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PAGE17页2019学年第一学期学段测试(一)七年级历史(考试时间:60分钟满分:100分)第一部分(选择题)一、单项选择题“我来自元谋,你来自周口,牵起你毛茸茸的手,爱让我们直立行走。”这首在网络上颇为流传的诗句,让我国境内的远古人类蒙上了一层神秘而浪漫的薄纱。下列远古人类中,生活在周口店的是( )元谋人 B.北京人 C.半坡人 D.河姆渡人人类社会是由低级到高级往前发展的,这是一个客观规律。有几位同学将我国境内出现的几类原始人进行了先后排列。哪一位同学的排列符合这一规律()小明:元谋人、北京人、河姆渡和半坡原始居民B.小芯:北京人、元谋人、河姆渡和半坡原始居民C.小华:北京人、元谋人、半坡和河姆渡原始居民D.小丽:元谋人、北京人、半坡和河姆渡原始居民元谋人、北京人、山顶洞人都是我国境内的早期人类。要想获取他们生活的第一手资料,应该通过()史书记载 B.神话传说 C.考古发掘 D.科学推测如果在搜索引擎中输入“距今70万-20万年”、“使用打制石器”、天然火”等词语,出现的结果应该是元谋人 B.北京人 C.山顶洞人 D.蓝田人某考古学家在日记中这样写道:“我们在这里发掘过一座完整的土木建筑的房子,在里面发现了一些小罐罐,打开一看,竟然是小米,只是没有米瓢。”文中的“土木建筑的房子”和“小米”可能是()干栏式房屋玉米D.干栏式房屋水稻常饮食。米饭,永远都是江南餐桌上最后的主角。有可能最早享用米饭的古人类是()元谋人 B.北京人C.半坡人 D.河姆渡人半坡聚落和河姆渡聚落都是新石器时代文化的典型代表,下列说法正确的是A.都位于黄河流域C.都使用黑陶D.都使用磨制石器考古发现是了解人类社会发展的主要证据。历史老师在介绍我国一处早期人类遗址时,出示了下面文物图片。此遗址最有可能是B.半坡遗址C.北京人遗址假设你生活在河姆渡原始居民时期,在猎获一头野猪后,要将猪腿剁下,你所使用的先进工具应该是下列哪一种()A.打制石器 B.磨制石器 C.青铜剑 D.铁斧传说继黄帝之后,黄河流域杰出的部落联盟首领依次有A.尧舜禹B.舜尧禹C.禹尧禹孙中山先生曾在一篇祭文中这样写道:“中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。”孙先生赞扬的是()黄帝 B.炎帝 C.尧 D.大禹世界华人炎帝故里寻根节每年固定在炎帝诞辰农历四月廿六举办,该节已成为海峡两岸同胞乃至全球华人华侨交流互动的重要平台。下列传说中的发明创造与炎帝的一项是( )制作乐器,种植五谷 B.建造宫室,制作衣裳C.制作陶器,发明纺织 D.学会煮盐,教民通商传说是人们世代口耳相传保留下来的历史叙述。龙是中华民族的象征,其形象是远古众多部落崇拜物的综合体。与龙形象形成密切相关的传说是( )盘古开天 B.炎黄传说C.禅让传说 D.大禹治水《礼记•“大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归”其中,“选贤与能”指的是我国古代的什么制度()分封制 B.世袭制 C.禅让制 D.宗法制15.如果拍摄一部原始社会部落联盟时期的电视连续剧,能够出现的情节是()A.炎帝发明弓箭打败蚩尤 B.尧发明了文字C.年老的禹经过考察让位于舜 D.大禹治水“三过家门而不入”传说在中国古代,有一场“风伯御风,雨师行雨”的战役,在这场战役中,炎帝、黄帝部落大败蚩尤部落。该战役发生在()涿鹿 B.牧野 C.阪泉 D.