2026年高考语文作文题预测及范文5篇

年高考语文作文题预测及范文5篇1、一位从赣南一直征战到陕北的老红军说：“再大的牺牲，也不能阻止我们前进，因为我们有坚定信念。”“革命终将成功”的坚定信念，让红军焕发出巨大凝聚力和顽强战斗力，让长征成为一场“精神抖擞的胜利进军”。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。继承长征信念，共铸复兴伟业“红军不怕远征难，万水千山只等闲。”当年，红军平均年龄不足２５岁，士兵平均年龄不足２０岁。为什么这样一支年轻的队伍会如此英勇顽强？为什么面对平均每３００米就要倒下一人的凶险征程，他们依然勇往直前？或许，一位老红军的话，可以提供答案：“因为我们有坚定信念。”信念，让红军焕发出巨大凝聚力和顽强战斗力，让长征取得伟大胜利。今日新长征之路上，我们依然需要继承长征信念，共铸复兴伟业。继承长征信念，需深入洞悉其时代价值。“一代人有一代人的长征路，每一代人都要走好自己的长征路。”当下的我们，不需要面对枪林弹雨，但依然要直面困难挑战。从科技攻关的“卡脖子”难题，到乡村振兴的“硬骨头”，从生态保护的持久战，到国际竞争的严峻挑战，每一项任务都需要我们传承长征信念，以明确的方向、顽强的意志去攻坚克难，勇毅前行，虽千万人吾往矣。继承长征信念，更要将其转化为实际行动。信念如果不能用实干的方式落地，就只是海市蜃楼、水月镜花。惟有不驰于空想，不骛于虚声，撸起袖子加油干，越是艰难越向前，才能真正把长征信念转化为复兴伟业之楼的砖瓦。在此方面，榜样在前。中国航天团队历经无数次试验，突破一个又一个技术壁垒，让“嫦娥”探月、“祝融”探火成为现实，用创新传承了长征精神；基层干部黄文秀，放弃城市繁华，扎根乡村一线，带领群众脱贫致富，用青春践行了长征使命。他们用实际行动证明，继承长征信念，就是要立足本职、勇担使命，在平凡的岗位上创造不平凡的业绩。“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。”青年是红日，是伏流，是长征信念的传承者，更是祖国未来的创造者。当“00后”奥运冠军全红婵说“想多赚钱给妈妈治病”时，我们看到了质朴信念的力量；当北大女生宋玺参军赴亚丁湾护航时，我们看到了青春信念的担当；当清华博士生江梦南在无声世界里追逐梦想时，我们看到了坚韧信念的绽放。“青春须作为，岂能长少年。”身为时代青年的我们，应该以各自的方式，去继承长征信念，实现人生理想。如此，才能不负韶华，不负时代。“更喜岷江千里雪，三军过后尽开颜。”历史长河奔涌不息，信念火炬代代相传。从瑞金到延安的足迹已凝为丰碑，而当下漫漫征途，正待我们用坚定脚步去丈量。让我们高举信念之旗，踏上新长征之路，共铸星辰大海般的复兴伟业！2、有人说，AI时代，古诗词没什么用，既不能提供科学知识，也很少用于日常交流。但也有人不这么看。对此，你怎么看？请结合材料，写一篇文章。以古诗词为马，驰骋AI草原孔子说：“诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。”此话时至今日，依然不无道理。因此，对于“古诗词在AI时代没什么用”的说法，我认为是谬论，并不赞同。诚然，AI时代，信息越来越轻量化，通俗浅显的表达方式，确实会更受欢迎，而古诗词在这方面，并不占优势。但是，不占优势，并不能说明古诗词没有实用价值。事实上，越是AI大规模普及，古诗词的价值反而越大。古人言：“不学诗，无以言。”斯言不谬。AI时代，技术的进步，让我们的语言表达能力日渐匮乏。而品读古诗词，恰好可以弥补。夕阳西下，当飞鸟掠过湖面，我们会感叹“落霞与孤鹜齐飞”，而不是大喊“好多鸟”；登临山顶，我们会吟诵“会当凌绝顶，一览众山小”，而非吐一句“山好高”。这样的语言表达，能培育审美能力，涵养个人气质。在此方面，AI无能为力。