2026届江苏省扬州市江都区五校联谊中考一模语文试题含解析

2026届江苏省扬州市江都区五校联谊中考一模语文试题考生请注意：1．答题前请将考场、试室号、座位号、考生号、姓名写在试卷密封线内，不得在试卷上作任何标记。2．第一部分选择题每小题选出答案后，需将答案写在试卷指定的括号内，第二部分非选择题答案写在试卷题目指定的位置上。3．考生必须保证答题卡的整洁。考试结束后，请将本试卷和答题卡一并交回。一、积累1．下列通语中加点字的注音和书写完全正确的一项是（）A．家醅（pěi）摒弃（bǐng）恪尽职守（kè）B．躯壳（qiào）枘凿（ruì）鳞次栉比（zhì）C．取缔（dì）沼泽（zhǎo）随机应变（yīng）D．讪笑（shàn）冗杂（rǒng）相形见拙（chù）2．下列句中加点字解释有误的一项是（）A．罚臧否，不宜异同。异同：不同处与相同处。（《出师表》诸葛亮）B．可据理臆断？臆断：凭主观想象推断、猜测。（《河中石兽》纪昀）C．未复有能与其奇者。与：参与，这里是欣赏的意思。（《与谢中书书》陶弘景）D．两岸连山，略无阙处。阙：同“缺”，空缺。（《三峽》郦道元）3．下列关于文学和文化常识表述不正确的一项是()A．《左传》相传是春秋时期左丘明编写的,是一部编年体的史书,也是一部文学名著《曹刿论战》出自《左传》。《战国策》是一部国别体的史书,《邹忌讽齐王纳谏》出自该书。B．鲁迅先生有三部小说集:《呐喊》《彷徨》《故事新编》。《社戏》《孔乙己》《故乡》均出自他的小说集《呐喊》。《藤野先生》《从百草园到三味书屋》则出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《马说》的作者韩愈,《小石潭记》的作者柳宗元,两人均是唐代人;《岳阳楼记》的作者范仲淹,《醉翁亭记》的作者欧阳修,两人都是北宋人。这四位我们熟悉的散文家都属于“唐宋八大家”。D．古代对人的称谓可以说是丰富多彩。“愚”,是对自己的谦称;“子”,是对人的尊称,相当于现代汉语的“您”；“夫子”,既可以是学生对老师的尊称,又可以是妻子对丈夫的称呼。4．下列语句加点的词语使用不正确的一项是（）A．决定你人生高度的，从来不是你的高谈阔论，而是你说做就做的执行力。B．即使影子的黑暗吞没了太阳的光亮，我们也不必战战兢兢，因为心中有阳光，处处皆灿烂。C．望着朋友们离去的背影，她的心中感到前所未有的惘然。D．流光溢彩的重庆洪崖洞依偎在长江边，令人叹为观止到了极点。5．句子积累―默写句子①《蒹葭》：蒹葭采采，___________。②《望岳》：会当凌绝顶，___________。③《渔家傲・塞下秋来风景异》：___________，浊酒一杯家万里。④《论语》：博学而笃志，___________，仁在其中矣。⑤《送东阳马生序》：___________，不知口体之奉不若人也。⑥《富贵不能淫》：居天下之广居，_____________，行天下之大道。⑦《白雪歌送武判官归京》：轮台东门送君去，去时雪满天山路。___________，___________。⑧《钱塘湖春行》中用动态美表现充满活力的春景图的诗句是：_________，_________。⑨《岳阳楼记》中体现“古仁人”不同于“迁客骚人”对待“得”“失”态度的句子是：_________，_________。6．阅读下面名著的选段，完成下列小题。宋江看了，心中暗喜，自夸道：这般整齐肴馔，齐楚器皿，端的是好个江州。我虽是犯罪远流到此，却也看了些真山真水。我那里虽有几座名山古迹，却无此等景致。独自一个，一杯两盏，倚阑畅饮，不觉沉醉。猛然蓦上心来，思想道：我生在山东，长在郓城，学吏出身，结识了多少江湖上人，虽留得一个虚名，目今三旬之上，名又不成，功又不就，倒被文了双颊，配来在这里。我家乡中老父和兄弟，如何得相见！不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。忽然做了一首《西江月》词调，便唤酒保，索借笔砚。起身观玩，见白粉壁上，多有先人题咏。宋江寻思道：何不就书于此？倘若他身荣，再来经过，重睹一番，以记岁月，想今之苦。