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文档简介
初中语文九年级下册《枣儿》创新教学设计
一、课标定位与教材分析
本教学设计基于《义务教育语文课程标准(2022年版)》的核心素养要求,针对统编版初中语文九年级下册第五单元“戏剧天地”中的独幕剧《枣儿》进行整体建构。本单元旨在引导学生通过阅读戏剧剧本,把握戏剧冲突,理解人物形象,品味戏剧语言,初步形成戏剧鉴赏能力。剧本《枣儿》荣获1999年中国曹禺戏剧奖小品小戏奖一等奖,是当代戏剧小品中的精品。全剧围绕“枣儿”这一核心意象,通过老人与男孩在枣树下的相遇与对话,巧妙地将回忆与现实、期盼与失落交织在一起,展现了在社会转型期,青壮年离乡背景下留守老人与儿童的生活状态与情感世界。【重要】本课的教学价值在于:其一,作为独幕剧的典范,为学生提供了认识戏剧文体特征的样本;其二,“枣儿”这一核心意象的多重象征意义,为学生提供了深度学习象征手法的载体;其三,剧本所反映的亲情守望与时代变迁的主题,具有强烈的现实意义和人文关怀价值。
二、学情研判与教学定位
九年级学生经过初中三年的语文学习,已具备一定的文学作品阅读能力和审美鉴赏基础。但戏剧文体对他们而言仍较为陌生,学生对剧本的阅读往往停留在情节层面,缺乏对戏剧冲突、人物对白、舞台说明等戏剧要素的自觉关注。【难点】同时,这一阶段的学生正处于人生观、价值观形成的关键期,他们对亲情、故乡、传统与现代等话题开始有了自己的思考和困惑。值得注意的是,尽管剧本创作于二十年前,但其中反映的留守儿童与空巢老人现象在当下社会依然普遍存在,甚至更加突出。这为教学提供了连接文本与现实的契机。基于上述分析,本教学设计确立如下定位:以“枣儿”为切入点,以“呼唤”为主线,通过诵读感知、品读赏析、研读探究、拓展延伸四个层次,引导学生走进剧本深处,既习得戏剧鉴赏的基本方法,又获得对时代变迁背景下人性守望的深刻体认。【非常重要】
三、教学目标确立
文化自信目标:通过剧本阅读,了解我国社会转型期人们的生存状态与情感世界,理解中华民族重亲情、恋故土的文化传统,增强对当代社会人文关怀的自觉意识。【基础】
语言运用目标:梳理剧本情节,把握老人与男孩两个人物形象;揣摩剧中台词,领会“枣儿”在剧中的线索作用与象征意义;理解独幕剧的基本特点。【重要】
思维能力目标:通过分析人物对白与舞台说明,培养从细节中把握人物性格的能力;通过探究“枣儿”的多重象征意义,发展学生的象征思维与辩证思维能力;通过比较剧中出场与未出场人物,培养学生全面深入解读文本的思维能力。【高频考点】
审美创造目标:品味剧本充满乡土气息的语言风格,感受剧本蕴含的诗意与哲思;尝试分角色朗读或排演片段,初步体验戏剧二度创作的审美愉悦。【热点】
四、教学重难点确定
教学重点:梳理剧情,分析老人与男孩的人物形象,理解人物复杂的思想感情;品味语言,领会“枣儿”在全剧中所起的线索作用。【重要】
教学难点:深入领会“枣儿”的多重象征意义,理解剧本的主题思想;联系现实,正确认识和理解社会转型期人们生存状态的变化及其深层原因。【难点】
五、教学方法与课时安排
教学方法:诵读法(通过分角色朗读,进入戏剧情境);对话探究法(围绕核心问题,师生对话,生生对话);体验反思法(结合现实,深化理解)。
课时安排:一课时(45分钟)。
六、教学实施过程
(一)导入新课:唤醒记忆,创设情境
教师在课前播放一段轻柔的童谣音乐,营造温馨而又略带感伤的氛围。上课伊始,教师手捧一把红枣,提问学生:“同学们,看到这红红的枣儿,你们会想起什么?”待学生自由发言后,教师继续引导:“枣儿,是我们再熟悉不过的水果,它甜,它脆,它养人。可在剧作家孙鸿的笔下,枣儿不仅仅是枣儿。今天,让我们一起走进独幕剧《枣儿》,去倾听一棵老枣树下,一位老人和一个男孩的对话,去品味那枣儿里深藏的甜与苦,盼与念。”【重要】此环节旨在从学生的生活经验出发,唤起对枣儿的情感记忆,同时设下悬念,激发阅读期待。
