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文档简介
(24-25八年级下·甘肃陇南·期末)阅读下面文言文,完成题目。【甲】马说①世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。②马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?③策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!【乙】晏子为齐相,出,其御①之妻从门间而窥。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念②深矣,常有以自下③者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意,自以为足,妾是求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。(节选自《晏子春秋·内篇杂上》,有删改)【注释】①御:马夫。②志念:志向和思考的东西。③自下:谦虚。183.解释下列加点词。(1)食马者不知其能千里而食也
(2)执策而临之
(3)策驷马
(4)晏子怪而问之
184.下列加点词的意义和用法全都相同的一项是(
)A.策之不以其道
自以为足B.其真不知马也。
夫问其故C.而伯乐不常有
其御之妻从门间而窥D.虽有千里之能
然子之意185.翻译下列句子。(1)且欲与常马等不可得,安求其能千里也?(2)晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥。186.阅读文章,回答下面问题。(1)【乙】文中的马夫得到晏子赏识的原因是什么?(2)这两篇文章对你有什么启发?【答案】183.同“饲”,喂
面对
驾驭
对……感到奇怪184.D185.(1)想要跟普通的马一样尚且不能办到,(又)怎么要求它能够(日行)千里呢?(2)晏子担任齐国之相时,有一天出去,他的车夫的妻子从门缝里偷看。186.(1)能够接受别人正确的意见,意识到错误后勇于改正。(2)示例:作为统治者,要善于发现人才,任用人才。为人要谦虚谨慎,不能骄傲自满。要善于听取别人的意见,知错就改。【导语】这篇文言文阅读材料由《马说》和《晏子春秋》选段组成,通过“伯乐相马”与“御者自省”两个故事,共同探讨了人才识别与自我认知的主题。甲文以千里马喻人才,批判了不识人才的庸碌之辈;乙文则通过御者之妻的劝诫,展现了谦逊自省的可贵。两文在表现手法上各具特色:《马说》善用排比反问,气势磅礴;《晏子春秋》则通过生活场景的对比描写,含蓄深刻。文章体现了古代文人对人才观的深刻思考,具有鲜明的讽喻色彩。【解析】183.本题考查字义。①句意:喂马的人不懂得要根据它能日行千里的本领来喂养它。食:同“饲”,喂。②句意:拿着马鞭面对它。临:面对。③句意:用马鞭驱赶着四匹马拉的车。策:驾驭。④句意:晏子(发现他的变化后)感到奇怪,就问他原因。怪:对……感到奇怪。184.本题考查一词多义。A.介词,按照/与后面的“为”连用,意思是认为,动词;B.副词,表感叹语气/代词,其中的;C.连词,表转折,却/连词,表修饰,不译;D.都是结构助词,的;故选D。185.本题考查文言翻译。要求:翻译完整,重点字词的意义和用法展现出来,注意语序的变化,整体要流畅。重点词语如下:(1)且:尚且。欲:想要。等:一样。安:怎么。(2)为:担任。出:出去。御:车夫。窥:偷看。186.本题考查内容理解和阅读启示。(1)根据【乙】文中“其妻请去。夫问其故。妻曰:‘晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意,自以为足,妾是以求去也。’其后夫自抑损”可知,马夫的妻子指出他身为仆御却自满得意,与晏子虽身居高位却谦虚的表现形成对比,要离开他。之后马夫听取了妻子的意见,开始自我克制、变得谦逊。从这些内容能看出,马夫能够认真对待他人指出的问题,接纳正确的意见,并且在认识到自身错误后积极去改正,所以得到了晏子的赏识。(2)联系材料甲第①段中的“世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也”可知,千里马的价值能否被发现,关键在于是否有伯乐。这启发我们,作为统治者或管理者,要像伯乐一样具备识别人才的眼光,主动发现身边有能力的人,并给予他们合适的机会和平台,让他们的才能得以施展,避免“人才被埋没”的遗憾,只有善于发现和任用人才,才能更好地推动事业发展。