2025年过秦论文言试题及答案

2025年过秦论文言试题及答案一、基础知识（20分）1.解释下列句中加点词的含义（每小题2分，共10分）（1）孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业（蒙：）（2）不爱珍器重宝肥饶之地（爱：）（3）秦人开关延敌（延：）（4）才能不及中人（中人：）（5）一夫作难而七庙隳（隳：）2.下列各组句子中，加点虚词意义和用法相同的一项是（3分）（）A.于是秦人拱手而取西河之外吾尝终日而思矣B.蒙故业，因遗策因利乘便，宰割天下C.百越之君，俯首系颈仁义不施而攻守之势异也D.以致天下之士然秦以区区之地3.指出下列句子的特殊句式类型（每小题1分，共3分）（1）陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也（）（2）为天下笑者，何也（）（3）南取百越之地，以为桂林、象郡（）4.下列句中加点词的词类活用现象与“却匈奴七百余里”中“却”相同的一项是（2分）（）A.有席卷天下，包举宇内，囊括四海之意B.外连衡而斗诸侯C.天下云集响应，赢粮而景从D.且夫天下非小弱也5.用现代汉语翻译下列句子（2分）然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。二、阅读鉴赏（40分）阅读《过秦论（上）》选段，完成6-11题。及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡；百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪杰；收天下之兵，聚之咸阳，销锋镝，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。良将劲弩守要害之处，信臣精卒陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。始皇既没，余威震于殊俗。然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；才能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富；蹑足行伍之间，而倔起阡陌之中，率疲弊之卒，将数百之众，转而攻秦；斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。且夫天下非小弱也，雍州之地，崤函之固，自若也。陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，非铦于钩戟长铩也；谪戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反，何也？试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合为家，崤函为宫；一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。6.概括选段中秦始皇“守业”的措施（4分）。7.分析“陈涉瓮牖绳枢之子……赢粮而景从”一段的写作手法及表达效果（6分）。8.选段中多次运用对比，请找出两组并分析其作用（8分）。9.结合文本，解释“攻守之势异也”中“攻”与“守”的具体含义（6分）。10.有人认为“仁义不施而攻守之势异也”是全文的核心论点，请结合选段内容说明理由（8分）。11.贾谊在《论积贮疏》中说“夫积贮者，天下之大命也”，而《过秦论》强调“仁义”，请结合两文，分析贾谊的治国思想（8分）。三、拓展探究（40分）12.司马迁在《史记·秦始皇本纪》中评价：“秦王怀贪鄙之心，行自奋之智……不信功臣，不亲士民，废王道而立私爱，焚文书而酷刑法，先诈力而后仁义，以暴虐为天下始。”结合《过秦论》，比较司马迁与贾谊对秦亡原因的分析有何异同（15分）。13.东汉荀悦《汉纪》云：“夫民者，国之基也……故先王见始终之变，知存亡之机，是以牧民之道，务在安之而已。”请结合《过秦论》中“仁义不施”的论述，谈谈你对“牧民之道，务在安之”的理解（25分）。答案一、基础知识1.（1）继承；（2）吝惜；（3）迎击；（4）普通人；（5）毁坏。2.A（A项均为表修饰的连词；B项“因”分别为“沿袭”“趁着”；C项“之”分别为“的”“主谓间取独”；D项“以”分别为“用来”“凭借”）。3.（1）状语后置；（2）被动句；（3）省略句（“以为”即“以（之）为”）。4.B（“却”为使动用法，“斗”亦为使动用法；A项名词作状语；C项名词作状语；D项形容词作动词）。5.然而秦国凭借狭小的国土，发展到拥有万辆兵车的国势，招致八州来归并使六国诸侯都来朝见，已经一百多年了。二、阅读鉴赏6.①军事上：北筑长城却匈奴，设良将守要害；②文化上：废先王之道，焚百家之言以愚民；③政治上：收天下之兵铸金人，弱天下之民；④地理上：践华为城，因河为池，据险而守。（每点1分，共4分）7.写作手法：①细节刻画（“瓮牖绳枢”“氓隶”“迁徙之徒”）突出陈涉出身低微；②对比（才能不及中人、无贤富之名）强调其势弱；③铺陈（“率疲弊之卒”“斩木为兵”）渲染起义条件艰苦；④比喻（“云集响应”“景从”）形容天下归附之速。（手法答出3点得3分）表达效果：以陈涉之弱与秦之强形成强烈反差，为后文“仁义不施而失天下”的结论蓄势（3分）。8.示例：①陈涉与九国之师对比：陈涉“才能不及中人”“锄耰棘矜”“谪戍之众”，九国“以十倍之地，百万之众”“谋臣”“良将”“精锐”，突出秦亡非因对手强大，而是自身失道（4分）；②秦取天下与失天下对比：“以区区之地致万乘之势”用百年，“一夫作难而七庙隳”仅数年，强调“仁义不施”是速亡关键（4分）。9.“攻”指秦统一前的扩张阶段（1分），此时需“因利乘便，宰割天下”，重武力与权谋（2分）；“守”指统一后的治理阶段（1分），此时应“施仁义”“安黔首”，但秦仍“执敲扑而鞭笞天下”，用暴政代德政，故“势异”而败（2分）。10.①选段前半写秦之强：“振长策而御宇内”“威振四海”，是“攻守之势”中“攻”的成功；②后半写秦之亡：陈涉起义“天下云集”，是“守”时“仁义不施”的失败；③中间对比“山东之国”与陈涉、“取天下”与“失天下”，最终归结“仁义不施”为根本原因；④全文以史论结合，通过秦由盛转衰的过程，论证“仁义”是守成的核心，故为核心论点。（每点2分，共8分）11.贾谊治国思想以“民本”为核心（2分）：①《论积贮疏》强调“积贮”是“天下大命”，主张重农积粮，保障民生基础（3分）；②《过秦论》批判秦“焚百家之言”“弱天下之民”，指出“仁义不施”失民心，主张以仁政安民（3分）。二者均体现“安民”是治国根本，经济（积贮）与政治（仁义）需结合。（共8分）三、拓展探究12.相同点：均认为秦亡于暴政（2分）。司马迁批评“酷刑法”“暴虐”，贾谊指出“仁义不施”；均否定秦重“诈力”轻“仁义”的治国策略（3分）。不同点：①视角侧重：贾谊从“攻守之势异”切入，强调统一后治国策略应从“攻”转“守”，需施仁义（5分）；司马迁则直指秦始皇“怀贪鄙之心”“不信功臣”“不亲士民”，侧重君主个人品质与统治手段的失当（5分）。②论述深度：贾谊以历史对比（秦强与陈涉弱、取天下与失天下）构建逻辑，更具规律性；司马迁以具体行为（焚书、酷法）为证，更具史实性（2分）。（共15分）13.“牧民之道，务在安之”意为统治百姓的关键在于使其安定（2分）。结合《过秦论》：①秦“守”时不行“安之”：“废先王之道，焚百家之言”以愚民，“隳名城，杀