2025~2026学年山东省聊城市九年级上学期期末调研语文试卷

2025~2026学年山东省聊城市九年级上学期期末调研语文试卷一、积累运用小语同学为“2026马年春晚主题及标识”编写了一段介绍词，字里行间藏着对新春期许，请你协助完善，在语用实践中感受文化魅力。①12月10日，中央广播电视总台《2026年春节联欢晚会》发布主题和主标识。总台马年春晚以“骐骥驰骋·势不可挡”为主题。一盏灯笼，点亮万家团圆；一fù春联，写满新春祝福；，。在欢乐吉祥、喜气洋洋的氛围中，2026马年春晚与全球华人相约除夕夜，共赴一场昂扬奋发、喜庆温暖、满屏新意的文化盛宴。②《楚辞·离骚》中写道：“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。”“骐骥”是古人对骏马、千里马的雅称，凝聚着中华民族开拓进取、驰而不息；又音同“奇迹”，传递出创造奇迹的决心和一往无前的信心，饱含对新时代新征程满怀期冀的美好愿景。③2026年春晚主标识紧扣晚会主题，主创团队从晚会主题“骐骥驰骋”中提炼“四马齐驱”的创意灵感，巧妙融合中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素，勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象，既彰显传统美学韵味，又传递出奔腾奋进的时代气息。全新设计的“骐骥驰骋纹”还能无限延展、变换、循环，铺展出万马奔腾、势不可挡的生动画卷，真可谓【甲】。1．请你为加点字注音，根据拼音写汉字。（1）一fù__________（2）氛围__________2．请结合语境，为【甲】处选择恰当的词语（）

A．神出鬼没B．巧妙绝伦C．五光十色D．眼花缭乱3．请仿照句中画横线的句子，在横线上补写一句话，使上下文文意贯通。4．文段中画波浪线处存在语病，请找出并把修改后的句子写在横线上。5．小语想用简洁的语言介绍2026马年春晚主题和主标识，请帮他分别补充特点。

选项特点A.2026马年春晚主题①蕴含中国传统文化②__________B.2026马年春晚主标识①紧扣晚会主题②__________二、默写6.龙马精神是中华民族的精神标识，在千古诗文里代代相传。它是孔子“发愤忘食，乐以忘忧”的执着，是孟子“富贵不能淫”的坚守，更是华夏儿女逐梦路上的精神底气。请从千古诗文里探寻这份精神密码，补写出下列名句。龙马精神，是舒婷对祖国新生的期盼与奋进：我是你雪被下古莲的胚芽，①_______________（《祖国啊，我亲爱的祖国》）；也是范仲淹戍边的坚守与家国牵挂：浊酒一杯家万里，②________（《渔家傲·秋思》）；也是辛弃疾报国壮志与沙场梦回的豪情：③_________，④________（《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）；而苏轼“⑤_________，归去，也无风雨也无晴”（《定风波·莫听穿林打叶声》）的豁达坚韧，秋瑾“⑥_________？英雄末路当磨折”（《满江红·小住京华》）的刚健不屈，更是龙马精神在人生境遇与理想坚守层面的深刻诠释，为逐梦之路注入坚韧力量。三、整本书阅读7.阅读下面的文字，结合“他”的人生经历，从性格角度分析：“他”始终坚守行侠仗义的人生追求，这份初心与奋进姿态如何助力其从容践行使命、圆满落幕人生？去法堂上捉把禅椅，当中坐了。焚起一炉好香，放了那张纸在禅床上，自叠起两只脚，左脚搭在右脚，自然天性腾空。比及宋公明见报，急引众头领来看时，他已自坐在禅椅上不动了。（选自《水浒传》第一百一十九回）8.《儒林外史》中，杜少卿、虞博士、庄绍光均为作者着力塑造的“真儒”形象。“逐梦前行”需以精神为帆，文脉为舵，请结合其中一人的具体事迹，说说这一“真儒”形象承载的中华文脉精神，为当下青少年逐梦远航蓄力，带来怎样的实践启示？四、诗歌鉴赏阅读下面的诗歌，完成下面小题。山①春晚即事王安石春风取花去，酬我以清阴。翳翳陂②路静，交交园屋深。床敷③每小息，杖屦④或幽寻。唯有北山鸟，经过遗好音。[注]①在江苏江宁，由县东门到钟山，恰好为一半路程，故称作半山。新法失败后，诗人晚年退居江宁，并于宋元丰年中营建半山园，自号半山。②陂（bēi）：池塘。③床敷（fū）：安置卧具。④杖屦（jù）：拄杖漫步。9．下列对这首诗歌的理解和分析，不正确的一项是（）

