2026届广东省东莞市长安实验中学中考五模语文试题含解析_第1页
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文档简介

2026届广东省东莞市长安实验中学中考五模语文试题注意事项:1.答题前,考生先将自己的姓名、准考证号码填写清楚,将条形码准确粘贴在条形码区域内。2.答题时请按要求用笔。3.请按照题号顺序在答题卡各题目的答题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效;在草稿纸、试卷上答题无效。4.作图可先使用铅笔画出,确定后必须用黑色字迹的签字笔描黑。5.保持卡面清洁,不要折暴、不要弄破、弄皱,不准使用涂改液、修正带、刮纸刀。一、积累1.下列句子没有语病的一项是:()A.为了优化育人环境,提升办学水平,学校加快了校园环境改造的速度和规模。B.这条隧道已使用多年,里面相继出现了顶部渗漏、路面坑陷、道路泥泞等。C.高速公路上交通事故的主要原因是司机违反交通规则或操作不当。D.近年来,我国日渐增多的灰霾天气不仅给人体健康带来巨大威胁,而且影响了人们的正常生活。2.下列语法知识判断错误的一项是()A.“他们的日子真难过”中的“他们”在句中做主语。B.“我给了他十个铜子的小费”中的“小费”是名词。C.“我们虽然不必提倡不求甚解的态度,但是,盲目地反对不求甚解的态度同样没有充分的理由”这是一个转折复句。D.“无缘无故”“自暴自弃”“山穷水尽”“根深蒂固”四个短语结构相同。3.下列句子中没有语病的一项是()A.经过近二十年的不懈努力,我国首次海域可燃冰试采成功。B.能否杜绝餐桌上的浪费,关键在于人们的正确认识和自觉行为。C.“扶贫楷模”王新法同志的感人事迹被报道后,在全社会迅速引发了巨大反映。D.由于连降大雨,近期到公园散步的人比以前减少了一倍。4.下列句子中加点的成语运用不恰当的一项是()A.感动中国人物方俊明舍己救人的高风亮节,既展现了湖北人的风采,也引发了人们关于人生意义的深度思考。B.近阶段,毒生姜、铬大米、毒淀粉等食品安全问题如雨后春笋般地涌现,令公众惴惴不安。C.自马航MH370客机失联以来,全国人民十分关注事态的发展,,全力搜救,众志成城,显示出中华民族巨大的凝聚力。D.枣阳护城河沿岸,繁花似锦,绿柳如烟,令人心旷神怡。5.按要求填写相应语句。锦江春色来天地,_______________________。(杜甫《登楼》)__________________,叶底黄鹂一两声。(晏殊《破阵子》)长风破浪会有时,______________________。(李白《行路难》)_________________,坐看云起时。(王维《终南别业》)晴空一鹤排云上,________________。(刘禹锡《秋词》)知之者不如好之者,______________________。(《论语·雍也》)刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中运用比喻,告诫人们旧事物必将被新事物所代替的句子是:________________,____________________。6.名著阅读。从下面四部名著中任选一部,仿照示例另写一段话,写出你阅读该名著的收获。①《水浒》②《骆驼祥子》③《安徒生童话》④《名人传》参考示例:吴承恩的《西游记》滋养了我:从孙悟空身上我看到了爱憎分明,从沙和尚身上我看到了吃苦耐劳,从猪八戒身上我体悟到了憨厚的可爱。二、阅读7.阅读下面文言诗文,回答问题生于忧患,死于安乐舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。1.解释下列加点的词。①舜发于畎亩之中②入则无法家拂士③劳其筋骨④征于色2.用现代汉语翻译下列句子。所以动心忍性,曾益其所不能。3.孟子认为“苦其心志”“劳其筋骨”和“行拂乱其所为”能够增加人的才能。在生活条件日益优越的今天,你认为其中的哪一点仍然是人们增加才能,有所成就的必要条件?请结合生活实际谈一谈你的理解。8.阅读文段,回答问题三衢沈君持正,盛称其守白侯①之贤。予问之曰:“侯定科繇②如何?”曰:“豪者善避役,役多在贫人。侯察其奸,以田定赋③,一州服其平。”