2026-2026年高一上学期期末考试题语文

2026-2026年高一上学期期末考试题语文注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。2.作答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。作答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成1-5题。材料一文化是一个国家、一个民族的灵魂。文化自信是更基础、更广泛、更深厚的自信，是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。在新时代的历史方位中，如何传承和弘扬中华优秀传统文化，使其与现代社会相协调、与现代文明相融合，是我们面临的重要课题。中华优秀传统文化积淀着中华民族最深层的精神追求，包含着中华民族最根本的精神基因。从“民惟邦本”的民本思想到“天下为公”的大同理想，从“自强不息”的奋斗精神到“和而不同”的处世智慧，这些思想理念不仅塑造了中华民族的性格特质，也为当代社会发展提供了宝贵的精神滋养。然而，传统文化并非一成不变的教条，其生命力在于与时俱进的创造性转化和创新性发展。这要求我们既要坚守文化根脉，汲取其中的智慧精华，又要结合时代条件赋予其新的内涵和表现形式，使其在当代焕发出新的生机与活力。推动中华优秀传统文化创造性转化、创新性发展，需要在深入研究的基础上，进行科学的扬弃。要坚持古为今用、推陈出新，把那些跨越时空、超越国界、富有永恒魅力、具有当代价值的文化精神弘扬起来。例如，“天人合一”的生态智慧，对于我们今天构建人与自然生命共同体具有重要的启示意义；“讲信修睦”的交往之道，为我们构建人类命运共同体提供了有益的思想资源。同时，要避免简单化、表面化的理解和运用，防止将传统文化符号化、标签化，真正做到取其精华、去其糟粕。材料二近年来，“国潮”文化现象日益受到关注。从故宫文创的走红到河南卫视“中国节日”系列节目的出圈，从传统服饰的复兴到非遗技艺的创新传承，“国潮”不仅是一种消费潮流，更是一种文化现象，折射出当代年轻人对中华优秀传统文化的认同与热爱。“国潮”的兴起，离不开传统文化与现代元素的巧妙融合。它不是对传统的简单复刻，而是在深刻理解传统文化内涵的基础上，运用现代设计理念、数字技术等手段进行的再创造。这种融合，既让传统文化变得更加时尚、更具亲和力，也让年轻一代在潜移默化中感受到传统文化的魅力。例如，一些品牌将传统纹样与现代服饰款式相结合，既保留了文化韵味，又符合当下的审美需求；一些游戏公司以中国古典文学作品为背景，创作了具有中国文化特色的游戏产品，受到了年轻群体的热烈追捧。“国潮”的持续发展，还需要注重内涵的提升和价值的引领。如果仅仅停留在形式上的模仿和商业上的逐利，“国潮”很容易走向同质化和浅薄化。因此，要深入挖掘传统文化的精神内核，将其与社会主义核心价值观相融合，赋予“国潮”更深沉、更持久的精神力量。同时，要鼓励创新实践，支持更多具有文化自觉和创新能力的创作者，推出更多既有文化底蕴又有时代气息的优秀作品，让“国潮”真正成为传播中华优秀传统文化、增强文化自信的重要载体。1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）A.文化自信是国家和民族发展的重要力量，传承和弘扬中华优秀传统文化是新时代的重要课题。B.中华优秀传统文化中的民本思想、大同理想等，为当代社会发展提供了宝贵的精神滋养。C.“国潮”文化现象的出现，表明传统文化已完全与现代社会相协调、与现代文明相融合。D.推动“国潮”持续发展，需要提升其内涵，挖掘传统文化精神内核，并与时代价值相融合。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（3分）A.材料一强调对传统文化要进行科学扬弃，取其精华、去其糟粕，反对符号化、标签化。B.“天人合一”“讲信修睦”等传统思想，经过创造性转化，可以在当代发挥积极作用。C.材料二认为，“国潮”的兴起得益于传统文化与现代元素的融合，这种融合使其更具吸引力。D.只要深入挖掘传统文化精神内核，“国潮”就能成为传播中华优秀传统文化的重要载体。3.下列选项，最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是（3分）A.