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2021届北京市丰台高三语文二模试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。数字技术正在以不可阻挡之势重构文化生态,非物质文化遗产(以下简称“非遗”)的保护与传承也因此面临新的机遇与挑战。传统非遗传承依赖口传心授、师徒相承,传播范围有限,且受限于时间与空间。数字技术的介入,为非遗的活态传承提供了新可能。数字技术首先拓展了非遗的传播边界。借助短视频、直播等平台,非遗项目突破了地域限制。例如,苗绣传承人@阿科的苗绣在抖音开设账号,通过展示刺绣过程、讲解纹样寓意,吸引了数百万粉丝。过去,苗绣的传播仅限于苗寨内部,如今全球网友都能实时观看绣娘飞针走线,这种“面对面”的传播消解了文化隔阂,让非遗从“深闺”走向大众。其次,数字技术赋能非遗的创新表达。传统非遗的呈现方式多为静态展示或现场表演,而数字技术可以将单一感官体验升级为多维度沉浸体验。故宫博物院与腾讯合作开发的“数字文物库”,不仅提供高清影像,还通过3D建模让《千里江山图》“活”起来——观众可以旋转视角,观察画中亭台楼阁的细节,甚至“走进”画中,感受宋代山水的意境。这种创新表达让非遗不再是博物馆里的“老物件”,而成为可感知、可互动的文化体验。但数字技术在带来机遇的同时,也可能造成“形式大于内容”的问题。部分非遗传播过度依赖视觉奇观,忽视了文化内核的传递。例如,某皮影戏短视频为吸引流量,将传统剧目改编为现代搞笑剧情,虽然播放量很高,但皮影的雕刻工艺、唱腔韵味等核心技艺被弱化。这种“流量至上”的倾向,可能导致非遗传承偏离本质。更值得警惕的是,数字技术可能加剧“文化失真”。非遗的传承不仅是技艺的复制,更是文化语境的延续。传统传承中,徒弟在师傅身边耳濡目染,不仅学习技艺,更能体会其中的伦理观念、生活智慧。而数字技术构建的虚拟环境,可能简化甚至割裂这种文化语境。例如,某苗绣教学APP虽然详细演示了针法,但缺少了绣娘在绣制时讲述的民族传说、婚姻习俗等背景知识,学习者仅能掌握技巧,难以理解背后的文化意义。因此,数字技术与非遗的融合需要把握“度”。一方面,要充分利用数字技术的传播优势,让更多人接触非遗;另一方面,必须坚守非遗的文化内核,避免技术喧宾夺主。只有在“技术赋能”与“文化为本”之间找到平衡,非遗才能在现代社会实现真正的“活态传承”。1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.传统非遗传承因依赖口传心授、师徒相承,传播范围受限,难以突破时间与空间的束缚。B.苗绣传承人通过短视频平台展示刺绣过程,吸引大量粉丝,说明数字技术能消解文化隔阂。C.故宫“数字文物库”借助3D建模让《千里江山图》“活”起来,属于非遗创新表达的成功案例。D.部分非遗短视频为博流量改编传统剧目,虽播放量高,但可能导致传承偏离本质。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章开篇点明数字技术对非遗保护的影响具有两面性,总领全文。B.第二段以苗绣为例,论证数字技术拓展了非遗传播边界的观点。C.第四、五段从“形式大于内容”“文化失真”两个角度分析数字技术的负面影响。D.文章最后提出解决问题的方法,强调技术与文化平衡的重要性。3.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)A.数字技术使非遗从“深闺”走向大众,因此传统传承方式将被完全取代。B.多维度沉浸体验比静态展示更能传递非遗的文化内核,应大力推广。C.非遗传承的本质是文化语境的延续,数字技术可能割裂这种语境。D.只要把握好“技术赋能”与“文化为本”的平衡,非遗就能实现活态传承。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成4~6题。材料一:乡村振兴,生态宜居是关键。2021年中央一号文件提出“实施农村人居环境整治提升五年行动”,重点推进农村厕所革命、生活污水治理、生活垃圾治理“三大革命”。数据显示,截至2020年底,全国农村卫生厕所普及率达68%,生活垃圾进行收运处理的行政村比例超过90%,但仍有部分地区存在“重建设轻维护”“污水治理设施闲置”等问题。