2026年岳阳楼记练习题(带答案)

2026年岳阳楼记练习题(带答案)一、基础积累（共30分）1.下列加点字注音完全正确的一项是（）（3分）A.谪守（zhé）淫雨（yín）霏霏（fēi）浩浩汤汤（tāng）B.怒号（hào）樯倾（qiáng）楫摧（jí）岸芷汀兰（tīng）C.潜形（qián）薄暮（bó）冥冥（míng）宠辱偕忘（xié）D.皓月（hào）心旷（kuàng）神怡（yí）属予作文（shǔ）答案：C（解析：A项“汤”应读shāng；B项“号”应读háo；D项“属”应读zhǔ）2.下列句子中不含通假字的一项是（）（3分）A.百废具兴B.属予作文以记之C.政通人和D.玉盘珍羞直万钱答案：C（解析：A项“具”通“俱”；B项“属”通“嘱”；D项“羞”通“馐”，“直”通“值”）3.解释下列句中加点词的含义（每空1分，共6分）（1）越明年：________（2）增其旧制：________（3）予观夫巴陵胜状：________（4）横无际涯：________（5）去国怀乡：________（6）宠辱偕忘：________答案：（1）到（2）规模（3）美好（4）广远（5）离开；国都（6）一起4.用现代汉语翻译下列句子（每句3分，共9分）（1）衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯。（2）浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！（3）不以物喜，不以己悲。答案：（1）（洞庭湖）包含远方的山脉，吞吐着长江的流水，水势浩大，广阔无边。（2）浮动的光像跳动的金子，静静的月影像沉入水中的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这种乐趣哪有穷尽！（3）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。5.下列对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”理解有误的一项是（）（3分）A.体现了作者超越个人得失的济世情怀B.与“迁客骚人”因物喜因己悲形成对比C.是作者对古仁人“忧乐观”的总结D.强调个人享乐应优先于天下人答案：D（解析：此句强调“忧在天下人之前，乐在天下人之后”，与D项矛盾）6.按原文填空（每空1分，共6分）（1）________，________，上下天光，一碧万顷。（2）登斯楼也，则有________，________，满目萧然，感极而悲者矣。（3）________，处江湖之远则忧其君。（4）微斯人，吾谁与归？________，________。答案：（1）春和景明波澜不惊（2）去国怀乡忧谗畏讥（3）居庙堂之高则忧其民（4）时六年九月十五日二、文本理解（共40分）（一）阅读第2-4段，完成7-10题（16分）7.第2段中“予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖”一句在全文中的作用是什么？（4分）答案：总领下文对洞庭湖景色的描写，引出后文迁客骚人“览物之情”的议论，为后文与古仁人“不以物喜，不以己悲”的对比做铺垫。8.第3段和第4段分别描绘了洞庭湖的“阴”“晴”之景，作者是如何通过景物描写表达情感的？（6分）答案：第3段写阴雨天气，用“淫雨霏霏”“浊浪排空”等意象渲染凄凉氛围，触发迁客骚人“去国怀乡，忧谗畏讥”的悲；第4段写晴明景象，用“春和景明”“沙鸥翔集”等画面营造欢快意境，引出“心旷神怡，宠辱偕忘”的喜。景物描写与情感变化一一对应，体现“以景衬情”的特点。9.第4段中“渔歌互答”的细节有何深意？（3分）答案：通过渔夫轻松愉悦的歌声，侧面烘托洞庭湖春景的美好，暗示此时迁客骚人完全沉浸于自然之乐，与后文古仁人“不以物喜”形成对比，突出古仁人超越个人情绪的境界。10.有人认为第3、4段内容重复，可合并为一段，你是否同意？请说明理由。（3分）答案：不同意。两段分别从“阴”“晴”两种极端天气切入，完整呈现迁客骚人“因物喜因己悲”的情感模式，为后文“古仁人之心”的提出提供对比依据。若合并则无法突出“物”对人的影响，削弱论证逻辑。（二）阅读第5段，完成11-14题（24分）11.第5段中“古仁人之心”指什么？