某老字号品牌坚守传统工艺，拒绝使用现代机器生产，其产品因价格高昂而市场萎缩。B.某设计师将传统戏曲元素融入现代时装设计，在国际时装周上获得广泛赞誉。C.某地区为发展旅游，将古建筑全部拆除重建，打造“仿古一条街”，吸引了大量游客。D.某网络平台发起“汉服挑战”活动，鼓励用户穿着汉服拍照打卡，参与者众多。4.材料一在论述如何传承和弘扬中华优秀传统文化时，主要运用了哪些论证方法？请简要分析。（4分）5.结合两则材料，谈谈如何让中华优秀传统文化在当代“活起来”。（6分）（二）现代文阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成6-9题。灯火张炜①我喜欢在夜间散步。万籁俱寂之时，独自走在小巷里，或漫步于田埂上，看远处的灯火，心中会涌起一种特别的滋味。那一盏盏灯，像是黑夜的眼睛，温柔地注视着大地，也映照着我内心的思绪。②童年时，故乡的村庄没有电灯。夜晚，家家户户点起煤油灯。昏黄的光晕在屋子里弥漫开来，将墙壁上的影子拉得很长。母亲坐在灯下纳鞋底，针线在她手中穿梭，发出轻微的“嘶嘶”声。我趴在桌上，借着灯光看书或写字，鼻子里满是煤油的气味。那气味，混合着母亲身上的皂角香，成为我童年记忆中最温暖的气息。④后来，村庄通了电，煤油灯渐渐退出了历史舞台。电灯的光更亮，更稳定，却似乎少了些什么。或许是少了煤油灯那种独特的气味，或许是少了灯光摇曳时的那份灵动。但无论如何，电灯带来了便利，也带来了新的生活方式。孩子们可以在更明亮的灯光下学习，大人们则可以在夜晚进行更多的劳作。村庄的夜晚，不再只有单一的昏黄，而是多了几分斑斓。⑤再后来，我离开故乡，到城市生活。城市的灯火，与乡村截然不同。这里的灯，多得数不清，霓虹闪烁，流光溢彩。路灯、车灯、店铺的招牌灯……它们共同织就了一张光的大网，将城市的夜晚照得如同白昼。走在这样的灯火中，有时会感到一种莫名的疏离。这些灯火太过喧嚣，太过拥挤，它们照亮了街道，却照不进人心深处的某个角落。⑥我常常会想起故乡的灯火。想起母亲在灯下的身影，想起父亲低沉的讲述，想起煤油灯那昏黄而温暖的光晕。那些灯火，虽然微弱，却有着一种强大的力量，能够穿透岁月的尘埃，温暖我前行的路。它们是我生命中最初的光亮，也是我心中永远的归宿。⑦如今，我也已为人父母。夜晚，我会为孩子点亮房间的灯，看着他在灯光下读书、写字，就像当年母亲为我做的那样。那一刻，我仿佛看到了时光的流转，看到了灯火的传承。这灯火，从故乡的煤油灯，到城市的电灯，再到如今孩子房间里的LED灯，形式在变，但其中蕴含的情感和意义，却从未改变。它代表着家，代表着温暖，代表着希望。⑧或许，灯火的意义，并不在于其亮度和形式，而在于它所承载的情感与记忆。无论是乡村的煤油灯，还是城市的霓虹，只要它能照亮人们前行的道路，能温暖人们的心房，它就是有价值的。在这茫茫夜色中，总有一盏灯为你而亮，总有一份温暖在等待着你。这，或许就是灯火对于我们每个人的意义。6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（3分）A.文章以“灯火”为线索，串联起童年记忆、城市生活以及当下作为父母的体验，结构清晰，情感真挚。B.第②段通过对母亲纳鞋底的细节描写，展现了童年生活的温馨，也为后文的情感抒发做了铺垫。C.第⑤段将城市灯火与乡村灯火对比，突出了城市灯火的喧嚣拥挤，表达了作者对城市生活的厌倦。D.文章语言质朴平实，没有华丽的辞藻，却在平淡的叙述中蕴含着深厚的情感，引人共鸣。7.文中多次提到“煤油灯”，有何作用？（4分）8.结合全文，谈谈你对第⑧段中“灯火的意义，并不在于其亮度和形式，而在于它所承载的情感与记忆”这句话的理解。（4分）9.文章标题为“灯火”，请探究其丰富的意蕴。（5分）二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方，母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。程氏读东汉《范滂传》，慨然太息，轼请曰：“轼若为滂，母许之否乎？”程氏曰：“汝能为滂，吾顾不能为滂母邪？”比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚之至论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二；复以《春秋》对义居第一，殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。