湖北部分省级示范高中2025-2026学年下学期期中测试高二历史试卷（解析版）

高二历史试卷一、选择题：本题共15题，每小题3分，共45分。在每小题给出的四个选项中，只有一项符合题目要求。1.2025年考古工作者在湖北秭归柳林溪遗址的陶支座刻划符号中，识别出“朱、限、爻、龙”等8个可释读的单字，经研究确认为迄今所知明确无误的最早汉字，距今约7000年。这一发现（）A.说明汉字是世界上起源最早的文字B.表明该地开启了中华文明的先河C.证明当时成熟的文字体系已经形成D.能够佐证中华文明的连续性特征【答案】D【解析】【详解】据材料可知，遗址中7000年前的文字雏形与后世汉字一脉相承，可直接佐证中华文明文字未中断、文明延续性的特征，D项正确；材料仅提及是“迄今所知的最早汉字”，未与世界其他古文字对比，无法得出“世界最早”的结论，排除A项；中华文明起源是多元一体格局，该遗址只是其中之一，不能表述为“开启先河”，排除B项；商代甲骨文是目前所知最早的成熟文字，排除C项。故选D项。2.“千里送鸿毛，礼轻人意重”，反映的是西域的一个小国向汉朝进献一只天鹅，后因为天鹅飞走了，该国使者只拿了一根鹅毛进贡，汉朝统治者却厚赐该使者礼物。据此可知汉朝（）A.重视丝绸之路 B.推行薄往厚来 C.财政负担加重 D.重视平等交往【答案】C【解析】【详解】A.材料呈现的是西域小国朝贡与汉朝回赐的外交场景，与丝绸之路的维护和管理无直接关联，错误。B.朝贡贸易是厚往薄来，不是薄往厚来，错误。C.汉朝对贡献微薄的使者仍予以丰厚赏赐，长期推行此类厚赐政策会增加朝廷开支，进而加重国家财政负担，正确。D.汉代中外交往遵循传统朝贡秩序，材料并未体现国与国之间平等交往的相关内涵，错误。故选C项。3.雕刻于南宋时期的重庆大足宝顶“父母恩重经变相”，其中有根据《佛说父母恩重经》等典籍刻画父母怀胎守护恩、哺乳养育恩等“十种恩德”的石刻，阐发了母亲从十月怀胎到养育子女成人的艰辛历程。该石刻反映了（）A.社会主流思想发生异变 B.宗法制度的延续性C.儒家对佛教思想的整合 D.佛教传播的本土化【答案】D【解析】【详解】A.南宋社会主流思想始终是儒家理学，并未发生异变，不符合史实，错误。B.宗法制度的核心是嫡长子继承制为核心的宗族权力分配制度，与宣扬父母恩情的内容无关，错误。C.材料体现的是佛教吸收儒家孝道思想优化传播，主体为佛教，并非儒家整合佛教，错误。D.佛教为适应中国本土社会文化，将儒家孝道融入自身教义传播，体现了佛教传播的本土化，正确。故选D项。4.安徽休宁县万安古镇明清民居的门楼砖雕常见“琴棋书画”主题，暗喻“君子六艺”;窗棂透雕“梅兰竹菊”,象征士大夫“四君子”品格。这表明徽派民居建筑（）A.技艺水平十分高超 B.推崇天人合一的理念C.折射出儒学教化观 D.维护了宗法家族秩序【答案】C【解析】【详解】A.材料侧重砖雕与窗棂的文化寓意，并非强调建筑技艺水平高低，无法体现技艺十分高超，错误。B.天人合一强调人与自然和谐相处，材料中“琴棋书画”“梅兰竹菊”均为人文道德象征，与天人合一理念无关，错误。C.“琴棋书画”对应君子六艺、“梅兰竹菊”象征四君子品格，均为儒家倡导的道德修养与人格追求，通过建筑装饰体现出来，折射出鲜明的儒学教化观念，正确。D.材料未涉及宗族血缘、等级秩序等宗法相关内容，不能体现维护宗法家族秩序，错误。故选C项。5.晚清时期，中国传统棉织业出现了以洋棉纱代替手工棉纱现象，如“川省（四川）购办洋棉纱者，异常踊跃。