“侯律己何如?”曰:“侯清约甚,饮衢水外,一物不烦衢民。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问④。”“侯驭吏何如?”曰:“吏抱案立左右,唯侯言是裁,不敢以意出入之。去年春,天子嘉之,衢人咸为侯荣。”予问已,顾谓二三子曰:“昔予闻兰溪吴德基言若此,今持正盛称其贤。白侯之贤信己。”(选自明代宋濂《书白衢州》,有删减)(注释)①白侯:指白景亮,字明甫,时任衢州路总管。②繇(yáo):徭役。③赋:税。④问:问罪,责难。1.下列各组句子中,加点词的意思相同的一项是()A.侯清约甚/以其境过清B.不敢以意出入之/出其不意C.衢人咸为侯荣/咸来问讯D.一州服其平/何苦而不平2.请用三条“/”给文中画线的句子断句。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问3.结合选文,说说“白侯之贤”主要体现在哪些地方?9.阅读下面的文言文,完成下列小题。曹刿论战十年春,齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”对曰:“小惠未徧,民弗从也。”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信。”对曰:“小信未孚,神弗福也。”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰:“忠之属也。可以一战。战则请从。”

……既克,公问其故。对曰:“夫战,勇气也。一鼓作气,再而衰,三而竭。彼竭我盈,故克之,夫大国,难测也,惧有伏焉。吾视其辙乱,望其旗靡,故逐之。”1.解释下面加点词的意思。(1)又何间焉(________)(2)小惠未徧(________)(3)必以信(________)2.用现代汉语翻译下面的句子。(1)肉食者鄙,未能远谋。(2)一鼓作气,再而衰,三而竭。3.下面对选文内容理解不正确的一项是()A.本文在裁剪上别具匠心,详写论战,略写作战,意在表现曹刿的“远谋”。B.曹刿与乡人的对话,表现了曹刿作为一介平民对国家高度的责任感。C.文章内容前后照应,如“肉食者鄙”与“公将鼓之”“公问其故”等照应,表明鲁庄公四一个昏君。D.文章语言十分精炼,如写齐军,仅用“齐人三鼓”四字九表现出他们依仗数量上的优势急切取胜的心理。10.阅读下面两则报刊上的文章,完成后面小题(甲)也说“佛系青年”刘念①云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。②“油腻大叔”还没走远,“佛系青年”又刷屏了。您别误会,跟宗教没有任何关系,就是借这个符号,讲一种怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。约车,司机到门口也行,自己走两步也行;“双11”,抢着也行抢不到也行;饿了,有啥吃啥,凑合就行;干活,说我好也行,说不好也行……③无可无不可的“佛系”一夜风行,其实是击中了现代社会的一个痛点:累。一看这文章,心里激灵一下。哪怕扭过头,扒拉两口饭又改文案去了,活不成这样,但也想给它点个赞,转发一下。④朋友圈中,有一个干媒体的哥们的转发打动了我:工作之外,真想这么干!——请注意,他也向往,但加了一个前提。⑤这让我想起了乔布斯。同款牛仔裤、T恤衫,可能得有十几条不止。脏了随手一换就得,不在这方面花心思。可是,在工作上,一个细节不满意,能把自己和下属都折腾个半死。金庸笔下的张三丰也这样,一件青道袍污秽不堪,人称邋遢道人,但是大节大义不含糊。⑥云淡风轻、浑不着意好不好?太好了,但必须守住一条:总得有走心的地方。处处不坚持,事事随大流,那只能是淹没于人潮、迷失掉自我。⑦有所坚持之后的“佛系生活”,本质是断舍离,是极简主义,是聚焦。是心系做实验把怀表搁锅里煮,是撞上大树还道歉,不拘小节,不理细务,是所求者大,是把有限的精力集中到一点上,好求一针捅破天。⑧自然界中,也有“佛系动物”。比如老鹰和老虎,鹰立如睡,虎行似病,瞧着可随意了,可是一旦锁定目标,咔嚓一下,闪电一击,也不睡了,也不病了,往往一下毙命。本质上也是抓大放小。