乘其酒兴，磨得墨浓，蘸得笔饱，去那白粉壁上，挥毫便写道：自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。宋江写罢，自看了，大喜大笑。一面又饮了数杯酒，不觉欢喜，自狂荡起来，手舞足蹈，又拿起笔来，去那《西江月》后，再写下四句诗，道是：心在山东身在吴，飘蓬江海谩嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。宋江写罢诗，又去后面大书五字道：郓城宋江作。写罢，掷笔在桌上，又自歌了一回，再饮过数杯酒，不觉沉醉，力不胜酒，便唤酒保计算了，取些银子算还，多的都赏了酒保。拂袖下楼来，踉踉跄跄，取路回营里来。开了房门，便倒在床上，一觉直睡到五更。酒醒时，全然不记得昨日在浔阳江楼上题诗一节。当时害酒，自在房里睡卧，不在话下。1．《水浒传》的作者是谁？《水浒传》是一部以什么为题材的长篇小说？2．宋江所题反诗中“他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”这两句有什么言外之意。3．联系《水浒传》的相关内容，请你谈谈宋江为什么被刺配江洲。二、阅读7．阅读下面的文言文，完成下列小题。玉不琢，不成器；人不学，不知道①。然玉之为物，有不变之常德②，虽不琢以为器，而犹不害为玉也。人之性，因物则迁③，不学，则舍君子而为小人，可不念④哉？注释：①知道：懂得道理。②常德：指固有的特点、本性。常，固定。③因物则迁：由于受外界影响而改变。迁，变化。④念：思考。1．下列“虽”字的意义和用法不同于其它三项的选项是（）A．虽不琢以为器B．虽乘奔御风，不以疾也C．故余虽愚，卒获有所闻D．故虽有名马2．根据文意填空。欧阳修在上文中，把玉和人______（写法），用极其简练的文字阐述了深刻的道理：______。8．阅读下面文段，完成下列小题。十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：”可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：”夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（）A．又何间焉又间令吴广之次所旁丛祠中B．既克，公问其故广故数言欲亡C．夫战，勇气也率子孙荷担者三夫D．忠之属也有良田美池桑竹之属2．把“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信”翻译成现代汉语。3．下列对选文内容的理解，不正确的一项是（）A．“肉食者谋之，又何间焉”既反映了乡人的目光短浅，同时也体现了乡人对国事的不关心。B．把战争取胜的希望寄托在小恩惠的施舍和神灵的保佑上，说明鲁庄公见识浅薄，考虑不周。C．虽然鲁庄公没有远见，但是他能虚心听取曹刿提出的意见，对战争胜利也有一定的功劳。D．选文详写了曹刿对战争问题的论述和长勺之战的交战实况，体现曹刿的卓越的军事才能。9．阅读下面的文言文语段，完成下列小题。雍氏之役，韩征甲与粟于周。周君患之，告苏代。苏代曰：“何患焉？代能为君令韩不征甲与粟于周，又能为君得高都。”周君大悦曰：“子苟能，寡人请以国听。”苏代遂往见韩相国公中曰：“公不闻楚计乎？昭应谓楚王曰：‘韩氏罢于兵，仓廪空，无以守城，吾收之以饥，不过一月必拔之。”今围雍氏五月不能拔，是楚病也。楚王始不信昭应之计矣，今公乃征甲及粟于周，此告楚病也。昭应闻此，必劝楚王益兵守雍氏，雍氏必拔。”公中曰：“善。然吾使者已行矣。”代曰：“公何不以高都与周。”公中怒曰：“吾无征甲与粟于周，亦已多矣。何为与高都？”代曰：“与之高都，则周必折而入于韩，秦闻之必大怒而焚周之节不通其使是公以弊高都得完周也，何不与也？”公中曰：“善。”不征甲与粟于周而与高都，楚卒不拔雍氏而去。1．下列对句中加点词的解释，不正确的一项是（）A．韩征甲与粟于周征：征用B．寡人请以国听听：服从，照办C．韩氏罢于兵罢：通“疲”，累。D．何为与高都与：和2．