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高级中学名校试卷PAGEPAGE1上海市奉贤区2024-2025学年高一上学期期末考试语文试题一、积累与运用(10分)1.按要求填空。(1)______________,悠悠我心。(曹操《短歌行》)(2)谢公宿处今尚在,______________。(李白《____________》)(3)苏轼《赤壁赋》中从侧面表现箫声的感染力的句子是:___________,_________。【答案】(1)青青子衿(2)渌水荡漾清猿啼梦游天姥吟留别(3)舞幽壑之潜蛟泣孤舟之嫠妇2.按要求选择。(1)将下列编号的语句依次填入语段空白处,语意连贯的一项是()明年,两年一届的城市活动“2025上海城市空间艺术季”又将启幕,继续致力于通过空间改造、公共艺术、市民活动来激活城市空间。如何塑造充满活力、温度和美感的城市空间,是上海这座国际大都市所关注和研究的永恒命题。城市空间不仅是历史变迁、价值观、文化特质及审美追求的综合体现,更是展现城市核心竞争力的关键要素。__________。①面对如何借助艺术之力创造一个令人向往的城市未来的问题②它通过独特的思维、创意和表达形式③艺术,在这个过程中扮演着不可或缺的角色④艺术家们无疑有着独到的见解⑤为提升城市空间质量注入了无尽的动力A.①②④⑤③ B.③④⑤①② C.①⑤③②④ D.③②⑤①④(2)以上选段摘自某报纸,下列文章标题与其最匹配的一项是()A.《绘文化璀璨星河,助文化交融互鉴》B.《空间筑梦,艺绘未来》C.《艺术,如何让一座城市“重生”?》D.《艺术装置营造城市新场景,创造消费新体验》【答案】(1)D(2)B【解析】(1)本题考查学生语言表达之句子衔接与排序的能力。③句“艺术,在这个过程中扮演着不可或缺的角色”,“这个过程”指代前文关于塑造充满活力、温度和美感城市空间的过程,该句引出艺术这一话题,应排在首位;②句“它通过独特的思维、创意和表达形式”,“它”指代艺术,具体阐述艺术发挥作用的方式,紧跟③句;⑤句“为提升城市空间质量注入了无尽的动力”,是②句中艺术发挥作用方式所带来的结果,所以⑤句在②句之后;①句“面对如何借助艺术之力创造一个令人向往的城市未来的问题”,提出借助艺术之力创造城市未来的问题;④句“艺术家们无疑有着独到的见解”,是对①句中问题的回应,表明艺术家对该问题的看法。所以正确顺序为③②⑤①④。故选D。(2)本题考查学生语段压缩、概括标题的能力。A.文段主要围绕城市空间与艺术的关系,并非文化交融互鉴,不匹配;B.既体现了城市空间这一主题,又涵盖了艺术在城市空间塑造中发挥作用描绘未来的内容,与文段主旨相符;C.文段重点不是城市“重生”,而是通过艺术塑造有活力、温度和美感的城市空间,不准确;D.文段未提及创造消费新体验,与文段内容不符。故选B。二、阅读(70分)(一)(16分)阅读下文,完成下面小题。文学与“算法”①人工智能的“算法”在自然科学领域成绩抢眼,现在又踏上文学舞台。许多人对于ChatGPT的表演啧啧称奇。请看这首诗歌——据说是ChatGPT为杭州写的古典诗:杭州夜泊船,烟花繁星间。阑干桥头立,望南山楼台。江城三月雨,柳絮舞翠微。故园空自怜,离愁更深时。水村山郭远,烟树楼台高。秋风吹不尽,归鸿声断处。今宵月明中,故人未归处。②怎么样——想要鼓掌吗?相对于现代人普遍的古典诗词水准,应该说写得还可以。“还可以”的意思是,这是一首像模像样的古典诗,但是算不上经典性的杰作。这种状况正常,我们不能要求过多。然而,对于一位作家来说,其内心的目标并非仅仅是普普通通的文学,而是一流的好文学。③我要强调一下文学与一流的好文学之间存在的门槛。从文学的外行到开始发表作品,这意味着跨过一道门槛;从开始发表作品到写出一流的好文学,这意味着跨过又一道门槛。第二道门槛比第一道门槛高得多。这是许多领域的普遍状况。譬如,500个小时的训练大约可以相当成熟地掌握乒乓球技术;然而,即使付出10倍的努力——5000个小时的训练并不能保证跻身于一流乒乓运动员之列。④显然,ChatGPT可以胜任通常的文学生产,但它能否跨过第二道门槛写出一流的好文学?这个问题令人迷茫。要想回答这个问题,必须明确一个答案——什么是“一流的好文学”?⑤什么是一流的好文学?情节、人物、叙述语言、历史背景,宇宙之大、苍蝇之微,文学涉及的因素太多了,很难找到一个公约数作为普遍的标准。我们假设有这样一个标准,即创新指数的高低。⑥几乎所有作家都试图摆脱前辈作家的成功制造的阴影,重复他们的成功毋宁是失败。一流的好文学必定是创新的文学,这一点似乎毋需置疑。汉语语料库之中,“清风”和“明月”的组合并不少见,而“清风”衔接“污渍”,这种组合相当新颖——可是,这种创新难道没有问题吗?首先,美学标准就无法通过。必须意识到,创新周围同时分布另外一批或显或隐的尺度,美学的、历史的、更大范围的意识形态等。⑦看来,前无古人的创新不能完全作为一流好文学的标准。那能否寻找一些公认的范例,从众多经典作品之中概括出某种普遍的规律?遗憾的是,这种设想很快就会失败。文学史是发散性的,众多经典作品之所以成为经典的理由各不相同,几乎找不到清晰的公约数,不可比。⑧创新不是一个内涵清晰的概念,一流的好文学如同水中的倒影摇晃不定,ChatGPT会不会感到为难?