陆游）等等。香是中国人生活的组成部分。③中国的香文化随着祭祀祖宗、奉天敬神就开始了，并逐渐成为文人的独特爱好。如屈原的《离骚》，还有孔子《漪兰》之曲的形成传说等。至唐代，香文化更成为日常生活的一部分。在初唐日渐勃兴的文学风气推动下，品香有燃、熏、置、煮、佩等多种方式，并被赋予了三种境界：得气、得神、得道。香文化也从闻香、品香而形成了由闻香、赏烟、养生、悟道等组成的完整的香道体系。同时人们把对香的品味提升到了衡量人品的标准，“闻香识人”，沉香也就成了高尚德行的象征。④香对人的精神境界和生活质量有提升作用，这早已成为人类的共识。英国作家吉卜林说：“人的嗅觉比视觉、听觉更能挑动人们细腻的心。”作为嗅觉文化的香道，它的深度及美学价值，超越了民族、地域，最易为人理解和接受，最能引发人们共鸣。今天世界上所有名贵香水，多少都加了从沉香中提取的精油。⑤香道也是天道，是“禅意”。《楞严经》纪录高僧围绕沉香与佛对答，香严童子的回答是，“此气非木非空，非烟非火，去无所著，来无所从（踪）”。无独有偶，这种禅意也出现于诗人陈与义的《焚香》诗中：“明窗延静昼，默坐消尘缘。即将无限意，寓此一炷烟。”在这种境界里，香味不是从木中来，不是从火中来，也不是从空中来，更不是从烟中来，而是从心中来。这“心”，就是人的本真。正因如此，《圣经》里有沉香树是上帝亲手所栽的叙述，佛教把沉香当成敬佛圣品。⑥中国哲学始终认为，天人合一是人类最理想的生存、发展境界，也是人类共有的一个“梦”。中国香道，为梦想成真提供了一种可能。1．请简要概括本文的论述思路。2．文章第⑤节引用陈与义的诗有什么作用？请简要分析。3．第⑥节中作者认为“中国香道为梦想成真提供了一种可能”，请联系全文分条概括理由。三、应用12．光明中学九（1）班正在进行“汉字与生活”语文实践活动，“锦鲤”一词引起同学们的兴趣。（背景材料）2018年12月3日，《咬文嚼字》公布2018十大流行语，“锦鲤”上榜。锦鲤，本是一种高档观赏鱼，极富观赏价值，深受人们喜爱。2018年国庆期间，支付宝官方微博推出寻找“中国锦鲤”转发抽奖活动，中奖者即为“中国锦鲤”，吸引大约300多万次转发。10月7日支付宝揭晓了抽奖结果，幸运的“中国锦鲤”获得了“中国锦鲤全球面单大礼包”。“锦鲤”一词迅速流行，网络上掀起了转发配有“锦鲤转运”“锦鲤祈愿”“锦鲤保佑”“锦鲤还愿”等文字的锦鲤图像的热潮。于是“锦鲤”成为“好运”的象征。后来，随着热度增长，“锦鲤”开始泛指在小概率事件中运气极佳的人。“锦鲤”的走红及其意义的泛化，隐含了人们对美好生活的向往。（1）（文字纠错）一组同学读了上面一段文字，发现有两个错别字，请找出并改正。①“锦鲤，不是一种高挡观赏鱼”中“”改为“”。②“‘锦鲤’开始泛指在小概率事件中运气极佳的人”中，“”改为“”。（2）（诗文赏句）二组同学根据上面文字展开了讨论，选出表述有误的一项（）A．（背景材料）中提供了“锦”的金文写法，锦=钅（金线）+帛（帛，织品），可见其本义是用金丝线织成的闪光绚丽的织品。B．画横线句子中的引号都表示特定称谓。C．加点词“咬文嚼字”“中国锦鲤”“抽奖结果”“美好生活”都是偏正短语。D．文中画波浪线句中，“后来”和“随着热度增长”都是状语。（3）（感悟经典）“锦鲤”是好运的象征，隐含了人们对美好生活的向往。三组同学发现，在名著中，有很多任务即使命运坎坷也对未来充满希望。请根据内容填写下表。名称人物内容《骆驼祥子》祥子渴望拥有一辆自己的洋车。《红岩》①用手挖出地道，希望狱友们可以重获自由。②鲁滨逊盼望能够离开孤岛，回到自己的家乡。《简·爱》简·爱③四、综合性学习与写作13．请从下面两题中任选一题，按要求作文。（一）题目：留在心中的精彩要求：文体不限，文章不要少于600字。（二）阅读下面的材料，根据要求作文当两朵花都争向那一缕冬日的阳光时，一朵花悄然转身，这是成全；当两只手同时伸向一本喜爱的书时，一只手陡然放下，这是成全；当茶叶忍受沸水的煎熬，把无色无味的水变成了一杯香茗时，这是成全。成全是生活中的和风丽日，展现出一道道优美独特的风景。请你以“成全”为话题，自拟题目，写一篇文章。要求：①自拟标题，自定立意，自选文体（除诗歌外）；②不要套作，不得抄袭；③不少于600字。