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）秦闻之必大怒而焚周之节不通其使是公以弊高都得完周也A．秦闻之/必大怒而焚周之/节不通其使/是公以弊高都得完周也B．秦闻之必大怒/而焚周之节/不通其使/是公以弊高都得完周也C．秦闻之必大怒/而焚周之/节不通其使/是公以弊高/都得完周也D．秦闻之/必大怒而焚周之/节不通其使/是公以弊高/都得完周也3．下列对文本内容的理解和分析，不正确的一项是（）A．苏代向周君表明自己可以让韩国不向西周求兵求粮并且献出高都。B．楚将昭应曾说一月便能夺取韩国的雍氏，现在包围雍氏五月不能攻下。C．韩国相国听信了苏代的言辞，将高都献给楚国。D．楚将昭应最终没有攻下雍氏就离开了，没有兑现自己对楚王说的话。4．将文言语段中画横线得句子翻译成现代汉语。楚王始不信昭应之计矣，今公乃征甲及粟于周，此告楚病也。10．阅读下文，完成小题①我们常说，一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的价值。社会在发展，环境在变化，每一代青年的成长都烙刻着深深的时代印记，上世纪50、60年代青年上山下乡的经历，70、80年代改革开放的记忆，90后、00后对网络世界的高度认同等皆是如此。青年的成长离不开大的时代背景，一些共同的价值却可以穿越时代，历久弥新。比如对于历史的敬畏，对于民族情感的归属，对于人们美好情感的期待。经典的文艺作品常常包含这样的共同价值，这些价值与青年人总是走得很近。②借助经典，青年人可以感悟到生活蕴藏的无穷智慧。生活本来是些没有装点、散落而动人的册页，优秀文艺作品可以让人重新审视真实的生活，追忆被淡忘的故事。《青春之歌》成功塑造了林道静这一在30年代觉醒、成长的革命青年的典型形象，写出了青年一代在国家动乱时期面对亲情、爱情、责任的担当和选择。《平凡的世界》刻画孙少安和孙少平为生活默默承受着人生的苦难，深刻展示了大时代下普通人的艰难曲折命运。但最令人感动的，还是孙氏兄弟在沉重生活枷锁中的自强不息。生活从来不易，更不会因为你不努力而改变。经典作品传递出对于生命的热爱、对于奋斗的坚持，告诉年轻朋友，什么才弥足珍贵。③借助经典作品提炼的生活本质，青年人能够形成更为成熟的思想。透过经典作品，感受主人公们“历经风雨仍从容”的自信乐观；“跌倒九十九次，却仍一百次再次站起来”的笃定担当。《钢铁是怎样炼成的》告诉人们，不屈服于命运，凭着勇气、毅力和智慧奋勇抗争；只有以人民的福祉为正义性的来源，才能称之为伟大；一个人只有把自己的追求和祖国、人民的利益联系在一起，才会创造出奇迹。《老人与海》中那位老年古巴渔夫，生活贫困，屡受挫折，但始终保持旺盛的生命力和坚强的意志力。这些都代表了经典作品所具有的震撼人心的力量。④从最近引起广泛讨论的“丧”文化到“佛系青年”，青年话题总是牵动社会的神经。有人习惯用挑剔的眼光审视，认为新一代青年人脆弱、敏感、自私、叛逆、物质、冷漠，却忘记了他们的世界观、价值观，是时代投射在身上的印记。我们不能用固化的思维去审视不断成长起来的青年一代。脆弱也许是善良、敏感可能是细腻、自私可能是自我、叛逆可能是主见、冷漠可能是分寸。虽然这些偏见推远了青年走向我们的身影，但我们仍要辩证地看，积极地引导。⑤青年的禀赋不是阅历的丰厚，而是敢于筑梦、大胆试错。当年的《青春之歌》《平凡的世界》《钢铁是怎样炼成的》感动我们的，正是那些敢于筑梦的青年形象。在今天，它们依然是一面镜子，让我们发现自身的缺点，成为我们奋斗赢得未来的指针。⑥经典或许是青年与时代对话最好的媒介。经典似一缕清风，又简如白水，穿透人文之美触摸生命真谛，有着温暖人心的力量。数字时代让古今中外的经典作品形态多元，焕发新生。阅读的媒介变化了，但其承载的价值不变。经典仍以醇厚的文化内涵，照亮青年前行的道路，驱散路途上的迷雾，引领青年走向更有意义的人生道路。正如十九大报告强调的，要发展社会主义先进文化，不忘本来、吸收外来、面向未来，更好构筑中国精神、中国价值、中国力量，为人民提供精神指引。在这一背景下重新焕发生命力的经典作品，理应成为指引青年精神的灯塔。