人工智能的“算法”必须事先确定一个目标。“算法”的意义是提供抵达这个目标的强大手段和工具。目标的模糊、摇摆乃至丧失可能使“算法”束手无策。“阿尔法狗”在围棋对弈之中的杰出表现已经人所共知。这种表现取决于一个确凿无疑的目标:按照围棋的规则赢棋。如果将这个目标稍作修改——如果设定的目标是“下出一盘让对手心情愉悦的棋”,“阿尔法狗”的“算法”如何着手?什么叫作“心情”?如何定义“愉悦”?“心情”和“愉悦”是一个常数还是如同股票那样在时刻浮动?这些问题未曾明确之前,“阿尔法狗”简直无法开机。⑨实际上,众多经典作品成为经典的理由各不相同,这些理由至少包含了不同的天时、地利、人和。远古时期无法诞生现今的长篇小说经典。这不仅因为当时语言简朴、传播媒介原始,同时还因为单纯的社会关系无法提供曲折的情节作为长篇小说的躯干。“天时”的意义上,长篇小说的经典只能是近代或者现代社会的产物。“地利”的意义不难理解:一部作品通常首先在某种地域文化背景之中获得肯定,进而赢得经典的荣誉并且踏上世界文学舞台。当然,我最想说的是“人和”。文学离不开“人”的经验体会、“人”的历史感受、“人”的不可代替的至亲至爱至痛至恨之情,如此等等。这恰恰是ChatGPT所匮乏的。ChatGPT的“算法”能否复制出“人和”——包括形形色色的“个人”——拥有的所有经验?哪一天如果ChatGPT可以提供众多经典作品各不相同的理由,那么,文学的人工智能时代就真正到来了。(选自《ChatGPT:文学与“算法”》有删改)3.第⑦段加点词“公约数”的含义是____________4.作者认为一流好文学的标准很难判定,以下不属于他所提到的难点的一项是()A.创新本身存在或隐或显的尺度限制。B.文学涉及的因素多到没有普遍标准。C.经典作品成为经典的理由各不相同。D.从普通文学到经典文学跨越难度大。5.以下符合文意理解的一项是()A.人工智能生产的文学作品缺乏想象力,背离了文学创作的本质。B.人工智能在文学创作上具有算法优势,但作品的水平存在局限。C.人工智能已经能够完全取代人类作家,进行高质量的文学创作。D.人工智能无法理解和表达人类的情感,在文学创作上毫无价值。6.第③段画线句的论证很有特色,请对此加以分析。7.本文论证层层推进、逻辑严密,请加以分析。【答案】3.能够判定作品是不是一流好文学的统一标准。4.D5.B6.画线句采用举例(或类比)论证和对比论证,通过日常的乒乓球训练事例,说明了训练时长的增加只能确保基本技术的掌握,而无法保证能进入一流选手的行列。进而生动形象地说明了进入文学的门槛容易而进入一流好文学的难度很高。7.本文从人工智能创作的诗歌作品谈起,提出普通的文学与一流好文学之间是存在门槛的,继而引入“什么是一流的好文学”的探讨。在探讨过程中,作者首先假设一流好文学的标准在于创新,又举“清风”与“污渍”的反例驳斥了这一假设;其后又试图从众多经典作品中概括普遍规律,然而又因经典作品成为经典的理由各不相同而失败。通过假设论证和事实论证明确了“文学的一流标准是难以明确的”的观点,加上尾段经典作品成为经典的理由有多重,尤其是“人和”这一涉及到个人经验感受的角度这一补充论证,更加严密地论证了人工智能虽有算法优势但在文学创作上受限。【解析】【导语】本文探讨人工智能在文学领域的挑战与局限。开篇通过ChatGPT创作的古典诗引入主题,表明其虽能生成作品,但难以跨越至一流文学的门槛。通过对创新和经典作品难以界定的标准的论述,揭示了文学创作中没有统一标准的复杂性。文章强调了人工智能无法复制“人”在创作中的体验和情感的重要性。整篇文章通过层层递进的逻辑,论证了人工智能在文学创作中面临的挑战及其未解的问题。【3题解析】本题考查学生理解文中重要词语含义的能力。在第⑦段中,作者提到“文学史是发散性的,众多经典作品之所以成为经典的理由各不相同,几乎找不到清晰的公约数,不可比”,这里的“公约数”指的是在众多经典作品中,能够被普遍接受并用来判定作品是否为一流好文学的共同标准或准则。由于每个经典作品成为经典的原因各不相同,因此很难找到这样一个统一的标准。【4题解析】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A.提到“创新本身存在或隐或显的尺度限制”,对应第⑥段中的“必须意识到,创新周围同时分布另外一批或显或隐的尺度,美学的、历史的、更大范围的意识形态等”。B.提到“文学涉及的因素多到没有普遍标准”,对应第⑤段中的“什么是一流的好文学?情节、人物、叙述语言、历史背景,宇宙之大、苍蝇之微,文学涉及的因素太多了,很难找到一个公约数作为普遍的标准”。C.提到“经典作品成为经典的理由各不相同”,对应第⑦段中的“遗憾的是,这种设想很快就会失败。文学史是发散性的,众多经典作品之所以成为经典的理由各不相同,几乎找不到清晰的公约数,不可比”。D.提到“从普通文学到经典文学跨越难度大”,虽然文中提到了门槛的高低,但这并不是作者在讨论一流好文学标准难以判定时提到的难点。故选D。【5题解析】本题考查学生根据文本内容进行理解推断的能力。A.“人工智能生产的文学作品缺乏想象力,背离了文学创作的本质”错误,文中并未提及人工智能作品缺乏想象力或背离文学创作本质。C.