部编版语文七年级上册《论语》十二章导学案(3篇)

部编版语文七年级上册《论语》十二章导学案（推荐3篇）

部编版语文七年级上册《论语》十二章导学案【第1篇】

教学目标

1、要求能疏通文意，背诵、翻译、理解课文内容。

2、掌握关于学习方法与学习态度的名言警句。

3、了解《论语》的基本情况及孔子的教育思想。

教学重点

掌握古文中重点词语及句式的用法，背诵、翻译、理解课文内容。

教学难点

领悟《论语》十二章的深刻含义，背诵、翻译、理解课文内容。

课时安排：

二课时

教学内容和步骤：

第一课时：

教学内容：

①介绍孔子及其《论语》。

②朗读、背诵课文。

③研读前六章内容。

一、导入，出示学习目标

1、中华民族有着数千年的文明历史，产生了辉煌灿烂的古代文

化。它不仅对中华民族的形成和发展产生了巨大的凝聚力，而且对今

天在全民族弘扬爱国主义思想，建设社会主义精神文明仍有巨大的现

实意义。这些宝贵的精神财富，已成为世界文化宝藏的重要部分，不

仅是中国的骄傲，也是全人类的骄傲。

《论语》是我国古代文献中的一部巨著，是中华民族优秀的文化

遗产，对我国几千年的封建政治、思想、文化产生了巨大影响。即使

在今天，其精华部分依然为人们所效法。现在我们就来学习它的节选

部分《〈论语〉十二章》。

出示学习目标并板书课题

2、介绍孔子及其《论语》

孔子（前551〜前479）名丘，字仲尼，春秋末期鲁国阪邑（今

山东曲阜东南）人。他是我国古代伟大的思想家，教育家，儒家学派

的开创者，被公认为世界文化名人之一。

《论语》是孔子弟子及其再传弟子关于孔子言行的记录，共二十

篇，是一部儒家学派的经典著作，是研究孔子思想的主要依据。

南宋时，朱熹把它和《大学》、《中庸》、《孟子》合为“四书”，

成为儒家的重要经典。

二、初读感知

朗读课文

①范读教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。

②全班齐读

感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读的语气、

语调和停顿等，理解句子的意思。

③正音、正字

人不知而不愠(yun)学而不思则罔(wang)思而不学则殆(d

ai)不亦说(yu6)乎三省(xTng)吾身传(chuan)不习乎逾矩

(yuju)箪(dan)

好(hao)肱骨(gdng)笃(d口)

三、赏读课文

1、朗读课文，理解重点词语。

a.教师导学

学习文言文，首先要掌握和积累一定量的文言词汇。文言文中的

基本词汇大多与现代汉语意义相同，这好理解。但有些词，古今意义

发生变化。如成语“走马观花”中的“走”是“跑”的意思，如果理

解为“行走”，这个成语就讲不通了。再如“赴汤蹈火”中的“汤”

是“热水”的意思。这些都与现代汉语完全不同。学习文言文要特别

注意这些变义词。另外，一些文言虚词，如“之”、“乎”、“者”、“也”