如果真是啥也不用心,那是肯定通不过自然选择的大剪刀的。脖子上挂饼不知道转,只能饿死嘛。⑨除了坚持与随意的辩证法,还有一层分寸感的道理。不从容,人生太急;太从容,生命浪费,其要在度。终日碌碌不是美好生活,但光轻轻松松、敲锣打鼓,美好生活肯定也实现不了。⑩有人戏言,“佛系”也行,愿做一个“斗战胜佛系”青年。西行路上,那悟空会玩耍、敢担当、勇打拼,做下偌大事业,此真有志者言。(选自2017年12月13日《人民日报》有删改)(乙)“佛系青年”只是自我调侃辛省志互联网上的热点话题总是风水轮流转。上个月的爆款是手捧保温杯的油腻中年男。这个月就轮到了90后,一大批《第一批90后已经xxx》的文章出炉。尤其是《第一批90后已经出家了》刷屏,让“佛系青年”成为网络热词。当然不是真的出家,而是说青年们对生活、工作的态度,怎么都行,不走心,看淡一切,已经修炼到了佛祖的境界,做到了无欲无求,不喜不悲,心如止水。生活中无所谓:“中午吃什么?这个行不行?”“行。”“要不那个吧?”“也可以。”工作中无所谓:“你觉得这两个方案哪个更好些?”“都可以吧。”“佛系”一词最早出现在2014年,日本媒体把喜欢独自待着,关注自己兴趣爱好和生活节奏,不想在谈恋爱上浪费时间的男性称为“佛系男子”。但2017年底在中国火爆网络的“佛系”,显然含义更广。“佛系青年”火爆网络,自然是因为年轻人觉得说的就是他们自己,“扎心”。90后们刚刚从学校走进社会,工作和生活的压力突然大增,佛系生活方式成为他们应对压力的选择之一。此前曾火爆的丧文化,其实和佛系是一脉相承的。面对生活的压力,年轻人选择退回到自我,生活在自己的小天地中,享受内心的平静,不与别人争短长。佛系的生活态度,似乎符合古圣先哲无欲无求、顺其自然的教导。不过,如果所有人都这样生活,社会的进步可能要慢下来了。因为进步,总是因为渴望更好生活的欲望引起的,如果没有了欲望,就没有了动力。不过,“长者们”也不必为90后太过担忧,所谓“佛系”,也只是他们的一种宣泄而已,打开这篇热文,点个赞,回头还是该奋斗的时候奋斗,该精致的时候精致。一代人有一代人的生活方式。尽管上一代总是觉得下一代是“堕落”的一代,但是年轻人总会取代上一代,成为社会的中坚。(选自2017年12月21日《南方周末》)1.2017年的年末,“佛系青年”成为网络热词。对“佛系”现象,社会评价不一。请仔细阅读上面甲、乙两篇文章,分别用简洁的语言概括文章的观点。每条字数不超过20字。甲:_________________________________________乙:_________________________________________2.(甲)文第⑧段写到鹰与虎有什么作用?3.倘若你的好友是个“佛系学生”,下面是你们两人的对话,你会怎么劝说他(她)呢?请结合上文和生活实际进行回答。40字左右。我:快点跑,要打铃了!:别急,看开就好。我:_________________________________________________________________4.下列说法不符合以上文章原意的一项是()A.2017年底在中国火爆网络的“佛系青年”的含义与2014年日本媒体所说的“佛系男子”的含义是不同的。B.90后们刚刚从学校走进社会,工作和生活的压力突然大增,佛系生活方式成为他们应对压力的唯一选择。C.古人多有好闲者,北宋苏轼与佛印禅师相交颇深,在黄州归诚佛教,但他心怀百姓、务实为民,在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就,并非现在所说的“佛系青年”。D.两篇文章的作者都认为若大家都过着不走心,看淡一切的“佛系”的生活,美好生活就实现不了,社会的进步可能要慢下来了。11.阅读下文,回答问题。星斗其文,赤子其人汪曾祺沈先生逝世后,傅汉斯、张充和从美国电传来一幅挽辞。字是晋人小楷,一看就知道是张充和写的。词想必也是她拟的。只有四句:不折不从,亦慈亦让。星斗其文,赤子其人。这是嵌字格,但是非常贴切,把沈先生的一生概括得很全面。沈先生的血管里有少数民族的血液。湘西有少数民族血统的人大都有一股蛮劲,狠劲,做什么都要做出一个名堂。黄永玉就是这样的人。沈先生瘦瘦小小,但是有用不完的精力。他少年当兵,漂泊转徙。