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高级中学名校试卷PAGEPAGE1河南省三门峡市2025-2026学年高一上学期2月期末考试语文试题一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:中国人过年,过的是辞旧迎新的“时间之年”,更是情意深厚的“文化之年”。从本质上说,春节起源于上古先民的时间感受与时间意识。古人以天文、物候及人事活动等作为时间变化的重要参照,年的时间周期概念应该在夏商周三代以前就已经为人们所掌握。《尔雅·释天》中说:“夏日岁,商曰祀,周曰年,唐虞曰载。”岁、祀、年、载都是人们对一个年度周期的称谓。甲骨文中的“年”字,是人背禾的象形字,指收成。《说文解字》中也称:“年,谷熟也。”在农作物丰收之后,人们要举行庆祝活动,祭祀神灵、感谢赐予,并祈求来年丰收。周朝以农业为立国基础,丰收是王朝大事,因此以禾谷收获期作为年度时间名称,大年、新年也就成为中国人最向往的日子。我们常说的“过大年”由三大环节构成:辞别旧年、团年守岁、迎接新年。其主要节俗有:送灶神、扫尘、接祖先、备办年节食物、剃头沐浴、春联年画窗花装饰门庭、守岁、鞭炮迎年、拜年等。年节习俗生动丰富,充满了伦理之美、情感之美、艺术与智慧之美,蕴含着丰富的民族文化,彰显了美好的价值追求。腊八开始的辞年,也就是谢年,核心是对一年来的各种人际关系进行调整增进,通常以年礼馈送与欢聚的方式进行,以表达对天地自然、亲友乡邻、同行同业、雇主雇员、业主顾客等之间的相互礼敬与感恩。辞年礼俗主要包括三个部分:慰问、聚饮、环境净化与个体的清洁。辞年礼以亲友间的礼物馈赠为主。传统的辞年礼,在当代具有现实意义,它可以转变为具有慈善性质的新年礼俗,比如富裕人家借辞年礼给贫穷亲友以物质资助;另外一个更值得提倡的辞年礼俗,是各级党委、政府在岁末对生活困难的干部群众进行专门慰问,体现了党和国家对社会弱势群体的关心与扶助。除了馈问与宴饮外,辞年礼俗还包括对自然万物、神灵的祭祀,对环境的清洁,对自我精神与身体的洁净。其中,灶神祭祀最有趣味。民谣中说“二十三,祭灶王”,灶神是居家的火神,也是家风的监察之神,被北方人称为“一家之主”。人们在祭祀时,以酒糟与灶糖让灶神心醉口甜。“二十四,打扬尘。”腊月二十四,送走灶王爷,人们该清扫、洗刷,干干净净迎新年了。扫除之后还要挂年画、贴春联,装饰门庭。春联是显示年节喜庆氛围的重要用品,也是寄托着家庭希望和祝福的宣示。春联一般是对偶的上下二联,讲究平仄格律,对仗工整,以“仄起平收”判断,上联贴在门上,下联贴在门右。也有人以门楣横批的首字左右位置确定上下联语的位置。对联多吉祥语,寄托着人们特别的期待。大年团圆礼俗是年节仪式的关键环节,是大年的高潮部分。年夜饭是一年中最丰盛的大餐,凝聚着中国家庭的情感与信仰。年夜饭里的菜肴都有象征性,比如一条头尾完整的鱼,象征年年有余;丸子俗称圆子,象征团团圆圆;韭菜,“韭”与“久”谐音,寓意年寿长久。压岁钱是旧年礼俗的内容之一,其中包含着长辈对晚辈的祝福,是孩子们最期盼的大年礼物。守岁礼是家人围坐于炉火边通宵达旦,守候新岁到来的礼俗。年夜饭后,各家闭门守岁,全家人拉家常,聊过去,聊未来,谈天说地直到五更天明。迎年与拜年礼俗。首先是迎新年。我们经常说“爆竹声中一岁除”,新岁降临时,人们要燃放爆竹迎年。其次拜年迎春。在民间,拜年仪式也尤为重要,年是人情,是民间关系调整的重要时间。拜年有许多讲究,顺序是先家内后家外:初在一家拜祖先、长辈;初二开始出门拜姻亲、邻里。拜年时带的拜年礼一般是有吉祥寓意的。(摘编自萧放《春节的历史与文化》)材料二:中国人的乡愁可以分为基础型乡愁和超越型乡愁。其中,基础型乡愁包括山水自然乡愁、故土情感乡愁;超越型乡愁分为精神乡愁、灵魂信仰乡愁,所谓陶渊明“桃花源式”的乡愁、庄子“逍遥游式”的乡愁。春节乡愁是血缘共同体、地缘共同体和精神共同体的记忆统合,既有核心家庭的亲人记忆,又有主干家庭的祖宗记忆,更有关联家庭的共同记忆。春节乡愁是以时空转换与记忆构筑而成的情感投射。