⑦青年兴则国家兴，青年强则国家强。海明威在《太阳照常升起》中疾呼，“我们要相信：不同的青春，同样的迷惘。然而，青春会生长，迷惘会散去。太阳第二天都会照常升起。”坚定理想信念，志存高远，脚踏实地，才能做时代的弄潮儿。（选自人民日报》2018年1月2日24版）1．本文的中心论点是什么?2．文章开头列举各种不同时代的印记有何作用?3．第③段运用了哪两种论证方法?有什么作用?11．阅读下面的文章，完成下列小题。读书是改善碎片化思维的良药张彩峰①如今，在人人都离不开网络的社会中，手机似乎成了人们的必需品。尤其是年轻人，他们习惯于抓住一切空当刷刷手机，以为这样就可以毫不费力地知晓天下事。②可惜的是，由于手机上接收的信息往往是碎片化的，很多人没有时间去仔细探究信息的内涵，甚至连辨别真假的功夫都没有，缺乏自己独立的思考与判断。渐渐地，有些人发觉自己接触到的信息越来越多，但学到的知识却越来越少，陷入了思维碎片化的困境。③如何走出这种困境？或许，读书能够破解。④读书使人专注。闻一多读书成瘾，一看就沉醉其中，在他结婚那天，亲朋好友都来登门贺喜，花轿快到家时，忽然发现新郎不见踪影，急得大家东寻西找，结果在书房里找到了他。只见他仍穿着旧袍，手里捧着一本书入了迷，早已忘却了今日是自己的大喜之日。“读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。”可见，读书能够培养一个人的专注力。当你愿意静下心来去感受文字时，你的思绪也将安定下来，所有的注意力都会被书中的文字所吸引，眼下的文字在这安定思绪的作用下与记忆中的事物结合碰撞，在作者的带领下，我们在他的思维之路上畅行，与此同时，我们也会产生自己的思考与感悟，开出属于自己的“思想之花”。此时、此刻、此地，只有你与书。⑤读书促人思考。尼尔·波茨曼在《娱乐至死》这本书中谈道：“阅读过程能促进理性思维……阅读文字意味着要跟随一条思路，这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。”相对于简要的告知类信息、视觉性强的图片、有趣的视频来说，书籍更能锻炼人的思维逻辑。为了使整个故事脉络变得清晰，读者在字里行间中寻找情节发展的前因后果，追溯书中人物的所思所想，预测着下一情景的出现。读者在对整体文字的把控过程中完成了一次思维的锻炼。⑥耐心的思索、独立的思考、清晰的思维对于我们每个人来说都非常重要。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。眼前直下三千字，胸次全无一点尘。”读书是一种情怀，更是这纷繁世界中保持清醒的良药，尤其对于长期居于网络世界中的年轻人而言，十分需要读书这一份情怀，这一剂良药。（2018年9月4日《人民日报》）1．第③段能不能删掉？为什么？2．第⑤段主要运用了哪两种论证方法？分别有什么作用？3．下面两则材料分别可以用作哪一段的论据？请简述理由。材料一：当你读书时，你能聆听到一些高贵灵魂的自言自语，会不由自主地谦逊和聚精会神。即使是读闲书，看到妙处，也会忍不住拍案叫绝……材料二：子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆”，引用到读书上，就是“读而不思则罔，思而不读则殆”。三、应用12．阅读下面材料，完成小题。书信是一种古老的通信方式，人们用它交流信息，传报平安，倾诉情感，畅谈人生……，它最早出现在三千多年前的周朝。“家书”一词最早见于西汉，是家庭或家族内用来传递信息的书信，指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件，是人们日常生活中最不可少的也是最重要的一种书信形式。随着科技不断进步，又相继出现了电话、电报、邮寄录音带、录像带、电子邮件等交流信息的手段。如今，电子邮件、QQ、微博、微信等新兴的通讯手段被越来越多的人运用。附：传统书信样稿指出“不论时代发生多大变化，不论生活格局发生多大变化，我们都要重视家庭建设”，而“家书”长久以来正是家庭共同记忆的最好见证，家书是家庭文化的重要载体。