2026年重庆市高三语文三诊试题古诗鉴赏详解：梁栋《野水孤舟》

野水孤舟[南宋]梁栋前村雨过溪流乱，行路迷漫都间断。孤洲尽日少人来，小舟系在垂杨岸。主人空有济川心，坐见门前水日深。袖手归来茅屋下，任他鸥鸟自浮沉。【注释】野水：野外的自然水流，如江河、溪涧、湖沼等。孤舟：单独的一艘船，梁栋（1242—1305）：字隆吉，湘州（今长沙）人，后迁居江苏镇江。南宋咸淳四年（1268）进士。宋亡，与弟梁柱隐居茅山。主要著有《隆吉诗钞》一卷，又名《隆吉诗集》，载入《宋诗钞初集》、《宋代五十六家诗集》。《隆吉集补钞》一卷，载入《宋诗钞补》。邓琮《沅湘耆旧集前编》载：隆吉本湘人，而生于鄂，后迁居镇江，弱冠即领漕荐。宋亡归武陵。盖屡徙无定居，方志失载，遂无有知其为湘人者矣。诗稿见程篁翁《宋遗民录》，最先裒辑者，金华胡迺。亦见吴孟举《宋百家诗钞》。溪流：水流、河流。行路：指路上的行人、路人。迷漫：（烟雾、风雪、沙尘等具体事物）茫茫一片，视野模糊不清。间断：（连续的事物或活动）中间隔断，不连贯。孤洲：指孤立的沙洲，或江、海中孤立的小岛。尽日：整天。垂杨：植物名。即垂柳。枝条细长下垂，多植于水畔，为常见观赏树木。主人：诗人自称。空有：徒有。济川：渡过江河；后多比喻辅佐帝王、治理国家。语本《书·说命上》：“若济巨川，用汝作舟楫。”亦常用来指匡济天下的才略、功业，或具备此种才略之人。坐见：徒然看着。袖手：把手揣在袖子里，多用来形容闲适、闲散的神态。又，置身事外，不过问、不参与相关事务。归来：回来。任：任由，听凭。浮沈：即“浮沉”，在水中或空中忽上忽下。【译文】我就郊野水面上孤零零的舟船写的诗[南宋]梁栋前面的村庄雨停之后，溪流变得湍急杂乱，行走的道路被水淹没，都被阻断了。孤立的沙洲整天很少有人到来，小船拴在长有垂杨柳的岸边。主人白白拥有拯救国家的志向，却只能眼睁睁地看着门前的河水一天天变深。把手揣在袖子里回到茅草屋中，任凭那些鸥鸟随着波浪自由漂浮。【鉴赏】这首诗的写作时间不详，从诗的内容和语气判断，大约作于南宋灭亡之前。[4]诗的前四句写景，点出题目。开头两句写“水”，着重写水的“乱”，以切合诗题的“野”。“迷漫”写出了水的漫无边际，“间断”则写出由于地势的高低不平，被淹没的道路时隐时现，观察是很细致的。这两句写眼前实景，是赋，也是比，暗示了由于时代狂风骤雨的侵袭，国家的命运和个人的前途都面临着巨大的危机，前程茫茫，杳不可知。两句诗描绘了雨后溪流烟水迷漫的景象，从中也透露出作者的彷徨、迷惘的心情。下面两句由溪流、行路的全景推到孤舟小船的特写镜头，写诗人的生活环境。“洲”之“孤”与“舟”之“小”，可见诗人的凄苦孤寂，气氛幽冷而低沉。这两句写景，但景中有情。后面四句由写景转为咏怀，因为有前面四句的写景作基础，抒情便有了依据，不显得突然。这两句也是亦赋亦比，南宋末年，国势飘摇，每况愈下，诗人即使有恢复中原，振兴国民族的宏伟抱负，也完全没有施展的可能。在黑暗的现实面前，诗人深感自己无能为力，着一“坐”字和“空”字，写出了诗人心情的绝望和愤惋。结尾两句即承接而来，在诗人一切的追求、希企都归于幻灭之时，自然逼出最后两句。以鸥鸟不惊喻与世无争的隐士，表面上恬淡闲适，似与尘世绝缘，其实这只是作者目睹国家残破而又无力回天的愤激之语。这首诗比兴深婉，颇具特色。以雨后野水比喻国事的不可收拾，以行路间断比喻前途渺茫，以水深而济川不果比喻抱负的无法施展，若隐若现，反复缠绵，给人们的联想提供了自由驰骋的广阔天地。全诗只字不提国势，但字里行间却洋溢着作者对国家、民族命运的关注、焦灼以至失望愤慨的情绪，含蕴是深广的。总之，本诗的前两句描绘了山村雨后溪水漫流，道路被淹没而时隐时现的迷漫景象，寓意国家处于风雨飘摇之中，面临着巨大的危机，国家和个人的前途渺茫，杳不可知。颈联以比喻手法，含蓄深沉地表达了诗人恢复中原、振兴国家的抱负无法施展的无奈和愤激之情。尾联两句承接上联，以海鸥不惊比喻与世无争的隐士，表达了诗人隐居山林，不再以世事为怀的决心。试题：(四)阅读V(本题共2小题，9分)阅读下面的古诗，完成15~16题。野水孤舟[南宋]梁栋前村雨过溪流乱，行路迷漫都间断。孤洲尽日少人来，小舟系在垂杨岸。主人空有济川心，坐见门前水日深。袖手归来茅屋下，任他鸥鸟自浮沉。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分)A.一、二句描绘雨后溪水纵横、道路间断的景象，透露出诗人彷徨迷惘的心情。B.三、四句写“洲”之“孤”与“舟”之“小”，可见诗人人生处境的落寞孤寂。C.五、六句着“空”和“坐”二字，写出诗人面对现实无能为力的绝望和愤懑。D.第七句中“袖手"这一动作写出诗人隐居山林，不以世事为怀的恬淡与超然。16.这首诗比兴深婉，只字不提国势，但字里行间却洋溢着诗人对时局的关注。请根据全诗简要分析。(6分)答案：15.D。“恬淡与超然”是表