计由汉（口）镇装轮来宜（昌）者，去岁（1889年）仅6700余担，今岁多至69700余担”。（《光绪十六年宜昌口华洋贸易情形论略》）这一现象说明A.中国对外贸易的逆差加大B.中国内地棉纺织业的衰落C.四川成为进口棉纱集散地D.中国传统经济结构被破坏【答案】D【解析】【详解】材料主要强调了，晚清时期中国传统棉纺织业领域里出现了洋棉纱代替土棉纱的现象，根据材料“川省（四川）购办洋棉纱者，异常踊跃”，汉口等地区购买的数量惊人，说明当时中国局部地区手工棉纺织业被西方洋棉纺织冲击，中国小农经济出现解体现象，即中国传统经济结构被破坏，因此D选项正确；材料主要强调当时在中国局部地区洋人棉纱畅销，没有涉及到中外贸易的顺差或逆差的问题，故A选项错误；材料中的地点集中在四川、湖北地区，不能由此推断出内地的整体衰落，故B选项不选；材料强调了洋棉纱在晚清时期畅销，没有涉及四川成为进口棉纱集散地，故C选项与题干无关。6.五四时期，中国传统文化受到打击和批判。但到了20世纪30年代，对传统文化的重视成了主流社会思潮，并将传统文化的复兴推向高潮。上述变化出现的主要原因是A.人们对传统文化的认知日趋理性 B.继承传统文化的诉求C.政府企图加强对民众的思想控制 D.提升民族自信心的需要【答案】D【解析】【详解】20世纪30年代面对日益紧张的国际形势,为建设国家、增强抵抗外敌入侵的信心,对传统文化的重视成为当时的主流社会思潮。故选D；对传统文化应当辩证看待,材料信息没有反映,不能说明日趋理性,排除A;继承传统文化的诉求是现象不是主要原因，排除B；材料没有反映政府主导这一趋势,排除C。7.1972年至1978年间，我国公派留学生所学领域中，学习语言学科人数为1451人，占比93.7%，学习自然学科人数为97人，占比6.3%。而1978年至1981年间的公派留学生中，学习语言学科的人数降至1150人，占比15.4%，学习自然学科的人数增至6039人，占比81.0%。导致这一变化的原因主要是（）A.外交关系取得重大突破 B.“科教兴国”战略提出C.民众思想观念不断解放 D.国家现代化建设的需要【答案】D【解析】【详解】A.1972年中美关系正常化等外交突破为留学创造了条件，但留学专业结构的根本性转变是由国内发展需求驱动的，外交突破是条件而非直接原因，错误；B.“科教兴国”战略是1995年提出的，与材料时间（1978—1981年）不符，错误；C.思想解放是改革开放的社会背景之一，但留学专业结构调整的直接原因是国家现代化建设对理工科人才的迫切需求，错误；D.1978年改革开放后，国家工作重心转向经济建设，现代化建设急需大量理工科专业技术人才。公派留学生专业从语言为主转向自然科学为主，直接服务于国家发展战略的需要，正确。故选D项。8.随着亚历山大帝国的东征，公元前3世纪70年代，亚历山大里亚输入的商品中有印度狗、印度牛和印度女子；梵语词汇“书”“笔”“墨水”源自希腊语，印度人曾说敬畏希腊科学家“像敬畏神灵一样”。这表明（）A.希腊文化的传入颠覆了印度人的科学观念 B.亚历山大帝国成为东西方文化交流的桥梁C.战争客观上为区域文化的交流提供了契机 D.印度佛教的产生深受古代希腊文化的影响【答案】C【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是：古代（欧洲）。