作者是如何引出这一概念的？（5分）答案：“古仁人之心”指“不以物喜，不以己悲”的豁达胸襟，以及“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。作者通过否定迁客骚人“以物喜以己悲”的局限性，用“或异二者之为”引出对古仁人不同心境的探讨。12.分析“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君”中“忧”的内涵。（6分）答案：“忧”包含两层含义：①在朝为官时，担忧百姓的生计与疾苦；②被贬离朝时，担忧君主的决策与国家的命运。这种“忧”超越了个人得失，体现古仁人无论身处何位都以天下为念的责任意识。13.结合全文，说明“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为何能成为千古名句。（7分）答案：①思想高度：突破了传统“独善其身”的局限，提出“兼济天下”的更高追求；②情感共鸣：将个人情感与家国命运紧密结合，符合儒家“济世”思想，引发历代仁人志士的认同；③语言表达：对仗工整，“先”“后”对比鲜明，简洁有力地传递出责任担当；④现实意义：在个人与集体、短期与长远的矛盾中，提供了价值选择的标杆，具有永恒的启示性。14.文末“微斯人，吾谁与归？”一句表达了作者怎样的情感？（6分）答案：①对古仁人精神的向往与推崇，希望能与古仁人为伍；②对现实中缺少此类人物的遗憾；③以古仁人为榜样的自勉，暗示自己将践行“先忧后乐”的誓言；④含蓄表达对友人滕子京的劝勉，希望他能超越个人得失，保持豁达胸襟。三、拓展探究（共30分）（一）比较阅读（12分）阅读《醉翁亭记》（节选）与《岳阳楼记》，完成15-17题。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。15.范仲淹与欧阳修同为北宋文学家，且都有被贬经历，但两人在文中表达的“乐”有何不同？（4分）答案：范仲淹的“乐”是“后天下之乐而乐”，以天下人的快乐为乐，具有强烈的家国情怀；欧阳修的“乐”是“与民同乐”，侧重在山水之乐中与百姓共享生活的安宁，更贴近具体的生活场景。16.两文都提到“古仁人”或“太守”的形象，其塑造目的有何异同？（5分）答案：相同点：都通过塑造理想人格，表达作者对自身品质的要求与对社会的期待。不同点：《岳阳楼记》以“古仁人”为标杆，强调超越个人情绪的济世精神；《醉翁亭记》以“太守”自况，突出与民亲近、随遇而安的生活态度。17.有人认为“先天下之忧而忧”过于沉重，不如“与民同乐”轻松，你如何看待这两种观点？（3分）答案：两种观点各有侧重，并非对立。“先忧后乐”是更高层次的责任担当，要求个体为整体利益主动付出；“与民同乐”是具体实践中的情感共鸣，体现对百姓生活的关注。二者共同构成了儒家“入世”精神的不同维度，前者是理想方向，后者是实践路径，缺一不可。（二）联系现实（18分）18.2023年，某山区教师放弃城市高薪，扎根乡村教育二十年，帮助千名孩子走出大山。请结合“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，谈谈你对这位教师行为的理解。（6分）答案：这位教师的选择体现了“先忧后乐”的精神：他看到乡村教育资源匮乏的“忧”，主动放弃个人更好的生活条件（“先忧”）；通过长期坚守，帮助孩子成长（“后乐”）。这种将个人价值融入社会需要的行为，正是对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的当代诠释，超越了个人得失，彰显了责任与担当。19.有人认为，在竞争激烈的现代社会，“先天下之忧而忧”难以实现，你是否认同？请结合实例说明。（7分）答案：不认同。“先天下之忧而忧”的核心是关注他人与社会的意识，并非要求所有人放弃个人发展。例如，科技工作者为解决“卡脖子”技术难题，长期攻关，牺牲陪伴家人的时间（“先忧”），最终实现技术突破（“后乐”）；志愿者在疫情期间主动参与社区服务，保障居民生活（“先忧”），换得社会稳定（“后乐”）。这些实例证明，无论时代如何变化，这种精神仍能通过具体行动体现。20.请以“我心中的‘古仁人’”为题，写一段150字左右的文字，要求结合《岳阳楼记》的核心思想，联系生活中的具体人物或事件。（5分）