(二)初读感知:梳理剧情,把握线索
学生快速默读课文,借助注释疏通字词,重点关注以下字词的读音与含义:蓦然(mò)、翘首(qiáo)、囫囵(húlún)、踌躇(chóuchú)、竹匾(biǎn)、咀嚼(jǔjué)、蹑手蹑脚(niè)。【基础】读后,请一位学生尝试用简洁的语言概括剧本讲述了一个怎样的故事。在学生概括的基础上,教师引导明确:在乡间一棵挂满红枣的老树下,一位老人遇到一个捡枣的男孩,两人交谈起来。在谈话中,老人回忆了关于“枣儿”的往事,流露出对儿子“枣儿”的思念;男孩则要把枣儿留给父亲吃,表露了对父亲的盼望。他们满怀亲情,呼唤各自的亲人回归故乡。【重要】在此基础上,教师引导学生发现“枣儿”在全剧中出现的频率及其作用,明确“枣儿”是全剧情节发展的线索,是人物对话的核心话题,也是连接老人与男孩、联系过去与现在、勾连出场人物与未出场人物的情感纽带。【高频考点】
(三)精读品析:聚焦人物,品味语言
本环节是教学的核心部分,采用分角色朗读与问题探究相结合的方式推进。
第一层次:分角色朗读,进入情境。教师请两名朗读能力较强的学生分别扮演老人和男孩,其余学生读舞台说明。读前指导:男孩的语言应读出纯真、活泼、稚嫩、可爱的情调,既有对父亲的期盼,又有孩子特有的好奇与懵懂;老人的语言则应读得亲切、沧桑,带着长者的风范和对往事的回味,语调中应有淡淡的失落与忧伤。【重要】朗读后,请学生点评,初步感知人物形象。
第二层次:深入分析老人形象。教师引导学生梳理:老人在与男孩的谈话中,回忆了哪些事情?学生通过圈点勾画,梳理出老人回忆的三个层面:一是关于儿子“枣儿”小时候的事——儿子名字的来历、儿子摘枣尿了自己一脖子、儿子小时候一有尿就尿到枣树下;二是关于自己小时候的事——偷枣吃长出了小枣树;三是关于枣儿在特殊年代的故事——枣儿落到鬼子钢盔上吓跑鬼子、闹灾荒时靠枣儿活命。【重要】教师进一步追问:从这些回忆中,你读出了老人怎样的心态?引导学生从老人的语言和舞台说明中寻找依据:“沉思”“心事重重”“闪着泪花”等词语,透露出老人对儿子的深切思念,对往昔岁月的无限怀念,对故土的深深眷恋,同时也饱含着儿子久出不归的失落与无奈。【重要】在此基础上,教师引导学生综合评价老人形象:老人首先是老一辈农民的形象——一生劳作,不离乡土,如今老迈,留守家园;其次,他是具有普遍意义的长者形象——满怀亲情,富有爱心,怀旧传统,面对生活的变化既有失落又不失希望。【重要】
第三层次:深入分析男孩形象。教师引导学生关注男孩的言行细节:男孩蹑手蹑脚捡枣儿,把枣儿藏在红肚兜的衣袋里说要留给父亲吃;男孩喜欢吃巧克力,盼望父亲带巧克力回来;男孩温顺地搀扶老人,认真听老人讲故事;男孩与老人拉勾发誓,在老人沉默时懂事地转移话题……【重要】引导学生从这些细节中概括男孩形象:男孩是年幼的新生一代的代表——他思念父亲,喜爱心疼自己的老人,好奇而懂事,纯真可爱。他与老人的相遇,是两个留守者的相遇,是两代人情感的相互慰藉。
第四层次:探讨未出场人物及其意义。教师引导学生思考:剧中还有两个人物始终没有出场,他们是谁?他们的存在对剧情有什么作用?学生讨论后明确:未出场的是老人的儿子“枣儿”和男孩的父亲。这两个人物虽未出场,却是全剧矛盾冲突的根源。【难点】老人的儿子不再像老一辈那样终身不离乡土,而是远离故乡闯荡外面的世界;男孩的父亲则离开乡村而定居城里,甚至另成新家。这两个人物从不同侧面反映了社会的变化——在现代化进程中,青壮年离开乡土,留下老人与孩子守望家园。他们的“缺席”恰恰构成了舞台上老人与男孩“在场”的深层原因,也是剧本所要揭示的社会现实。【热点】
第五层次:品味语言的象征意味。教师投影展示剧中几处关键台词,引导学生品读其言外之意。
“老子个儿大,儿子个儿能小吗?”这里的“个儿”表面指个子,深层则隐含着永不褪色的亲情,永远割舍不断的乡情。【高频考点】