根据材料“亚历山大里亚输入的商品中有印度狗、印度牛和印度女子；梵语词汇‘书’‘笔’‘墨水’源自希腊语”可知，亚历山大帝国东征促进了物种、人口和文化的交流，这表明战争客观上为区域文化的交流提供了契机，C项正确；希腊文化传入影响印度科学的发展，“颠覆”说法绝对，不符合史实，排除A项；材料表明战争客观上为区域文化的交流提供了契机，B项不符合材料主旨，排除B项；材料强调战争客观上为区域文化的交流提供了契机，未体现印度佛教的产生深受古代希腊文化的影响，排除D项。故选C项。9.有同学在开展研究性学习时，制作了以下表格。该同学从表中所得出的历史认识最恰当的是（）历史时期古代罗马的历史发展古代中国的历史发展公元4世纪罗马帝国首都东迁（330年）日耳曼人入侵（375年起）罗马帝国东西分裂（395年）少数民族大批内迁中原西晋灭亡，东晋偏安（317-420年）北方十六国时期（308-439年）公元5－6世纪西罗马帝国灭亡（476年）日耳曼人在西欧建立许多王国南北朝对峙（420-589年）隋朝再次统一中国（589年）A.古代中国历史陷入治乱循环 B.民族迁徙决定东西历史走向C.历史发展存在相似性和特殊性 D.外族入侵导致罗马帝国分裂【答案】C【解析】【详解】A.材料仅涉及4—6世纪这一特定时期，无法据此推断整个古代中国历史的规律性特征，且“治乱循环”是对中国古代历史的宏观概括，材料证据不足，错误。B.“民族迁徙决定东西历史走向”夸大了民族迁徙的作用，东西方历史走向还受政治制度、经济基础、文化传统等多重因素影响，且材料中双方走向存在明显差异，错误。C.表格中4—6世纪罗马与中国都经历了民族迁徙、政权分裂、社会动荡等相似现象，但具体过程和结果不同（罗马最终分裂灭亡，中国由隋朝重新统一），体现了历史发展的相似性与特殊性，正确。D.外族入侵是罗马帝国分裂的重要原因，但该项仅涉及罗马一方，未能全面概括表格中东西方历史的比较，错误。故选C项。10.中世纪开始后的数百年间，亚里士多德已经被人们忘在脑后，尽管其希腊文原稿在拜占庭保存完好。但在750至900年间，所有亚里士多德的著作都被译成阿拉伯文，其中一些直接译自希腊文，一些由古叙利亚文转译。之后，他的著作又从阿拉伯文译成拉丁文。到13世纪，亚里士多德几乎所有著作都有了拉丁文译本，并闻名于西方世界，而最大的翻译中心是西班牙的托莱多。上述材料旨在说明（）A.阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁B.西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明C.亚里士多德是一位“百科全书式”的古希腊学者D.希腊字母演化到拉丁字母经历了相当漫长的过程【答案】B【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词，可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是：中世纪（欧洲）。根据材料可知，伊斯兰文明保留了大量古希腊文献，后逐渐转译为其他语言流传，一定程度上传承了西方文明，B项正确；“阿拉伯商人和旅行家成为东西方文化交流的桥梁”说法正确但不符合材料主旨，材料旨在说明西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明，排除A项；材料旨在说明西方文明的传承在一定程度上受惠于伊斯兰文明，C项与材料主旨无关，排除C项；材料强调伊斯兰文明推动西方文明的传承，希腊字母演化过程不符合材料主旨，排除D项。故选B项。11.如图为创作于1625—1675年的日本“玉米和鸡冠花”六联屏风（鸡冠花为日本本土花卉）。