2026年文言文案例题目及答案

2026年文言文案例题目及答案姓名：_____ 准考证号：_____ 得分：__________

一、选择题(每题2分，总共10题)

1.下列哪一项不属于《论语》中的内容？

A.学而时习之

B.己所不欲，勿施于人

C.道可道，非常道

D.三人行，必有我师焉

2.“水则载舟，水则覆舟”这句话出自哪位历史人物？

A.孔子

B.老子

C.孟子

D.韩愈

3.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句话出自哪篇作品？

A.《岳阳楼记》

B.《醉翁亭记》

C.《滕王阁序》

D.《出师表》

4.下列哪一项不是“四书”的内容？

A.《大学》

B.《中庸》

C.《论语》

D.《史记》

5.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”这句话出自哪位诗人？

A.文天祥

B.陆游

C.辛弃疾

D.岳飞

6.“兼爱非攻”是哪位思想家的主张？

A.孔子

B.老子

C.墨子

D.韩非子

7.下列哪一项不是“六艺”的内容？

A.礼

B.乐

C.书

D.画

8.“温故而知新，可以为师矣”这句话出自哪篇作品？

A.《论语》

B.《孟子》

C.《大学》

D.《中庸》

9.“不以物喜，不以己悲”这句话出自哪篇作品？

A.《岳阳楼记》

B.《醉翁亭记》

C.《滕王阁序》

D.《出师表》

10.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”这句话出自哪篇作品？

A.《论语》

B.《孟子》

C.《大学》

D.《中庸》

二、填空题(每题2分，总共10题)

1.“三人行，必有我师焉”出自______。

2.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自______。

3.“兼爱非攻”是______的主张。

4.“温故而知新，可以为师矣”出自______。

5.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自______。

6.“水则载舟，水则覆舟”出自______。

7.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自______。

8.“不以物喜，不以己悲”出自______。

9.“学而时习之”出自______。

10.“四书”包括______、______、______和______。

三、多选题(每题2分，总共10题)

1.下列哪些属于“四书”的内容？

A.《大学》

B.《中庸》

C.《论语》

D.《史记》

2.下列哪些属于“六艺”的内容？

A.礼

B.乐

C.书

D.画

3.下列哪些人物主张“兼爱非攻”？

A.孔子

B.老子

C.墨子

D.韩非子

4.下列哪些作品出自范仲淹？

A.《岳阳楼记》

B.《醉翁亭记》

C.《滕王阁序》

D.《出师表》

5.下列哪些作品出自文天祥？

A.《岳飞传》

B.《正气歌》

C.《出师表》

D.《过零丁洋》

6.下列哪些属于《论语》中的内容？

A.学而时习之

B.己所不欲，勿施于人

C.道可道，非常道

D.三人行，必有我师焉

7.下列哪些属于《孟子》中的内容？

A.性善论

B.民贵君轻

C.兼爱非攻

D.仁政

8.下列哪些属于《大学》中的内容？

A.格物致知

B.诚意正心

C.修身齐家

D.治国平天下

9.下列哪些属于《中庸》中的内容？

A.天人合一

B.中庸之道

C.修身齐家

D.治国平天下

10.下列哪些属于《诗经》中的内容？

A.关关雎鸠

B.离骚

C.关雎

D.伐檀

四、判断题(每题2分，总共10题)

1.“学而时习之”出自《论语》。

2.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹的《岳阳楼记》。

3.“兼爱非攻”是墨子的主张。

4.“温故而知新，可以为师矣”出自《孟子》。

5.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《大学》。

6.“水则载舟，水则覆舟”出自《荀子》。

7.“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥的《过零丁洋》。

8.“不以物喜，不以己悲”出自范仲淹的《岳阳楼记》。

9.“学而时习之”出自《中庸》。

10.“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。

五、问答题(每题2分，总共10题)