材料二:浙江省安吉县余村是“绿水青山就是金山银山”理念的诞生地。近年来,余村依托良好的生态环境,发展“生态+旅游”“生态+文化”产业。村里关闭了所有矿山和水泥厂,修建了生态公园、文化礼堂,开发了亲子研学、农事体验等旅游项目。2020年,余村游客量超80万人次,村集体经济收入达724万元,村民人均收入超5万元。余村的实践证明,生态保护与经济发展可以实现良性互动。材料三:乡村振兴需要人才支撑,但当前农村人才流失问题突出。据统计,全国农村劳动力中,初中及以下文化程度占比超过70%,而大专及以上仅占3%。同时,大量青壮年劳动力外出务工,导致农村“空心化”严重。为破解这一难题,各地积极探索“引才”“留才”机制。例如,四川省眉山市实施“乡贤回归”工程,建立乡贤数据库,为返乡创业人员提供税收优惠、贷款贴息等政策支持;江苏省张家港市开展“乡村振兴合伙人”计划,吸引城市资本、技术、人才下沉,与村集体合作发展特色产业。4.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.2021年中央一号文件将生态宜居作为乡村振兴的关键,提出实施农村人居环境整治提升五年行动。B.截至2020年底,全国农村卫生厕所普及率和生活垃圾收运处理的行政村比例均超过60%。C.余村关闭矿山和水泥厂,发展生态旅游等产业,实现了生态保护与经济发展的良性互动。D.农村劳动力文化程度普遍较低,且青壮年外出务工导致“空心化”,制约了乡村振兴。5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是(3分)A.农村人居环境整治中的“重建设轻维护”问题,说明部分地区只注重硬件投入,忽视后续管理。B.余村2020年游客量超80万人次,村集体经济收入和村民人均收入均大幅增长,主要得益于政策扶持。C.全国农村劳动力中大专及以上文化程度仅占3%,说明农村人才流失问题比“空心化”更严重。D.四川省眉山市和江苏省张家港市的“引才”“留才”机制,目的是吸引城市资本下沉,发展特色产业。6.结合三则材料,谈谈如何推进乡村振兴。(6分)(三)文学类文本阅读(本题共4小题,14分)阅读下面的文字,完成7~10题。老匠王春林老周头是个木匠,七十有五,手艺在方圆百里数一数二。他做的家具,榫卯严丝合缝,雕花细腻生动,用过的人都说“能传三代”。儿子周建国在城里开家具厂,主打“现代简约风”,用的是机器压模、流水线生产。有回建国回家,劝老周头:“爸,您那老手艺该淘汰了。现在谁还买手工家具?费时费力,成本又高。您跟我去城里,教教工人怎么雕花,也算发挥余热。”老周头把刨子往鲁班尺上一磕:“放屁!机器能刻出梅枝的韧劲?能雕出莲花的活泛?你那厂子做的家具,好看是好看,可没魂!”建国碰了钉子,也不恼,笑着说:“爸,您看村东头老李家,儿子在城里买房接他去了;村西头张叔,跟旅游团去北京看升旗了。就您,守着这破木头棚子,图个啥?”老周头没接话,低头摩挲着一块红酸枝。阳光从棚顶的破洞照进来,落在他脸上,照得皱纹里都是光。这天,老周头正在做一对衣架。榫头刚打了一半,听见外面吵吵嚷嚷。出门一瞧,是几个戴眼镜的年轻人,举着相机,围着村口的老槐树拍照。“大爷,这棵树有年头了吧?”其中一个姑娘问。“一百三十年,我爷爷小时候就这么粗。”老周头说。“我们是省民俗研究所的,想记录古村落的传统建筑。您家的木匠棚子,还有这些老工具,能让我们拍拍照吗?”老周头乐了:“拍吧拍吧,可别嫌破。”姑娘边拍边感叹:“您这墨斗、曲尺,都是老物件了。现在像您这样坚持传统木工的手艺人,太少了。”老周头抽着旱烟,眯眼笑:“我就喜欢听刨子推木头的声儿,沙沙的,比戏匣子好听。”晚上,建国打电话来:“爸,我表舅家的娃要结婚,想买套家具。我跟他说,您给打一套,肯定有面子。”老周头来了精神:“要啥样的?”“他说要‘古典风’,最好带点雕花。您看着弄就行,钱不是问题。”老周头花了半个月,打了一张婚床、两个衣柜、一对梳妆台。婚床的床头雕着“并蒂莲”,衣柜门刻着“松鹤延年”,梳妆台的边框是缠枝纹,每朵花的花瓣都雕了七片——七,吉利。送家具那天,表舅家放了一串鞭炮。新媳妇摸着婚床的雕花,直夸:“真好看,比商场里买的有味道。”老周头蹲在墙角,看孩子们在衣柜里捉迷藏,听大人们议论“这手艺真绝”,心里像灌了蜜。可没过半年,建国又来电话:“爸,表舅家说那婚床有虫蛀,衣柜门合不上,要找您修。”