这架屏风的生产并非用于出口，而是供国内的武士、贵族和富商消费，它见证了（）A.闭关锁国政策的瓦解 B.食物结构的巨大改变C.商品经济的高度繁荣 D.文化发展中的新印记【答案】D【解析】【详解】根据材料及所学可知，玉米原产于美洲，通过新航路开辟后传入日本，出现在日本本土花卉鸡冠花的屏风上，这反映了外来物种与本土文化的融合，是文化发展中的新印记，D项正确；1625—1675年的日本正处于德川幕府锁国时期，闭关锁国政策并未瓦解，排除A项；玉米作为新作物传入日本，确实影响了食物结构，但屏风作为艺术品，主要见证的是文化层面的交流，而非饮食结构的改变，排除B项；屏风供国内武士、贵族和富商消费，能体现商品经济的发展，但“高度繁荣”的表述不准确，排除C项。故选D项。12.16—18世纪，西欧对外贸易空前发展。在这一进程中，三角航程构筑起大西洋经济体系，形成“大西洋世界”。这一体系（）A.体现了商业贸易经营方式的变化B.形成了多中心的贸易格局C.打破了相对平衡的多元文明格局D.加强了欧亚非之间的联系【答案】C【解析】【详解】根据本题次题干的设问词可知这是影响题。根据材料时间信息可知准确时空是：16-18世纪（西欧）。据题干及结合所学可知，在三角贸易构筑的大西洋经济体系下，欧洲列强通过掠夺非洲黑奴、剥削美洲殖民地资源，加速了自身的资本原始积累，推动欧洲快速发展。而非洲因黑奴贸易人口锐减，社会经济遭到严重破坏；美洲印第安人大量死亡，原有的文明遭到毁灭性打击。原本相对平衡的多元文明格局被打破，欧洲文明占据优势地位，C项正确；商业贸易经营方式的变化主要指的是如股份公司、证券交易所等新型商业经营模式的出现，题干是指贸易路线和区域经济联系，排除A项；“三角航程”以欧洲为中心，将欧洲、非洲和美洲联系起来，在这个体系中，欧洲处于主导地位，并非多中心的贸易格局，排除B项；“三角航程”主要涉及欧洲、非洲和美洲，并没有直接加强欧亚之间的联系，排除D项。故选C项。13.1813年普鲁士《致德意志民族的号召书》载：“拿破仑以‘解放者’之名闯入德意志，他的法典虽将‘公民平等’的条文刻入城镇石碑，却以‘战争贡金’榨干了德意志的国库；他拆毁了邦国间的关税壁垒，却将莱茵河沿岸的矿山、工坊尽数划入法国版图。这不是文明的馈赠，是套在德意志脖颈上的枷锁。”据此可知，拿破仑对外战争对德意志地区产生的影响是（）A.瓦解封建体系，确立资本主义制度B.唤醒民族意识，激起民众反抗情绪C.打破分裂局面，加速德意志的统一D.传播法治观念，重构地方治理体系【答案】B【解析】【详解】A.拿破仑对德意志的战争，确实冲击该地区的封建制度，但是没有直接导致德意志地区建立资本主义制度，错误。B.材料以面向全德意志民族的号召书形式，将拿破仑的统治定义为侵略枷锁，意在动员民众反抗，说明拿破仑的对外掠夺唤醒了德意志的民族意识，激起民众反抗情绪，正确。C.拿破仑战争后德意志依然处于分裂状态，“打破分裂局面”的说法与史实不符，错误。D.材料主要强调拿破仑战争的侵略性，未提及地方治理体系重构的相关内容，错误。故选B项。14.下表为1650-1900年亚洲、非洲、欧洲和北美洲（美国和加拿大）人口占比（%）情况统计表。其中代表北美洲的是（）大洲1650年1750年1850年1900年①18.319.222.724.9②0.20.12.35.1③18.313.18.17.4④60.665.863.958.3A.① B.② C.③ D.④【答案】B【解析】【详解】A.