之类，意思比较宽泛，在不同的语言环境里，它的意思可能不同。这

就需要联系上下文，正确理解。

b.自主、合作、探究

先仔细读几遍，理解各句中重点词语的意思。如果开始不理解懂，

试着再读几遍。实在理解不了的，将问题提出来。

教师指导学生根据句子理解词义，根据词义理解句子。

教师要求学生，自己理解了的，讲给同学、老师听听。不理解的，

四人小组讨论讨论。实在不懂，请教老师。

教师参与学生的讨论。学生能讲清的，教师再度明确。学生理解

有困难的，教师要讲明白，讲透彻。

重点掌握句中加点词语的意思（包括全文中的重点词语）：

学而时习之，不亦说乎？人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省

吾身。温故而知新学而不思则罔，思而不学则殆。一箪食。人不堪其

忧，好之者不如乐之者。

2、理解课文内容

教师导学：关于课文翻译，教师可以根据情况，给学生讲解有关

信、达、雅及直译、意译等常识，但要讲得浅显易懂。指导学生逐句

翻译前六章。

学生较为难以理解，须重点讲解的句子：

a.人不知而不愠，不亦君子乎？b.吾日三省吾身c.传不习乎？

d.学而不思则罔，思而不学则殆。eo人不堪其忧

四、自主质疑：学生自主质疑，合作解决。

五、练习：反复朗读，直到成诵。

六、作业

①背诵课文。

②抄写、识记字词。

③预习剩余部分内容二次备课

二次备课

第二课时：

教学内容

①研读后五段内容。

②理解全文的思想意义

③概括成语、格言，积累语言。

教学步骤：

一、检查作业

①考查句子的翻译及其重点词语的解释。

二、朗读背诵

①朗读课文。

②背诵课文。

三、赏析课文

理解后六章内容

1、按第一课时要求，逐句翻译剩余各段。

教师须重点讲解的：

①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

②饭疏食饮水，曲肱而枕之。

③三人行必有我师焉。

④博学而笃志，切问而近思。

2、概括思想内容，指导学生将课文有关内容归纳到如下几点：

①学习方法

②学习态度

③思想修养

归纳成语、格言

提示：温故知新三人行，必有我师；知之者不如好之者，好之者

不如乐之者；三军可夺帅也，匹夫不可夺志也

三、学生质疑，小组合作解决。

①学了这篇课文，你认为哪些内容使你收获？谈谈感想。

②与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面

还有欠缺？应怎样改进？

③“温故而知新”对于指导我们的学习有什么重要意义？

拓展延伸：

学生自由朗读，从文中找出自己最喜欢的成语、格言和警句，并

说出理由。教师在学生交流后对本文出现的常用成语作归结并板书：

温故知新、择善而从、三人行，必有我师

四、当堂练习：（具体内容见练习册）

五、教师小结

《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天

下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅

要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们

要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶冶

自己的情操。

六、作业

①完成“研讨与练习

②搜集《论语》中有关做人道理的简短的语录四条，读一读，背

一背。二次备课

部编版语文七年级上册《论语》十二章导学案【第2篇】

教学目标

1.了解古代伟大教育家孔子的有关情况及《论语》，能流利朗读

及背诵课文。

2.理解每则语录的内容，体味《论语》的语言风格。

3.把握孔子的教育思想，体会孔子所倡导的“为学之道”。

教学重难点

1.积累归纳，理解文中重要实词的意思及有关句子的含义。

2.把握孔子的教育思想，体会孔子所倡导的“为学之道，

学情分析

七年级学生刚刚入学，在小学时又强调快乐学习，对学生行为习

惯的养成不够重视，因此学生在学习习惯和行为习惯方面存在一定的

不足。《论语十二章》是学生本学期接触的第二篇古文，由于初一学

生刚刚接触文言文，基础较差，对文言文实词、虚词的掌握较差，实

词积累少，因此在阅读中存在一定困难。所以本文要在熟练朗读课文

的基础上让学生通过“拔钉子”的方法，掌握重点词语。并且注意积

累通假字、一词多义、古今异义等文言知识。

课时分配

2课时

教学设计（设计者：）

教学过程设计

一、新课导入

有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知

道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论