老周头吓了一跳,骑上三轮车就往表舅家赶。到地儿一瞧,婚床的床头果然有几个小洞,衣柜门的榫卯松了。他蹲在地上,仔细检查,发现木料里有几道细缝——是去年梅雨季受潮了。“大爷,我们没怪您。”表舅媳说,“就是这家具太金贵,得经常擦油、通风,我们哪懂这些?”老周头没说话,掏出工具修起来。修完后,他把表舅拉到一边:“以后每年春天,用核桃油擦一遍,别放潮湿的地儿。记住了?”回家路上,老周头骑得很慢。路过村头的老槐树,他停住车,仰头看了看。树杈上挂着个鸟窝,几只麻雀扑棱棱飞出来。这天夜里,老周头翻出压箱底的鲁班书。书皮已经发黄,页脚卷着毛边。他一页页翻看,忽然发现最后一页夹着张纸条,是师父写的:“木有木性,器随人心。匠者,不仅要通木理,更要懂人情。”第二天天刚亮,老周头就敲开了建国的家门。“我跟你去城里。”他说,“但有个条件:你厂子的设计师得跟我学半年传统木工。我教他们怎么看木料的纹路,怎么让榫卯更结实,怎么雕花儿才耐看。”建国愣住了:“爸,您不是说机器没魂吗?”老周头笑了:“机器是死的,人是活的。要是机器能做出有魂的家具,那也算我老周头没白教。”7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)A.小说开头通过“榫卯严丝合缝,雕花细腻生动”等细节,突出老周头木工手艺的高超。B.老周头拒绝儿子去城里的建议,体现了他对传统手艺的坚守,也暗含对机器生产的排斥。C.省民俗研究所的姑娘拍摄老周头的工具,暗示传统手工艺的文化价值逐渐被关注。D.表舅家家具出现问题的情节,说明老周头的手艺已经落后于时代,无法满足现代需求。8.下列对文中画线句子的理解,不正确的一项是(3分)A.“阳光从棚顶的破洞照进来,落在他脸上,照得皱纹里都是光”,通过环境描写表现老周头对传统手艺的热爱。B.“我就喜欢听刨子推木头的声儿,沙沙的,比戏匣子好听”,用对比手法突出老周头从木工劳动中获得的满足。C.“心里像灌了蜜”写出老周头因自己的手艺得到认可而感到幸福,体现传统手艺人的价值认同。D.“树杈上挂着个鸟窝,几只麻雀扑棱棱飞出来”,以景结情,暗示老周头内心的失落与迷茫。9.小说中的老周头是一个怎样的形象?请结合文本简要分析。(4分)10.有人认为小说结尾老周头决定去城里教设计师学传统木工,是对传统手艺的妥协;也有人认为这是传统手艺在新时代的传承。你怎么看?请结合文本谈谈你的理解。(4分)二、古代诗文阅读(35分)(一)文言文阅读(本题共4小题,19分)阅读下面的文言文,完成11~14题。徐中行,台州临海人。始知学,闻安定胡瑗讲明道学,其徒转相传授,将往从焉。至京师,首谒范纯仁,纯仁贤之,荐于司马光。光谓斯入神清识明,可与进道。会福唐刘彝赴阙,得瑗所授经,熟读精思,攻苦食淡,夏不扇,冬不炉,夜不安枕者逾年。乃归葺小室,竟日危坐,所造诣人莫测也。父死,跣足庐墓,躬耕养母。推其余力,葬内外亲及州里贫无后者十余丧。晚年教授学者,自洒扫应对格物致知达于治国平天下,不失其序。其友罗适持节本路,举以自代,又率部使者以遗逸荐。崇宁中,郡守李谔又以八行荐。时章、蔡窃国柄,禁元祐学术,得荐者多窜死。中行每一闻命辄泪下曰:“吾学圣人之道,且仕乎?”故终其身不仕。中行尝谓:“富贵易得,名节难守。仁义忠信,学者之本。”其言嘿动静,必依于礼。乡人称其有古人风。靖康中,侍郎刘珏献于朝,特赐谥曰“正献”。(节选自《宋史·徐中行传》)11.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)A.会福唐刘彝赴阙/得瑗所授经/熟读精思/攻苦食淡/夏不扇/冬不炉/夜不安枕者逾年/B.会福唐刘彝赴/阙得瑗所授经/熟读精思/攻苦食淡/夏不扇/冬不炉/夜不安枕者逾年/C.会福唐刘彝赴阙/得瑗所授/经熟读精思/攻苦食淡/夏不扇/冬不炉/夜不安枕者逾年/D.会福唐刘彝赴/阙得瑗所授/经熟读精思/攻苦食淡/夏不扇/冬不炉/夜不安枕者逾年/12.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.教授:文中指传授知识、讲学授业,与现代“教授”作为职称不同。B.八行:宋代选拔人才的标准,指孝、悌、睦、姻、任、恤、忠、和八种德行。C.元祐:宋哲宗年号,“禁元祐学术”指禁止元祐年间流行的学术思想。D.