联系材料乙中的“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意,自以为足”可知,晏子身为齐国宰相,地位尊贵却始终保持谦虚的态度;而马夫只是普通仆御,却因一时的待遇而自满得意。这两种态度的对比清晰地告诉我们,为人处世要保持谦虚谨慎,不能因自身的一点优势或成就就骄傲自满,越是有能力、有地位,越应放低姿态,这样才能不断进步,赢得他人的尊重。联系材料乙中的“其妻请去……其后夫自抑损”和“晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫”可知,马夫在妻子指出他自满的问题后,没有抵触或反驳,而是听取了妻子的意见,主动改正自己的态度,变得谦逊起来,最终得到晏子的赏识并被推荐为大夫。这启发我们,在生活中要善于听取他人的合理意见,当发现自己存在错误或不足时,要勇于承认并积极改正,这种知错就改的态度不仅能帮助我们完善自我,还可能为自己带来新的机遇。参考译文:【甲】世上先有伯乐,然后才会有千里马。千里马是经常有的,可是伯乐却不经常有。所以虽然有很名贵的马,也只能在仆役的手下受屈辱,和普通的马一起死在马厩里,。不会因为它日行千里而著称。日行千里的马,一顿有时能吃下一石粮食。喂马的人不懂得要根据它能日行千里的本领来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的能力,却吃不饱,力气不足,它的才能和美好的素质就不能表现出来,想要跟普通的马一样尚且不能办到,(又)怎么要求它能够(日行)千里呢?用马鞭驱赶它,却不按照(驱使千里马的)正确方法;喂养它,却不能让它竭尽才能;它鸣叫,却不能通晓它的意思。(喂马的人)拿着马鞭面对它,说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!【乙】晏子担任齐国之相时,有一天出去,他的车夫的妻子从门缝里偷看。她的丈夫作为宰相的车夫,撑着巨大的车盖,用马鞭驱赶着四匹马拉的车,神情得意扬扬,非常自满。不久(车夫)回到家,他的妻子请求离开(他)。车夫问她原因。妻子说:“晏子身高不满六尺,却担任齐国的宰相,名声在诸侯中显扬。今天我看他外出,(他的)志向和思考的事情十分深远,常常表现出谦虚的态度。现在你身高八尺,却只是别人的仆人、车夫,可你的神情,还自以为满足,我因此请求离开你。”从那以后,车夫变得谦逊起来。晏子(发现他的变化后)感到奇怪,就问他原因,车夫把实情告诉了(晏子)。晏子(于是)推荐他做了大夫。(24-25八年级下·广东广州·期末)阅读下面两个文段,完成问题。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(选自《马说》)【乙】燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者。故往见郭隗先生曰:“得贤士与共国,以雪先王之耻,孤之愿也。奈何?”郭隗先生曰:“臣闻古之君人,有以千金求千里马者,三年不能得。涓人①言于君曰:‘请求之。’君遣之。三月得千里马,马已死,买其首五百金,反以报君。君大怒曰所求者生马安事死马而捐五百金?’涓人对曰:‘死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王能市马,马今至矣。’于是不能期年②,千里之马至者三。今王诚欲致士,先从隗始;隗且见事③,况贤于隗者乎?岂远千里哉?”于是昭王为隗筑宫而师之。(节选自《战国策•燕昭王求士》,有删改)【注】①涓人:近侍之臣。②期(jī)年:满一年。③见事:被侍奉、被重用。187.下列句子中,加点词的意义相同的一组是(
)A.才美不外见/见其发矢十中八九B.策之不以其道/执策而临之C.死马且买之五百金/且欲与常马等不可得D.虽有千里之能/能以径寸之木188.用现代汉语翻译甲文中的画线句子。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。189.用“/”为乙文中画线句子断句,断两处。君大怒曰所求者生马安事死马而捐五百金?190.结合选文内容,说说甲乙两文中统治者对待人才的不同做法。【答案】187.C188.因此虽然有名贵的马,也只能在马夫的手里受到屈辱(或埋没),和普通的马一同死在马厩里,不能因日行千里而闻名于世。189.君大怒曰/所求者生马/安事死马而捐五百金?190.甲文统治者不重视人才,不识人才,对人才漠视、压抑,导致“千里马”被埋没;乙文统治者则以诚意、礼遇和策略主动招揽人才,创造条件使其发挥作用。【导语】这两篇选文均以“千里马”为喻,探讨人才与统治者的关系。《马说》以千里马不遇伯乐为喻,批判了统治者不识人才、埋没人才的现象,语言犀利,情感愤懑;《燕昭王求士》则通过“千金买骨”的典故,展现了统治者求贤若渴、礼贤下士的明君形象。