部编版《离骚》注解（教师版）

部编版《离骚》注解（教师版）《离骚》屈原①帝高阳（传说中的古代帝王颛顼[zhuānxū]）之苗裔[yì]（远代子孙）兮【判断句】，朕（我）皇考（对已故父亲的美称。皇，大。考，称已故的父亲）曰伯庸。摄提（即“摄提格”，寅年的别称）贞（当、正当）于孟陬[zōu]（孟春正月，是寅月，正月为陬）兮，惟庚寅[gēngyín]吾以降（降生）。皇览揆[kuí]（观察衡量。览，观察。揆，测度、衡量）余初度（出生时的情况）兮，肇[zhào]（开始）锡（通“赐”，赐给）余以嘉名（美名）【状语后置】。名（名作动，起名）余曰正则兮，字（名作动，起字）余曰灵均。②纷（盛多）吾既有此内美（形作名，美好的品质）兮，又重（加）之以修能（美好的容态。一说指优秀的才能。能，一说作“态”）。扈[hù]（楚地方言）江离（一种香草）与辟[pì]芷[zhǐ]（生于幽僻之处的白芷。辟，同“僻”。僻静、幽静）兮，纫[rèn]（连缀、连接）秋兰以为佩（动作名，佩饰）。汩[yù]（水流很快的样子。这里用以比喻时间过得飞快）余若将不及兮，恐年岁之不吾与【宾语前置】。朝搴[qiān]（朝搴、夕揽，比喻早晚勤勉修德。搴，拔取）毗[pí]（土坡）之木兰（一种香木）兮，夕揽（采摘）洲之宿莽（一种香草）。日月忽（迅速）其不淹（久留）兮，春与秋其代序（古：时序更替。今：代替序言的文章）。惟（想到）草木之零落兮，恐美人（古：代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指，一说指楚怀王；今：美貌的女子）之迟暮。不抚壮（把握壮年；壮，形作名，壮年）而弃秽（抛弃污秽的东西；秽，形作名，污秽的东西）兮，何不改此度（法度、准则）？乘骐骥[qíjì]（千里马的别称）以驰骋（纵马疾驰；奔驰）兮，来吾道（同“导”，引导）夫先路（前驱）！③长太息(叹息)以掩涕（掩面而泣；涕，名作动，流泪）兮，哀（形作动，哀叹/为……哀叹）民生（人生）之多艰。余虽好[hào]（爱慕、崇尚）修姱[kuā]（美好）以鞿[jī]羁（名作动，喻指束缚、约束。鞿，马缰绳。羁，马络头）兮，謇[jiǎn]（楚地方言，助词，无实义）朝（名作状，在早上）谇[suì]（谏诤）而夕（名作状，在晚上）替（废弃）【被动句】。既替余以（因为）蕙（一种香草，俗名佩兰）纕[xiāng]（佩带）兮【状语后置】，又申（重复、加上）之以揽（采集）茝[chǎi]（一种香草，即白芷）【状语后置】。亦余心之所善（所崇尚的美德）兮，虽（即使）九死（多次死亡）其犹未悔。怨灵修（指楚怀王）之浩荡(古：荒唐；今：形容水势汹涌壮阔)兮，终不察（体察）夫民心（指屈原自己的心。一说指人心）。众女（喻指小人）嫉[jí]余之蛾[é]眉(喻指美好的品德)兮，谣诼[yáozhuó]（毁谤）谓余以善淫【状语后置】。固（本来）时俗（世俗）之工巧（古：善于取巧；今：技艺精巧）兮，偭[miǎn]（违背）规矩而改错（古：改变措施；今：改正错误。错同“措”，举措）。背绳墨（木匠画百线用的工具，喻指准绳、准则）以追曲（追随邪佞）兮，竞（竞相）周容（迎合讨好）以为度。忳[tún]郁邑（强调忧闷之深切。忳、郁邑，都是“忧愁烦闷”的意思；郁邑通“郁悒”）余侘傺[chàchì]（失意的样子）兮，吾独穷困（古：走投无路；今：贫穷困窘）乎此时也【状语后置】。