①1650-1900年人口占比缓慢上升（18.3%→24.9%），符合欧洲的人口变化趋势：工业革命推动经济发展，人口自然增长与移民增加，占比逐步提升，错误。B.②1650-1900年人口占比从极低基数快速增长（0.2%→5.1%），符合北美洲（美国和加拿大）的特征：早期殖民地人口稀少，后期因欧洲移民、黑奴贸易与工业发展，人口占比大幅提升，正确。C.③在各年份的人口占比分别为18.3、13.1、8.1、7.4，符合非洲人口占比下降的特点，错误。D.亚洲是世界上人口最多的大洲，在1650-1900年期间，人口占比应始终处于较高水平。④在各年份的人口占比分别为60.6、65.8、63.9、58.3，符合亚洲人口占比高的特点，错误。故选B项。15.有人认为俄乌冲突是“第一场大规模AI战争”，人工智能技术被广泛应用于情报分析、无人机作战与信息舆论战等领域，深刻影响了现代战争形态。这表明（）A.AI技术应用使战争突破时空限制B.科技加剧战争的复杂性与不确定性C.信息战成为现代战争的最主要形式D.国际法在现代战争中失去了约束力【答案】B【解析】【详解】根据题干设问词，可知本题是本质题。根据本题时间信息可知时空是现代的世界。根据材料可知，人工智能技术被广泛应用于俄乌冲突的情报分析、无人机作战与信息舆论战等领域，使战场对抗形成“干扰-反干扰”的算法博弈，显著加剧了战争的复杂性与不确定性，B项正确；“突破时空限制”表述绝对，俄乌冲突中战争仍受地理空间、距离等因素制约，排除A项；现代战争是多维度协同作战，信息战是重要组成部分，但传统火力打击等仍占据重要地位，排除C项；俄乌冲突中国际社会仍以国际法为评判依据，国际法仍是规范国际冲突的重要框架，只是执行存在难题，排除D项。故选B项。二、非选择题：本题共4小题，共55分。16.阅读材料，完成下列要求。材料上（康熙）幸观星台，问：“古历觜、参，今为参、觜，其理云何？”（掌院学士）李光地奏曰：“此理臣殊未晓。”上曰：“以观星台仪器测之，参宿至天中，确在觜宿之先，观此，足信今历之不误矣。”“郭守敬仪器不可行于今，由不知恒星天动故也。自来史志历法多不可信，质之以理，类空言无实。”李光地奏曰：“西洋历法精密，臣尝习之，其测算之法，与古不同。”上曰：“西洋历虽精，亦有可采者，亦有不可采者。彼以天文自矜，然其言恒星不动，与朕所测不同。朕尝测验，恒星实有微动，郭守敬未之知也，西洋人亦未之知也。”“历算之学，必以实测为准。古之历法，传至今日，多有差误，非历家之过，盖星象有变迁，而测候之器未精也。今朕造观星台，制新仪器，实测天象，方知古历之弊。凡治历者，不以实测为准，而徒守旧法，未有不差者也。”注：觜（zī）、参（shēn）是中国古代天文学中的二十八星宿之一。——据（清）《清圣祖实录》《康熙起居注》整理（1）根据材料并结合所学知识，概括康熙帝与李光地讨论中西历法的直接背景和康熙帝的主要观点。（2）根据材料并结合所学知识，对当时的中西天文历法交流进行简要评价。【答案】（1）背景：传统历法与实测结果不符；西洋历法传入引发讨论；观测仪器更新；西学东渐；统治者对历法的重视等。观点：反思批判传统理论；辩证看待中西历法；重视仪器的改进创新；制定历法要注重实测；历法要与时俱进等。（2）评价：（交流成效）西学东渐打破了中国传统历法的封闭性，为中国天文历法革新提供了新思路；康熙帝重视实测的态度，推动了清代观星仪器的改进与天文观测的发展。（交流局限）交流范围局限于宫廷与上层官僚，未普及至民间与基层科技领域；康熙帝对西洋历法的态度本质是为维护统治服务，而非主动推动科技近代化转型。