两文形成鲜明对比,前者重在批判,后者重在褒扬,共同揭示了人才需要被发现、被重用的主题。文章短小精悍,寓意深刻。【解析】187.本题考查一词多义。A.显现/看见;B.驱使/马鞭;C.均为“尚且”;D.才能/能够;故选C。188.本题考查文言句子翻译。注意重点词语:故:因此。虽:虽然。名:名贵的。辱:这里指受屈辱而埋没才能。奴隶人:古代也指仆役,这里指喂马的人。骈死:并列而死。槽枥:喂牲口用的食器,引申为马厩。以:用。称:出名。189.本题考查文言句子断句。句意:国君大怒道:“我所要寻求的是活马,怎么用五百金买了一匹死马?”“君大怒曰”:“君”是主语,表示说话的对象是国君。“大怒”是谓语,描述了国君的情绪状态,即非常生气。“曰”是引出下文的动词,表示国君开始说话,因此在这里需要断句;“所求者生马”:“所求者”是一个名词性短语,表示“所寻求的东西”。“生马”是“所求者”的具体内容,即国君想要的是活马。这句话在语义上是完整的,表达了国君的明确需求,因此在“生马”之后需要断句;“安事死马而捐五百金?”:“安”是疑问代词,相当于“怎么”,用于引出疑问句。“事”在这里可以理解为“处理”、“对待”或“为了……而付出”,与“死马”构成动宾关系。“而”是连词,表示转折或递进关系,连接前后两个分句。“捐五百金”是“而”后的分句,表示国君对于花费五百金买死马这一行为的质疑。正确划分为:君大怒曰/所求者生马/安事死马而捐五百金?190.本题考查内容理解和概括。甲文统治者不重视人才,不识人才,对人才漠视、压抑,导致“千里马”被埋没。文中第二段提到“食马者不知其能千里而食也”,说明统治者不识人才,不能按照千里马的需求来喂养它;第三段“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意”则进一步说明统治者对人才的漠视和压抑,他们不懂得如何正确使用人才,不能让人才充分发挥其才能。乙文统治者则以诚意、礼遇和策略主动招揽人才,创造条件使其发挥作用。文中提到“燕昭王收破燕后即位,卑身厚币,以招贤者”,说明燕昭王以谦卑的态度和丰厚的待遇来招揽贤才;郭隗讲述的涓人买马首的故事,也是为了向燕昭王说明“死马且买之五百金,况生马乎?天下必以王能市马,马今至矣”,即通过策略来吸引更多的千里马(人才)前来;最后“于是昭王为隗筑宫而师之”,燕昭王为郭隗建造宫殿,并拜他为老师,这体现了燕昭王对人才的尊重和礼遇,为人才创造了良好的发挥条件。据此概括作答即可。参考译文:【甲】世上先有伯乐,然后才有千里马。千里马常有,但是伯乐不常有。因此即使有名贵的马,只能辱没在马夫的手里,跟普通的马一同死在槽枥之间,不以千里马著称。日行千里的马,吃一顿有时能吃尽一石粮食。饲养马的人不懂得它有能日行千里的能力而像普通的马来喂养它。这样的马,虽然有日行千里的才能,但吃不饱,力气不足,才能和品德就显现不出来。想要和普通的马等同尚且不可能,怎么能要求它日行千里呢?驱使千里马不能按照正确的方法;喂养它,不能够充分发挥它的才能;听千里马嘶鸣,却不能懂得它的意思,只是握着马鞭站到它的跟前,说:“天下没有千里马!”唉,难道(这世上)是真的没有千里马吗?恐怕是真的不认识千里马吧!【乙】燕昭王在收拾了残破的燕国之后登上王位,他谦卑恭敬,以厚礼重金招揽贤能之士。因此,(他)前往拜见郭隗先生,说:“得到贤能之士与我共同治理国家,来洗刷先王的耻辱,这是我的愿望。不知我该怎么办?”郭隗先生说:“我听说古时有一位国君,想用千金求购千里马,可是三年都没有买到。近侍对国君说:‘请让我去寻求它。’国君派遣他去了。三个月后他寻到了千里马,但马已经死了,他用五百金买了这匹千里马的头,回来向国君复命。国君大怒道:‘我所要寻求的是活马,怎么用五百金买了一匹死马?’近侍回答说:‘死马尚且用五百金来买,何况活马呢?天下人一定认为大王您有买马的诚意,千里马很快就会到了。’于是不到一年,就得到了多匹千里马。现在大王您如果确实想要招揽贤士,就先从我开始吧;连我郭隗都能受到重用,何况那些比我更贤能的人呢?他们难道会认为路途遥远而不来吗?”于是燕昭王为郭隗建造了宫室,并拜郭隗为老师。(24-25八年级下·山东济南·期末)阅读下面文言文,完成下面小题。【甲】世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!(韩愈《马说》)【乙】岳武穆①入见,帝从容问曰:“卿得良马不?”武穆答曰:“骥不称其力,称其德也。臣有二马,故常奇之。日啖刍豆至数斗,饮泉一斛,然非精洁,则宁饿死不受。介胄而驰,其初若不甚疾,比②行百余里,始振鬣长鸣,奋迅示骏,自午至酉,犹可二百里。此其为马,受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。值复襄阳,不幸相继以死。今所乘者不然,日所受不过数升而秣③不择粟饮不择泉。揽辔未安,踊跃疾驱,甫④百里,力竭汗喘,殆欲毙然。此其为马,寡取易盈,好逞易穷,驽钝之材也。”帝称善。(选自岳飞《论马》,有改动)【注释】①岳武穆:即岳飞。②比:等到。③秣:喂马的饲料。④甫:刚刚。191.下列各项中说法不正确的一项是(