长平历史题材的小说是作者在史料的基础上进行大胆的艺术加工,既有符合史实的人和事,也有虚构的人和事。的历史信息是()周朝取代商朝秦朝取代汉朝《史记·周本纪》中提到“(武王)于是封功臣谋士,……封尚父于营丘曰齐。封弟周公旦于曲阜。曰鲁…”.材料体现的是B.尧舜禅让制C.秦设郡县制出土于我国河南,目前世界上已发现的最大的青铜器是A.四羊方尊B.青铜立人像C.曾侯乙编钟郭沫若说:“一片甲骨惊天下”主要因为甲骨文是()商代文字 B.刻在龟甲或兽骨上的文字C.字母文字的起源 D.目前我国发现的最早的比较成熟文字这些现象说明了()以“牛”“耕”作为名或字比较吉利,受到人们的普遍喜爱B.春秋时期,普通人也拥有了姓名权C.春秋时期,人们普遍开始重视农业D.春秋时期,牛耕受到人们的推崇春秋时期,有一位诸侯王任用管仲为相,改革内政,发展生产,训练军队;同时打着“尊天子,攘四夷”的旗号,号令诸侯,并成为春秋时期的第一位霸主。这位诸侯王是()齐桓公晋文公春秋战国是社会大变革时期。下列属于政治领域变革的是A.造纸术的发明铁器牛耕出现思想文化繁荣某班同学讨论“商鞅变法的失败与成功”时产生了不同意见。下列说法不正确的是A.商鞅变法顺应了历史潮流,值得肯定B.商鞅变法有利于秦国的富强C.商鞅最后被杀了,所以变法是失败的D.商鞅变法为秦统一全国奠定了坚实的基础据《华阳国志·蜀志》记载:“水旱从人,不知饥懂。时无荒年,天下谓之天府也。”评价的是A.都江堰 B.灵渠 C.长城 D.大运河电视剧《芈月传》正在热播,该剧讲述了战国时期女政治家芈月的一生。请问战国七雄中,由晋国分裂而成的三个国家是韩赵魏 B.韩卫赵 C.燕赵韩 D.韩魏燕在人类文明发展的今天,面临着技术进步与战争灾难、经济发展与道德沦丧并存等问题。早在1988年,诺贝尔奖获得者汉内斯-阿尔文在巴黎集会上就宣称“如果人类在21世纪生存下去,必须回到2500多年前,去汲取孔子的智慧。”。文中“智慧”是指()“无为而治” B.“兼爱”和“非攻” C.“仁”和“德治” D.实行“法治”春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有学者将它们分别描述为:“专制君主的参谋集团”,“全面归服自然的隐士派”,“劳苦大众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。请按顺序指出它们分别代表哪一流派()儒、道、墨、法 B.法、儒、道、墨C.墨、儒、法、道 D.法、道、墨、儒“热爱和平,反对战争”。反对战争,珍爱和平是人类的共同追求。我国战国时期,提出“兼爱”“非攻”,反对相互攻伐兼并、残害生命的是()墨子 B.孟子 C.庄子 30.下列关于青铜器的说法正确的是()①商周时期青铜器种类丰富,数量众多,制作工业高超②商朝以后,青铜器主要用于战争③四羊方尊是世界已知的最大青铜器④铸造青铜器采用“泥范铸造法”A.①② B.②③ C.③④31.下列对中国步入奴隶社会描述错误的是()A.启继承父亲禹的位置,“家天下”代替“公天下”B.世袭制取代了禅让制C.我国历史上第一个王朝是商朝 D.奴隶社会取代原始社会是历史的进步口耳相传的神话传说虽其中蕴含着某些比较可靠的历史资料。但不能等同于历史事实,历史事实则是完全真实存在的客观事实。下列属于史实的是()B.大禹治水C.嫦娥奔月D.盘庚迁殷许多成语典故来源于历史,如退避三舍、卧薪尝胆、围魏救赵、纸上谈兵等。这些成语反映出春秋战国时期的哪一特点( )奴隶制开始瓦解 B.封建制度确立C.生产力飞速发展 D.诸侯兼并争霸百家争鸣是我国第一次思想大解放,这一时期学术纷争、辩论成风。