二十岁冒冒失失地闯到北平来,举目无亲。连标点符号都不会用,就想用手中一支笔打出一个天下。冬天屋里生不起火,用被子围起来,还是不停地写。后来,他真的用一支笔打出了一个天下了。一个只读过小学的人,竟成了一个大作家,而且积累了那么多的学问,真是一个奇迹。沈先生很爱用一个别人不常用的词:“耐烦”。他说自己不是天才,只是耐烦。他对别人的称赞,也常说“要算耐烦”。看见儿子小虎搞机床设计时,说“要算耐烦”。看见孙女小红做作业时,也说“要算耐烦”。一个时期,沈先生每个月都要发表几篇小说,每年都要出几本书,被称为“多产作家”,但是写东西不是很快的,从来不是一挥而就。他年轻时常常日以继夜地写。他的作品看起来很轻松自如,若不经意,但都是苦心刻琢出来的。《边城》一共不到七万字,他告诉我,写了半年。沈先生爱改自己的文章。他的原稿,一改再改,天头地脚页边,都是修改的字迹。蜘蛛网似的,这里牵出一条,那里牵出一条。作品发表了,改。成书了,改。看到自己的文章,总要改。有时改了多次,反而不如原来的,以至师母后来不许他改了。沈先生的作品写得最快,最顺畅,改得最少的,只有一本《从文自传》。这本自传没有经过冥思苦想,只用了三个星期,一气呵成。他不大用稿纸写作。在昆明写东西,是用毛笔写在当地出产的竹纸上的,自己折出印子。他也用钢笔,蘸水钢笔。他的原稿的字很清楚,不潦草,但写的是行书。他晚年写信写文章爱用秃笔淡墨。用秃笔写那样小的字,不但清楚,而且顿挫有致,真是一个功夫。他很爱他的家乡。他的《湘西》《湘行散记》和许多篇小说可以作证。他不止一次和我谈起棉花坡,谈起枫树坳——一到秋天满城落了枫树的红叶。一说起来,不胜神往。黄永玉画过一张凤凰沈家门外的小巷,屋顶墙壁颇零乱,有大朵大朵的红花——不知是不是夹竹桃,画面颜色很浓,水气泱泱。沈先生很喜欢这张画,说:“就是这样!”八十岁那年,他在家乡听了傩戏,这是一种古调犹存的很老的弋阳腔。打鼓的是一位七十多岁的老人,他对年轻人打鼓失去旧范很不以为然。沈先生听了,说:“这是楚声,楚声!”他动情地听着“楚声”,泪流满面。他的家乡每年有人来看他,沈先生非常亲切地和他们谈话,一坐半天。每当同乡人来了,原来在座的朋友或学生就只有退避在一边,听他们谈话。沈先生很好客,朋友很多。他们的交往真是君子之交,既无朋党色彩,也无酒食征逐。清茶一杯,闲谈片刻。沈先生对青年的帮助真是不遗余力。他曾经自己出钱为一个诗人出了第一本诗集。诗人柯原的父亲故去,家中拉了一笔债,沈先生提出卖宇来帮助他,价款直接寄给诗人。他对学生的作品细心修改,寄给相熟的报刊,尽量争取发表。他这辈子为学生寄稿的邮费,加起来是一个相当可观的数宇。我在昆明写的稿子,几乎无一篇不是他寄出去的。沈先生对我这个学生是很喜欢的。为了躲避日本飞机空袭,他们全家有一阵住在呈贡新街,后迁跑马山桃源新村。沈先生有课时进城住两三天。他进城时,我都去看他。交稿子,看他收藏的宝贝,借书。沈先生的书是为了自己看,也为了借给别人看的。“借书一痴,还书一痴”,借书的痴子不少,还书的痴子可不多。有些书借出去一去无踪。有一次,晚上,我喝得烂醉,坐在路边,沈先生到一处演讲回来,以为是一个难民,生了病,走近看看,是我!他和两个同学把我扶到他住处,灌了好些酽茶,我才醒过来。有一回我去看他,牙疼,腮帮子肿得老高。沈先生开了门,一看,一句没说,出去买了几个大橘子抱着回来了。沈先生的家庭是我见到的最好的家庭,随时都在亲切和谐气氛中。家里人都很幽默,但幽默得很温雅。一家人于钱上都看得很淡。《沈从文文集》的稿费寄到,九千多元,大概开过家庭会议,又从存款中取出几百元,凑成一万,寄到家乡办学。沈先生也有生气的时候,也有极度烦恼痛苦的时候,但多数时候都是笑眯眯的。他总是用一种善意的、含情的微笑,来看这个世界的一切。到了晚年,喜欢放声大笑,笑得合不拢嘴,且摆动双手作势,真像一个孩于。只有看破一切人事乘除,得失荣辱,全置度外,心地明净无渣滓的人,才能这样畅快地大笑。沈先生自奉甚薄。穿衣服从不讲究。我见他时总是一件洗得褪了色的蓝布长衫,夹着一摞书,匆匆忙忙地走。解放后是蓝卡其布或涤卡的干部服,黑灯芯绒的“懒汉鞋”。有一年做了一件皮大衣,他穿在身上,说是很暖和,高兴得像一个孩子。吃得也很清淡。我没见他下过一次馆子。