宁溘[kè]（突然）死以流亡（古：随流水消逝：今：灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国）兮，余不忍为此态（指迎合讨好他人的丑态）也。鸷[zhì]鸟（凶猛的鸟，指鹰、雕等）之不群（名作动，合群）兮，自前世（古：古时候；今：今生之前的世界）而固然（本来这样）。何方（方枘[ruì]）圜[huán]（同“圆”，圆凿）之能周（名作动，合）兮，夫孰（何、怎么）异道（不同道）而相安？屈（使……委屈）心而抑（使……压抑）志兮，忍尤（责骂）而攘[rǎng]（容忍）诟[gòu]（辱骂）。伏（同“服”保持）清白以死（为……死）直兮，固前圣之所厚（形作动，推崇，赞许）。④悔相[xiàng]（观察）道之不察兮，延伫[zhù]（久立）乎吾将反（通“返”，返回）。回（使……掉转）朕车以复路（回到原路）兮，及（趁着）行迷（走入迷途）之未远。步（缓行，使……缓行）余马于兰皋[gāo]（水边地）兮【状语后置】，驰（快跑）椒丘（山冈）且焉（在那里）止息（停下来休息）。进不入（不被容纳）以离（同“罹”，遭受）尤兮，退将复修吾初服（指出仕前的服饰，比喻原先的志向）。制芰[jì]荷（菱叶与荷叶）以为衣兮，集芙蓉以为裳[cháng]（下裙）。不吾知其亦已兮【宾语前置】，苟(如果、只要)余情其信（确实）芳（名作形，美好）。高（形作动，加高/使动）余冠之岌[jí]岌（高耸的样子）兮，长（形作动，加长/使动）余佩之陆离（古：修长的样子；今：色彩绚丽繁杂；参差错综）【定语后置】。芳（芳香）与泽（光泽）其杂糅兮，唯（只有）昭质（光明纯洁的本质）其犹未亏（减损）。忽反顾（回头看）以游目（放眼观看）兮，将往观乎四荒（辽阔大地）。佩缤纷（繁多）其繁饰（众多的装饰品）兮，芳菲菲（香气浓烈）其弥章（同“彰”）。民生各有所乐（爱好喜欢的东西）兮，余独好修（爱美，比喻修身养性）以为常（认为是常规）。虽（即使）体解（被肢解）吾犹未变兮【被动句】，岂（难道）余心之可惩[chéng]（因受创而戒止）。译文：①我是颛顼帝的远代子孙，先父名为伯庸。正当寅年的寅月寅日，我降生了。先亲观察衡量我降生时的情况，一出生就赐给我美好的名字。给我起名叫正则啊，给我起表字叫灵均。②我既有这么多美好的内在品质，再加上美好的容态。肩披江离与长在幽僻处的白芷，将秋天的兰花连缀起来做成佩饰。我自念光阴如流水逝去，心忧岁月不等待我。早晨我采撷坡上的木兰，晚上摘取洲中的宿莽。日月飞快地运行不停留啊，春天和秋天依次替代。想到草木也有凋零的时候啊，便害怕美人也会衰老。何不趁着壮年抛弃秽政啊，何不改变这种法度？乘着骏马奔驰啊，来吧，我愿做向导在前开路。③我长叹一声而掩面流泪，哀伤人生多么艰难。我虽崇尚美德而约束自己，但早上进谏晚上就被贬黜。既因我用香蕙作佩带而贬黜我，又因我采摘白芷为饰而给我加上罪名。这本是我心中所崇尚的美德，即使为之死多次我也不悔。怨恨君王行事荒唐，始终不能体察我的苦心。众多小人嫉妒我的美好品德，造谣诽谤说我好做淫邪之事。世俗本来是善于取巧，违背规矩而任意改变正常的措施。违背准绳而追随邪曲，竞相把迎合讨好奉作法度。烦闷失意啊，只有我在此时走投无路。宁愿突然死去，随水流而长逝，我也不肯做出这些世俗小人的种种行径！猛禽不与凡鸟同群，自古以来就是这样。哪有方枘和圆凿能够相合，哪有道不同能够相互安处的？受着委屈压抑着意志，忍受着责备和辱骂。