这，便是古诗词在AI时代依然大有价值的第一个理由。第二个理由，则跳出个人素养范畴，着眼于民族文化的传承。“尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”古诗词是刻在我们骨子里的文化基因，是我们民族最珍贵的精神财富。从“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”的民族气节，到“愿得此身长报国，何须生入玉门关”的家国情怀，再到“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的责任担当，古诗词中承载的，是我们民族的精神密码，是代代相传的文化根脉。若因“不实用”而抛弃古诗词，便是斩断了民族文化的根，最终只会在AI的浪潮中迷失自我。更深一层看，AI时代，古诗词的价值不仅没有消亡，反而被赋予了新的时代内涵，成为我们对抗科技异化、坚守人文初心的重要力量。AI再进步，也只是工具，工具并无情感与灵魂，而古诗词却有。其所蕴含的情感与思想，能弥补AI的短板。“满目河山空念远，落花风雨更伤春，不如伶取眼前人。”“钩帘归乳燕，穴纸出痴蝇。为鼠常留饭，怜蛾不点灯。”古诗词教会我们的，是对情感的珍视、对生命的敬畏。这些可贵品质，永不过时。因此，AI时代，多读古诗词，依然大有必要。清人江湜有诗云：“我要寻诗定是痴，诗来寻我却难辞。今朝又被诗寻着，满眼溪山独去时。”不管技术如何进步，心灵的湖水总会被诗歌搅动，智慧的星空总需要被诗歌点亮。因此，AI时代，古诗词仍有大用。诸君，如有时间，请以古诗词为马，驰骋AI草原吧！3、有人认为，自律可以保障自由；也有人认为自律会限制自由。对此，你怎么看？请写一篇文章。自律给我自由平常喜欢跑步，每次点开KEEP，都能看到APP的品牌推广语：“自律给我自由！”对此，我深为认可，也将其当做人生的座右铭。或有人言：自律是束缚，是对自由的剥夺，不如随心所欲、肆意生长。此说看似合理，其实不然。一条河流如果随心所欲，四下漫溢，必然流不长远，只能汇入沼泽，久困其中。相反，如果它严格按照河堤划定的方向走，则可以奔流入海，畅享辽阔。因此，自律就像河堤，看似束缚了河流，其实保障了河流更大程度的自由。自然界的道理，同样适用于人类社会。一个人，如果随心所欲，肆意作为，那么极有可能会触犯法律法规，最终身陷囹圄，丧失自由。相反，如果能够严于律己，确保自身的行为遵纪守法，则可以畅享更大程度的自由。因此，自律，不是自由的对立面，而是自由的压舱石。没有自律，就没有长久而稳定的自由。更深一层看，真正的自由，本身就包含着自律。它从不是随心所欲的放纵，而是以自律为缰绳，掌控自己的人生节奏。康德一生恪守自律，每日下午三点半准时散步，邻居甚至以他的步伐校对时间。这份高度自律，让他摆脱了惰性与欲望的裹挟，拥有了专注治学的自由，最终著书立说、名垂青史。他的事迹，也验证他的名言：“自律即自由！”放眼当下，诱惑无处不在。拿起手机，就能看网文小说、玩电子游戏、刷AI短剧……一些中学生沉迷其中，享受起“自由”的快感。殊不知，这么做不仅浪费时间，还会导致惰性滋生、浮躁蔓延，最终阻碍自我成长。相反，保持自律，学会克制，看似短时间内限制了自由，其实给了今后的人生更多选择。因此，在学习与成长的关键阶段，我们要用自律约束自我，从而遇见更好的自己，确保更长远的自由。毕达哥斯加说：“不能约束自己的人，不能称为自由的人。”曾国藩一生坚持“日课十二条”，以自律约束自我、克服惰性，最终立德立功立言，畅享了儒圣一般的大自由。而我也在长期跑步中，收获了健壮的身体、顽强的意志，畅享了更大的出行与生活自由。愿诸君与我一道，选择自律，畅享更多自由！4、一只站在树上的鸟，从来不会害怕树枝断裂，因为它相信的不是树枝，而是自己的翅膀。以上材料引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。