某班同学对主要学派进行描述,不符合史实的一项是()儒家学派:孔子,以德治国 B.道家学派:老子,“无为而治”C.墨家学派:墨子,“民贵君轻” D.法家学派:韩非,以法治国原始人类经历了从群居到聚族而居,从采集到种植,从狩猎到饲养家畜的演进过程。推动上述演进的主要因素是( )建筑技术的进步 B.人工取火的发明C.饲养水平的提高 D.生产工具的改进二、材料解析题我们的朋友遍天下。一个友好国家的文化考察团要到中国实地考察,请你当一名小导游,向我们的客人一一介绍我们祖国悠久灿烂的历史文化吧!相信自己一定能行第一站是北京,在周口店的一处原始人类遗址,外国友人看到了骨针装饰品,你解说该原始人类已有了什么意识?该原始人类的名称是什么?第二站是陕西西安,在西安的历史博物馆里,他们欣赏了许多从当地原始居民遗址中出土的石器和彩陶。你知道这个原始居民遗址的名称吗?还看到了一些骨针、纺轮,说明该原始居民已经会什么生活技能?第三站是陕西黄陵县,在这里,他们集体祭奠和敬拜中华文明的始祖。你知道中华文明的始祖是谁吗?传说中他对中华文明的贡献有哪些?考察过程中,有位外国友人对彩陶的起源和制作过程非常感兴趣,他就古人一开始是如何制作彩陶向你请教,你根据生活和课本知识,展开了想象,详细描述他彩陶的发明过程,使他对你赞不绝口。请将你的想象写出(50字或以上)阅读材料,回答问题材料一:樊迟问仁,子曰:“爱人”。——《论语•颜渊》子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人”。——《论语•卫灵公》材料二:某中学七年级8班新学期刚刚开学,班中就屡次出现乱丢纸屑、破坏公物的现象,为此,班委召开紧急会议,但大家意见不统一,争论起来,劳动委员:“一定要严厉惩罚,罚值日。”班长:“还是说服教育吧,一次不行就两次,两次不行就三次,相信他们会改的,”生活委员:“顺其自然,不用过多干涉。”材料三:“知之为知之,不知为不知,是知也,”“温故而知新,可以为师矣。”——《论语•为政》材料四:“三人行,必有我师焉。”——《论语•述而》根据材料一,指出孔子的核心主张。写出材料中的一句原话来说明如何实现这一主张。材料二中劳动委员、班长和生活委员的观点蕴含了战国时期三家学派的主张,分别写出这三家学派的名称。根据材料三和材料四,概括孔子的教育思想。春秋战国时期思想家的很多主张在当今仍有重要的现实意义,请你举一例说明。1.B【详解】根据所学知识可知,北京人遗址位于北京西南周口店龙骨山上,B项正确;元谋人遗址位于云南元谋县,排除A项;半坡人原始生活聚落位于陕西西安东部半坡村,排除C项;河姆渡人原始生活聚落位于浙江省余姚市DB项。2.A【详解】依据所学可知,元谋人是生活在距今约一百七十万年前的原始人,北京人是生活在距今约七十万年至二十万年前的原始人,河姆渡居民生活在七千年前的长江流域,半坡居民生活在距今约五六千年的黄河流域,由此可知,排列顺序正确的是元谋人、北京人、河姆渡和半坡原始居民,A项符合题意;BCD三项的内容是不正确A。3.C【详解】根据所学知识,古代生物的遗骸或遗迹埋藏在地层中,经过漫长的时间,被周围沉积物的矿物质所渗入,经过石化变成了石头,被称为“化石”,化石是研究远古人类历史的重要证据,考古学家通过考古发掘得到化石,C项正确;我国有文字可考的历史从商朝开始,元谋人、北京人、山顶洞人生活的时候还没有文字,排除A项;BDC项。4.B【详解】结合所学知识可知,北京人生活在距今约70万到20万年,他们制作石器的技术比较成熟,采用不同的打制方法,制作成不同类型的工具,在北京人遗址的灰烬中,发现有灰烬和烧骨等,这说明北京人已经会使用火,B符合题意,ACDB。