与春节乡愁相比,端午的乡愁是一份国人的文化托付,中秋的乡愁是核心家庭的私人性团聚,国庆的乡愁是国民集中性国家认同的庄严表达。春节乡愁是清晰而复杂的情感表达,是个体与集体、家族与民族、地域与国家等二元关系的多维交融。春节乡愁的表现形式是情感驱动的身体力行,是在特定时间段内集体呈现的地理景观。春节乡愁的移动是快节奏的规模化行动,是目标明确的集体式迁徙。春节乡愁的文化寻根是具有特定方位指向的山水行旅,是对故土家园的具身性感知和情感化参与。如今,春节咏叹的乡愁正慢慢从田园牧歌式的怀旧情怀,衍生为一种具有人文经济学内涵的新生活方式——乡愁人文经济,成为一种国民彰显文化自信的潮流表达,在国潮消费中扮演重要的作用,转变成一种具有鲜明时代感的春节乡愁。(摘编自向勇《春节乡愁的文化体验与经济价值》)1.按照春节礼俗的先后,下列文句排列顺序恰当的一项是()①“鸡鸣而起,先于庭前爆竹。”②“上天言好事,回宫降吉祥。”③“儿童强不睡,相守夜欢啼。”④“鼓角梅花添一部,五更欢笑拜新年。”A.②③①④ B.②③④① C.③②①④ D.③②④①2.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()A.岁、祀、年、载这些不同的时间概念在夏商周以前就已经为人们所掌握,这说明春节起源于上古先民的时间感受与时间意识。B.以禾谷收获期作为年度时间名称,表达出对大年、对丰收的向往,这也充分体现着中国人对农业生产这一立国基础的重视。C.陶渊明“桃花源式”的乡愁、庄子“逍遥游式”的乡愁是一种精神的释放和生命的回归,体现出对山水自然、故土情感的依恋。D.当今社会的春节乡愁已经脱离田园牧歌式的怀旧情怀,成为国民彰显文化自信的潮流表达,在国潮消费中发挥了重要作用。3.下列对“春节乡愁”的相关分析,不正确的一项是()A.春节乡愁是一种复杂的情感,但它的外在形式却往往是具体的,体现在送灶神、接祖先、贴春联等各类活动之中。B.春节乡愁的表现形式是情感驱动的身体力行,比如家人围坐守岁,闭门拉家常;亲戚朋友邻里之间相互拜年迎春。C.春节乡愁的移动是目标明确的集体式迁徙,年年繁忙的春运无不表达着中国人对故乡亲人的思念和对团圆的渴望。D.春节乡愁的文化寻根是具有特定方位指向的山水行旅,当今兴起的春节国内异地游和国外风情游彰显了这一特点。4.2024年12月4日,中国申报的“春节——中国人庆祝传统新年的社会实践”列入联合国教科文组织人类非物质文化遗产代表作名录。请结合材料一说明春节申遗成功的原由。5.2025年岁尾,沿海某市在外地高校读书的大一学子收到了市文旅局寄赠的特别礼物:十二个生蚝、食用工具以及加工方法。保温箱外写着:“家乡念着你,新年有‘蚝’礼。”这一举措立刻引起了很大反响。请结合材料对这一活动的意义加以点评。(二)现代文阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。陕县记忆二月河陕县与栾川很不同。陕县有黄河,自城边擦过,栾川只有山没有河。陕县的河处在中条山南端,北岸是山西平陆县,南岸则是邙山。低矮的邙山和高险的中条山夹着这条黄河。从西向东三个渡口,都叫太阳渡,西太阳渡是陕县黄河的上游,从西向东缓缓流来,在陕县南关西边向北直折,就到了中太阳渡。中太阳渡虽说叫渡,但我每天在远处玩,从未见从中太阳渡过河的,只见过冬天时分一个农民模样的人从中太阳渡踩水过河,老船工说“水性绝好”,怎么好法,他没说我也没问。只是那时初冬天气相当冷,只穿了个裤衩,头上顶着鞋子,脖子上架着棉衣——就这样过了河。中太阳渡水缓无船渡是我心中的印象。从太阳渡向北直走约一公里,黄河遇到中条山挡道,在这里一个急转,又是九十度一个急弯向东,奔泻向东这部分,叫“大太阳渡”。黄河水被中条山碰撞之后,流势似乎急了一些,但这里是路口,又有滩头什么的,自然成了渡口——渡口是什么地方?似乎同学们没人问过,我也一样不知道。过了几十年,我过了耳顺之年才明晓下头叫作“五星镇”,是三门峡的前身。三门峡市现在是牛了,可是在当年就这么一个情况:是陕县的一个镇。它为什么叫三门峡呢?原来大禹治水时,劈山凿河放黄河入海,劈出两座巨峰插在水中,也叫作“中流砥柱”。