参考答案一、积累1、A【解析】

本题考查排列句序的能力。阅读文段可知，此文段是关于对“无偿获得的东西，不为珍视”的阐述。通过阅读，可知第②句引出了文段的写作内容——无偿获得的东西，就不为自己所珍视，故应置于首句；第④句具体举出事例证明自己的观点，应放在①句后；第①句紧跟上句，指出了人类在自然面前的无知，导致了面临严峻困境；第⑤句和第③句逻辑关系紧密，当无偿的东西收费后，人类才珍视它们。通过以上分析，排序应为“②④①⑤③”，故选A。2、B【解析】

B错误，行云流水：意思是像天上的流云，江河中的流水。比喻自然流畅，不受拘束。不合语境。3、C【解析】

C正确翻译是：依照他的话(去做)，果然在(上游)几里外找到那石兽。4、B【解析】

试题分析：考查病句的辨析与修改。B项，句式杂糅，可改为“我们大家有既光荣又愉快的感觉，这种感觉是颇难形容的”。故答案为B。5、(1)樯倾楫摧(2)野芳发而幽香(3)拔创四顾心茫然(4)沉舟侧畔千帆过(5)千里共婵娟(6)露从今夜白(7)雪拥蓝关马不前(8)晓镜但愁云鬓改【解析】

古诗文名句默写试题的题型主要是填写题，复习古诗文名句，首先是要记诵清楚背诵的古诗文篇段和名句；其次是要正确理解古诗文篇段和名句的基本内容；第三是要记清楚古诗文名句中的每个字，默写古诗文名句不能写错别字。此题要注意“樯”“摧”“婵”“蓝”等字的书写。6、（1）有，因为祥子这时候还有一辆人力车，可以卖了救治虎妞。（2）①祥子自私的人性弱点②旧社会劳动人民生活的苦难与无奈。【解析】

试题解析：此题考查学生对文学名著的阅读与识记能力。解答文学名著题，必须建立在阅读原著的基础之上，不仅要“博闻强记”，还要对内容进行归纳整理。要熟记其名称、作者、主要人物形象、精彩的故事情节、艺术特色等内容，并反复阅读书中的精彩片段，以形成自己的阅读体验。（1）本题作答可结合原著内容和主旨来分析作答。从主旨的角度考虑，可以从社会黑暗的角度谈没有办法；也可以从实际情况来谈——卖车救治虎妞。答案不唯一，言之有理即可。（2）本题作答可从祥子的性格特点、人生的经历和当时的社会环境来分析原因。言之有理，符合题目要求即可。二、阅读7、阡陌交通，说明人多，到处都修好了路，交错相通；人多，养的鸡狗就多，因此可以相闻。【解析】

本题考查学生对重点句子的理解和把握。要求学生能够结合文本主旨分析。文章以“阡陌交通”，说明人多，到处都修好了路，交错相通，表现出桃花源内井然有序；“鸡犬相闻”表明了人多，养的鸡狗就多，因此可以相闻。写出了桃花源人和睦安定的社会生活状态。表达了作者对理想生活的向往之情。8、1．（1）身份低微，见识短浅（2）奔走效劳（3）（或多次，几次）（4）给予（或送给，赠与）2．D3．⑴在战事失败的时候我接受了任命，在危机患难期间我受到委任。（意思正确，句子通顺即可）⑵如果他真能够战胜我，何必（哪里）要不远千里去请示（请求作战）呢？(反问句式1分、“苟”1分，意思正确，句子通顺1分)4．忠诚（或知恩图报；报先帝，忠陛下；鞠躬尽瘁；一心为国；为主分忧；）；智慧（或聪明；运筹帷幄；指挥若定；料事如神等）。【解析】