5.B【详解】依据题干“我们在这里发掘过一座完整的土木建筑的房子,在里面发现了一些小罐罐,打开一看,竟然是小米,只是没有米瓤。”及所学知识可知,文中的“土木建筑的房子”和“小米”可能是半地穴式房子和粟。生活在距今约五六千年陕西西安半坡村(黄河流域)的半坡原始居民普遍使用磨制石器和木制的耒耜、骨器,种植粟。B符合题意;ACDB。6.D【详解】试题分析:本题主要考查我国较早种植水稻的原始居民。我国较早种植水稻的原始居民是河姆渡原始居民,元谋人和北京人还未过上农耕生活,不会种植农作物,半坡原始居民种植的农作物是粟。所以有可能最早享D。【考点定位】人教新课标七年级上册•中华文明的起源•原始的农耕的生活7.D主要种植粟,会制造彩陶;河姆渡原始居民生活在气候潮湿的长江流域,住干栏式房屋,已使用磨制石器,种植D符合题意;ABCD。8.D【详解】分析图片可知,此遗址最有可能是我国的河姆渡遗址。依据课本知识可知,生活在距今约七千年浙江省余姚市(长江流域)的河姆渡原始居民,使用磨制石器,用骨耜耕地,住干栏式房屋,种植水稻。他们还饲养家D符合题意;ABCD。9.B【详解】根据所学可知,河姆渡人生活在新石器时代,以磨制石器为主,B项正确;打制石器是旧石器时代使用ACDB项。10.A【详解】根据所学可知,继黄帝之后,尧舜禹是传说中的部落联盟首领,尧把部落联盟首领的位子传给舜,舜后来又把部落联盟首领的位子传给治水有功的禹,故部落联盟首领的先后顺序是尧、舜、禹。所以A符合题意,BCDA。11.A【详解】根据所学可知,黄帝是古华夏部落联盟首领,被尊为中华“人文初祖”,本姓公孙,居轩辕之丘(今河南新郑),号轩辕氏,后改姬姓,故称姬轩辕。黄帝以统一华夏部落,打败蚩尤,征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间,播百谷草木,大力发展生产,始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等,A项正确;BCD项与“轩辕”A项。12.B【详解】依据所学知识可知,相传,黄帝建造宫室,制作衣裳,教人们挖井,发明舟车,为后世的衣食住行奠定了基础,后人尊称黄帝为“人文始祖”B项与炎帝无关,符合题意;ACDB。【点睛】解题的关键是学生掌握逆向思维的选择题的解题的方法,掌握炎帝和黄帝的相关知识,利用排除法解答问题。13.B【详解】炎黄二帝是传说时代的英雄人物、远古两大部落集团的领袖、其活动区域主要是黄河中游,即中原地区。黄帝时期发明了衣服、舟车、文字、指南针、音律等。炎帝时期发明了农业、养殖、农历、医药等。“炎黄二帝”黄子孙的情思。因此,可以说,龙的精神,也就是炎黄的精神;炎黄的精神,也就是龙的精神。故答案选B。14.C“天下为公,选贤与能”是指原始社会时期的禅让。在继黄帝之后,我国黄河流域杰出的部落联盟首领还有尧、舜、禹。尧生活俭朴、克己爱民;舜宽厚待人、以身作则;禹,领导人民治理洪水,与群众同甘共苦,三次路过家门而不入。尧在年老时推举舜为继承人,舜年老后采用同样的办法把位置让给治水有功的禹,他们之间采用民主推举部落联盟首领的办法,历史上叫做“禅让”。故正确答案为C。分封制是西周最重要的政治制度。它将亲族、功臣、先代贵族分封到各地,建立诸侯国;受封者则必须对周王承担各种义务,并受周王控制。世袭制就是古代君王去世或逊位后,将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度;宗法制是王族贵族按血缘关系分配国家权力,以便建立世袭统治的一种制度。