A．第二句中的“酬”是“赐予，带给”的意思，与《酬乐天初逢席上见赠》的“酬”的意思相同。B．颔联以“清阴”为本，稍作敷展。“翳翳”形容树木茂密的状貌，“交交”形容树枝交接覆盖的样子。C．五、六句笔锋一转，截取两个生活片断，或居家凭几小憩，或寻幽拄杖独行，一静一动，尽显风神。D．本诗充满闲适悠然之感，田园气息浓郁，和陶渊明的《饮酒（其五）》同属田园诗题材。10．在学校文学社的诵读活动中，当读到王安石这首诗时，恰有微风拂动树叶沙沙作响，几声清脆鸟鸣传来，仿若半山园景现。请从写作特色角度赏析该诗尾联。五、文言文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。①陈元桂，抚州人。淳祐四年进士，累官知临江军。时闻警报，筑城备御，以焦心劳思致疾。②开庆元年春，北兵①至临江，时制置使徐敏子在隆兴，顿②兵不进。元桂登城坐北门亭上督战矢石如雨力不能敌。吏卒劝之避去，不从。有以门廊鼓翼蔽之者，麾之使去。有欲抱而走者，元桂曰：“死不可去此。”左右走散。师至，元桂瞠目叱骂，遂死之，县③其首于敌楼，越四日方敛，体色如生。③初，亲戚有劝其移治者，元桂曰：“子亦为浮议所摇耶？时事如此，与其死于饥馑、死于疾病、死于盗贼，孰若死于守土之为光明俊伟哉！”家人或请登舟，不许，且戒之曰：“守臣家属岂可先动以摇民心！”（节选自《宋史·列传第二百零九》）【注释】①北兵：蒙古军队。②顿：驻扎。③县：通“悬”，悬挂。11．下列对文中加点词语和句子的理解，不正确的一项是（）

A．“越四日方敛”与“越明年，政通人和，百废具兴”两个句子中，“越”的意思相同。B．“有以门廊鼓翼蔽之者”与“有亭翼然临于泉上者”两个句子中，“翼”均为名作作状语。C．“家人或请登舟，不许”与《唐雎不辱使命》中的“安陵君其许寡人”的“许”，都是“答应”的意思。D．进士是古代科举制度中乡试录取者的称谓，《范进中举》中范进中的“举人”与陈元桂的“进士”功名等级相同。12．下列句中加点的“以”，与“以焦心劳思致疾”中“以”的意义和用法不相同的一项是（）