甲：选自《汉魏六朝百三家集·诸葛丞相集》作者：诸葛亮年代：三国乙：选自《资治通鉴》作者：司马光年代：北宋参考译文：诸葛亮和司马懿两军对峙一百多天，诸葛亮几次挑战，司马懿坚守不出。诸葛亮就派人送给司马懿女人的服饰，司马懿大怒，上书请求作战。皇帝派卫尉（官职名）辛毗手持使节担任军师来制约司马懿。护军（将职名）姜维对诸葛亮说：“辛佐治持使节到了，敌人肯定不会出战了。”诸葛亮说：“司马懿本来就没有出战的意思，之所以坚持请求出战，是为了给部下鼓舞士气。将军在部队中，皇帝的命令也可以不接受，如果他真能够战胜我，何必要不远千里去请示呢？”1．本题主要考查点是文言实词的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的实词。此题要注意“卑鄙”的意义与现代汉语不同，在这里是“身份低微，见识短浅”的意思。2．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。解答时，首先要明确题目中这个词的正确解释或用法，其次再明确每一项中这个词的正确解释或用法，最后与之比较，得出正确选项。D项和题干中的“以”都是“用来”的意思。A：拿。B：因为。C：以致于。3．文言文翻译有直译和意译两种方法。一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点，译出原文造句的特点。“苟”的意思是“如果”，“岂”表示反问语气。点睛：一词多义指的是同一个词具有两个或两个以上的不同意义这样一种语言现象。一词多义是语言的普遍现象，是词义演变的结果。分类整理文言词语能够更系统地掌握文言词语的意义与用法，效率也会更高，这是一种很好的学习方法。4．本题考查欣赏作品的形象，领悟作品的艺术魅力的能力。分析一个人的形象时，一定要根据文章内容、故事情节、人物的言行举止来整体感知的。概括时要做到既全面，又要突出重点，根据文中情节可知人物形象。甲文的重点在于突出诸葛亮的忠诚；乙文“亮乃遗懿巾帼妇人之服”“将在军，君命有所不受，苟能制吾，岂千里而请战邪”可见诸葛亮的聪明。9、1．⑴C⑵B2．自大父以下/男女老稚/靡不集焉3．示例：用了对比的手法，写别的船像“蠡壳”，在船上看山如“矮人观场”，十分局促；而在楼船上看山，视野开阔，观赏自如，从而突出了楼船的高大。4．示例：可天有不测风云，等到午后，刮起了狂风，巨大的波浪汹涌而至，几乎要冲向天空。大雨接踵而至，像是从天空倒灌而下。那个刚造成的楼船孤零零的巍然高耸，被巨大的风浪威逼，左右晃动，摇摇欲坠，几乎就要倾覆。于是，就用木排作为桩子，系了几千条缆绳，密密地交织在一起就像网一样，将它牢牢地固定，这才安稳下来，而不会被风雨撼动。【解析】