保持清白而献身正道，本来是古代圣贤所推崇的。④后悔选择道路时没看清，我久久伫立而想要返回。想掉转我的车返回原路，趁着迷途还不算远的时候，让我的马在长满兰草的水边高地步行，驱马行驶在长着椒树的山丘上，暂时在那里休息。到朝廷做官不被君王接纳，又遭受指责，退下来重新整理我当初的衣服。裁剪荷叶做上衣，缀缝荷花花瓣做下裳。不了解我也就罢了，只要我本心确是美好的。加高我高高的帽子，加长我长长的佩带。服饰的芳香和佩玉的润泽交织在一起，我光明纯洁的品质还是没有亏损。忽然回头放眼远眺，将去看看四方广大的土地。人生各有各的爱好，我独爱美好并习以为常。即使被肢解仍不会改变，难道我的心会因受到惩罚而停止爱美好、从正道吗？知识补充一、创作背景当时，新兴地主阶级与奴隶主贵族集团的残余势力在诸侯国内部和宗国之间进行着内外交错的复杂斗争。屈原力主革新政治、举贤授能、除残去秽、励精图冶，这触犯了楚国贵族集团的利益，因此楚国贵族集团中的顽固派不断打击和排挤屈原，使屈原为之奋斗的政治理想得不到实现。于是，屈原就用诗歌倾吐自己的忧愁幽思，表达不愿与世俗同流合污的志向。二、作者1.屈原，芈姓，屈氏，名平，字原。战国时期楚国诗人，政治家。提倡“美政”，主张对内举贤任能，修明法度，对外力主联齐抗秦。他是中国历史上一位伟大的爱国诗人，中国浪漫主义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和代表作家，开辟了“香草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”。其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问》等，以最著名的篇章《离骚》为代表的《楚辞》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。2.楚辞：战国时代的伟大诗人屈原创造的一种新诗体。“楚辞”是指具有楚地特色的乐调、方言、名物而创作的诗赋。因其中最有代表性的是屈原的代表作《离骚》，后人又把“楚辞”的体裁称为“骚体”。3.《楚辞》：中国文学史上第一部浪漫主义诗歌总集。西汉末年，刘向将屈原、宋玉等人的作品汇编成集，计十六篇，定名为《楚辞》，是为总集之祖。全书以屈原作品为主，其余各篇也是承袭屈赋的形式。以其运用楚地的文学样式、方言声韵和风土物产等，具有浓厚的地方色彩，故名《楚辞》，对后世诗歌产生深远影响。三、文化常识1.高阳：传说中的古代帝王颛顼。2.三皇五帝：三皇：燧人、伏羲、神农；五帝：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。（其中一种说法）3.朕：第一人称代词，我。4.皇考：对已故父亲的美称。5.孟陬：孟春正月，是寅月，正月是陬。6.美人：代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指，一说指楚怀王。7.骐骥：千里马的别称。8.鞿，马缰绳。羁，马络头。9.绳墨：木匠画百线用的工具，喻指准绳、准则。10.鸷鸟：凶猛的鸟，指鹰、雕等。11.皋：水边地。12.初服：指出仕前的服饰，比喻原先的志向。13.芰荷：菱叶与荷叶。14.裳：下裙。15.昭质：光明纯洁的本质。16.四荒：辽阔大地。四、成语1.岁不我与：年岁是不等人的，应该及时奋起，有所作为。