A．醒能述以文者B．不以物喜C．徒以有先生也D．以中有足乐者13．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请将需断句处相应的字母依次填涂到答题卡上。元桂A登城B坐北门亭上C督战D矢石E如雨F力不G能敌14．请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。有欲抱而走者，元桂曰：“死不可去此。”15．陈元桂行为如何体现了《鱼我所欲也》的中心论点？六、现代文阅读阅读下面的文字，完成下面小题。与诗相遇，便是幸福李禹彤①读到一首好诗，幸福感便如冬日暖阳，悄然漫上心头。好诗并无固定标准，无须华丽辞藻堆砌，却能直抵人心，带来震撼。它如一束光，穿透尘世喧嚣，照亮心灵幽僻的角落；又如一阵微风，拂过情感荒原，唤醒沉睡的温柔与感动。②读诗，是与伟大灵魂的深度对话，是与自我内心的坦诚和解，更是一场无须远行却能抵达远方的精神漫游。人生漫漫，我们难免独自面对迷茫与失落，此时，一首贴切的好诗，便成了最懂自己的知己，慰藉心灵的孤寂。③王维的“明月松间照，清泉石上流”，没有激昂呐喊，唯有山水间的静谧清幽。奔波于俗世的人读之，瞬间卸下疲惫，仿佛置身空谷幽林，焦虑与烦躁在诗境中消融。李清照晚年“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”，道尽乱世流离的孤苦。每个经历过孤独的人，都能在诗中看到自己的影子，明白孤独并非独有，从而获得共鸣与慰藉。④好诗更能点燃生命希望。里尔克“挺住意味着一切”，短短七字蕴含穿越风雨的力量。普希金“假如生活欺骗了你，不要悲伤，不要心急”，以温柔劝慰，告诉人们困境终将过去。艾米莉·狄金森将希望比作“长着羽毛的东西”，赞颂其坚韧生命力。玛雅·安吉洛《我依然崛起》中“我崛起/我崛起/我崛起”的反复回响，成为跨越种族与境遇的生命赞歌。⑤好诗滋养精神富足，带来持久幸福感。这种幸福非物质享受的短暂欢愉，而是内心的充实丰盈。读陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”，能感受淡泊心境，在浮躁世界中寻得从容。泰戈尔“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，以极致诗意诠释生命完整。雪莱“冬天来了，春天还会远吗”，用简洁问句传递对未来的憧憬。⑥好诗如陈年佳酿，越品越香；如璀璨星辰，照亮前路。它无须刻意雕琢，以质朴语言触动人心最柔软处。无论是中国诗人的山水情怀，还是外国诗人的生命哲思，都在诉说人类共同的美好追求。⑦读一首好诗，是心灵的修行。它助我们卸下疲惫，抚慰伤痛，点燃希望，让我们在纷繁世界中保持内心澄澈丰盈。这份由内而生的幸福，将伴随我们走过漫长人生，温暖岁月，温柔时光。（选自《定西日报》2025年11月17日，有删改）16．文章多次运用比喻，阐述好诗的特点。通读全文，完成下面的表格。

喻体特点一束光穿透喧嚣、照亮心灵①_____唤醒情感、带来感动陈年佳酿②_________③_____指引方向、照亮前路17．下列对文章论证思路的理解与分析，不正确的一项是（）