1．文言文中有一些词是一词多义，要确定它在句子中的意思，就要根据上下文的内容来考虑。在平时文言文的学习中，要特别重视并掌握这类一词多义的单音节词。（1）C项和题干中的“谓”意思一样，都是“叫做”的意思；A：对……说；B：认为。（2）B项和题干中的“是”意思一样，都是“这”；AC两句中的“是”都是表判断。2．本题考查文言断句的能力。做“断句题”要通读全句，理解句子主要意思，在此基础上再根据文意和常用的断句方法加以判读。常见的断句方法有：语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。这句话的意思是：（张家）从祖父以下，男女老幼全都聚集在了一起。可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说，主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3．此题考查学生对表现手法的辨析及其作用的分析。对比手法，是文学创作中常用的一种表现手法，是把对立的意思或事物、或把事物的两个方面放在一起作比较，让读者在比较中分清好坏、辨别是非。从“越中舟如蠡壳，局蹐篷底看山，如矮人观场，仅见鞋靸而已”可知，这里运用了对比的手法，突出了楼船外形的高大。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力和语言表达能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅，特别是关键词语的意思必须要体现出来。作答时要注意表现出狂风、暴雨的威力、楼船的危急形势和抢险的方法。选自《陶庵梦忆》作者：张岱年代：明参考译文：家父（张岱父亲张燿芳）曾经造过一幢楼，然后将它放置在船上；又造船，将它放在楼上。当地的乡里人有时叫它船楼，有时又叫它楼船，也不理会它的名称颠倒与否。这个楼船造成之日，正是七月十五，（张家）从祖父以下，男女老幼全都聚集在了一起。（张家）用了几层木排搭成戏台演戏，城中的、村落的人都来观看，汇集的大小船只有一千多艘。等到午后，刮起了飓风，巨浪滔天，大雨如注，那个刚造成的楼船又那么高，孤伶伶地立在风浪之中，差点被风刮翻。于是，就用木排作为桩子，系了几千条缆绳，密密地交织在一起就像网一样，这才安稳下来。过了一会儿风停了，演完剧才散。绍兴一带的舟小得像螺壳一般，萎缩在船中看山，就像矮人观场，只看见被人扛在肩头的孩子的鞋子罢了。登上高高的楼船，视野开阔清晰，真能为山水吐气。10、1．B2．①心理活动不尽是有意的出于理智的,所以它往往发生幻觉②常把自已所得的感觉外射到物的本身上去,把它误认为物所固有的属性,于是本来在我的就变成在物的3．“移情作用”是指根据自己的经验来了解外物。庄子把自己的感觉认为是鱼的属性,把鱼看成是人的同类,觉得他们也有人的性格,也有情感,也能活动。【解析】1．试题分析：考查对文章内容的理解。依据文章中语句“至于知道旁人旁物处某种境地、有某种知觉、生某种情感时，则是凭自己的经验推测出来的”可知，B项“都是凭个人经验推测出来”的说法太过绝对，与原文内容不符。故答案为B。2．试题分析：考查筛选信息并整合信息的能力。在通读全文基础上，审清题意，依据题目要求筛选有效信息，选取原文中词句作答或对其内容进行概括作答。本题依据文章第4段“这种‘推己及物’‘设身处地’的心理活动不尽是有意的出于理智的，所以它往往发生幻觉”“我们知觉外物，常把自己所得的感觉外射到物的本身上去，把它误认为物所固有的属性，于是本来在我的就变成在物的了”内容筛选并概括即可作答。3．试题分析：考查对文本内容的理解。根据文章第5段内容理解什么是“移情作用”——根据自己的经验来了解外物。这种心理活动通常叫做“移情作用”。再结合“庄子看到鱼“出游从容”便觉得它乐，因为他自己对于“出游从容”的滋味是有经验的”来分析概括作答即可。11、1．①首先，指出作为雅事之一的香道被人冷落；②然后，阐述香道与人道、天道的关系；③最后，指出香道为人类梦想的实现提供可能性。（意对即可）2．引用陈与义的诗作为道理论据，有力地论证了香道也是天道、是“禅意”这一分论点，这一论据使论证更有权威性、说服力。3．①香道与生活关系密切，无论是日常的物质生活还是精神生活都有香道的存在；②香道与精神（德行）也有密切关系，人们把对香的品味提升到了衡量人品的标准，“香”成了高尚德行的象征;③香道对人的精神境界和生活质量有提升作用,已经成为人类的共识，能引发人们共鸣。香道的深度及美学价值，超越了民族、地域，最易为人理解和接受；④香道也是天道，与禅意也有着密切的关系。【解析】1．试题分析：考查议论文的论证思路。分析作者论证思路，要在对文章内容整体把握的基础上，理清各部分所写的内容，分析出观点、论据、运用的论证方法，然后对内容概括作答。一般采用“先通过……引出论点或分论点，再用……事例或名言加以论述，最后得出……的结论”的答题方法，结合文本内容概括作答。2．试题分析：考查对论证方法的理解。论点和论据是被证明与证明的关系。文章第⑤节引用陈与义的诗作为道理论据，运用道理论证的方法，有力地论证了香道也是天道、是“禅意”这一分论点，使论证更有权威性、说服力。点睛：道理论证：是引用具有权威性的言论证明论点的方法。所以这种方法使用得当，有很强的论证力量。分析引证法的作用，应先弄清引用了谁的言论，是为了证明什么，再把握引证法的特殊作用——具有权威性，论证有力。3．试题分析：本题考查筛选并整合文章信息的能力。作答本题关键在于从在文中找出对应的信息。第二段“香是中国人生活的组成部分”；第三段“同时人们把对香的品味提升到了衡量人品的标准，‘闻香识人’，沉香也就成了高尚德行的象征”；第五段“香对人的精神境界和生活质量有提升作用”“作为嗅觉文化的香道，它的深度及美学价值，超越了民族、地域，最易为人理解和接受，最能引发人们共鸣”；第六段“香道也是天道，是‘禅意’”。整合这些信息即可作答。三、应用12、（1）①“挡”改为“档”②“慨”改为“概”（2）C（3）①许云峰②《鲁滨逊漂流记》③盼望与罗切斯特一起过幸福的生活【解析】