ABD均与题意“选贤与能”不符,故选C。15.D【详解】根据所学可知,大禹治水时三过家门而不入,D项符合题意;黄帝发明弓箭打败蚩尤,排除A项;仓颉发明了文字,排除B项;是舜将部落联盟首领位置让给了大禹,而不是大禹让给舜,排除C项。故选D项。16.A【详解】根据题干信息“这场战役中,炎帝、黄帝部落大败蚩尤部落”,结合所学知识可知,炎帝和皇帝是我国古老传说中黄河流域著名的部落首领,当时部落之间经常发生战争,后来炎帝战败归顺黄帝,两大部落结盟后,与东方的蚩尤部落在逐鹿决战,最终炎黄大败蚩尤。A项正确;牧野之战,是武王伐纣的决胜战,排除B项;黄帝统华夏的过程中,与炎帝两部落联盟在阪泉进行的一次战争称之为阪泉之战,排除C项;长平之战,是秦国率DA项。17.B【详解】依据所学可知表现了作者对于仁君贤主的拥护和赞颂以及对于无道昏君的不满和反抗,B项符合题意:ACD三项的内容都不B。18.A【详解】依据题干“(武王)于是封功臣谋士,……封尚父于营丘曰齐。封弟周公旦于曲阜。曰鲁…”并结合所学知识可知,材料体现的是西周的分封制。周天子把土地和平民、奴隶分封给亲属和功臣,让他们作诸侯。诸侯必须服从周天子的命令,向天子交纳贡品,有为周天子镇守疆土、随从作战、交纳贡赋和朝觐述职的义务。通过分A符合题意;BCDA。19.D【详解】依据所学知识可知,青铜文化是中国先进文化的一种重要表现,商周时期的青铜器制造规模大,技艺精湛,品种多,其中世界上现存最大的青铜器是司母戊鼎。所以D符合题意,ABC不符合题意,故选择D。20.D和发展有深远影响,D项正确;商代文字指说明甲骨文出现的时期,不足以“惊天下”,排除A项;“刻写在龟甲和兽骨上的文字”只能说明甲骨文的书写工具,排除A项;排除B项;字母文字起源于腓尼基字母,排除C项。故D项。21.D【详解】结合所学知识可知,春秋时期,我国开始出现铁农具和牛耕,战国时期,得到进一步推广和扩大。春秋时期,那时的人常以“牛”“耕”作为名字,这些现象说明了春秋时期,牛耕受到人们的推崇,D项正确;以“牛”“耕”作为名或字比较吉利,受到人们的普遍喜爱,题干内容没有体现,排除A项;春秋时期,普通人也拥有了姓名权BCD项。22.B【详解】通过材料中“任用管仲为相”、“打着‘尊天子,攘四夷’的旗号”、“成为春秋时期的第一位霸主”等信息并结合所学知识可知,这位诸侯王是齐桓公,齐桓公之后,又有晋文公、楚庄王、秦穆公等相继称霸。因此,ACD均不正确,BB。【点睛】要求学生知道齐桓公的作为及其历史地位。23.D【详解】根据所学知识可知,诸侯争霸称雄属于政治领域的变革,故D项符合题意。造纸术的发明属于科技成就,故排除A项。铁器牛耕出现属于经济领域的变革,故排除B项。思想文化繁荣属于思想文化领域,故排除CD。【点睛】本题的限定词语是政治领域。根据这一限定词语结合所学知识即可得出正确答案。24.C【详解】根据所学可知,秦国经过商鞅变法,秦国经济得到发展,军队战斗力不断垫强,发展成为战国后期最富强的封建国家。所以商鞅变法是成功的。商鞅最后被杀了并不代表变法是失败的,所以C说法不正确,ABD说C。【点睛】本题考查商鞅变法,明确商鞅变法成功的原因。对商鞅变法的原因影响要有正确的认识,准确识记变法的内容。25.A【详解】依据题干关键词“蜀志、天府”,结合所学可知,战国时期秦国蜀郡太守李冰在岷江流域主持修建的都江堰,是闻名世界的防洪灌溉工程,使成都平原成为天府之国,故A符合题意;灵渠、长城、大运河与题干无关,BCDA。“”是闻名世界的防洪灌溉工程,使成都平原成为天府之国。