“人工智能已经能够完全取代人类作家,进行高质量的文学创作”错误,这与文中的观点相悖,文中并未提到人工智能能够完全取代人类作家。D.“人工智能无法理解和表达人类的情感,在文学创作上毫无价值”错误,文中并未提到人工智能在文学创作上毫无价值,只是指出其在一流好文学创作上有局限。故选B。【6题解析】本题考查学生分析论证特色的能力。举例论证:作者通过“500个小时的训练大约可以相当成熟地掌握乒乓球技术;然而,即使付出10倍的努力一5000个小时的训练并不能保证跻身于一流乒乓运动员之列”这一个具体事例,说明技能掌握与达到高水平之间的差距。对比论证:通过对比500小时与5000小时的训练效果,强调即使付出更多努力,也不一定能达到一流水平。类比论证:将乒乓球训练与文学创作进行类比,说明从开始发表作品到写出一流好文学的难度远高于从外行到发表作品的难度。【7题解析】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。文章开头从ChatGPT创作的诗歌引入,这是一个具体的实例,用于引出关于文学与“算法”的讨论。接着,文章逐步探讨一流好文学的标准。第⑤段提出一个假设:“什么是一流的好文学?……我们假设有这样一个标准,即创新指数的高低。”这里明确提出了以创新作为评判一流好文学的标准。第⑥段通过“清风”与“污渍”的例子来驳斥这一假设,指出创新并非唯一标准,因为美学标准、历史背景等因素也需要考虑。第⑦段进一步尝试从经典作品中找规律,看是否能概括出某种普遍的规律,但最终失败,因为“文学史是发散性的,众多经典作品之所以成为经典的理由各不相同”。最后,第⑨段通过补充论证:“文学离不开‘人’的经验体会、‘人’的历史感受、‘人’的不可代替的至亲至爱至痛至恨之情,如此等等。这恰恰是ChatGPT所匮乏的。”这里通过补充论证,进一步强调了人工智能在文学创作上的局限性,特别是无法复制“人和”所涉及的个人经验感受。指出经典作品成为经典的原因包含“天时、地利、人和”,特别是“人和”涉及个人经验感受,这是ChatGPT所匮乏的,从而进一步论证了人工智能在文学创作上的局限性。文章论证层层推进、逻辑严密。(二)(16分)阅读下文,完成下面小题。窗前的树张抗抗①窗前有一棵树。②那是一棵高大的洋槐。树冠差不多可达六层的楼顶。粗壮的树干与三层的阳台相齐,碧绿而茂密的树叶部分正对着我的四楼的窗户。坐在我的书桌前,一树浓荫收入眼底。③洋槐在春天,似乎比其它的树都沉稳些。杨与柳都已翠叶青青,它才爆出米粒般大的嫩芽,只星星点点的一层隐绿,悄悄然绝不喧哗。又过了些日子,忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞,又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝——当它张开翅膀跃跃欲飞时,薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。那个清晨你会被一阵来自梦中的花香唤醒,那香味甘甜淡雅、撩人心脾却又若有若无。你寻着这馥郁走上阳台,你的精神为之一振,你的眼前为之一亮,顿时整个世界都因此灿烂而壮丽:满满的一树雪白,袅袅低垂,如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡,花气熏人,人也陶醉。④便设法用手勾一串鲜嫩的槐花,一小朵一小朵地放进嘴里,如一个圣洁的吻,甜津津、凉丝丝的。轻轻地咽下,心也香了。洋槐开花的日子,是我们的槐花节。⑤夏日的洋槐,巍巍然郁郁葱葱,一派的生机勃发。骄阳下如华盖蔽日,烈焰下送来阵阵清风。夏日常有雨,暴雨如注时,它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒,满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮,它翻滚,它旋转,它颤栗,它呻吟。曾有好几次我以为它会被风暴折断,闪电与雷鸣照亮黑暗的瞬间,我窥见它的树干却始终岿然。大雨过后,它轻轻抖落身上的水珠,那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮,饱含着水分,安详而平静。⑥那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动,自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去,我想这书桌会不会是用洋槐木做成的呢?否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力。⑦洋槐给我一春一夏的绿色,到秋天,艳阳在树顶涂出一抹金黄,不几日,窗前已被装点得金碧辉煌。秋风乍起,金色的槐树叶如雨纷纷飘落,我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切,它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧,是一个必然,一种整合,一次更新。它们一日日稀疏凋零,安然地沉入泥土,把自己还原给自己。