现在，也常指时间不等人，必须抓紧时间。2.日月不淹:日月飞快地运转，一刻也不停留，形容时间过得很快。不淹:不停留。3.春秋代序:原意是春天和秋天依次更替，借指时间流逝。代序:依次更替。4.草木零落：（花叶）凋谢，脱落。原指自然界景象，后引申为形容凄凉景象等等。5.美人迟暮：指有作为的人也将逐渐衰老，比喻因日渐衰落而感到悲伤怨恨。今天也多用来表达对青春易逝，晚年已到的感叹。6.九死未悔：意思是纵然死上九回也不后悔；形容意志坚定，不论经历多少危险，也决不动摇退缩。7.偭规越矩：意思是违反正常的法则。8.溘然长往：意思是指人突然死亡，常作悼念死者用。9.鸷鸟不群：凶猛的鸟和一般的鸟不能同群。比喻忠正刚强的人不合于世俗。10.屈心抑志：比喻精神和志向都受到压抑。11.忍尤攘诟：暂时忍受耻辱，为的是等待洗雪。《离骚》知识点归纳一、通假字1.离骚（离，同“罹”，遭遇）2.肇锡余以嘉名（锡，同“赐”，赐给）3.扈江离与辟芷（辟，同“僻”，僻静、幽静）4.来吾道夫先路（道，同“导”，引导）5.偭规矩而改错（错，同“措”，举措）6.忳郁邑余侘傺兮（郁邑，通“郁悒”）7.何方圜之能周兮（圜，同“圆”，圆凿）8.伏清白以死直兮（伏，同“服”保持）9.延伫乎吾将反（反，通“返”，返回）10.进不入以离尤兮（离，同“罹”，遭受）11.芳菲菲其弥章（章，同“彰”）二、古今异义1.恐年岁之不吾与古：时光，岁月。今：年纪；年代；年成。2.春与秋其代序古：时序更替。今：代替序言的文章。3.恐美人之迟暮古：代指有才德、有作为的人。一说是屈原自指，一说指楚怀王；今：美貌的女子。4.怨灵修之浩荡兮古：荒唐；今：形容水势汹涌壮阔。5.固时俗之工巧兮古：善于取巧；今：技艺精巧。6.偭规矩而改错古：改变措施；今：改正错误。7.吾独穷困乎此时也古：走投无路；今：贫穷困窘。8.宁溘死以流亡兮古：随流水消逝：今：灾害或政治原因而被迫离开家乡或祖国。9.自前世而固然古：古时候；今：今生之前的世界。10.长余佩之陆离古：修长的样子；今：色彩绚丽繁杂；参差错综。三、一词多义1.惟①惟庚寅吾以降（句首语气词）②惟草木之零落兮（想到）2.修①又重之以修能（美好的）②退将复修吾初服（整理）3.度①皇览揆余初度兮（时节）

②何不改乎此度（法度、准则）

4.善①亦余心之所善兮（崇尚）②谣诼谓余以善淫（善于）5.与①扈江离与辟芷（和）②恐年岁之不吾与（等待）6.名①肇锡余以嘉名（名字）②名余曰正则兮（名作动，起名）7.长①长太息以掩涕（长久）②长余佩之陆离（形作动，加长）四、词类活用1.名作动①名余曰正则兮（名作动，起名）②字余曰灵均（名作动，起字）

③长太息以掩涕兮（名作动，流泪）④余虽好修姱以鞿羁兮（名作动，喻指束缚、约束）⑤鸷鸟之不群兮（名作动，合群）⑥何方圜之能周兮（名作动，合）2.名作状①謇朝谇而夕替（名作状，在早上）②謇朝谇而夕替（名作状，在晚上）3.名作形苟余情其信芳（名作形，美好）4.动作名纫秋兰以为佩（动作名，佩饰）5.形作名①纷吾既有此内美兮（形作名，美好的品质）②不抚壮而弃秽兮（壮，形作名，壮年）③不抚壮而弃秽兮（秽，形作名，污秽的东西）④谣诼谓余以善淫（形作名，淫荡之事）6.形作动①哀民生之多艰（形作动，哀叹）②固前圣之所厚（形作动，推崇，赞许）③高余冠之岌岌兮（形作动，加高）④长余佩之陆离（形作动，加长）