)A.“祗辱于奴隶人之手”的“祗”与“才美不外见”的“见”均为通假字。B.“策之不以其道”的“策”与“介胄而驰”的“介胄”均属于词类活用。C.“食之不能尽其材”与“弗食,不知其旨也”的“食”,意思和用法相同。D.“犹可二百里”中的“犹”与成语“记忆犹新”中的“犹”,意思相同。192.下列各项中说法不正确的一项是(
)A.“鸣之而不能通其意”与“故常奇之”的“之”,意思和用法相同。B.甲文中的“石”和乙文中的“斗”均为古代容量单位,十斗为一石。C.“其真无马邪”与“其远而无所至极邪”中的“其”,意思和用法不同。D.“说”是古代的一种议论性文体,七下课文《爱莲说》也属于此类文体。193.下列对文章理解与分析不正确的一项是(
)A.甲文从“伯乐相马”的传说中另翻新意,提出“世有伯乐,然后有千里马”的新观点。B.甲文“也”字大多置于句末表示说话人的语气,如“不以千里称也”流露出痛惜之情。C.乙文中的良马饮食有原则、行走有耐力,而劣马因为食不饱,力不足而不能日行千里。D.两文都运用对比手法来表达观点,甲文将千里马与常马对比,乙文将良马与劣马对比。194.文中画线句子有两处需要断句,请将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。日所受A不过数升B而秣C不择粟D饮E不择泉195.请将下列句子翻译成现代汉语。(1)然非精洁,则宁饿死不受。(2)受大而不苟取,力裕而不求逞,致远之材也。196.甲乙两文表面是在写马,实则是在讨论人才的问题。结合具体内容,说说甲乙两文在对待人才方面,分别有怎样的观点?【答案】191.C
192.A
193.C
194.BD195.(1)但如果不是精细的饲料、洁净的水,那么宁愿饿死也不吃喝。(2)食量大但不随便接受,体力足但不逞能,是能跑千里的良马。196.甲文对统治者不能识别人才、不重视人才、埋没人才表示强烈愤慨。乙文希望统治者能识别和重用有高尚品德和真才实学的人。【导语】两文以“马”为喻,聚焦人才议题,形异神同。甲文借千里马被辱、被埋,痛斥统治者不识才、不养才,笔锋犀利,满含愤慨;乙文以岳飞论马,辨“致远之材”与“驽钝之材”,凸显人才品德与实学,态度恳切。前者破“无马”谬论,后者立“择才”标准,均以浅近之喻,道透人才任用的核心难题,兼具思辨性与感染力。【解析】191.本题考查一词多义。C.“食之不能尽其材”意为:喂养它,又不能让它充分发挥自己的才能。“食”读音sì,同“饲”,是动词“喂养、供给食物”的意思;“弗食,不知其旨也”意为:(如果)不吃(它),就不知道它的味美。“食”读音shí,是动词“吃”的意思;故选C。192.本题考查一词多义及文学常识。A.“鸣之而不能通其意”意为:它嘶鸣,却不能通晓它的意思。之:音节助词,不译。“故常奇之”意为:所以常常对它们感到惊奇。之:代词,代指前文提到的“二马”(良马);故选A。193.本题考查内容理解辨析。C.结合【乙】文“今所乘者不然,日所受不过数升而秣不择粟饮不择泉。揽辔未安,踊跃疾驱,甫百里,力竭汗喘,殆欲毙然”可知,劣马每日所吃草料不超过几升,且不挑选饲料和泉水,并非“食不饱”;它不等骑者坐稳就急于快速奔跑,刚跑一百里就力竭气喘,是因好逞能而迅速耗尽力气,并非“力不足”;故选C。194.本题考查文言断句。句意:每天所吃的草料不超过几升,而且喂养时不挑选饲料,喝水也不挑选泉水。前半句“日所受不过数升”述马每日食量,表完整语义;“而”表转折,引出马进食状态,“秣不择粟”“饮不择泉”分别说吃、喝不挑剔,为并列短语,故在“升”“粟”后断句。因此断句:日所受不过数升/而秣不择粟/饮不择泉。故选BD。195.本题考查文言语句翻译。注意重点字词:(1)然:然而、但是;非:不是;宁:宁愿、宁可;受:接受(进食)。
(2)受大:食量大;苟取:随便获取,随便接受;力裕:力气充沛;逞:逞强、显示(本领);致远:到达远方,指长途跋涉;材:良材,此处指良马。196.本题考查内容理解。结合甲文“策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:‘天下无马!’”可知,统治者用错误方式对待千里马,不满足其需求、不理解其心意,还妄称“无马”。由此可知,甲文借千里马被埋没,表达对统治者不识才、不重才、埋没人材的强烈愤慨。结合乙文“骥不称其力,称其德也”“受大而不苟取,力
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