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历史唯物主义概念出场及深层意蕴浅析摘要:历史唯物主义作为马克思主义哲学的基础性概念,清晰地厘清其内涵和外延至关重要。通过梳理文献发现,马克思一生从未使用过“历史唯物主义”和“唯物史观”这两个概念,而是以“这种历史观”表达自己关于历史过程的观点,真正提出并使用“历史唯物主义”和“唯物史观”概念的是恩格斯。“历史唯物主义”最初是作为被批判的对象出场的,在批判、否定之后恩格斯又赋予了“历史唯物主义”的唯物史观意义,与马克思不同的是,恩格斯在历史唯物主义概念的阐释中更加强调阶级划分和阶级斗争的重要意义。自此之后,历史唯物主义便和唯物史观一样一并成为马克思主义科学理论的惯常用语。关键词:历史唯物主义;唯物史观;原初语义;深层意蕴历史唯物主义作为马克思主义理论的基础性概念,其重要性毋庸置疑。一般来说,这种极端重要的基础性概念应该具有清晰的内涵和外延,且不宜与其他概念混淆串用。然而,在具体的学术研究和宣传运用过程中,学界及其他运用主体向来将唯物史观和历史唯物主义这两个基础性概念不加区分地等同混用,不同主体根据自己的理解或者自己的喜好采选自认为合适的称谓,这难免导致许多误解和尴尬。历史唯物主义是否等同于唯物史观,二者之间是否有微妙的差异?这一重大的理论问题不仅关涉唯物史观与历史唯物主义两个概念的关系,还涉及如何在马克思主义理论中看待历史唯物主义的地位等重大理论问题,必须进行仔细且深入的研究。回到马克思恩格斯的经典著作、还原历史语境是厘清这一问题的重要方法,只有回到马克思恩格斯提出“历史唯物主义”的原初语境中才能辨识“历史唯物主义”概念的原初指涉,厘清“历史唯物主义”与其相关概念的统一性和差异性,增强“历史唯物主义”概念使用的准确性与可靠性。一、历史唯物主义概念出场历史唯物主义(HistoricalMaterialism)从一出场就天然地与唯物史观缠绕在一起,探讨历史唯物主义的原初含义就不得不首先探明唯物史观的真实意涵。唯物史观(Materialistviewofhistory)是唯物主义历史观的简称,这一概念最早可追溯至马克思恩格斯于1846年共同创作的《德意志意识形态》,但在这部文献中他们未曾直接使用过唯物史观或唯物主义历史观这两个术语,而是以“这种历史观”来呈现的,“这种历史观与唯心主义历史观不同”马克思恩格斯文集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2009:544.,在这里我们可以将与唯心主义历史观相对的“这种历史观”理解为唯物主义历史观。那么,“这种历史观”具有何种内涵呢?马克思恩格斯对此有过简练的概括:“这种历史观就在于:从直接生活的物质生产出发阐述现实的生产过程,把同这种生产方式相联系的、它所产生的交往形式即各个不同阶段上的市民社会理解为整个历史的基础,从市民社会作为国家的活动描述市民社会,同时从市民社会出发阐明意识的所有各种不同理论的产物和形式,如宗教、哲学、道德等等,而且追溯它们产生的过程。”马克思恩格斯文集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2009:544.马克思恩格斯在这里凝练了“这种历史观”这个重要概念和提出了“从物质实践出发来解释观念”这个重要命题,由此我们可以得出一个结论,那就是马克思一生虽从未提出和使用“唯物史观”这一词汇,但在《德意志意识形态》中唯物史观的概念就已经基本形成、呼之欲出了。在《德意志意识形态》之后,马克思虽对“唯物史观”多有论述,但他再也没有使用过这一术语马克思恩格斯文集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2009:544.马克思恩格斯文集(第1卷)[M].北京:人民出版社,2009:544.与马克思不同,恩格斯则在不同历史语境中多次提到唯物主义历史观这一概念。恩格斯在《卡尔·马克思<政治经济学批判>第一分册〉》(1859)中指出:“德国的经济学本质上是建立在唯物主义历史观的基础上的”马克思恩格斯文集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2009:597.,也就是说唯物主义历史观是剩余价值学说得以形成的前提,是马克思主义政治经济学得以产生的基础。1870年,恩格斯在《德国农民战争》第二版序言中指出:“这个唯一唯物主义的历史观不是由我,而是由马克思发现的。”马克思恩格斯文集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2009:204.在这里,恩格斯很谦逊地表达了是马克思最先发现了由两人共同缔造的唯物主义历史观。