两座峰将河水中间分道变成了三股黄水从“门中”穿过,分出“人门”“神门”“鬼门”三个流域。渡船从这里过,必走“人门”,弃“神门”“鬼门”而不入,就是三门峡的初貌了。①从这里沿途,北边是中条山,高峻挺拔,南边是邙山,平缓坚实把河道夹得窄窄的。黄河从中门激切穿流,沿河看去一路都是狂浪滔天波涛东去,河水涌出的排浪,一组又一组,向岸边堆涌,加上闷吼的河啸,挺然向东,和郑州一带宽敞处观阅黄河完全不是一个感受。陕县和栾川都是小县,都没有电。别说路灯,连宾馆、饭店、家庭居舍一概没电,一到天黑栾川是满城的风吼,陕县满城从头到尾只有一个声音:黄河啸声。现在哪里听得到,我不知道。但陕县通县就是这个音,翻着巨浪的大河把它的声音也留在了陕县。从县城南北的主街到黄河岸边的城墙边,看到的树种不多。好像只有“绒花树”和白杨。县城也有大片的麦田,麦田的田埂上可看到并不稠密但十分高大挺拔的白杨,“绒花”低矮,白杨高大,这是陕县的特色。②我们上学路的路边麦田还天天都能看到白杨,一排直挺钻天白杨,不枝不蔓,挺在陕县的风地里傲啸。而走进内街到处都是“绒花”,尤其是刚下过雨,“绒花树”低得几乎贴在地面上,需要用手捧着开路才能顺利走下去。我的记忆里,那里的黄蒿可以长到二层楼高。其实这是保守的说法。黄蒿、灰条菜真的能长到十米以上,下面蓬蓬松松,中间密密紧合,别说狐兔,就是大象牛羊进去也会顷刻间泯灭无踪。在这一大片蓬蒿南边是几处坑落院子。这院子怎么弄的?这原本是一块平平整整的黄土地,划出一个方块来,或三五丈,或七八丈一条边,沿边向下把土切割出来,有两层楼深的地坑就“切”出来了。而后在地坑边的土壁上开洞挖窑,和陕西、山西见到的窑洞毫无二致。据老年人说这种窑耐住,二三百年老院子还有不少,只是窑洞里有点潮,不及普通住宅干爽。每当天闷热,我们几个小伙伴就结伴在“绒花树”中穿行,听到东边南边远远地传来一阵沉沉的雷声,那就是大雨就要降临了。没有人回去找雨伞,就这样在树丛中向南再向东穿过体育场,从东南角出来就看到蛤蟆塔——那就是学校了。噼里啪啦的雨点开始落到树丛里,落在脸颊、脖子、背上,只觉得燥热的躯干一点一点地清凉了。渐渐地,雨越来越大,所有的树都弯伏下来——扫地一样的低伏。天上飞着绛红的云,压得低低的,似乎只有两三层楼高,大地都被笼得幽暗,丝丝绒线在寒雨中瑟瑟发抖,有时会受了惊似的一阵惊颤。③这样的天气,倘走在阴暗的树丛中,听着天上的闷雷,时而飘忽时而喘息,时而又像被呛到一样强烈地咳嗽着,周围也没有什么高大的建筑,房舍像被黄昏的幽深掩在黑暗里在树枝间蹿跳。我们打着赤脚踩在细碎的沙土湿地上,冰冷冰凉,从脚底透心向上,浑身上下早湿透了,风吹过来扫过来更是令人不住地打寒噤。这几年陕县小学路就这样走过来了。我从(一九)五七年离开陕县到洛阳才十一岁,到六十七岁时才回陕县一次,回去是讲学。陕县电视台请我去讲课,讲完课,我随口说了句:“陕县这地方我并不完全陌生,我在这里度过童年上过学,我的老师名叫牛转娣,不知现在还健在不……”我自己也不大在意,不料,“草间说话,隔墙有耳”,听课的友人居然认识牛老师,我们师生又恢复了联系。她依旧活着,而且很健康,性格很坦率,随意从容的样子,和我过去记得的刚烈而强势是不完全对得上的。三十年前,我与一个陕县朋友邂逅,当时及之后,留给我的印象是“牛老师不在了,被斗死了”。④现在又坐在一处,她看上去从容温馨,毫无从前一往无前的那种气势,对我如同我小时候一样亲切温存。她已经八十多岁了,眼睛比我还好用,节假日还会打来电话,编一些日用品工艺品就寄过来给我的家人用。我真的感受到了老师爱护学生的这种终生不失不忘的沉甸甸的情怀。牛老师是我小学时记得的唯一的老师。她爱同学,同学们都爱她,终生不变。在以后的岁月里还有别的老师走近我吗?有呢,但或者真的不在了或者失去联系了,没有承继下来。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()A.“一到天黑栾川是满城的风吼,陕县满城从头到尾只有一个声音:黄河啸声”,只是在强调陕县和其他地方不同,离黄河很近。B.