它们需要休养生息,一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而残缺的树,我并不怎么觉得感伤和悲凉——我知道它们明年还会再回来。⑧冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡,向我展示它的挺拔与骄傲。或许没人理会过它的存在,它活得孤独,却也活得自信,活得潇洒。寒流摇撼它时,它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄严的手臂,指挥着风的合奏。树叶落尽以后,树杈间露出一只褐色的鸟窝,肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫,几只麻雀飞来飞去到我的阳台上寻食,偶尔还有乌鸦的黑影匆匆掠过,时喜时悲地营造出一派生命的气氛,使我常常猜测着鸟们的语言,也许是在提醒着我什么。雪后的槐树一身素裹银光璀璨,在阳光还未及融化它时,真不知是雪如槐花,还是槐花如雪。⑨四季的洋槐便如一幅幅不倦变幻的图画,镶入我窗口这巨大的画框。冬去春来,老槐衰而复荣、败而复兴,重新回来的是原来那棵老槐;可是,我知道它已不再是原来的那棵槐树了——它的每一片树叶、每一滴浆汁,都由新的细胞、新的物质构成。它是一棵新的老槐树。⑩年复一年,我已同我的洋槐度过了六个春秋。在我的一生中,我与槐树无言相对的时间将超过所有的人。这段漫长又真实的日子,槐树与我无声的对话,便构成一种神秘的默契。8.第④段画线句的动词运用很有特色,请加以赏析。9.第⑤段的语言很有表现力,请从修辞的角度进行赏析。10.全文多以第一人称叙事,第③段却转换为第二人称,请分析其妙处。11.本文通过描写春夏秋冬四个季节的洋槐树,抒发了丰富的情感。请从选材组材的角度,分析作者这样构思的效果。【答案】8.划线句运用“勾”“放”“咽”这一系列的动词,连贯地呈现了我品尝槐花滋味的过程,富有画面感;“勾”的动作细腻而自然,描写了我伸手到窗外,就近勾来一串槐花,体现我与槐树的亲密与和谐;而“放”和“咽”的动作刻画是轻而缓的,进一步体现了我品尝槐花时的珍重态度。9.①运用了比喻的修辞手法,将洋槐树冠比作遮阴的华盖,将绿叶比作发怒的雄狮,生动形象地呈现了洋槐的茂密与葱郁,以及其在狂风中不屈的身姿;②运用比拟(或拟人)的修辞手法,赋予洋槐人的情态与动作,生动传神地刻画了它在暴雨中屹立不倒的坚韧,以及雨过后抖落水珠回归常态的沉静;③排比句“它翻滚,它旋转,它颤栗,它呻吟”增强了语势,强化渲染了洋槐树在暴雨摧折下的痛苦与煎熬,表达作者对它的怜惜与不忍。10.文章以第一人称为主要视角,细致地呈现了作者面对洋槐而产生的感触与思考;而第③段的视角转换至第二人称“你”,可以引导读者对洋槐开花时嗅觉与视觉的双重震撼展开想象,使其身临其境地感受到洋槐开花时的绚烂,以及作者对洋槐的喜爱与欣赏。通过人称的切换,避免了行文的单调,同时也增加了读者的代入感。11.描写洋槐在一年四季的不同姿态,可以使它的形象更完整、更全面;随着季节的推移,洋槐的形象逐渐丰富起来,作者因它而产生的思考也逐渐深入:从对洋槐之美的纯粹欣赏,到见证其在坎坷之下的坚韧,再到领悟生命的自我更新始于告别旧我,继而意识到生命的尊严在于剥离一切外在后的强大内核。通过四季的画面推进,深化了作者的情感意蕴与文章的主旨表达,四季的画面拼接也是我与洋槐一生共处时光的缩影。【解析】【导语】本文以细腻的笔触描绘了窗前洋槐树在四季中的变化,表现出自然之美和生命的动态。通过对每个季节中洋槐特征的生动描写,作者传达了对自然生命力的赞美,以及人生态度的反思。文章结构清晰,每个段落分别描绘一个季节,而结尾则表达与洋槐树默契的深厚感情,这种构思增强了作品的层次感和情感的深度,引发读者对生命和时间的思考。【8题解析】本题考查学生体词语的含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。第④段中“勾”“放”“咽”这一系列的动词,生动地描绘了作者品尝槐花的过程。这些动词不仅具有连贯性,还富有画面感,让读者能够清晰地想象出作者当时的动作和情景。原文中,“便设法用手勾一串鲜嫩的槐花,一小朵一小朵地放进嘴里,如一个圣洁的吻,甜津津、凉丝丝的。轻轻地咽下,心也香了”,这几句话通过“勾”“放”“咽”等动词,细腻地展现了作者对槐花的喜爱和珍视。“勾”这个动作表明作者伸手到窗外,轻松地摘取一串槐花,这个动作既体现了作者与槐树的亲近,也展示了槐花的易于采摘和作者的熟练。“放”这个动作则描绘了作者将槐花放入嘴中的情景,这个动作轻柔而细致,体现了作者对槐花的珍重和享受。“咽”这个动作则进一步强调了作者品尝槐花时的感受,这个动作轻而缓,仿佛作者在细细品味槐花的甘甜和清香,同时也体现了作者对槐花的感激和敬意。因此,这些动词的运用确实富有特色,让读者能够更加深入地理解和感受作者对槐花的喜爱和敬意。【9题解析】本题考查学生体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术的能力。①比喻的修辞手法:原文中“夏日的洋槐,巍巍然郁郁葱葱,一派的生机勃发。骄阳下如华盖蔽日,烈焰下送来阵阵清风”这句话中,将洋槐的树冠比作“华盖”,形象地描绘出洋槐在夏日阳光下的茂密与葱郁,就像一把巨大的伞遮住了阳光,给人带来阴凉。