1859年,恩格斯在《〈政治经济学批判〉序言》作序时指出,唯物主义历史观的基本内容“在本书的序言中已经作了扼要的阐述”马克思恩格斯文集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2009:772.。通过阅读该序言我们可知,其所阐述的正是生产力与生产关系、经济基础与上层建筑的相互关系及其矛盾运动,在这里恩格斯重述了《德意志意识形态》中的基本内容。在1872年的《再论蒲鲁东和住宅问题》中,恩格斯说到:“德国的唯物史观是以一定历史时期的物质经济生活条件来说明一切历史事件和观念、一切政治、哲学和宗教的。”马克思恩格斯文集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2009:320.1876年,恩格斯在《反杜林论》引论中指出:“一种唯物主义的历史观被提出来了,用人们的存在说明他们的意识。”马克思恩格斯文集(第9卷)[M].北京:人民出版社,2009:29.在《反杜林论》的第三编理论部分,恩格斯又指出:马克思恩格斯文集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2009:597.马克思恩格斯文集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2009:204.马克思恩格斯文集(第2卷)[M].北京:人民出版社,2009:772.马克思恩格斯文集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2009:320.马克思恩格斯文集(第9卷)[M].北京:人民出版社,2009:29.马克思恩格斯文集(第9卷)[M].北京:人民出版社,2009:283.与“唯物史观”一样“历史唯物主义”也并非由马克思提出来的,真正赋予“历史唯物主义”丰富内涵的是恩格斯。从现有文献看,恩格斯第一次使用历史唯物主义这一词汇是他在1890年8月至康·施米特的信件中,其主要目的在于指责“许许多多年轻的德国人”马克思恩格斯文集(第10卷)[M].北京:人民出版社,2009:587.恩格斯在1890年8月至康·施米特的信件中指出:“我们的历史观首先是进行研究工作的指南,并不是按照黑格尔学派的方式构造体系的方法。必须重新研究全部历史,必须详细研究各种社会形态的存在条件,然后设法从这些条件中找出相应的政治、私法、美学、哲学、宗教等等的观点。在这方面,到现在为止只做了很少的一点成绩,因为只有很少的人认真地这样做过。在这方面,我们需要很大的帮助,这个领域无限广阔,谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。但是,许许多多年轻的德国人却不是这样,他们只是用历史唯物主义的套语……来把自己的相当贫乏的历史知识(经济史还处在襁褓之中呢!)尽速构成体系”。,恩格斯在这里批评一些德国青年学者将“唯物主义”当做一个标签,把这个标签与历史相结合,就制造出了历史唯物主义,历史唯物主义被当作构造体系套语被生产出来。恩格斯对德国青年学者的批评有其具体的历史原因,1890年德国学者保·巴尔特将唯物主义历史观误解为“经济唯物主义”、“经济史观”,即将经济因素误解为历史发展的唯一决定力量,巴尔特的错误观点在社会民主党内部造成了极其恶劣的影响,德国青年派马克思恩格斯文集(第10卷)[M].北京:人民出版社,2009:587.恩格斯在1890年8月至康·施米特的信件中指出:“我们的历史观首先是进行研究工作的指南,并不是按照黑格尔学派的方式构造体系的方法。必须重新研究全部历史,必须详细研究各种社会形态的存在条件,然后设法从这些条件中找出相应的政治、私法、美学、哲学、宗教等等的观点。在这方面,到现在为止只做了很少的一点成绩,因为只有很少的人认真地这样做过。在这方面,我们需要很大的帮助,这个领域无限广阔,谁肯认真地工作,谁就能做出许多成绩,就能超群出众。但是,许许多多年轻的德国人却不是这样,他们只是用历史唯物主义的套语……来把自己的相当贫乏的历史知识(经济史还处在襁褓之中呢!)尽速构成体系”。令人意外的是,在之后的阐释中恩格斯开始在肯定意义上使用“历史唯物主义”这一词汇。1892年,恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》的英文版导言中对“历史唯物主义”概念(HistoricalMaterialism)进行了初步阐释:“用‘历史唯物主义’这个名词来表达一种关于历史过程的观点,这种观点认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展、生产方式和交换方式的改变、由此产生的社会之划分为不同的阶级,以及这些阶级彼此之间的斗争。”