（社会根源）中国传统天文历法植根于小农经济，以经验积累为主，缺乏近代科学研究的体系与动力。【解析】【小问1详解】背景：本小问可从传统历法面临的困境、对引入历法的质疑、统治者政策、技术革新等角度进行分析概括。解析思路如下表：材料关键信息和所学推理过程背景古历觜参顺序与观测相反、“史志历法多不可信”实测天象结果与旧历法记载矛盾→旧历法存在明显误差传统历法与实测结果不符，旧历法失效“西洋历法精密，测算之法与古不同”西洋历法传入，成为新的参照体系→引发中西历法对比讨论西洋历法传入，引发中西历法交流与讨论“今朕造观星台，制新仪器，实测天象”新观测仪器与观星台建成→为精准实测提供技术条件观测仪器更新，具备更精准的实测基础明清之际西学东渐潮流西方科学知识传入中国→为历法讨论提供时代背景西学东渐的大环境康熙帝亲自观星、询问历法问题最高统治者主动关注并参与历法讨论统治者对历法问题高度重视观点：本小问可从辩证、客观、实用性、发展创新等角度进行分析概括。解析思路如下表：材料关键信息和所学推理过程观点“自来史志历法多不可信，质之以理，类空言无实”“古之历法，传至今日，多有差误”批判传统历法与史志记载的空疏与误差反思批判传统历法理论“西洋历虽精，亦有可采者，亦有不可采者”“然其言恒星不动，与朕所测不同”既认可西洋历法的精密性，也指出其理论缺陷辩证看待中西历法，不盲目全盘接受“今朕造观星台，制新仪器，实测天象”主动建设观测设施、改进仪器重视观测仪器的改进与创新“历算之学，必以实测为准”“凡治历者，不以实测为准，而徒守旧法，未有不差者也”强调历法研究必须以实际观测为核心依据 制定历法要以实测为准则，反对固守旧法“盖星象有变迁，而测候之器未精也”认识到星象与观测技术都在变化历法需与时俱进，随实测结果更新【小问2详解】评价：本小问可从交流的成效、交流的局限性、发展情况的社会根源等角度进行分析概括。解析思路如下表：材料关键信息和所学推理过程评价古历觜参顺序与观测相反、“史志历法多不可信”“西洋历法精密，测算之法与古不同”实测结果与旧历法矛盾→旧历法失效西洋历法成为参照→引发中西对比讨论西学东渐打破了中国传统历法的封闭性，为中国天文历法革新提供了新思路；康熙帝重视实测的态度，推动了清代观星仪器的改进与天文观测的发展。对话仅在康熙与李光地之间参与主体为最高统治者与上层官僚→未普及民间交流范围局限于宫廷与上层官僚，未普及至民间与基层科技领域；康熙帝对西洋历法的态度本质是为维护统治服务，而非主动推动科技近代化转型。中国以小农经济为主体传统天文历法→缺乏近代科学体系中国传统天文历法植根于小农经济，以经验积累为主，缺乏近代科学研究的体系与动力。17.【中国对外贸易】阅读材料，完成下列要求。材料一2026年1月，央视播出纪录片《南海1号》第二季，全片共三集，聚焦南海1号2023年船体发掘完成后的最新成果；依托沉船出土的18万件外销瓷器文物，结合现代科技手段，还原南宋远洋贸易图景与发达的海上贸易网络；串联制瓷、冶铁遗址与海外市场，展现古代“中国制造”的工艺实力，彰显东西方文明交流互鉴的深远意义。材料二清朝前期是景德镇瓷器外销的黄金时代，民窑瓷器年均外销数十万担，但到19世纪中期，瓷器外销逐渐萎缩。在督陶官制度下，官窑独占优良的原料、技术和人才资源；制瓷业商帮制定帮规，使民窑生产“分工无数，彼此不相习，就是要相习，别人也不许”。1855年，景德镇官窑被焚毁，民窑数目锐减，工匠离散。直到民国时期，几乎所有民窑仍处于手工生产阶段。