语》治天下”，也形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今

天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、

学习态度以及如何修身做人。

二、读儒家经典

1.介绍孔子及《论语》。

孔子，名丘，字仲尼，春秋末期的思想家、教育家，儒家学说的，

被后世尊称为“圣人鲁国阪邑（今山东曲阜东南）人。曾长期聚徒

讲学，开私人讲学的风气，传说有弟子三千人，通六艺者72人。

《论语》是孔子的弟子及再传弟子记录关于孔子言行的一部书，

是儒家经典著作之一。全书共二十篇，行文以对话体为主，是语录体

散文的典范。南宋朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称为

“四书

2.轻松听一听：学生听教师朗读课文，听准字音，听清节奏，

圈点勾画生字词。

3.大胆读一读：学生自由朗读课文，要求读准字音，读出节奏。

全班齐读，感知课文内容。多读几遍，教师指导学生朗读，根据朗读

的语气，语调和停顿等，理解句子的意思。

4.合作译一译：四人一小组，边读边口译课文，借助工具书和

课下注释，弄懂字词句的含义。注意以下重点词语和句子。

①三省、愠、说、罔、殆、信、传、矩、十有五、堪饭疏食，饮

水、好之者不如乐之者、择其善者而从之。

②人不知而不愠，不亦君子乎？

为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

三十而立，四十而不惑。

温故而知新，可以为师矣。

知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

择其善者而从之，其不善者而改之。

三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

三、论儒家经典

1.在弄懂文意的基础上小组合作讲讲每一则语录的意思。

参考：第一则主要谈学习方法以及怎样做人。“学”是认知过程,

“习”则是巩固提高的过程，二者有机统一，才能学有所成。“人不

知而不愠”，这是谈个人修养的崇高境界。

第二则讲治学的人的品德修养。“吾日三省吾身”后面用了一个

冒号，表示它是总领后面的内容。“三省吾身”在今天也仍然有它的

现实意义。

第三则是孔子自述他学习和修养的过程。这是一个随着年龄的增

长，思想境界逐步提高的过程，就思想境界来讲，整个过程分为三个

阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心立命

的阶段。也就是在不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的

规则融合为一的阶段，在这个阶段中，道德修养达到了的境界。孔子

的‘道德修养过程有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一

朝一夕的事，不能一下子完成，要经过长时间的学习和锻炼，要有一

个循序渐进的过程。第二，道德的境界是思想和言行的融合，自觉地

遵守道德规范，而不是勉强去做，这两点对任何人都是适用的。

第四则主要谈对知识的巩固与创新。学习是一个由浅入深、不断

循序渐进的过程，只有不断学习，不断创新，才能为人师表，简练的

话语中蕴含深刻的哲理。

第五则讲的是学习方法，强调学习和思考相结合的必要性，阐明

了“学”与“思”的辩证关系。

第六则是讲孔子称赘颜回，对他作了高度评价。这里讲颜回“不

改其乐”，这也就是贫贱不能移的精神，这里包含了一个具有普遍意

义的道理，即人总是要有一点精神的，为了自己的理想，就要不断追

求，即使生活清苦困顿也自得其乐。

第七则讲的是兴趣是的老师。孔子在这里没有具体指懂得什么，

看来是泛指，包括学问、技艺等。

第八则是要提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子不会

总是为自己的吃穿住而奔波，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之“，对于有

理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，他还提出，不符合于道的

富贵荣华，他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。

第九则讲的是学习态度和个人修养，强调无论何时何地都要虚心

向别人学习，同时要有正确的学习态度。“三人行，必有我师焉”已

成为至理名言。