自有羽翼，何惧枯枝哲人有言：“自有羽翼，何惧枯枝？”此话让我想起了张雪。他出身贫困的单亲家庭，14岁辍学，无家世依托，无资本加持，靠着自身努力，创设机车品牌，夺得世界冠军。这样的人生逆袭，展示了自立自强的可贵，令人敬佩不已。青莲居士有诗云：“遮莫姻亲连帝城，不如当身自簪缨。”如果我们成为藤蔓，爬得再高，也不能主宰自己的命运。反之，若我们成为树苗，就算再矮，也不需要仰仗他人的荫蔽。这，就是我们要自立自强的原因——靠山山可能会倒，靠水水可能会跑，靠自己的能力，才能得到最长久且稳定的依靠。然而，就像鸟儿的翅膀并非天生强健，我们让自己得以依靠的能力，也不会从天而降，而需要经千锤万击后铸就。此时，保持乐观心态与百折不挠的品格，就显得尤为重要。95后女孩杨贝贝，不幸患有脑瘫，常年与轮椅为伴。然而，自从18岁开始接触滚地球后，便开始刻苦训练。遇到困难，她微笑以对；出现失误，她用下一阶段更刻苦的训练去弥补。最终，她越挫越强，斩获杭州亚运会金牌，成为了令人瞩目的冠军。可以说，是乐观与坚毅，让她的自立自强之路越走越宽，最终走向了星辰大海。当然，我们走自立自强之路，不断提升自我能力，并非要否定外在条件的价值。树枝的支撑、机遇的垂青、他人的帮助，同样重要且可贵。但我们必须清醒地认识到，这些只是助力，而非根本。真正的立足之本，永远是自身的能力。如同鸟儿也需要树枝作为歇脚之地，但它绝不会把生命托付给树枝，我们也要用自我能力去掌控命运，而不是靠有力者的垂青。《周易》有言：“天行健，君子以自强不息。”当下的时代风云巨变，以往的安全港可能不再安全，但不断提升的自我能力，却永远值得信赖与依仗。因此，选择走自立自强之路，像张雪一般不断去磨砺自身翅膀吧！此后树枝断裂又能如何？我自可从容脱险，安然无恙！风雨来袭又何须紧张？我必当搏击风雨，笑傲苍穹！5、清明节，年轻人前往祭扫的地方，有些特别。曹操墓前，摆着治头痛的布洛芬；李白墓旁，放着天南海北带来的美酒；张居正的墓前，甚至多了一本《教育心理学》。对此，有人赞同，说这是“创意祭扫”，有利于弘扬传统文化。也有人反对，认为这是“蓄意恶搞”，不利于弘扬传统文化。对此，你怎么看？请写一篇文章。以青春之礼，敬千古风流清明时节雨纷纷，青年祭扫古贤人。曹操墓前，摆着治头痛的布洛芬；李白墓旁，放着天南海北带来的美酒……有人认为这是“蓄意恶搞”，我却觉得这是“创意缅怀”，有利于弘扬传统文化。司马迁有言：“高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。”榜样的力量是无穷的，值得仰慕和效仿。从“追顶流”到“追古流”，青年追寻永不“塌房”的精神力量。他们以新颖别致的祭扫方式，表达对曹操的雄才大略、李白的旷达胸襟、张居正的改革魄力的敬佩，颇具时代特色，也大有现实意义。创意祭扫，让传统“活”起来。传统祭扫多以鲜花、祭品、默哀为主，庄重有余却灵动不足，难以引发年轻人的情感共鸣。而年轻人摆放的“特色祭品”，实则藏着对先贤的深刻理解与真诚敬意：给张居正摆放《教育心理学》，为辛弃疾献上“东风”导弹的模型，在周瑜墓前吹起小曲……这些看似轻松的表达背后，是对历史的深度共情。这种共情，没有消解缅怀的严肃性，反而以年轻人喜闻乐见的方式，让遥远的历史人物变得鲜活可感，让传统文化走出书本、走进生活，让缅怀从“被动仪式”变成“主动共鸣”，让文化传承有了青春的温度。创意祭扫，让文化“新”起来。泰戈尔有言：“古老的种子，它生命的胚芽蕴藏于内部，只是需要在新时代的土壤里播种。”而年轻人的做法，正在让传统文化绽放“新芽”。在武侯墓前放西安泥土，是代孔明圆“还于旧都”之梦；于霍去病墓前置奶茶零食，是怜惜“匈奴未灭，何以家为”的少年将军从未享人间烟火。此种“弥补式祭奠”，饱含对历史遗憾的温柔抚慰，亦是对先贤精神价值的主动承续。它证明，传统文化的生命力，正在于每一代人以其时代语言重