为降低成本，窑户对窑工的态度苛刻，使窑工“歇手无吃”，生活困顿。一些有识之士虽试图重振景德镇瓷业，但20世纪初瓷器年外销量依然降至约1万担，20世纪30年代后期出口则陷入停滞。——据钟行《技术创新障碍：近代中国外销瓷器风光不再原因探析》等材料三新中国建立后，中国瓷器外销大幅增长，但产品仍主要集中于中低端市场。2023年，中国主导的《建筑陶瓷釉面耐磨性分级新标准》发布，获国际陶瓷联盟采纳。2024年，我国陶瓷产品出口总额达98.6亿美元，占全球陶瓷贸易总额约40%。2025年，“丝路瓷行”欧洲巡展在巴黎、布鲁塞尔、柏林成功举办，120件当代陶瓷艺术精品参展，现场签约额超亿元，被欧洲艺术评论界称为“新丝绸之路的文化对话”。——整理自中国海关总署《2024年12月进出口商品国别（地区）总值表》等（1）根据材料一、二结合所学知识，分别说明南宋瓷器畅销及近代“风光不再”的原因。（2）根据材料三并结合所学知识，从国家产业发展战略的角度，谈谈你对提升中国瓷器国际影响力的建议。【答案】（1）畅销原因：中国手工业（制瓷业）发达；海上丝绸之路畅通；商业贸易繁荣；政府鼓励等。“风光不再”原因：时局动荡；国际竞争激烈；管理模式落后；技术垄断；生产组织形式分散等。（2）建议：鼓励技术革新，引导中国瓷器发展高端化；与中国传统文化紧密结合，通过瓷器讲好中国故事；共建“一带一路”；积极参与国际市场竞争；参与国际标准的制定等。【解析】【小问1详解】畅销原因：本小题可从手工业技术/产品竞争力、交通与贸易网络、商业与贸易环境、国家政策等角度进行概括。解析思路如下表：材料关键信息推理过程畅销原因“18万件外销瓷器文物”“古代‘中国制造’的工艺实力”工艺实力强→制瓷技术高超、产品质量优→海外市场认可度高、需求旺盛中国手工业（制瓷业）发达“还原南宋远洋贸易图景与发达的海上贸易网络”海上贸易网络发达→远洋交通顺畅→瓷器能够顺利运输到海外市场海上丝绸之路畅通“串联制瓷、冶铁遗址与海外市场”“东西方文明交流互鉴”制瓷业与海外市场联动→海外贸易规模大、商业活跃→瓷器外销规模扩大商业贸易繁荣结合所学：南宋政府鼓励海外贸易（市舶司管理、抽分制度）政府政策支持→海外贸易成本降低、风险减少→推动瓷器大量外销政府鼓励“风光不再”原因：本小题可从社会环境/时局、国际市场竞争、生产管理/制度、资源与技术分配、生产组织形式等角度进行概括。解析思路如下表：材料关键信息推理过程“风光不再”原因“1855年，景德镇官窑被焚毁”“20世纪30年代后期出口则陷入停滞”战争破坏瓷业生产→产能下降、生产中断→外销规模大幅萎缩时局动荡“瓷器外销逐渐萎缩”“20世纪初瓷器年外销量依然降至约1万担”西方近代制瓷业兴起（工业革命后机械化生产）→中国传统手工瓷器失去价格/质量优势→海外市场被抢占国际竞争激烈“在督陶官制度下，官窑独占优良的原料、技术和人才资源”“窑户对窑工的态度苛刻，使窑工‘歇手无吃’，生活困顿”督陶官制度弊端多→工匠积极性低、生产效率低→产品质量下滑、竞争力下降管理模式落后“官窑独占优良的原料、技术和人才资源”官窑垄断核心资源→民营瓷业无法获得技术、原料支持→难以技术创新、提升产品竞争力技术垄断“使民窑生产‘分工无数，彼此不相习，就是相习，人也不许’”“几乎所有民窑仍处于手工生产阶段”分工混乱、生产分散→无法形成规模化、标准化生产→生产效率低、成本高→难以适应国际市场需求生产组织形式分散等【小问2详解】建议：本小题可从产业价值链升级、文化价值赋能、国际市场拓展、市场竞争策略、行业规则引领等角度进行概括。