“三门峡市现在是牛了”,作者没有具体描述“牛”在什么地方,但意在表现三门峡现在的城镇化取得了重大成就。C.作者在文中不断提及白杨树,不仅是描写小时候故乡的场景,更是通过特定场景表达对故乡的深深地怀念。D.结尾“在以后的岁月里还有别的老师走近我吗?有呢,但或者真的不在了或者失去联系了,没有承继下来。”写出了作者对牛老师的最深地思念,也表达了对他老师念而不得见的遗憾。7.对文本画横线句子艺术特色的分析鉴赏,下列说法不正确的一项是()A.①处运用比拟,写出了黄河在这个地方浊浪滔天的壮阔场景,表达了作者对黄河奔腾而去的豪迈气势的敬佩之情。B.②处一排直挺钻天白杨,不枝不蔓,挺在陕县的风地里傲啸,是运用比喻手法,生动表现了记忆里故乡独特的场景和对白杨树的喜爱。C.③处“时而……时而……”,运用短句增强了语言的节奏感,用场景的转换表现出当时的真实感受,让人身临其境。D.④处从“她看上去从容温馨”,到“毫无从前一往无前的那种气势”,虽然形成对比,但也表达了时光流逝,老师年事已高,但还是记忆中那个亲切的感觉。8.文中画波浪线的句子写到绛红的云、大地和绒花,这样写有何作用?请结合文意简要赏析。9.请结合文本简要分析“绒花树”在文中的丰富意蕴。二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)阅读下面的文言文,完成下面小题。汉献帝建安三年春正月,曹操还许。三月,将复击张绣。荀攸曰:“绣与刘表相恃为强,然绣以游军仰食于表,表不能供也,势必乖离。不如缓军以待之,可诱而致也;若急之,其势必相救。”操不从,围绣于穰。初,袁绍每得诏书,患其有不便于己者,欲移天子自近,使说曹操,以“许下埤湿,洛阳残破,宜徙都鄄城以就全实”。操拒之。田丰说绍曰:“徙都之计,既不克从,宜早图许,奉迎天子,动托诏书,号令海内,此算之上者。不尔,终为人所禽,虽悔无益也。”绍不从。会绍亡卒诣操云田丰劝绍袭许操解穰围而还张绣率众追之。五月,刘表遣兵救绣,屯于安众,守险以绝军后。操与荀彧书曰:“吾到安众,破绣必矣。”及到安众,操军前后受敌,操乃夜凿险伪遁,表、绣悉军来追。操纵奇兵步骑夹攻,大破之。他日,彧问操:“前策贼必破,何也?”操曰:“虏遏吾归师,而与吾死地,吾是以知胜矣。”绣之追操也,贾诩止之曰:“不可追也,追必败。”绣不听,进兵交战,大败而还。诩登城谓绣曰:“促更追之,更战必胜。”绣谢曰:“不用公言,以至于此,今已败,奈何复追?”诩曰:“兵势有变,促追之。”绣素信诩言,遂收散卒更追,合战,果以胜还。乃问诩曰:“绣以精兵追退军,而公曰必败;以败卒击胜兵,而公曰必克。悉如公言,何也?”诩曰:“此易知耳。将军虽善用兵,非曹公敌也。曹公军新退,必自断后,故知必败。曹公攻将军,既无失策,力未尽而一朝引退,必国内有故也。已破将军,必轻军速进,留诸将断后,诸将虽勇,非将军敌,故虽用败兵,而战必胜也。”绣乃服。(选自《通鉴纪事本末·第九卷》,有删改)10.材料画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。会绍亡A卒诣操B云田丰劝绍C袭许D操解穰围E而还F张绣率众G追之11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()A.建安,与姚鼐《登泰山记》中“乾隆三十九年”中的“乾隆”都是封建帝王的年号。B.相,副词,译为“相互”,与韩愈《师说》中“不耻相师”中的“相”用法和意义不同。C.就,文中译为“靠近”,与荀子《劝学》中“金就砺则利”中的“就”意思相同。D.是以,译为“因此”,与《出师表》中“是以先帝简拔以遗陛下”中的“是以”意思相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()A.曹操准备再次攻打张绣,荀攸建议缓攻,认为张绣依赖刘表供养,刘表不能长久供应,最后必然会发生矛盾,但曹操未采纳。B.袁绍想把汉献帝迁到离自己较近的地方,劝曹操迁都鄄城,曹操拒绝。田丰劝说袁绍早日谋取许地,奉迎天子,袁绍未听从。C.曹操被张绣和刘表联军阻拦在安众,他写信给荀彧表示有必胜的信心,最后他采用夜凿险道乔装隐藏的计策,成功大破敌军。