他们住在中老胡同时,有时张充和骑自行车到前门月盛斋买一包烧羊肉回来,就算加了菜了。他的丧事十分简单。不开追悼会,不举行遗体告别。不放哀乐,放沈先生生前喜爱的音乐,如贝多芬的“悲怆”奏鸣曲等。沈先生面色如生,很安详地躺着。我走近他身边,看着他,久久不能离开。这样一个人,就这样地去了。我看他一眼,又看一眼,我哭了。沈先生家有一盆虎耳草,种在一个椭圆形的小小钧窑盆里。很多人不认识这种草。这就是《边城》里翠翠在梦里采摘的那种草,沈先生喜欢的草。(摘编自《汪曾祺散文》)1.给下列词语中的加点字注音。(1)转徙(________)(2)蘸水(________)(3)泱泱(________)(4)悲怆(________)2.文章开篇从张充和夫妇的挽辞写起,有何用意?3.文章第三段,作者提到沈先生极富个性的词语“耐烦”,联系文章内容分析“耐烦”的含义,沈先生写作时还有哪些做法体现了他的“耐烦”?4.沈先生不仅在写作上创造奇迹,在生活中也有一些令人赞叹的事情,根据文章内容概括给你留下深刻印象的两件。5.作者在第八段中写到“借书一痴,还书一痴”,联系上下文谈谈你对这句话的理解。6.汪曾祺的散文平淡质朴,如话家常,塑造人物鲜活生动。请从描写的角度赏析下面语句。他总是用一种善意的、含情的微笑,来看这个世界的一切。到了晚年,喜欢放声大笑,笑得合不拢嘴,且摆动双手作势,真像一个孩子。7.阅读文章后,你如何理解题目“星斗其文,赤子其人”的含义?我们初中教材中有一篇关于民俗生活的散文,作者就是沈从文,请写出这篇课文的题目。三、应用12.按要求完成文后各题。①剪纸是最典型的来自民间、流传于民间的乡土艺术。②大连剪纸以手剪为主,剪纸的题材都与百姓的生活紧密相连并且息息相关,体现普通民众的审美观念和精神品质。③剪纸的品种主要有窗花、喜花、门笺等,其中窗花是题材、表现手法,还是剪纸技艺,是最具有代表性的。④窗花的主题大多是祈祝生活富裕、后代昌隆、人寿年丰、以及避邪迎祥,这些主题体现了窗花古老而丰富的文化内涵。第②句画线部分表达不够简明,应改为:___________________________第③句的横线处应填入的一组关联词语是:_______________第④句中有一处标点使用有误,你的修改建议是:_______________四、综合性学习与写作13.作文。岁月是一条河,逝去的是时光,留下的是记忆。请你以“我们一起走过”为题,写一篇文章。要求:贴近生活,有真情实感,字数不少于600字。

参考答案一、积累1、C【解析】

此题考查修改病句。常见的病句类型有:语序不当、搭配不当、成分残缺或赘余、结构混乱、语意不明、不合逻辑。修改病句要尽量不改变原意,在原意的基础上进行修改,改动的字数要尽量少。A.动宾搭配不当,改为“加快了校园环境改造的速度,扩大了校园环境改造的规模”;B.缺少宾语中心语,句末加“问题”。C.正确。D.此句是递进关系的复句,后一句程度加深,改为“不仅影响了人们的正常生活,而且给人体健康带来巨大威胁”。故选C。2、A【解析】

试题分析:A.“他们的日子真难过”中的主语是“日子”,“他们”是做“日子”的定语。故答案为A。3、A【解析】

B.两面对一面。把“能否”去掉。C.搭配不当、把“反映”改为“反响”。D.减少不能用倍数,把“一倍”改为“一半”。故选A。4、B【解析】

B成语运用不恰当。雨后春笋:比喻新事物大量涌现,蓬勃发展。多用于褒义。使用对象明显错误。【点睛】运用成语应注意的几个问题:1、注意理解成语的整体意义,不能望文生义;2、注意把握成语的结构特征,不能肢解其含义;3、注意成语语义的大小、适用范围,不要界限不清;4、注意把握成语的感情色彩,不要褒贬失当;5、注意把握成语的一词多义现象,不要“一概而论”。5、玉垒浮云变古今池上碧苔三四点直挂云帆济沧海行到水穷处便引诗情到碧霄好之者不如乐之者沉舟侧畔千帆过病树前头万木春【解析】

此类题属于基础题,也是各地中考语文必考题。古诗文默写题不论分几种类型,都是以记忆、积累为根本的,然后在此基础上加以理解、应用、赏析。解题时一是要透彻理解诗歌的内容,二是要认真审题,找出合适的诗句,三是答题时不能写错别字。“苔”“沧”“霄”是此题中的易错字,作答时要注意字形。6、示例:施耐庵的《水浒》滋养了我:从吴用身上我看到了足智多谋,从晁盖身上我看到了义薄云天,从李逵身上我体悟到了率直的可贵。(作家与作品相符;所写内容与作品内容相符)【解析】