谥:古代帝王、大臣等死后,依其生平事迹给予的称号,“正献”是徐中行的谥号。13.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)A.徐中行求学刻苦。他听说胡瑗讲道学,就前往学习;得到胡瑗的经书后,精读深思,生活艰苦,一年多昼夜苦学。B.徐中行重孝守礼。父亲去世后,他赤脚在墓旁建庐守丧;赡养母亲,尽力安葬亲属及州里贫困无后的人。C.徐中行淡泊名利。朋友和官员多次推荐他,但他认为自己学习圣人之道不应出仕,所以终身未做官。D.徐中行重视名节。他认为仁义忠信是学者的根本,言行举止都符合礼法,乡人称赞他有古人风范。14.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)(1)光谓斯人神清识明,可与进道。(2)其言嘿动静,必依于礼。乡人称其有古人风。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成15~16题。秋夜怀吴中①陆游秋夜挑灯读《楚辞》,昔人句句不吾欺。更堪临水登山处,正是浮家泛宅时②。巴酒③不能消客恨,蜀巫④空解报归期。灞桥⑤烟柳知何限,谁念行人寄一枝?【注】①吴中:今江苏苏州一带,陆游早年曾在此生活。②浮家泛宅:以船为家,指漂泊生活。③巴酒:巴地的酒,巴地指今重庆、四川东部。④蜀巫:蜀地的巫师。⑤灞桥:在今陕西西安,古人有“灞桥折柳”送别的习俗。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.首联写秋夜挑灯读《楚辞》,诗人认为屈原的诗句真实地反映了自己的心声。B.颔联“更堪”二字递进,写临水登山的美景与自己漂泊的处境形成对比,倍增愁绪。C.颈联“不能消”“空解报”强调巴酒无法消解客恨,蜀巫的归期预报也不可信。D.尾联以“灞桥烟柳”寄寓思乡之情,“谁念”一句表达了对友人的埋怨。16.这首诗表达了诗人哪些情感?请结合诗句简要分析。(6分)(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《离骚》中,屈原以“__________,__________”两句表明自己即使被肢解也不会改变志向。(2)苏轼《赤壁赋》中“__________,__________”两句,写作者与友人驾小船在江面上自由飘荡的情景。(3)白居易《琵琶行》中“__________,__________”两句,通过环境描写侧面烘托琵琶女弹奏技艺的高超。三、语言文字运用(20分)(一)语言文字运用Ⅰ(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成18~20题。近年来,“元宇宙”成为科技领域的热词。尽管目前对“元宇宙”的定义尚未统一,但普遍认为它是整合多种新技术而产生的新型虚实相融的互联网应用和社会形态。从技术层面看,元宇宙需要5G、区块链、虚拟现实等技术的支撑。5G的高速度、低时延,让实时交互成为可能;区块链的去中心化特性,为元宇宙中的资产确权提供了保障;虚拟现实技术则能构建沉浸式的虚拟空间。这些技术__________,共同推动元宇宙从概念走向现实。然而,元宇宙的发展也面临诸多挑战。一方面,技术尚未完全成熟。例如,虚拟现实设备的分辨率、舒适度仍需提升;区块链的性能瓶颈可能限制大规模应用。另一方面,伦理与法律问题__________。元宇宙中的虚拟身份、数字资产等,可能引发隐私泄露、网络诈骗等问题,现有的法律体系需要__________。18.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是(3分)A.相辅相成接踵而至与时俱进B.相得益彰纷至沓来推陈出新C.相辅相成纷至沓来与时俱进D.相得益彰接踵而至推陈出新19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)A.尽管目前对“元宇宙”的定义尚未统一,但普遍认为它是整合多种新技术而产生的新型虚实相融的社会形态和互联网应用。B.尽管目前“元宇宙”的定义尚未统一,但普遍认为它是整合多种新技术而产生的新型虚实相融的互联网应用和社会形态。C.尽管
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