D.贾诩先后两次对张绣追击曹操的行动给出相反的建议,张绣第一次未听从建议而导致失败,第二次听从了建议就取得了胜利。13.把下面的句子翻译成现代汉语。(1)绣素信诩言,遂收散卒更追,合战,果以胜还。(2)蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。(《劝学》)14.贾诩能准确判断战局变化的依据是什么?(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋词,完成下面小题。水调歌头·饯吴漕赵善括浩叹对青史,循吏久无闻。二年江右,赖公华节布阳春。才自搴帷问俗,无复埋轮①当道,一路尽澄清。多少攀辕意,不待及瓜②人。驻膏车,迟祖帐,倒离尊。满庭桃李绿阴,何处不深恩。此去玉音③应问,底事④金围微减,忧国更忧民。造膝一言语,四海入洪钧。〖备注〗①埋轮:汉代张纲埋下车轮,以示不战胜坏人绝不离开的决心。②及瓜:典出齐国大夫连称,指任期期满,换人接替。③玉音:指皇帝说的话。④底事:为什么。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.本词开篇用历史眼光审视现实,点出称赞吴漕的政绩并向社会弘扬的必要性。B.吴漕在任仅两年,词人用“阳春”作比,具体描写其施仁政,使人民生活更美好。C.“搴帷问俗”指撩起车帘询问风俗,表现吴漕深入百姓之中,细察民情民意。D.结语两句,词人表达对吴漕的祝愿,希望其此番登上高位,还要为天下百姓造福。16.词人赞颂循吏政绩,注重从侧面落笔,有了“睹影知竿”之妙,请结合词作简要分析。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(1)曹操的《短歌行》中“____________,____________”两句,原写姑娘思念情人,这里用来表达对有才识之人的渴望。(2)《登高》中杜甫用“____________,____________”两句,表达个人身世之悲及对国家命运的忧思。(3)《登泰山记》中,姚鼐登上泰山后远望夕阳映照着泰安城,写下了两个比喻句:“____________,____________。”三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,10分)阅读下面的文字,完成下面小题。我们日常生活中的建筑用砖一般有红砖、青砖以及混凝土砖,但你听说过“月壤砖”吗?所谓“月壤砖”,是我国科学家模拟月壤成分烧制而成的,拟用于未来建造月球基地。这种“月壤砖”已搭乘“天舟八号”货运飞船飞向中国空间站,到太空去做暴露实验。月球因为是真空环境,存在大量宇宙辐射,所以“月壤砖”能经受住宇宙辐射作用,也非常值得验证。“月壤砖”跟普通砖有何不同?据介绍,“月壤砖”呈榫卯结构,密度与普通砖块相当,抗压强度却是普通红砖、混凝土砖的三倍以上,相当于每平方厘米能承受1吨多重量。未来月球基地的建造中,可能采用这样的结构形式进行拼装建造。“月壤砖”需要经受住怎样的考验,才能肩负起月球盖房子的重任?月面月昼温度超过180℃,月夜又到—190℃,想要盖房子,首先要接受温度剧烈变化的挑战。因为没有大气保护,大量宇宙辐射和许多微陨石会撞击月球表面。同时还有震动频率高的月震。这些都会对月面建筑材料的力学性能、热学性能和抗辐射性能提出苛刻要求。18.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。19.这则新闻多处使用了设问句,请简要分析其作用。(二)语言文字运用Ⅱ(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成下面小题。情绪信号系统有个特色,就是它总是“开启”的。情绪开始时几乎会立刻出现信号。例如,伤心时眉毛内缘会向上拉,声音会变得较轻柔、低沉。最快速的情绪信号是脸部表情,人们
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