杜甫的“烽火连三月，家书抵万金”，鲁迅、许广平的《两地书》，曾国藩家书、傅雷家书已经成为当今教育的垂范，我们这一代人更应该用行动践行传统文化，尽管表达情感的方式变了，但是老祖宗的传统和中华民族宝贵财富不能丢，更要不断发扬不断创新传承。——摘编自人民网从去年火爆的《见字如面》到今年最新的《信中国》《中国情书》，书信类节目已然成为当下文化类节目热点。观众们从这些节目中体味到手写书信的非凡魅力：书信是有情物，每一封书信都在打开一个栩栩如生的真实场景，在手写书信传统逐渐逝去的今天，用书信打开历史，带领观众重温书信里的记忆，咀嚼书信中的故事，汲取精神养料。今天我们讲书信，并不是要舍弃先进的通信工具，追求某种特定文体和形式，而是要对它所承载的文化价值进行深耕与发掘，与它所蕴含的感情和哲理重逢。——摘编自《光明日报》1．下列表述，不符合以上材料内容的一项是（）A．家书作为一种古老的通信方式，早在三千多年前的周朝就开始出现，它是家庭或家族内用来传递信息的主要形式。B．家书专指写给自己的父母、儿女、兄弟姐妹和爱人的信件，但凡与家庭琐事有关的事情都可以写信。C．书信的读者为特定对象，所以书信正文要有针对性，要礼貌、诚恳，对长辈要谦虚有礼，尽量使用书面语。D．《信中国》等书信类节目用书信打开历史，重温书信里的记忆，咀嚼书信中的故事，观众从中汲取精神养料。2．传统书信一般由称呼、正文、祝福语、署名、日期等五个部分构成。其中，称呼要从第一行顶格写起，称呼后面要加_________，表示下面有话要说；祝福语一般分两行写，以“此致敬礼”为例，“此致”可以紧接正文之后写，也可以另起一行空两格写，“敬礼”则一定要_________________________；写完信之后，在祝福语的下一行的后半行署上写信人的姓名，在署名的前面一般还要加上合适的称谓，如“儿子”“您的学生”等，表明________________；写信日期则要写在署名下一行的后半行。3．在手写书信传统逐渐逝去的今天，我们应该如何弘扬家书文化？请结合（材料二）（材料三）简要分析。四、综合性学习与写作13．阅读下面文字，按要求作文。我国核潜艇之父黄旭华在回忆研制核潜艇经历时说：潜艇的重心和重量直接关系它的不沉性，所以要求特别苛刻，当时我们没有高科技手段控制，就想了个“土办法”——在船台入口处摆了个磅秤，只要拿进船台的不管是什么都要过秤并记录在案；同样的，施工过程中拿出船台的任何东西也要称一称……几年来天天如此。请根据你对材料的理解和感悟，写一篇不少于600字的文章。要求：⑴题目自拟，立意自定。⑵除诗歌外，文体自选。⑶不得抄袭、套作。⑷文中不得出现你所在学校的校名，以及教职工、同学和本人的真实姓名。卷面书写要求书写规范、工整，卷面整洁。

参考答案一、积累1、B【解析】

A.家醅（pēi）。B.正确。C.随机应变（yìng）。D.相形见绌。2、A【解析】

A异同：这里指不同。3、C【解析】

C关于文学和文化常识表述不正确。唐宋八大家，又称为“唐宋散文八大家”，是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的合称。范仲淹不属于“唐宋八大家”。4、D【解析】

试题分析：A.高谈阔论：大发议论；漫无边际地谈论。含贬义。与语境相合，使用正确。B.战战兢兢：因害怕或寒冷而颤抖的样子。或畏惧谨慎的样子。与语境相合，使用正确。C.惘然：疑惑不解而不知所措的样子。使用正确。D.叹为观止：指赞美看到的事物好到极点。与“到了极点”重复累赘。故答案为D。5、①白露未已②一览众山小③燕然未勒归无计④切问而近思⑤以中有足乐者⑥立天下之正位⑦山回路转不见君，雪上空留马行处⑧几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥⑨不以物喜，不以己悲【解析】