马克思恩格斯文集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2009:508-509.在这里,恩格斯才开始正式使用“历史唯物主义”这一术语指称马克思的历史观。同年,恩格斯将《社会主义从空想到科学的发展》英文版导言译成德文并以《论历史唯物主义》为题发表在《新时代》杂志1892年第1、2期上。自此之后,“历史唯物主义”便逐渐成马克思恩格斯文集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2009:508-509.二、历史唯物主义概念的深层意蕴历史唯物主义从一出场就天然地与唯物史观缠绕在一起,探讨历史唯物主义概念的深层意蕴同样不能抛开唯物史观。在恩格斯阐述了历史唯物主义这一术语出现的历史背景(1890年8月恩格斯至康·施米特的信)之后,恩格斯又在至约·布洛赫的信(1890-09-21)中重新提起唯物史观:“根据唯物史观,历史过程中的决定性因素归根到底是现实生活的生产和再生产。无论马克思或我都从来没有肯定过比这更多的东西。”马克思恩格斯文集(第10卷)[M].北京:人民出版社,2009:591.并且同一封信中,恩格斯又正面肯定了历史唯物主义,指出他在《反杜林论》与《费尔巴哈论》两部著作中“对历史唯物主义作了就我所知是目前最为详尽的阐述”马克思恩格斯文集(第10卷)[M].北京:人民出版社,2009:593.。两年之后,他又在《社会主义从空想到科学的发展》英文版导言中指出:“本书所捍卫的是我们称之为‘历史唯物主义’的东西”马克思恩格斯文集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2009:502.,这是针对英国一些学者对唯物主义的反感所说的,这句话别有深意,表达了三层意思:一是强硬地表示这里所提到的“历史唯物主义”就是你们所反感的术语;二是这个“历史唯物主义”就是之前许许多多德国青年用来构造体系的套语;三是“我们”现在已经正式采用了“历史唯物主义”这一术语,并且我们现在捍卫它。同样地,恩格斯在这篇导言中对历史唯物主义的主要观点作了唯一一次的直接表述:“我在英语中如果也像在其他许多语言中那样用‘历史唯物主义’这个名词来表达一种关于历史过程的观点,我希望英国的体面人物不致于过分感到吃惊。这种观点认为一切重要历史事件的终极原因和伟大动力是社会的经济发展,是生产方式和交换方式的改变,是由此产生的社会之划分为不同的阶级,是这些阶级彼此之间的斗争。”马克思恩格斯文集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2009:508-509.根据恩格斯所表达的内容,联系恩格斯《反杜林论》与《费尔巴哈论》中所表达的的观点,我们可以得出一个结论,那就是历史唯物主义在唯物史观的基础上加入了阶级划分和阶级斗争的内容,并且指出要从政治上层建筑角度来马克思恩格斯文集(第10卷)[M].北京:人民出版社,2009:591.马克思恩格斯文集(第10卷)[M].北京:人民出版社,2009:593.马克思恩格斯文集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2009:502.马克思恩格斯文集(第3卷)[M].北京:人民出版社,2009:508-509.恩格斯如此赋予“历史唯物主义”更多意义,有特殊历史因素的影响。在阶级斗争成为主题的20世纪90年代,思想理论战线最重要的事情莫过于恢复唯物史观的全面性,强调无产阶级斗争的重要性,只有首先让无产阶级接受革命思想和秉持阶级意识,无产阶级才可能有意识地坚持历史使命,进行革命运动。正是这样的原因,恩格斯才在接受和阐释历史唯物主义的过程中,更多地强调阶级斗争、政治上层建筑等方面的内容,同时重申物质生产的决定性作用,将这些观点归结为所有重大历史事件产生的伟大动力,这就是恩格斯所要捍卫的历史唯物主义。恩格斯将《反杜林论》和《费尔巴哈论》的唯物史观思想附之于青年们用来构造体系的套语的“历史唯物主义”名下,既重申了他和马克思的思想,又利于通过德国青年易于接受的术语争取他们。自此之后,历史唯物主义便彻底抛掉了德国青年们用来构造体系的套语形态,合法地存在于马克思主义科学理论体系中,以成熟的形态成为马克思主义哲学的重要概念。需要强调的是,历史唯物主义虽然是由恩格斯承认、阐释并赋予其合法性基础的,但历史唯物主义的内容却是有马克思和恩格斯共同提出的,这也是恩格斯本人所强调的。1893年恩格斯在致弗·施穆
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