（1）“高档”中的“档”是“木”字旁，而不是“挡”字。“概率”的“概”是“木”字旁，读音是（gài），而不是“慨”读音是（kǎi）。（2）C错误，“咬文嚼字”是并列短语。（3）①许云峰，这是小说着力刻画的主要人物之一。他以坚强的毅力用手指挖通地牢的石壁，为全监狱的难友准备了越狱的通道，但他绝不自己使用。②由人物“鲁滨逊”不难知道作品是《鲁滨逊漂流记》。③《简·爱》是英国女作家夏洛蒂·勃朗特创作的长篇小说，是一部具有自传色彩的作品。作品讲述间·爱在各种磨难中不断追求自由与尊严，坚持自我，最终获得幸福的故事。四、综合性学习与写作13、留在心中的精彩人世间有许许多多美好的风景，它们让人回味无穷，而留在我心底的精彩风景却是那么刻骨铭心、意味深长，它是我与母亲爱的见证。记得那是我童年时的一个圣诞节前夜，刚刚听说圣诞老人和圣诞礼物的我，像每个孩子一样无比希望得到一份圣诞老人在半夜送来的礼物。晚饭时我问爸爸妈妈：“圣诞老人真的会给好孩子送圣诞礼物吗？今晚我也把圣诞袜放在床头，好希望得到圣诞老爷爷的礼物啊！”“希望你的愿望能够实现。”妈妈笑着说。晚上，我躺在床上，一边望着星星一边想：圣诞老爷爷会来我们家吗？他会送给我礼物吗？想着想着我进入了梦乡。那一晚我睡得很香甜，梦中的我也坐在红鼻头的麋鹿拉着的雪橇上，一边欢快地唱着歌,一边奔向山下……早上我睁开眼睛，下意识地摸摸床头的袜子，鼓鼓的，我抑制不住心头的激动，小心翼翼地打开袜子。“哇！”我大叫起来，“是一副新手套，太漂亮啦！”我奔向妈妈的房间给她看，让她一起分享我的快乐。可是圣诞老爷爷为什么要送给我一副手套呢？我的心里禁不住画了一个问号，“也许，他想让你在寒冷的冬天感受到无限的温暖吧。”妈妈神秘地一笑，我也没有追问，继续沉浸在得到礼物的喜悦之中。下午我在屋子里玩，无意中发现妈妈的账本上记着一行字：女儿的新手套，15元。“咦？妈妈什么时候给我买手套了？”望着手里那副“圣诞老人”送的手套，我似乎明白了什么，我快速跑到妈妈的房间紧紧地抱住了妈妈，那一刻我的心里格外激动，我依偎在妈妈怀里，妈妈慈爱地抚摸着我的头发，这一刻在我的记忆中构成了一副美丽的风景。母爱如阳光照在我的心田，使我在冬天不再寒冷，拥抱着母亲我想起了一首歌：“趴在您的肩上能说悄悄话；倚在您的怀里就到了家；牵着您的手风雨不害怕；听着您的歌梦里开鲜花……”这件事像一抹精彩的风景永远留在我心底，尽管时光流逝，尽管我早已不再如当初般幼稚，妈妈对我的舔犊之情和我对妈妈的跪乳之情却更加深刻……因为懂得，所以慈悲。--张玲儿时，奶奶为讨好她，买来了一只浑身金黄的白玉鸟。身躯玲珑饱满，细瘦而不干瘪，丰腴而不臃肿。一双小巧赤足优雅地勾住栖木，朱红小嘴儿更让人见了爱不释手。那鸟儿刚来时，费了她很多心血，有时鸟儿对她不理不睬，她也不气。细心照顾白玉鸟，不仅是那俊俏样儿着实让人喜欢，更因为它是奶奶赠予她的礼物。白玉鸟对她来说已不再是供消遣的娱物。时光荏苒，几丝墨绿的爬山虎没了当年的雄气，无力地垂着，桌上杂乱的白纸，压抑、沉重。“娃，都闷在家几天了，出去溜达溜达吧！”她不语，只直勾勾地死盯着鸟笼，四目无神。母亲只得无奈地叹了口气。许久--“妈，你说鸟会……”她不敢说下去……看着女儿颤抖的身躯，母亲也无能为力了。自从奶奶去世，这鸟儿几乎就成她的唯一了。可偏偏不知怎的，几星期前任人怎么逗它，始终都不吱一声，天天撞鸟笼。第二天，她早早便打理好一切，到镇上去找兽医了。“医生，可是得了病？“得啥病呀，就是想出去啦，放了这鸟儿吧……”她惊愕无语，自己怎可能放了这鸟儿，一定是最近鸟儿吃得不好！“你看，今儿可比昨天