A．开篇以比喻点明“读好诗能带来幸福感”的核心观点，引出下文具体阐述。B．文章分为好诗能“慰藉心灵”“点燃希望”“滋养精神”三个维度，层层递进展开论证。C．文中使用中国与外国诗人的诗句作为例子，体现出论证的全面性与普遍性。D．结尾总结读好诗的意义，呼应开头“幸福感”的主题，强化文章中心论点。18．请从下面诗句中选择最适合的一项，补充到第④段的论述中，并说明理由。A.“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”（苏轼《定风波》）B.“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”（杜甫《春望》）19．作者认为读诗是“与伟大灵魂的深度对话”，请结合文中例子简要说明。阅读下面的文字，完成下面小题。迁坟侯发山①省道改线，要经过月亮湾村。需要占用耕地，需要拆迁民宅和其他一些基础设施。上级拟定的赔偿协议公平合理，多数村民都没有异议，唯独老王不愿意，因为涉及他老爹的坟，需要将坟迁往别处。②村主任老贵出面协调：“老王，你想讹钱？”③老王摇摇头，说：“俺不要钱。”④老贵说：“不要钱你啥意思？”⑤老王说：“俺就是不想让扒坟。俗话说，坟地莫搬，搬为不尊。你不是不知道。”在农村，扒坟是对祖先大不敬。⑥“不是扒，是迁坟。”老贵纠正道。⑦老王说：“俺不愿意迁。”老王埋葬老爹那地方是一处绝佳的阴宅，用阴阳先生的专业术语讲，就是四象齐聚，人丁兴旺；明堂开阔，靠山高大；天人合一，可避煞气。等等。老王自己百年后，都打算葬到那里去呢。⑧老贵有些生气，话也提高了强调：“老王，你是想当刁民？”⑨“俺不是刁民，也不想当刁民。”老王忙低声下气地讨饶。⑩看着老王的样子，老贵又有点哭笑不得，温和地说：“老王，修路是利国利民的大事，不要计较个人的得失好不好？”⑪“国家的事是事，老百姓的事也是事。您说过，老百姓的事再小也是大事，对不对？”老王的腔调提高了不少，可以说是理直气壮。⑫“不错，这话我说过。但你不能在这里偷换概念……”⑬“俺不偷，也不换，就是不让挖俺爹的坟！”老王的倔脾气又来了。⑭老贵没辙了，去找省道改线项目组商量。项目组也为难，在现代法治社会，不能强行拆迁，便安排工程师实地查看，看看能否修改一下线路。实地查看的结果是，如果更改线路，增加预算且不说，也要迁另一个坟，一个野坟，即无主坟。⑮工程师问：“这个坟是野坟吧？”⑯老贵说：“好像是。不过，每年清明总见坟前有烧纸的灰烬，不知道是谁烧的。”⑰不料想，就在工程师打算打报告更改线路时，老王又出来阻挡了，汹汹的气势超过了上次：“这个坟不能迁！常言说，不挖绝户坟。”⑱老贵知道这些乡村俗语，但修路是正事啊，身正不怕影子斜，他便厉声说：“老王，你搞什么名堂？你以为修路是小孩子过家家啊？”⑲事已至此，老王只好说了实话：“这个坟里埋的是我爹的救命恩人。”⑳“救命恩人？我怎么不知道？”老贵感到奇怪。接下来，老王讲述了那个尘封已久的往事——1944年秋天，一支部队路过月亮湾村时，留下一个受伤的小兵。这名小兵不到二十岁，肩部中弹，弹片已经取出。随队医生担心途中感染，便让他暂住老王家休养，当时还给老王的爷爷两块银元。受人之托，忠人之事。老王的爷爷怕出意外，把这个小战士藏在后山的山洞里，每天送吃送喝。不料，消息被叛徒泄密了。这一天，日本人来到月亮湾村，先放火烧了老王家的草房，然后抓住了老王的父亲，扬言若是不交出那个小战士，就杀了老王的父亲。当时老王的父亲也只有十岁出头，看着明晃晃的大刀，吓得哇哇大哭。正在万分危急的时候，那个小战士下山了。结局就是，小战士用他的性命换回了老王父亲的命。㉑“你这么一说，小战士不应该是烈士吗？”老贵出生于二十世纪六十年代，他是入赘到月亮湾村的，自然不知道这件事。㉒老王遗憾地说：“听俺爹说，新中国成立后，当地民政部门来村里调查，因为信息太少，也没调查出结果，所以也没把坟迁往县城的烈士陵园。俺也私下拜托过党史办的人，但他们查阅了大量资料，也没查到任何线索……”㉓“在战争年代，牺牲的无名英雄太多了。”老贵感慨地说。㉔老王说：“俺爹活着的时候，一到清明节就去烧纸。”㉕老贵点点头：“我明白了，后来都是你悄悄去祭奠的——老王，你爹的坟不让迁，这个也不让动，你给说个办法。”㉖老王说：“你以为修路是小孩子过家家，想咋弄咋弄？规划好的线路不能随便更改！依照原来的规划，迁俺爹的坟！”㉗“你爹的坟？”老贵愣怔了一下。㉘“”老王说。㉙老贵说：“好啊，你找地方吧，就迁你爹的坟。”㉚“把俺爹的坟迁到那个小战士的旁边，让他不再孤单，有人陪伴……”说到这里，老王的眼角有些潮湿了。㉛老贵心里松了一口气，他上前意味深长地拍了拍老王的肩膀，什么话也没有说。㉜迁老爹坟那一天，老王跪在坟前嚎啕大哭，鼻子一把泪一把，很是伤心，好半天才让人给拉起来。后来，当地政府在那个小战士的坟前竖了一块“无