默写题作答时，一要透彻理解诗文的内容，二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。本题中应注意“未”“勒”“回”“莺”“啄”这几个字的写法。6、1．施耐庵歌颂（描写）农民起义2．这两句诗的意思是如果“我”加入了黑道，即便是黄巢也算不了什么。这表明了宋江此刻已有了反心，借此抒发自己的雄心壮志。3．宋江救了劫取生辰纲的晁盖等人。后来宋江不慎，与晁盖的通信被小妾阎婆惜掌握。与朝廷重犯有秘密交往是死罪。阎婆惜以此敲诈威胁宋江。宋江因此杀了阎婆惜，毁掉了私通梁山的证据。杀人之后宋江被逮捕，最后被判处发配江州。【解析】1．《水浒传》中国四大名著之一，是一部以北宋末年宋江起义为主要故事背景，是第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说。2．“他日若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫”，可以理解为反诗，黄巢是唐末农民起义的领袖，这里宋江把自己与黄巢做比较，意思是就是说“如果他朝能够达成我的远大的志向，就敢笑黄巢他不是大丈夫(言下之意就是说黄巢算不了什么)”。借此抒发自己的雄心壮志。3．根据对名著《水浒传》内容的阅读，可知宋江把官军追捕的消息告知晁盖。及晁盖等上梁山后，遣刘唐送来书信（招文袋）及五十两黄金酬谢宋江，宋江只拿十分之一。不料，这书信落在宋江之妾阎婆惜的手中。阎婆惜乘机用这书信来威胁宋江交出五十两黄金。无奈，为了梁山好汉着想，宋江怒杀阎婆惜，然后出走外乡。后来他爹谎称死了，把宋江骗回家，大概是想念他，结果不小心被官府知道，就把宋江抓了起来，刺配江州。二、阅读7、1．C2．对比人容易受环境影响，只有不断学习，才能提升修养，成为“君子”。【解析】1．试题分析：理解常见文言虚词在文中的意义。是初中生学习文言文最基础的一项。要在平时的文言文学习中，经常积累、对比，从而掌握虚词的用法。C项“虽”是“虽然”的用法，其他三项“虽”均解释为“即使”。2．试题分析：考查对文章写作手法和主旨的理解。《诲学说》中，作者将“玉”和“人”作对比，指出“玉”和“人”的相同和不同——玉和人相同之处在于都要经过雕琢磨砺才能有所作为，不同的是，玉虽然不雕琢，但玉的本性永远不会更改；而人的习性是最容易受外面物质环境影响的，若不能时刻砥砺自己提升学识修养与品德内涵，就会舍君子而为小人了。据此可概括填写作答。参考译文：(如果)玉不琢磨,(就)不能制成器物;(如果)人不学习，(也就)不会懂得道理。然而玉这种东西，有(它)永恒不变的特性，即使不琢磨制作成器物，但也还是玉，(它的特性)不会受到损伤。人的本性，受到外界事物的影响就会发生变化。(因此，人们如果)不学习，就要失去君子的高尚品德从而变成品行恶劣的小人，难道不值得深思吗?8、1．D2．祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品，我从来不敢虚报夸大数目，一定对上天说实话。3．D【解析】1．A：参与/私自。B：原因/特意。C：语气词，无义/指人。D.都解释为“类”。故选D。2．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译：牺牲，祭祀用的猪、牛、羊等。玉，玉器。帛，丝织品。加：虚报。3．选文对于“长勺之战”的描写是略写。故选D。【点睛】译文：鲁庄公十年的春天，齐国军队攻打鲁国。鲁庄公将要迎战，曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡人说：“当权者在谋划这件事，你又何必参与呢？”曹刿说：“当权者浅陋、无知，不能深谋远虑。”于是进入朝廷拜见庄公。曹刿问鲁庄公：“您凭借什么与齐国作战？”鲁庄公说：“衣食这类养生的东西，不敢独自专有，一定把它分给别人。”曹刿回答：“这只是些小恩小惠，不能遍及百姓，百姓是不会听从您的。”鲁庄公说：“猪，牛，羊，玉器和丝织品等祭品，不敢虚报夸大，一定对神说实话。”曹刿回答：“这只是些小信用，不能为神所信任，神是不会保佑您的。”鲁庄公说：“大大小小的诉讼案件，即使不能明察，也一定根据实情合理裁决。”曹刿说：“这是尽了本职的一类事情，可以凭借这一点作战，如果要作战，就请允许我跟从您一起去。”