26.A【详解】结合所学知识可知,战国初年,晋国被三家大夫瓜分,形成韩赵魏三国,A符合题意,卫不是战国七雄,B错误,燕国一直从春秋时期存在到战国时期,CD错误,故本题选A。27.C【详解】依据所学可知,孔子思想的核心是仁,他主张以德治国,C项符合题意;顺应自然,“无为而治”是道家的思想主张;“兼爱”和“非攻”是墨家的思想;实行“法治”是法家的思想主张。由此分析ABD不合题意,故此题选C。28.D【详解】依据所学可知,“专制君主的参谋集团”指的是法家;“全面归服自然的隐士派”指的是道家;“劳苦大众的行动帮会”指的是墨家;“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”指的是儒家。D项符合题意,ABC排除。D。29.A【详解】依据所学可知,墨子是墨家创始人,主张“兼爱”“非攻”。“兼爱”就是反对人对人的压迫,主张对待别人就像对待自己一样,尽力帮助别人。“非攻”就是反对不义的掠夺战争。体现了“热爱和平,反对战争”观点,所以A项符合题意;B项主张“仁政”,C项强调治国要顺应自然与民心,D项主张法治,建立中央集权制度。由BCDA。30.D多,而且工艺高超。当时的工匠已准确地掌握了铜、锡、铅的比例,用来制造不同用途的器具。在铸造技术上,采用“泥范铸造法”,经过制模、雕刻纹饰、翻制泥范、高温焙烧、浇注液态金属、加工修整等工艺制成。到商代后期,青铜铸造业不仅规模宏大,而且组织严密,分工细致,能够铸造出大型器物。如司母戊鼎,是迄今世界已知的最重青铜器,所以①④正确,D项符合题意。而②和③表述不正确,排除。由此分析ABC三项均不符合D。31.C【详解】依据所学可知,约公元前2070年,禹建立夏王朝。这是中国历史上第一个王朝。禹死后,启继承父亲禹的位置,“家天下”代替“公天下”,世袭制取代了禅让制。原始社会结束,奴隶社会开始,奴隶社会取代原始社会是历史的进步。所以描述错误的是C,C项符合题意。由此分析ABD三项均不符合题意,排除,故选C。32.D【详解】依据所学可知,公元前1300年盘庚迁殷,是完全真实存在的客观事实,D项符合题意;神农尝百草、ABCD。33.D这些成语反映出春秋战国时期的诸侯兼并争霸,故选D。34.C是孔子,主张以德治国;道家学派的创始人是老子,主张“无为而治”;墨家的创始人是墨子,主张“兼爱”“非攻”;“民贵君轻”是战国时期儒家孟子的主张,C,CABDC。35.D【详解】根据所学可知,会不会制造工具,是人和动物的根本区别,工具的改进会推动人类的进步。由于生产工具不断改进,劳动能力的不断提高,促进社会生产力的发展,人类征服自然、改造自然的能力增强,因此原始人类经历了从群居到聚族而居,从采集到种植,从狩猎到饲养家畜的演进过程。经分析ABC不合题意,故选D。点睛:本题考查原始人类生活方式的发展进步。依据课本所学,会不会制造工具,是人和动物的根本区别,工具的改进会推动人类的进步。北京人,能够制造和使用工具,手脚分工明显;山顶洞人已会人工取火,生活的集体是由血缘关系结合起来的氏族;河姆渡原始居民最早开始种植水稻,出现了原始农耕;比建筑技术进步,开始建造干栏式的房子,饲养家畜,制造陶器。36(1半坡;纺织、制衣。黄帝;贡献:建造宫室;制作衣裳;挖掘水井;制造船只;发明弓箭等等想象合理,有趣均可得分(1)依据所学可知,生活在距今约3万年的北京周口店龙骨山顶部的远古人类,被称为山顶洞人。山顶洞人已经掌握磨光和钻孔技术,会缝制衣服,会制骨针装饰品,表明山顶洞人已经有了爱美意识。所以该原始人类的名称是山顶洞人;该原
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