此题考查学生对名著的理解能力。写出阅读名著的收获,需要对名著有完整的理解,对其中的人物、情节、思想教育意义有一定的把握。仿照示例,选择《名人传》,示例:

罗曼罗兰的名人传熏陶了我:从贝多芬身上我看到了命运交响,从托尔斯泰身上我看到了人道主义,从米开朗基罗身上我看到了为自由而斗争。二、阅读7、1.①起②辅弼,辅佐③使……劳累④表现2.用这些来使他的内心惊动,使他性情坚韧,增加他原来所不具备的才能。3.提示:围绕“思想受到磨砺,培养顽强的精神和坚韧的性格是成功的必要条件”或“身体的摔打和体魄的健壮是成功的必要条件”或“在生活中经历挫折,承受失败是成功的必要条件”回答。【解析】1.本题考查文言词语的运用和积累情况。针对这类题目,学生可以根据文意和语境,以及自己的积累,得出答案。平时学生也要注意一词多义、通假字和古今异义的词语,如“征”,除了我们熟知的“召,征召”、“索取,求取”之意外,也当积累其在本题中“表露”之意。2.本题考查重点句子的翻译。翻译时,要忠于原文,不遗漏、不随意增减内容,译文要通畅。首先将重点字词及常用句式翻译出来,所以:用来。动:使……惊动。忍:使……坚韧。接下来,直译为主,意译为辅,加以调整使语句畅通即可得出答案。3.本题考查对重点句子的理解能力。可以先谈自己对这个句子的理解,然后结合实际谈启发。上天如果要把重大的使命放到一个人的肩上,就一定要先磨炼他的意志,锻炼他的筋骨,还要让他的每一行动都不如意。当今社会人们多是养尊处优,缺乏身体上的锻炼,因此“身体的摔打和体魄的健壮是成功的必要条件”,作为新时代的青年,我们在学习和生活中都应努力磨炼自己,增长自己的才干,争取成为祖国合格的接班人。译文:舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。所以上天要把重任降临在某人的身上,必定要先磨练其人心志,以饥饿和困乏考验其人身形,扰乱其人业已开始的行动,目的就是要用上述这些艰难困苦来触动其人之心灵,坚韧其人之性格,增加其人原本没有的能力。人常常犯错,然后才能改正;心内心忧困,思想阻塞,然后才能奋起;心绪显露在脸色上,表达在声音中,然后才能被人了解。一个国家,在内如果没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在外没有与之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。8、1.C2.每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问3.(1)以田定赋,做事公平;(2)清廉节约,严于律己,宽于待人;(3)严格管理胥吏。【解析】1.A项的“清”解释为:清廉/凄清;B项的“意”解释为:自己的意思/料想;C项的“咸”解释为:都;D项的“平”解释为:公平/铲平。故选C。2.要求学生断句前,先要通读全文理清文段思路,尤其是把握文章中涉及的人物及关系。也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助虚词,借助句式,借助对话词“曰”、“云”等,根据句子的结构成分等,读出含义,然后断句。翻译为:每天早晨徒步去官署,农夫不认识他,和他争路,他也不问罪。故可断句为:每旦徒行入府署/野夫不识/与争道/不问。3.要求学生在理解文本的基础上概括。结合“侯察其奸,以田定赋,一州服其平”得出:以田定赋,做事公平;结合“侯清约甚,饮衢水外,一物不烦衢民。每旦徒行入府署野夫不识与争道不问。”得出:清廉节约,严于律己,宽于待人;结合“吏抱案立左右,唯侯言是裁,不敢以意出入之。去年春,天子嘉之,衢人咸为侯荣。”得出:严格管理胥吏。【点睛】参考译文:三衢的沈持正,赞美他们的太守白侯有德行有才能。我问他:“白侯定的赋税徭役怎么样?”他回答说:“富豪擅长逃避徭役,徭役大多摊在贫民身上。白侯明察富豪的奸诈,根据田地的多少来定赋税,全州的人都佩服他做事公平。”“白侯要求自己如何呢?”他说:“白侯非常清廉节俭,除了喝衢水外,不烦劳衢州百姓任何东西。