同时,“满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮”则将绿叶比作发怒的雄狮,生动地展现了洋槐在狂风中的坚韧与不屈。②比拟(或拟人)的修辞手法:原文中“它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒,满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮,它翻滚,它旋转,它颤栗,它呻吟”这句话中,通过赋予洋槐人的情态与动作,如“呼号”“翻滚”“旋转”“颤栗”“呻吟”,生动传神地刻画了洋槐在暴雨中的坚韧与顽强。同时,“大雨过后,它轻轻抖落身上的水珠”则表现了洋槐雨后的沉静与回归常态。③排比句:原文中“它翻滚,它旋转,它颤栗,它呻吟”这句话运用了排比的修辞手法,通过四个相似的句式结构,增强了语势,强化渲染了洋槐树在暴雨摧折下的痛苦与煎熬。这种修辞手法也表达了作者对洋槐的怜惜与不忍。总之,第⑤段的语言通过比喻、比拟和排比等修辞手法,生动形象地描绘了洋槐在不同环境下的姿态与气质,展现了其坚韧、顽强与沉静的特点。【10题解析】本题考查学生分析人称表达效果的能力。首先,文章以第一人称为主,这是作者在描述她与窗前的洋槐树之间的故事和感情。这种叙事方式让读者能够深入作者的内心,感受她对洋槐的观察、感受和思考。然而,在第③段中,作者巧妙地将叙事视角从第一人称转换为第二人称“你”。这一变化有几个妙处:①增强代入感:通过使用“你”,作者仿佛是在直接对读者说话,引导读者进入她的情境。这种直接的呼唤使读者更容易产生共鸣,仿佛自己就站在那棵洋槐树下,感受着春风中的花香和银色的花瓣。②激发想象:第二人称的运用鼓励读者去想象自己亲眼看到洋槐开花时的壮观景象。正如文中所描述的,“满满的一树雪白,袅袅低垂,如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡,花气熏人,人也陶醉。”这样的描写通过第二人称变得更加生动和具象。③突出喜爱与欣赏:通过第二人称,作者的情感表达变得更加直接和强烈。她在分享自己的感受,同时也在邀请读者一同感受并欣赏洋槐的美丽。④避免单调:全文主要采用第一人称,如果一直保持这种视角,可能会让读者感到单调。第二人称的插入为文章增添了新的叙述层次,使行文更加活泼和有趣。总之,第③段中第二人称的运用不仅增强了文章的表现力和感染力,还通过引导读者进入作者的情境,使读者能够更加深入地理解和感受作者对洋槐的深厚情感。【11题解析】本题考查学生分析构思特点和艺术效果的能力。本文通过描写春夏秋冬四个季节的洋槐树,使洋槐的形象更完整、更全面。作者从不同季节的洋槐树身上,观察到了不同的特质和生命力。春天,洋槐树“爆出米粒般大的嫩芽”,“挂满了一串串葡萄似的花苞”,展示了生命的初生和希望。作者对洋槐花的赞美,如“你的精神为之一振,你的眼前为之一亮”,表达了对生命美好的纯粹欣赏。夏天,洋槐树“巍巍然郁郁葱葱”,“任凭狂风将树冠刮得东歪西倒”,但“树干却始终岿然”,表现了生命的坚韧和不屈。作者因此“幽幽地滋生出一种感动”,领悟到生命的尊严和力量。秋天,洋槐树叶“如雨纷纷飘落”,“安然地沉入泥土”,象征着生命的告别和更新。作者认识到“它们明年还会再回来”,体现了生命的循环和重生。冬天,洋槐树“静静地沉默”,“展示它的挺拔与骄傲”,反映了生命的独立和自信。作者观察到鸟儿在槐树上生活,感受到“一派生命的气氛”,进一步理解了生命的多样性和丰富性。通过四季的画面推进,作者的情感意蕴与文章的主旨表达得到了深化。四季的变换不仅是洋槐生命历程的展现,也是作者与洋槐共同经历的时间的缩影。这种构思方式使得文章内容丰富,情感真挚,主旨深刻。(三)(9分)阅读下面的诗歌,完成下面小题。鲁郡东石门送杜二甫【唐】李白醉别复几日,登临遍池台。何时石门路,重有金樽开?秋波落泗水,海色明徂徕①。飞蓬各自远,且尽手中杯!〖备注〗①徂徕:山名,在今山东泰安东南。12.下列诗歌选集中,可能收录这首诗的一项是()A.《乐府诗集》 B.《律诗精选》 C.《古体诗集》 D.《绝句精选》13.下列对此诗的分析不正确的一项是()A.首联写出了诗人对短暂相聚时光的珍惜之情。B.颔联以疑问句式表达了诗人希望重逢欢叙的迫切心情。C.颈联赋予静态的自然景物以动感,使之富有生气。D.尾联诗人以“飞蓬”自喻,表达如蓬草般纷繁复杂的心绪。14.宋代严羽评价此诗“出语轻省,写情稠至”,请结合全诗加以分析。【答案】12.B13.D14.“出语轻省”即语言简洁而富有表现力,“写情稠至”即表达情感深沉而浓厚。首联用“醉别”和“登临”两个动作简洁描绘了即将离别的情景,真挚地展现了诗人对分别的不舍和珍惜。颔联以简单的反问直白地体现了对友人的眷恋和对未来重逢的强烈渴望。颈联将二人的深厚友谊融于泗水的秋波和徂徕山的海色构成的美丽秋景中,情感表达丰富而立体。尾联以“飞蓬”自喻却并不悲伤,以饮酒之举表达了对友情的珍视和对离别的豁达。全诗语言轻省简约,却体现了离别时深沉浓烈的情感和李杜的深情厚谊,可谓“出语轻省,写情稠至”。【解析】【导语】李白的《鲁郡东石门送杜二甫》表现了诗人在离别好友时的依依不舍和对重聚的期望。