丁母忧。五年，调福昌主簿。欧阳修以才识兼茂，荐之秘阁。试六论，旧不起草，以故文多不工。轼始具草，文义粲然。复对制策，入三等。自宋初以来，制策入三等，惟吴育与轼而已。除大理评事、签书凤翔府判官。关中自元昊叛，民贫役重，岐下岁输南山木筏，自渭入河，经砥柱之险，衙吏踵破家。轼访其利害，为修衙规，使自择水工以时进止，自是害减半。治平二年，入判登闻鼓院。英宗自藩邸闻其名，欲以唐故事召入翰林，知制诰。宰相韩琦曰：“轼之才，远大器也，他日自当为天下用。要在朝廷培养之，使天下之士莫不畏慕降伏，皆欲朝廷进用，然后取而用之，则人人无复异辞矣。今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。”英宗曰：“且与修注如何？”琦曰：“记注与制诰为邻，未可遽授。不若于馆阁中近上贴职与之，且请召试。”英宗曰：“试之未知其能否，如轼有不能邪？”琦犹不可，及试二论，复入三等，得直史馆。（节选自《宋史·苏轼传》）10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A.生十年/父洵游学四方/母程氏亲授以书/闻古今成败/辄能语其要B.生十年父/洵游学四方/母程氏亲授以书/闻古今成败/辄能语其要C.生十年/父洵游学/四方母程氏亲授以书/闻古今成败/辄能语其要D.生十年父/洵游学/四方母程氏亲授以书/闻古今成败/辄能语其要11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）A.冠，古代男子二十岁举行冠礼，表示已经成人。“比冠”即等到二十岁。B.礼部，古代官署之一，掌管典礼、科举、学校等事务，长官为礼部尚书。C.丁母忧，指遭遇母亲的丧事。古代官员在父母去世后需离职守丧，称为“丁忧”。D.制诰，指皇帝的诏令。知制诰是古代官名，负责起草皇帝的诏令。12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）A.苏轼自幼聪慧，深受母亲影响。他十岁时，母亲程氏亲自教他读书，他听到古今成败得失，总能说出其中的要点。B.苏轼才华横溢，得到欧阳修赏识。欧阳修看到苏轼的文章后，非常惊喜，认为他是个人才，后来还向梅圣俞表示要让苏轼出人头地。C.苏轼关注民生，积极改进政务。在凤翔府任职时，他发现衙吏因运输木筏而破产，便修订衙规，减少了灾害损失。D.苏轼仕途顺利，得到英宗器重。英宗想直接召苏轼入翰林，但宰相韩琦认为应先培养，英宗最终同意让苏轼担任知制诰。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）轼之才，远大器也，他日自当为天下用。（2）今骤用之，则天下之士未必以为然，适足以累之也。14.韩琦为什么反对英宗立即重用苏轼？请简要说明。（3分）（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成15-16题。送魏万之京李颀朝闻游子唱离歌，昨夜微霜初渡河。鸿雁不堪愁里听，云山况是客中过。关城树色催寒近，御苑砧声向晚多。莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）A.首联“朝闻游子唱离歌”点出送别之事，“昨夜微霜初渡河”则点明了送别时节和友人的行程。B.颔联“鸿雁不堪愁里听”以“鸿雁”这一意象，渲染了离别时的哀愁，“不堪”二字强化了这种情感。C.颈联“关城树色催寒近”中的“催”字，将树色与寒气相联系，形象地写出了季节的更替。D.尾联“莫见长安行乐处”是诗人对魏万的告诫，希望他不要沉迷于长安的享乐而虚度光阴。16.这首诗表达了诗人怎样的思想感情？请结合诗句简要分析。（6分）（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《沁园春·长沙》中，毛泽东面对广阔宇宙，发出了“怅寥廓，________________，________________？”的深沉追问。（2）《赤壁赋》中，苏轼用“________________，________________”两句，描写了曹操攻破荆州后在长江上饮酒赋诗的英雄气概。（3）《劝学》中，荀子认为君子的天赋本性与一般人没有差别，只是善于借助外物，他说：“