每天早晨徒步去官署,农夫不认识他,和他争路,他也不问罪。”“白侯管理胥吏怎么样?”他说:“胥吏抱着案卷站在他身边,只听白侯的裁决,不敢按照自己的意思上报下达案件。上一年的春天,皇上嘉奖了他,衢州人都为白侯感到光荣。”我问完,回头对几个儿子说:“以前我听兰溪的吴德基就这么说,现在持正又赞美白侯的德行才能。白侯的确很有德行才能啊。”9、1.(1)参与(2)普遍,遍及(3)实情2.(1)当权者目光短浅,不能深谋远虑。(2)第一次击鼓就振作士气,第二次击鼓士气就衰弱,第三次击鼓士气就竭尽了。3.C【解析】1.本题考查学生对文言词语含义的理解能力。解答此类题,要根据平时对课文注释的识记及积累,结合具体语境进行解释。还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。在平时的学习过程中,要注重积累,加强记忆。注意:间(jiàn):参与。信:指实情。2.本题考查学生对文言句子的理解及翻译能力。翻译以直译为主,意译为辅,注意落实重点字词,不能遗漏,句意要通顺连贯;还要注意通假字、古今异义、词类活用、一词多义等特殊用法的词语,以及省略句、被动句、倒装句等特殊句式的翻译。注意关键词:鄙:鄙陋,目光短浅。一鼓作气:第一次击鼓能振作士气。作,振作。再:第二次。三:第三次。3.D“表明鲁庄公是一个昏君”理解错误,文中的鲁庄公虽然没有远见卓识,但是他能做到不耻下问、虚心向曹刿请教,可见他并非是一个昏君。故D错误。【点睛】译文鲁庄公十年的春天,齐国军队攻打我们鲁国。鲁庄公将要迎战。曹刿请求拜见鲁庄公。他的同乡说:“当权的人自会谋划这件事,你又何必参与呢?”曹刿说:“当权的人目光短浅,不能深谋远虑。”于是入朝去见鲁庄公。曹刿问:“您凭借什么作战?”鲁庄公说:“衣食(这一类)养生的东西,我从来不敢独自专有,一定把它们分给身边的大臣。”曹刿回答说:“这种小恩小惠不能遍及百姓,老百姓是不会顺从您的。”鲁庄公说:“祭祀用的猪牛羊和玉器、丝织品等祭品,我从来不敢虚报夸大数目,一定对上天说实话。”曹刿说:“小小信用,不能取得神灵的信任,神灵是不会保佑您的。”鲁庄公说:“大大小小的诉讼案件,即使不能一一明察,但我一定根据实情(合理裁决)。”曹刿回答说:“这才尽了本职一类的事,可以(凭借这个条件)打一仗。如果作战,请允许我跟随您一同去。”……打了胜仗后,鲁庄公问他取胜的原因。曹刿回答说:“作战,靠的是士气。第一次击鼓能够振作士兵们的士气。第二次击鼓士兵们的士气就开始低落了,第三次击鼓士兵们的士气就耗尽了。他们的士气已经消失而我军的士气正旺盛,所以才战胜了他们。像齐国这样的大国,他们的情况是难以推测的,怕他们在那里设有伏兵。后来我看到他们的车轮的痕迹混乱了,望见他们的旗帜倒下了,所以下令追击他们。”10、1.【甲】佛系的本质是聚焦、抓大放小和一层分寸感。【乙】“佛系”是90后面对压力时的一种宣泄。2.举例论证,以“佛系动物”老鹰、老虎为例,具体论证了“佛系”的本质是抓大放小。3.示例:亲,风轻云淡是好事,但我们是学生,学习是我们的首要任务,纪律是生活的准绳,该有的坚持,该有的分寸,一定要坚守。4.B【解析】

1.考查对议论文论点的理解。论点应该是明确的判断,是作者看法的完整陈述。在形式上,它应该是完整的句子。找准论点的方法:一看题目,二看开头,三看结尾,四看中间,五自己归纳。仔细阅读文章,甲文找到“⑦有所坚持之后的“佛系生活”,本质是断舍离,是极简主义,是聚焦。”“⑨除了坚持与随意的辩证法,还有一层分寸感的道理。”概括出“佛系”的本质是是聚焦、抓大放小和一层分寸感。乙文在文章最后总结出论点“所谓“佛系,也只是他们的一种宣泄而已。”2.考查论证方法及作用。常用的论证方法有:举例论证、道理论证、比喻论证、对比论证。划线句子“”比如老鹰和老虎,鹰立如睡,虎行似病”可知是举例论证,通过举这些事例,具体有力地论证了佛系的本质上也是抓大放小的观点。3.开放性试题,拟写答案根据文章内容考虑,根据我着急催他不要迟到了,同伴因为是佛系青年,倒是不急不慌的语境。拟写为:善意的提醒他,作为学生要把纪律放在心头,不能什么时候都用佛系的心态来对待。4.B错,“唯一选择”与原文“选择之一”不符。11、1.