解析思路如下表：材料关键信息推理过程建议“新中国建立后，中国瓷器外销大幅增长，但产品仍主要集中于中低端市场”产品集中在中低端市场→利润低、国际竞争力弱→通过技术革新推动高端化→提升产品附加值与国际竞争力鼓励技术革新，引导中国瓷器发展高端化“120件当代陶瓷艺术品参展，现场签约额超亿元，被欧洲艺术评论界称为‘新丝绸之路的文化对话’”瓷器作为文化载体→结合传统文化进行文化输出→提升中国瓷器的文化附加值与国际文化影响力与中国传统文化紧密结合，通过瓷器讲好中国故事“‘丝路瓷行’欧洲巡展在巴黎、布鲁塞尔、柏林成功举办”依托“一带一路”平台→拓展欧洲等海外市场→促进瓷器贸易与文化交流→扩大国际影响力共建“一带一路”“2023年，中国主导的《建筑陶瓷釉面耐磨性分级新标准》发布，获国际陶瓷联盟采纳；2024年，我国陶瓷产品出口总额达98.6亿美元，占全球陶瓷贸易总额约40%”中国陶瓷出口规模大→主动参与国际市场竞争→巩固市场份额、提升行业话语权积极参与国际市场竞争;“中国主导的《建筑陶瓷釉面耐磨性分级新标准》发布，获国际陶瓷联盟采纳”主导制定国际标准→掌握行业规则制定权→提升中国陶瓷行业的国际话语权与影响力参与国际标准的制定18.阅读材料，完成下列要求。材料一19世纪下半叶，随着英国殖民统治体系在非洲逐步确立，基督教传教团与殖民当局率先创办报纸。传教团报纸以宗教传播为核心，兼顾教会动态、商贸信息与文化普及，多采用非洲本土语言或双语发行，客观上推动了本土语言书面化；殖民当局官方报纸则作为治理工具，承担信息传递与意识形态教化功能，隐含语言规范化与文化控制的深层意图。这一时期的报纸主导权完全掌握在欧洲人手中，服务于传教事业与殖民统治的双重需求。材料二19世纪末至20世纪中叶，英属非洲殖民地报业逐步发生转变。随着殖民地教育体系扩展，受过西式教育的非洲精英开始自主创办报纸，成为报业发展的新兴力量。西非以英文报纸为主，东非多采用本地语言，南部非洲呈现双语特征，读者群体从精英阶层逐步拓展。20世纪30年代后，非洲报业逐步实现商业化运营，印刷技术进步推动发行量提升，内容从文学随笔、宗教节选转向新闻报道与政治评论，逐步成为表达诉求、传播民族主义思想的平台。面对这一变化，英国殖民当局通过颁布法令、扶植亲英媒体、强化内容审查等方式管控报业，却难以遏制其反殖民功能的凸显。——以上材料均摘编自李鹏涛《英属非洲殖民地报业的历史演进与影响》（1）根据材料一，概括19世纪下半叶英属非洲殖民地报业的主要特点。（2）根据材料并结合所学知识，说明19世纪末至20世纪中叶英属非洲殖民地报业的新变化，并分析出现这些变化的原因。【答案】（1）创办主体为基督教传教团与英国殖民当局；服务于传教与殖民统治双重目的；语言上多采用本土语言或双语，推动本土语言书面化；主导权完全由欧洲人掌控；功能侧重宗教传播、信息传递与意识形态教化。（任答3点即可）（2）新变化：办报主体新增非洲本土精英，逐步成为重要力量；语言使用呈现区域差异，贴合本土传播需求；读者群体从精英阶层向更广范围拓展；运营模式向商业化转型，印刷技术与发行量提升；内容从文化宗教类转向政治评论与新闻报道，成为民族主义思想传播平台。（任答2点即可）原因：殖民地教育发展，非洲本土精英阶层崛起；非洲社会城镇化推动人口增长，识字率提升，阅读需求扩大；印刷技术进步与资本投入增加，为报业发展提供物质支撑；非洲民族意识觉醒，反殖民诉求推动报业功能转型；国际反殖民浪潮与泛非主义运动的影响。（任答2点即可）【解析】【小问1详解】主要特点：本小