1.简述“四书”的内容。

2.简述“六艺”的内容。

3.简述“兼爱非攻”的含义。

4.简述《岳阳楼记》的主要思想。

5.简述《论语》中的“学而时习之”的含义。

6.简述《孟子》中的“性善论”。

7.简述《大学》中的“格物致知”。

8.简述《中庸》中的“中庸之道”。

9.简述《诗经》中的“关关雎鸠”所表达的含义。

10.简述“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”所表达的思想。

试卷答案

一、选择题答案及解析

1.C

解析：“道可道，非常道”出自《老子》，不属于《论语》。

2.D

解析：“水则载舟，水则覆舟”是韩愈的名言，意在强调民心的重要性。

3.A

解析：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹的《岳阳楼记》。

4.D

解析：“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，而《史记》属于“五经”之一。

5.A

解析：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥的《过零丁洋》。

6.C

解析：“兼爱非攻”是墨子的主张，强调无差别的爱和反对战争。

7.D

解析：“六艺”包括礼、乐、射、御、书、数，而画不属于六艺。

8.A

解析：“温故而知新，可以为师矣”出自《论语·为政》。

9.A

解析：“不以物喜，不以己悲”出自范仲淹的《岳阳楼记》。

10.A

解析：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》。

二、填空题答案及解析

1.《论语》

解析：“三人行，必有我师焉”出自《论语·述而》。

2.《岳阳楼记》

解析：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹的《岳阳楼记》。

3.墨子

解析：“兼爱非攻”是墨子的主张，强调无差别的爱和反对战争。

4.《论语》

解析：“温故而知新，可以为师矣”出自《论语·为政》。

5.《论语》

解析：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》。

6.韩愈

解析：“水则载舟，水则覆舟”是韩愈的名言，意在强调民心的重要性。

7.文天祥

解析：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥的《过零丁洋》。

8.《岳阳楼记》

解析：“不以物喜，不以己悲”出自范仲淹的《岳阳楼记》。

9.《论语》

解析：“学而时习之”出自《论语·学而》。

10.《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

解析：“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。

三、多选题答案及解析

1.A、B、C

解析：“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》，而《史记》属于“五经”之一。

2.A、B、C

解析：“六艺”包括礼、乐、射、御、书、数，而画不属于六艺。

3.C

解析：“兼爱非攻”是墨子的主张，而孔子、老子、韩非子没有这一主张。

4.A

解析：“岳阳楼记”出自范仲淹，而《醉翁亭记》、《滕王阁序》、《出师表》分别出自欧阳修、王勃、诸葛亮。

5.B、D

解析：“正气歌”和“过零丁洋”出自文天祥，而《岳飞传》出自佚名，《出师表》出自诸葛亮。

6.A、B、D

解析：“学而时习之”、“己所不欲，勿施于人”、“三人行，必有我师焉”出自《论语》，而“道可道，非常道”出自《老子》。

7.A、B、D

解析：“性善论”、“民贵君轻”、“仁政”出自《孟子》，而“兼爱非攻”是墨子的主张。

8.A、B、C、D

解析：“格物致知”、“诚意正心”、“修身齐家”、“治国平天下”均出自《大学》。

9.A、B、C、D

解析：“天人合一”、“中庸之道”、“修身齐家”、“治国平天下”均出自《中庸》。

10.A、C

解析：“关关雎鸠”和“关雎”出自《诗经》，而“离骚”出自屈原，《伐檀》出自《诗经》。

四、判断题答案及解析

1.正确

解析：“学而时习之”出自《论语·学而》。

2.正确

解析：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”出自范仲淹的《岳阳楼记》。

3.正确

解析：“兼爱非攻”是墨子的主张。

4.错误

解析：“温故而知新，可以为师矣”出自《论语·为政》。

5.错误

解析：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》。

6.错误

解析：“水则载舟，水则覆舟”是韩愈的名言。

7.正确

解析：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”出自文天祥的《过零丁洋》。

8.正确

解析：“不以物喜，不以己悲”出自范仲淹的《岳阳楼记》。

9.错误

解析：“学而时习之”出自《论语·学而》。

10.错误

解析：“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。

五、问答题答案及解析

1.《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》

解析：“四书”包括《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。

2.礼、乐、射、御、书、数

解析：“六艺”包括礼、乐、射、御、书、数。

3.“兼爱”是指无差别的爱，强调人们应该互相爱护；“非攻”是指反对战争，主张和平。

解析：“兼爱非攻”是墨子的主张，强调无差别的爱和反对战争。

4.“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达了作者忧国忧民、以天下为己任的思想。

解析：《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”表达了作者忧国忧民、以天下为己任的思想。

5.“学而时习之”表达了学习要不断温习、实践，才能成为老师的思想。

解析：《论语》中的“学而时习之”表达了学习要不断温习、实践，才能成为老师的思想。

6.“性善论”认为人的本性是善良的，强调后天环境和教育的重要性。

解析：《孟子》中的“性善论”认为人的本性是善良的，强调后天环境和教育的重要性。

7.“格物致知”是指通过探究事物的原理来获得知识。

解析：《大学》中的“格物致知”是指通过探究事物的原理来获得知识。