鲁庄公和曹刿乘坐同一辆战车。在长勺和齐军作战。鲁庄公将要击鼓进军，曹刿说：“不可以。”齐军击了三次战鼓，曹刿说：“可以了。”齐军大败。鲁庄公将要下令追击齐军，曹刿说：“不可以。”曹刿下车观察齐军车轮辗过的痕迹，登上车厢前的横木眺望齐军，说：“可以了。”于是下令追击齐军。已经战胜了齐军，鲁庄公问曹刿战胜的原因。曹刿回答说：“作战靠的是勇气。第一次击鼓能够振作士兵们的勇气，第二次击鼓士气就减弱了，第三次击鼓士气就完了。齐军士气枯竭而我军士气旺盛，所以战胜了齐军。像齐国这样的大国是难以推测的，担心有埋伏在那里；我看见他们的车轮辗过的痕迹混乱，看见他们的军旗倒下，所以下令追击他们。”9、1．D2．B3．C4．楚王刚刚不相信昭应的计策。现在您竟然向西周征兵征粮，这明明是告诉楚国（韩国守城）困难。【解析】1．D句中加点词的解释不正确。“何为与高都”中的“与”是“给”之意。2．B对文中画波浪线部分的断句正确。即：秦闻之必大怒/而焚周之节/不通其使/是公以弊高都得完周也。译为：秦国知道以后必然大为震怒，不仅会焚毁西周的符节，而且还会断绝使臣的来往，这样一来阁下就是在用一个破烂的高都换取一个完整的西周。注意把相关的几个意思之间划开。3．C“将高都献给楚国”对文本内容的理解和分析不正确。韩国将高都献给周。4．本题考查学生对文言句子的翻译能力。翻译文言语句是文言文阅读的必考题。直译讲究字字落实，特别是关键词语的意思必须要呈现出来。文言语句的翻译首先要知道文言词语的意思，把词语放到语境中，根据上下文推断也不失是一种较好的方法。注意下列字词的翻译，如“始”：刚刚。“乃”：竟然。“甲”：代士兵。“于”：向。“病”：困窘，困难。还有“今公乃征甲及粟于周”介宾短语后置句（状语后置句）的翻译。“此告楚病也”判断句的翻译。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时，要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。译文：楚国攻打韩国雍氏，韩国向西周求兵求粮，周王为此忧虑，就与大臣苏代共商对策。苏代说：“君王何必为这件事烦恼呢？臣不但可以使韩国不向西周求粮，而且可以为君王得到韩国的高都。”周王听后大为高兴，说：“您如果能做到，那么以后寡人的国家都将听从贤卿你的调遣和管理。”苏代于是前往韩国拜见相国公仲侈，对他说道：“难道您不了解楚国的计策吗？楚将昭应当初曾对楚王说：‘韩国常年疲于兵祸，因而粮库空虚，毫无力量守住城池。我要乘韩国饥荒，率兵夺取韩国的雍氏，不到一个月，就可以攻下城池。’如今楚国包围雍氏已经5个月了，还不能攻克，这暴露了楚军的处境困窘，楚王已经开始准备放弃昭应的计策和进攻了。现在您竟然向西周征兵征粮，这明明是告诉楚国韩国已经精疲力竭。如果昭应知道以后，一定劝说楚王增兵包围雍氏，届时雍氏必然被攻陷。”苏代接着说：“您为什么不把高都之地送给西周呢？”公仲侈听后颇为愤怒，很生气地说：“我停止向西周征兵征粮，这已经很对得起西周了，为什么还要送给西周高都呢？”苏代说：“假如您能把高都送给西周，那么西周会再次跟韩国修好，秦国知道以后，必然大为震怒，不仅会焚毁西周的符节，而且还会断绝使臣的来往。西周断了与其他国家的联盟，而单单和好韩国，这样一来，阁下就是在用一个破烂的高都，换取一个完整的西周，阁下为什么不愿意呢？”公仲侈说：“好吧。”于是公仲侈就果断决定不向周征兵征粮，并把高都送给了西周。楚军当然没能攻下雍氏，只好怏怏离去。10、1．让经典成为引领青年的灯塔。2．充当事实论据；引出论题，证明中心论点；增强了论述的趣味性。3．运用了引用论证和举例论证的方法。通过引用诗句“历经风雨仍从容”和张海迪的名言，同时列举了《钢铁是怎样炼成的》的主人公奋勇抗争、心系人民，及《老人与海》中古巴渔夫的顽强生命力、意志力的事例，论证了“借助经典作品提炼的生活本质，青年人能够形成更为成熟的思想”的分论点，从而使论证更具体，更有说服力。【解析】