(1)xǐ(2)zhàn(3)yāng(4)chuàng2.引用他人的评价,高度概括了沈从文的一生,表达了作者对沈先生的缅怀与敬仰之情。开篇点题,总领全文,引起下文对沈先生的回忆。3.“耐烦”在文中的意思是锲而不舍,不怕费劲。日以继夜地写作,苦心雕琢作品;不厌其烦地反复修改文章;写作时书写清楚,字迹不潦草。4.(1)他的许多作品提到家乡,喜欢黄水玉画的家乡,听家乡的戏,亲切招待家乡人,可见他心系家乡,思念故土;(2)信奉君子之交淡如水;(3)不遗余力地帮助有困难的青年或者为他们提供展示才华的机会;(4)生活上关心、照顾“我”;(5)借书给我看;(6)把书稿费全部寄回家乡办学。5.这句话的意思是借给别人书的人是痴人,还别人书的也是痴人。沈从文的书既是为了给自己看也是为了给人看。这其中暗含了作者对沈先生这种慷慨大度、热情无私的可贵品质的敬佩与赞扬。6.运用神态、动作描写,生动地写出了沈先生开心时孩子气的样子,表现了他晚年时期看破一切人世乘除,得失荣辱之后的爽朗豁达,善良温和、淡定从容。7.(1)题目的含义是说沈从文的文章写的好,就像星辰一样闪闪发亮,赤子其人即赤子之心,这里指他心地纯洁善良,表达了作者对沈从文先生的敬佩赞美之情。(2)《过节与观灯》【解析】1.此题考查学生对字音的掌握情况,这就要求学生平时的学习中注意字音的识记和积累,特别是形近字、多音字。做注音题,要熟悉汉语拼音规则,同时可根据形声字的声旁来推断它的读音。此题要注意“徙”应该读三声,“怆”应该读chuàng。2.此题考查重点语句的作用。“不折不从,亦慈亦让”是对沈先生品格的高度评价,“星斗其文,赤子其人”用简洁的语言概括了其成就。从内容上来看,这副挽联表达了作者对沈先生的怀念;从结构上看,引起了下文。3.此题考查学生对关键词语的理解和文章内容的掌握。“耐烦”指不怕事情烦琐,有耐性。从“他年轻时常常日以继夜地写”“都是苦心刻琢出来的”“沈先生爱改自己的文章。他的原稿,一改再改,天头地脚页边,都是修改的字迹”可知沈先生“耐烦”的具体表现。4.概括文章情节,可以先迅速浏览,获得整体印象,同时,可边读边用笔划出文段中的过渡句、提纲挈领的句子、文章或文段的中心句、总结性的句子。需要说明的是有的可以直接借用中心句来概括,有的还需要将提炼的信息整合,并用恰当的词语或句子把它表达出来。从“他的家乡每年有人来看他,沈先生非常亲切地和他们谈话,一坐半天”“《沈从文文集》的稿费寄到,九千多元,大概开过家庭会议,又从存款中取出几百元,凑成一万,寄到家乡办学”可以概括出问题的答案。5.本题考查学生理解文章语句含义的能力。要从全文的主旨和情感基调入手,品味语句所包含、所表达的思想感情。解答此类题时,一定要结合具体的语言环境,也就是文章的整体,仔细体味推敲,透过语言的表象去揣摩领悟其中的深意。“借书一痴”是指沈先生经常把书借给别人看,“还书一痴”是说有些书借出去一去无踪,这句话体现了沈先生的慷慨大方。6.本题考查重点句子的赏析能力。一般来说,要求学生赏析的句子往往具有某一特色,或是修辞,或是表达方式,或是遣词造句,这就要求学生结合具体语境灵活作答。通常解题思路是:先写出句子的特点,然后结合具体语境进行分析,最后写出表达效果。“善意的、含情的微笑”是神态描写,“摆动双手作势”是动作描写,形象地写出了沈先生的乐观豁达。点睛:鉴赏文章中富有表现力的语句,一般遵循“方法+效果+情感”这六个字的原则,但是,无论运用什么写作方法,在分析效果时,都必须与人物的形象与情感联系起来,同时还要有全局意识,即联系全文来鉴赏要分析的句子。7.本题考查对文章标题的理解。解答此类题目,一要把文章标题和文章内容联系起来,二要注意作者所运用的某种手法以及所表达的某种感情。“星斗其文”指的是沈先生的文章多而且好;“赤子其人”写出了他的质朴。《过节与观灯》讲的是端午节、跑马节和元宵节观灯,是沈从文的作品。三、应用12、(1)剪纸的题材都与百姓的生活紧密相连(剪纸的题材都与百姓的生活息息相关)(2)无论(不论、不管)……都(3)删除“年书”后面的顿号(把“年丰”后面的顿号改为逗号)【解析】

(1)“紧密相连”与“息息相关”语义重复,去

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