通过描述池台相聚、泗水秋色、徂徕山等自然景象,表达了对友谊的珍惜。轻快的语言和凝练的情感将离别的愁绪表现得淋漓尽致。尾联以“飞蓬”自喻,反映了对人生漂泊的感慨。整首诗感情真挚,景象生动。【12题解析】本题考查学生把握诗歌常识的能力。《鲁郡东石门送杜二甫》,此诗共八句,每句七字,押韵工整,平仄相间,符合律诗的特征。故选B。【13题解析】本题考查学生分析理解诗歌思想内容的能力。D.“以‘飞蓬’自喻,表达如蓬草般纷繁复杂的心绪”错误。尾联中,“飞蓬各自远”是形容诗人与友人如同飞蓬一样各自飘向远方,表达的是离别之情,而非纷繁复杂的心绪。故选D。【14题解析】本题考查学生鉴赏诗歌语言风格的能力。“出语轻省”指的是语言简练、不繁复,而“写情稠至”则指情感深厚、浓烈。首联“醉别复几日,登临遍池台”,诗人用简练的语言描述了与友人醉别后数日的活动,通过“醉别”和“登临”两个动作,表达了深厚的友情和对相聚时光的珍惜,情感浓烈。颔联“何时石门路,重有金樽开”,以反问的形式表达了对再次相聚的期盼,语言轻省而情感真挚。颈联“秋波落泗水,海色明徂徕”,通过简练的笔触描绘了自然景色,秋波、泗水、海色、徂徕山,构成了一幅生动的画面,同时寄寓了诗人对友人的深情厚意。尾联“飞蓬各自远,且尽手中杯”,以“飞蓬”自喻,表达了与友人离别的无奈,同时用“且尽手中杯”来抒发对友情的珍视和对未来的祝愿,情感浓烈而深沉。综上所述,本诗语言简练而不失深厚情感,充分体现了“出语轻省,写情稠至”的特点。(四)(16分)阅读下文,完成下面小题。甲嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复,可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!乙①虽有嘉肴,弗食不知其旨也;虽有至道,弗学不知其善也,是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也,知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。②凡学之道,严①师为难,师严然后道尊,道尊然后民知敬学,是故君之所以不臣于其臣者二:当其为尸②,则弗臣也;当其为师,则弗臣也,大学之礼,虽诏于天子无北面,所以尊师也。③善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目③,及其久也,相说以解。不善问者反此。善答问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声,不善答问者反此。此皆进学之道也。④君子曰:大德不官,大道不器,大信不约,大时不齐。察于此四者,可以有志于本矣。三王之祭川也皆先河而后海或源也或委也。此之谓务本。(节选自《礼记·学记》,有删改)〖备注〗①严:尊敬。②尸:祭主。③节:树的枝干交接处。目:纹理不顺处。15.解释下列加点字在句中的意思。(1)则耻师焉()(2)官盛则近谀()16.为下列句中加点字选择释义正确的一项。(1)弗食不知其旨也()A.美味B.要义C.命令D.意图(2)师逸而功倍,又从而庸之()A.奔跑B.隐居C.放纵D.轻松17.把甲文画线句译成现代汉语。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!18.乙文第④段画线部分有三处需加句读,请用“/”把这三处标识出来。三王之祭川也皆先河而后海或源也或委也19.甲文和乙文的第③段都围绕“学习”的话题展开论述,但论述角度和说理方式有所不同,请比较分析。【答案】15.①以……为耻②谄媚16.(1)A(2)D17.巫医、乐师和各种工匠这些人,君子是看不起的,现在他们的智慧竟然反而比不上这些人,真是值得奇怪啊!18.三王之祭川也/皆先河而后海/或源也/或委也19.(1)甲文从学习态度的角度切入,用多重对比论证,分别从今人错误的态度、父母错误的认识和士大夫荒唐的行为三方面批评了当时耻学于师的社会风气,阐述从师学习的重要性。(2)乙文强调的则是学生的学习能力对学习效果的影响,在“善”与“不善”的多重对比之外,还运用了比喻论证,以伐木和撞钟之喻,生动形象地写出了善于学习的人能够达到的从容状态,阐明了进学之道。【解析】【导语】甲文重点探讨了学习与从师的重要性,批判了当时人们耻于从师的风气,强调圣人与愚人差异的根本原因在于是否重视师道。乙文则从实际操作层面阐述了学习的原则和方法,涉及学与教的相互促进、尊师之道及善学善问的重要性。两文都重视学习,但甲文从观念层次反思,乙文则更倾向于方法指导。这两者结合构成了对学习的全面思考。【15题解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。(1)耻:以……为耻。句意:却以跟从老师学习为可耻。(2)谀:谄媚。句意:以官职高的人为师,就近乎谄媚了。【16题解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。(1)旨:美味。句意:不吃,就无法明白其滋味。故选A。(2)逸:轻松。句意:老师轻松而效果加倍,而又归功于老师。故选D。