男孩拿起熟枣放进嘴里说“还是皱巴巴的甜呢”,老人回应“甜是甜,不中看,谁要啊”。这“皱巴巴的甜”一语双关,既指晒干的枣儿,又暗指老人自己——年老色衰,虽有慈爱之心,却被儿子遗忘,透出深深的失落感。【难点】
老人说“慢慢吃才能吃出个甜味”,这不仅是对吃枣而言,更是对生活哲理的泛指,隐含对既往岁月、对传统生活、对精神家园的深情。【重要】
男孩说“迷路了吧”,这里的“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失,暗示了现代化进程中传统的失落、精神家园的失落。【难点】
男孩提到“爹回来会带巧克力”,老人回应“你有了巧克力,就不会来了”。“巧克力”在这里具有与“枣儿”相对的文化意义,它是现代生活的象征。走出去的人们往往迷恋于外在世界,忘记了回家的路。【高频考点】
男孩转述母亲的话:“出远门的人有时候不认识回家的路了,只要家里人天天喊,他早晚会回来的。”这句话是全剧的点睛之笔,道出了留守者共同的信念——用亲情的呼唤,唤回迷失的亲人,唤回远去的传统。【非常重要】
(四)研读探究:解读象征,深化主题
本环节聚焦“枣儿”的象征意义和剧本的主题思想,这是教学的难点所在,需要教师引导学生在充分讨论的基础上逐步达成共识。
教师提问:剧本以“枣儿”为题,枣儿在全剧中反复出现。请同学们思考,“枣儿”除了指具体的果实外,还可能象征着什么?学生小组讨论后,全班交流。教师引导学生逐步明确枣儿的多重象征意义:
枣儿是亲情的象征。老人因枣儿思念儿子,男孩因枣儿盼望父亲,枣儿凝聚着两代人的情感,承载着割舍不断的血脉亲情。【基础】
枣儿是故乡的象征。老人坚守着这棵老枣树,就是坚守着故土,坚守着祖祖辈辈生活的家园。枣儿寄托着游子对故乡的眷恋。【重要】
枣儿是传统生活的象征,是精神家园的象征。它所代表的生活方式、价值观念,正在被现代化的浪潮所冲击。枣儿的“甜”与“皱巴”,既是对传统的眷恋,也是对传统在当代遭遇的隐喻。【难点】
在此基础上,教师引导学生归纳剧本的主题思想。鼓励学生从不同角度理解主题的丰富性:剧本表现了感人至深的亲情守望;反映了现代化进程中青壮年离乡、老人孩子留守家园的社会现实;表现了社会变革时期传统的失落、精神家园的失落以及人们对传统、对精神家园的追寻;呼唤人们认识和适应时代发展带来的变化,在走出家园的同时不忘回归故里,不忘精神的家园。【非常重要】【高频考点】
(五)拓展延伸:联系现实,升华情感
教师引导学生关注剧本开头和结尾都出现的同一首童谣,比较两次出现时的不同情境。开头童谣是背景的哼唱,将人们带入充满乡土气息的情境;结尾童谣则由幕后转为前台,由哼唱变成呼喊,由没人回应转为“响起无数个童声呼唤的声音”,这既与开头呼应,又强化了情境,深化了主题,象征着无数留守者共同的呼唤。【重要】
教师进一步引导:剧本创作于二十年前,但其中反映的问题在今天依然存在,甚至更加突出。请同学们结合自己的见闻或体验,谈谈你对留守儿童或空巢老人现象的认识和思考。你身边有这样的老人和孩子吗?你想对他们说些什么?或者,你想对他们的亲人说些什么?【热点】
在学生充分发言的基础上,教师总结:枣儿是一座永久的家园,身影的离去愈映出心灵的坚守,时空的超越反铸成情感的皈依。剧本的结尾,老人与男孩“翘首远望,状如雕塑”,无数童声的呼唤响起——这呼唤,既是呼唤远方的亲人,也是呼唤迷失的传统,呼唤精神的家园。愿我们每一个人,无论走得多远,都能记住来时的路,都能听见那来自故乡、来自童年、来自心灵深处的呼唤。
七、作业设计
基础性作业:摘抄剧中你最感动的三处台词,并简要写下你的批注,说明感动的原因。【基础】
拓展性作业:剧本中,老人的儿子和男孩的父亲始终没有出场。请选择其中一个人物,以他的口吻写一段内心独白,表达他读完父亲/儿子的留言或听完他们的
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