第十则讲要珍惜时间，孔子说:“消逝的时光就像这河水一样啊，

不分昼夜地向前流去。

第十一则讲人要立志。“志”就是人的志向、志气。“匹夫不可夺

志”，反映出孔子对于“志”的高度重视，甚至将它与三军之帅相比。

人要有自己的独立人格，他应维护自己的尊严，不受威胁利诱，始终

保持自己的“志向”。

第十二则讲教育方法问题。即：博览群书，广泛学习，就与切身

有关的问题提出疑问并且去思考，仁就在其中了。

2.再读课文，思考并讨论哪几则讲的是学习态度，哪几则讲的

是学习方法，哪几则讲的是品德修养？

谈学习方法的有：第一则、第四则、第五则、第十二则。

谈学习态度的有：第七则、第九则。

谈品德修养的有：第一则、第二则、第六则、第八则、第九则、

第十一则、第十二则。

3.小组合作探究，完成下面问题。

宋开国丞相赵普说：“半部《论语》治天下。”这句话是什么意思？

结合所学的《论语》十二则，说说你的理解。

学生讨论，教师指导：

这句话的意思是说精通《论语》就可以治理天下。这句话道出了

《论语》在修身、治国方面的作用。

结束语：

《论语》的思想内容博大精深，我国古代就有“半部《论语》治

天下”之说。我们学习的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家

不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己言行，今后我

们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的文化，陶

冶自己的情操。

部编版语文七年级上册《论语》十二章导学案【第3篇】

《论语》十二章教学设计

《论语》十二章

课时：第二课时

授课教师：马文佳

教学目标：

1.认知目标：进一步熟悉文言文，掌握一些重点词语

2.技能目标：通过诵读，准确把握词语与情感

3.情感目标：结合孔子与颜回的生平与思想，理解“孔颜乐处”并有

自己的体会。

教学重点：通过诵读，准确把握词语与情感

教学难点：结合孔子与颜回的生平与思想，理解“孔颜乐处”并有自

己的体会

教学方法：讲述法、诵读法、合作讨论法

学法指导：诵读法、合作讨论法

教学过程

一、复习导入

前两节我们分别学习了《论语》十二章当中的几章有关学习方法和个

人修养的语录，现在我们一起温故一下。（齐读：PPT出示）

这节课，我们可通过一读字词、二读理解、三读情感及对比赏析的方

法继续精读、品析六与八章。

二、精读第六章

（一）一读字词（PPT出示第六章）

1.请同学们跟老师读。

2.参照注释梳理重点字词，解释“贤”的意思。

教师讲解：孔子有曰：“见贤思齐焉”。从古至今，我们中华传统文化

就很讲究“贤”，一个人不仅要有道德、有才能，而且得是高尚的。

从古代帝王到当今领导，无一不是“求贤若渴、选贤举能”。孔子又

是如何赞美颜回的“贤”的呢？让我们一起学习第六章。

3.赏析：贤哉，回也！（断句）依次解释：箪：古代盛饭用的圆形

竹器。陋：在别人都以这种生活为苦，哀叹抱怨的时候，颜回却不变

他乐观的态度，多么令人敬佩。（断句）贤哉，回也！解释：反复手

法的运用，加强赞•美。只有真正的贤者，才能不被物质生活所累，才

能始终保持心境的那份恬淡和安宁。

4.我读你译：请一竖列同学起立翻译。

5.颜回何乐之有？

请同学们将课前搜集的颜回小故事与大家分享。

小结：孔子认为，君子乃胸怀大志之人，不太顾及眼前的生活。达则

兼济天下，想着天下己任，穷则独善其身，一个人在困窘于不堪的境

地时，仍不放弃个人修养，不断学习、完善自己，此乃颜回之乐，与

贫富无关，同富贵相连。

顾程子曰：“颜子之乐，乐箪瓢陋巷也，不以贫篓累其心而改其乐也，

顾夫子称其贤。”

（二）二读理解

1.理解此乐放进此章，读出来。（两名同学读，生评、再读）

2.此章是怎样赘美颜回的？从句意、描述、修辞、情感和句式等角

度思考。（学生答）

明确：倒装、反复和对比的修辞手法；感叹句与细致的描述。

本章有着极美的节构与深挚的情感。

（三）三读情感

分组读，一咏三叹，读出众人交口称赞的气势。

过渡：颜回作为孔子七十二贤之首是如此之贤德，那教他的老师——

孔子，是一个什么样的人呢？让我们一起走进孔子自述心志的第八章。

三、精读第八章

（一）一读字词

1.依据注释，梳理重点字词，补“浮云”：转瞬即逝、不切实际，

虚无缥缈，不值一提，聚散无常，至轻至淡，过眼云烟。

教师讲解：”不义”与“富贵”发生矛盾时，宁愿贫贱而坚守“义

2.翻译：请一横排同学依次翻译。

3.孔子何乐之有？（学生回答）

（PPT）学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？发愤忘食，乐以忘忧，

不知老之将至云尔。

学而不厌：