【17题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。“之”,这;“不齿”,看不起;“乃”,反而;“及”,赶得上。【18题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意:从前三王五帝祭祀名山大川,总是先祭河后祭海,因为河是海的本源,海是河的归宿。“也”用在句中表停顿,其后断开;“皆先河而后海”表意完整,“而”表顺承,连接“先河”“后海”,其后断开;“或源也”和“或委也”句式对称,“也”后断开。综上断句为:三王之祭川也/皆先河而后海/或源也/或委也。【19题解析】本题考查学生分析论证思路和论证手法的能力。(1)从甲文内容“古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师”“爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉”“巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之”来看,甲文采用了多重对比论证进行论证。将古代圣人从师与现在的一般人不从师进行对比;将有些人爱自己的孩子,选择老师来教他,自己却以跟从老师学习为可耻进行对比;将巫医乐师百工之人与士大夫之族从师的态度进行对比。主要是从学习态度的角度切入的,通过多重对比,批评了当时耻学于师的社会风气,阐述从师学习的重要性。(2)乙文说到“善学者,师逸而功倍,又从而庸之。不善学者,师勤而功半,又从而怨之。善问者如攻坚木,先其易者,后其节目,及其久也,相说以解。不善问者反此。善答问者如撞钟,叩之以小者则小鸣,叩之以大者则大鸣,待其从容,然后尽其声,不善答问者反此”,强调的则是学生的学习能力对学习效果的影响,将“善”与“不善”学习进行多重对比。还认为善于提问的人,总是像攻治竹木,先治容易的地方,然后攻治关节处;认为善于回答别人提问的,好像撞钟,撞得重则声音大些,撞得轻则声音小些,就在不慌不忙中解决了疑难。运用了比喻论证,以伐木和撞钟之喻,生动形象地写出了善于学习的人能够达到的从容状态,阐明了进学之道。【参考译文】甲唉!古代从师的风尚不流传已经很久了!想要人没有疑惑难啊!古代的圣人,他们超出一般人很远,尚且跟从老师而请教;现在的一般人,他们的才智低于圣人很远,却以向老师学习为耻。因此圣人就更加圣明,愚人就更加愚昧。圣人之所以能成为圣人,愚人之所以能成为愚人,大概都出于这吧?人们爱他们的孩子,就选择老师来教他;他自己呢,却以跟从老师学习为可耻,真是糊涂啊。那些孩子们的老师,是教他们读书,帮助他们学习断句的,不是我所说的能传授那些道理、解答那些疑难问题的。不知句子停顿,向老师请教,不理解疑难问题却不向老师学习,小的方面倒要学习,大的方面反而放弃,我没看出那种人是明智的。巫医乐师和各种工匠这些人,不以互相学习为耻。士大夫这类人,听到称“老师”称“弟子”的,就成群聚在一起讥笑人家。问他们,就说:“他和他年龄差不多,道德学问也差不多,以地位低的人为师,就觉得羞耻,以官职高的人为师,就近乎谄媚了。”唉!古代那种跟从老师学习的风尚不能恢复,从这些话里就可以明白了。巫医乐师和各种工匠这些人,君子们不屑一提,现在他们的见识竟反而赶不上这些人,真是令人奇怪啊!乙①虽有美好的菜肴,不吃,就无法明白其滋味;虽有高明的道理,不学,就不懂得其好处。为此,只有努力学习才能了解自己的不足,只有教导别人才能明白其中的困难。知道了自己的不足,就返回自身更努力地学习;懂得了困难,就能自我勉励,加强学习。所以说,教育别人与自己学习是相互促进的。②教育最根本的道理,难在尊敬老师。因为,只有敬重老师,才能确信老师所传之道;只有确信老师所传之道,才能使庶民百姓都重视教育。为表示对老师的尊敬,君王不把臣下看作臣下的有两种人:一是当此臣担任祭祀之代受祭者的时候,就不把他看作臣下;二是此臣是老师,就不把他看作臣下。大学的礼法是,即使对天子讲学,老师不居北面臣位,而居面西之主位,而天子居宾位,这就是为了表示对老师的敬重。③善于学习的人,老师轻松而效果加倍,而又归功于老师。不善学习的人,老师辛苦而效果减半,而又怨恨于老师。善于提问的人,总是像攻治竹木,先治容易的地方,然后攻治关节处,经过长久努力,就能相互愉悦地解决疑难。不善提问的人与此相反。善于回答别人提问的,好像撞钟,撞得轻则声音小些,撞得重则声音大些,就在不慌不忙中解决了疑难。不善于回答的则相反。这些都是进德修业的基本原则。④君子说:“最基本的德行不分职位高低,最高的理论不受形器限制,最大的信用不必文字约束,天地时令万物生死消长不可能整齐划一。深刻体察这些道理,就能使人努力务本,有志于学了。”从前三王五帝祭祀名山大川,总是先祭河后祭海,因为河是海的本源,海是河的归宿。这就叫做务本。(五)(13分)阅读下文,完成下面小题。游黄溪记柳宗元①北之晋,西适豳,东极吴,南至楚越之交,其间名山水而州者以百数,永最善。环永之治百里,北至于浯溪,西至于汀之源,南至于泷泉,东至于黄溪东屯,其间名山水而村者以百数,黄溪最善。②黄溪距州治七十里,由东屯南行六百步,至黄神祠。黄神之上,揭水八十步,至初潭,最奇丽,殆不平状。其略若剖大瓮,侧立千尺。