1．考查对文章中心论点的提取。通读全文，梳理脉络，分清层次，综合考虑，提取要点，找到关键句分析，必要时用自己的语言概括即可。如可分析第6段“在这一背景下重新焕发生命力的经典作品，理应成为指引青年精神的灯塔”一句，即可整理出正确答案。2．考查文章开头列举各种不同时代的印记的作用。作用一：引出论题。作用二：充当事实论据证明中心论点。作用三：用事例来达到引人入胜的目的。注意，只要是议论文中的事实或道理材料，都是为证明论点服务的，选取这些材料的目的就是用来证明论点的。即使用在开头，也不例外。3．考查论证方法的类型及其表达作用。“历经风雨仍从容”“跌倒九十九次，却仍一百次再次站起来”明显运用了道理论证（引证）的方法。“《钢铁是怎样炼成的》告诉人们……”“《老人与海》中那位老年古巴渔夫，生活贫困……”则运用了举例论证（例证）的方法。有力的论证了语段的观点句（分论点），即段首句“借助经典作品提炼的生活本质，青年人能够形成更为成熟的思想”。在答作用时一定要找到文段中的观点句（分论点）或中心论点。论证方法就是为证明观点和中心论点服务的。11、1．不能删。结构上的作用：承上启下。承接上文人们因为接触到信息越来越多，但学到的知识却越来越少，陷入了思维碎片化的困境的论题。自然引出下文对读书能够破解困境的相关论述。内容上：指出读书是破解陷入思维碎片化的困境的方法，提出本文的论点。2．道理论证（或引用论证），引用《娱乐至死》中的话充分论证了“读书促人思考”，更有权威性，使论证更有力；对比论证，把书籍和其他信息对比，突出强调书籍更能促进人的思考，使读者印象深刻。3．材料一：第四段。材料一说明读书时人是专注的，可以论证第四段的分论点“读书使人专注”。材料二：第五段。材料二主要说明读书能让人积极思考，可以论证第五段的分论点“读书促人思考”。【解析】1．要求学生作答时首先明确态度，不能删。然后结合该段在结构上和内容上的作用分析理由。“如何走出这种困境？或许，读书能够破解。”在结构上起承上启下的作用。内容上承接上文人们因为接触到信息越来越多，但学到的知识却越来越少，陷入了思维碎片化的困境的论题。自然引出下文对读书能够破解困境的相关论述。内容上：指出读书是破解陷入思维碎片化的困境的方法，提出本文的论点。2．要求学生掌握常用的论证方法及作用，然后结合具体语境分析即可。结合“尼尔·波茨曼在《娱乐至死》这本书中谈道：‘阅读过程能促进理性思维……阅读文字意味着要跟随一条思路，这需要读者具有相当强的分类、推理和判断能力。’”分析，采用了道理论证（引用论证）的方法。结合“相对于简要的告知类信息、视觉性强的图片、有趣的视频来说，书籍更能锻炼人的思维逻辑。”分析，运用对比论证的方法。综述，运用道理论证和对比论证的方法，证明了读书促人思考的观点。3．要求学生仔细阅读材料，分析材料的观点，然后结合文本观点分析即可。材料一的观点：读书时人是专注的，与第四段的观点“读书使人专注”相符，故可以作为第四段的论据。材料二的观点：读书能让人积极思考，与第五段的观点“读书促人思考”，相符。故可以作为第五段的论据。【点睛】常见的论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证。其作用分别是：（1）举例论证：列举确凿、充分，有代表性的事例证明论点；（2）（引用）道理论证：古今中外名人的名言警句以及人们公认的定理公式等来证明论点；（3）对比论证：拿正反两方面的论点或论据作对比，在对比中证明论点；（4）比喻论证：用人们熟知的事物作比喻来证明论点。通过比喻进行证明，把抽象深奥的道理阐述得生动形象，使论证浅显易懂。三、应用12、1．A2．冒号（：）另起一行顶格写与收信人的关系3．）①用行动践行家书文化，倡导手写家书；②开设群众喜闻乐见的文化类节目，展现手写书信的非凡魅力；③不断创新传承，利用先进的通信工具深耕和发掘家书文化价值；④身体力行，充分利用电子邮件、QQ、微信、微博等通信手段经常给家人写信。【解析】1．此题考查学生对于材料内容的整体感知能力，需要在材料中找出相关句子与各个选项进行仔细比对，从而得出答案。A项有误，从“书信是一种古老的通信方式，也是一种情感交流方式，它最早出