溪水积焉,黛蓄膏渟。来若白虹,沉沉无声。有鱼数百尾,方来会石下。南去又得百步,至第二潭。其下大石杂列,可坐饮食。有鸟赤首乌翼,大如鹄,方东向立。自是又南数里,地皆一状,树益壮,石益瘦,水鸣皆铿然。又南一里,到大冥之川,山舒水缓,有土田。始黄神为人时居其地。③传者曰:“黄神王姓,莽之世也。莽既死,神更号黄氏,逃来,择其深峭者潜□。”始莽尝曰:“余黄虞之后也。”黄与王声相迩,而又有本,其所以传言者益验。神既居是,民咸安焉。以为有道,死乃俎豆之,为立祠。后稍徙近乎民,今祠在山阴溪水上。元和八年五月十六日,既归为记,以启后之好游者。(有删改)〖备注〗这篇游记写于元和八年(813),作者谪居永州已经八年有余,时逢大旱,作者随同永州刺史韦中丞前往黄神祠求雨,经过黄溪,心有所感而写。20.以下最适合填入第③段空格处的一项是()A.尔 B.之 C.也 D.焉21.下列对文章的赏析不正确的一项是()A.文章开篇通过地理范围的缩小逐步聚焦,突出黄溪之美。B.第②段中的写景状物是作者此游即目所见,颇具意趣。C.第②段作者运用动静结合、虚实相生等手法使景物生动传神。D.黄神的传说让文章对山水的描写又增加了一层神秘的色彩。22.请赏析第②段的画线句。23.作者认为“黄溪最善”,请结合注释和全文内容,谈谈对此的理解。【答案】20.D21.C22.画线句意思是溪水汇聚在这里,乌光油亮,像贮了一瓮画眉的油膏。水流疾速,像一道白虹,沉静得没有一点声音。运用比喻和叠词,生动形象地写出了潭水青绿纯净的颜色、润滑如脂的质感,也写出了水的清澈、弯曲、深沉。作者运用了多种艺术手法,表现了对新奇清丽的潭水的喜爱之情。23.作者称“黄溪最善”,其一是黄溪有山水之胜。作者用大量笔墨描写了黄溪的美景,如此美丽的黄溪却因地处偏远,不为人知,作者借此含蓄表现了自己谪居永州抑郁难伸的情怀。其二,黄溪之地百姓安居乐业。这是由于当初的黄神管理有道。黄神是因为失掉政治靠山而逃居于此的,作者的遭遇与之相似;黄神为人时为百姓做了很多好事,死后百姓不仅祭祀他,还为他修建祠堂,也是作者心目中的理想人物。作者在“黄溪最善”的称赞中含蓄地表达了自己的思想情怀。【解析】【导语】柳宗元的《游黄溪记》通过对永州黄溪地理位置和自然景观的描绘,强调其独特之美。开篇从宏观的地理区域切入,逐渐聚焦于黄溪,增强读者的印象。文章细致生动地描绘了黄溪的溪水、潭池以及石林,并运用动静结合和虚实相生的手法,使景物生动传神。此外,关于黄神的传说增添了黄溪的神秘色彩,赋予作品更多文化厚度,体现作者寄情山水、旷达超然的心境。【20题解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。A.在文言文中,“尔”多用作代词或语气词,表示“你”或“如此”,在此上下文中不适用。B.“之”在文言文中常用作代词、助词或动词,但在此处作为动词“潜”的补语并不合适。C.“也”在文言文中常用作语气词,表示判断或肯定,此处需要一个动词的补语,因此“也”不适用。D.“焉”在文言文中可以用作代词、助词或语气词。在这里,“潜焉”中“焉”是兼词。“于之”,意为“隐藏在那里”,符合句子的语境和意思。故选D。【21题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“虚实相生”错误,根据原文第②段可知,作者以细腻的笔触描绘了黄溪初潭的奇丽景色,都是实写。故选C。【22题解析】本题考查学生鉴赏艺术手法的能力。第②段画线句“溪水积焉,黛蓄膏渟。来若白虹,沉沉无声”,整句意思是水像贮藏了一瓮画眉的油膏一样,呈现出深绿色且润滑。水流疾速时像一道白色的彩虹。水流非常安静,没有声音。①比喻手法:“黛蓄膏渟”使用了暗喻,将潭水的颜色和质感比作画眉鸟的油膏,形象生动地描绘了水的青绿和滑腻。“来若白虹”是明喻,直接将快速流动的水比作白虹,突出了水流的速度和美丽。②叠词运用:“沉沉”两个字重复使用,增强了语言的节奏感和韵律美,同时也加深了意境,表现出水流深沉静谧的特点。③情感表达:通过对潭水细腻入微的刻画,作者流露出对新奇而清丽景色的喜爱与赞美之情。这种情感渗透在对自然景观的精确描述之中,使读者能够感同身受。综上所述,这句话不仅通过巧妙的比喻和叠词增强了语言的表现力,还通过丰富的感官细节描写营造出独特的意境,并成功传达了作者内心深处的情感体验。这样的写作技巧使得文本具有很高的艺术价值和审美意义。【23题解析】本题考查学生分析文章信息、归纳内容要点的能力。首先,原文中描述了黄溪地区的美景和人文环境,如“黄溪之水,其源出于南山,经黄溪而北流”,以及“黄溪之岸,草木蔚然,鸟兽繁殖”,这些都展示了黄溪地区的自然之美。因此,作者认为“黄溪最善”,首先是“黄溪有山水之胜”。其次,原文中提到“黄溪之人,其性淳朴,其俗勤俭”,以及“黄溪之民,安居乐业,岁岁丰登”。这些描述都表明黄溪地区的百姓生活安定,社会和谐。因此,“黄溪之地百姓安居乐业”也是“黄溪最善”的原因之一。第三,原文中详细描述了黄神在世时为百姓做的许多好事,如“黄神之为人,仁爱惠泽,百姓感其德,立祠以祭之”。这表明黄神在百姓心中有着极高的地位,他的善行得到了百姓的广泛

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