2025~2026学年上海市高三上学期期末自编模拟训练（二）历史试卷

2025~2026学年上海市高三上学期期末自编模拟训练（二）历史试卷一、综合题1.历史场景下的演讲在人类历史的诸多关键节点，演讲往往如一面镜子，映照着时代的诉求与思想的光芒。演讲者通过语言的力量，将个人主张与群体意志相连，将当下困境与未来愿景相系。这些在特定历史场景中诞生的演讲，承载着推动社会变革的深层力量。（一）演讲是情感和理性的共鸣(1)在古代雅典，政治领袖通常通过演讲的方式宣传自己的主张，以便民众表决。演讲甚至被认为是贵族的必备技能。由此可以看出______。

A．演讲是民众参与政治生活的首要途径B．城邦的大政方针由全体公民共同决定C．城邦中贵族垄断了城邦的政治演讲权D．民众的政治表决易受演讲技巧的影响(2)1778年，华盛顿在对波士顿民众的演讲中提到：“奴隶制是建立在不公正和错误政策基础上的邪恶制度。我们必须以武装斗争捍卫殖民地的自由，唯有通过坚定的反抗，才能挣脱压迫、赢得独立。”对此理解正确的是_______。（双选）

A．抨击英国对北美民众的殖民剥削B．鼓励号召黑人参与反抗斗争C．正式宣布美利坚合众国独立D．坚定北美人民开展武装斗争的决心（二）演讲是思想和时代的交融(3)1903年11月13日起，孙中山在檀香山连续3天发表演说，号召“必须倾覆满洲政府，建立民国。革命成功之日，当效法美国，选举总统，废除专制，实行共和”，这一演说内容主要体现了他主张实行的______。（双选）

A．民族主义B．民主主义C．民权主义D．民生主义(4)下侧为1906年提拉克对印度民众的一次演讲，对其内容理解正确的是（）

“你们的工业被彻底摧毁了，而且是被外国的统治者摧毁的；你们的财富正流向国外，你们已经沦落到任何人类都不可能沦落到的最低水平。……准备好你们的武器，组织起你们的力量，通过斗争来实现自救，让殖民者无法拒绝你们的要求。”

A．“外国统治者”指法国B．“要求”指实现民族独立C．“你们”指工人阶级D．“自救”指非暴力不合作运动(5)马丁·路德·金在他的著名演讲《我有一个梦想》中提到：“美国向所有黑人开出了一张空头支票，支票上盖着‘资金不足’的戳子后便退了回来。”这里的“空头支票”喻指黑人虽在法律上获得权利，但实际权益未得到保障。这一说法的核心诉求是______。

A．抨击美国政府的种族歧视政策B．呼吁践行林肯解放黑奴的承诺C．希望黑人争取到平等的公民权利D．要求通过法律制度消除种族歧视（三）演讲是当下和未来的桥梁材料1955年，在万隆会议上，针对部分国家对中国的误解与疑虑，周恩来补充发言时指出：“中国是来求同而不是来立异的。有没有求同的基础呢？有的。那就是亚非绝大多数国家和人民曾经遭受过，甚至现在仍然遭受着殖民主义所造成的灾难和痛苦。”巴基斯坦总理对此评价道：“看来中国是诚心希望和平的。”(6)结合上述材料，分析周恩来在万隆会议上的这一演讲在当时产生的重要意义。(7)综合以上材料，结合所学，从演讲的性质、受众、内容、价值等方面，谈谈你对“历史场景中的演讲”的看法。2.和平的历史从古至今，人类渴望摆脱战争与冲突的阴影。在和平的环境中，实现发展与繁荣。人类对和平的追求始终如一。(1)中国思想家中提出体现古代朴素和平思想的“非攻”观点的是（）（单选）

A．孔子B．老子C．韩非子D．墨子(2)公元3世纪的一枚银币上刻画了战神马尔斯手持橄榄枝的形象，诗人维吉尔为橄榄枝赋予了象征和平的含义，这枚银币属于（）（单选）

A．亚述帝国B．罗马帝国C．雅典城邦D．埃及王国(3)格劳秀斯认为和平建立在国家之间的相互尊重和遵循法律规则之上，从中能够折射出（）（双选）

A．君主专制衰落B．国家主权意识强化C．启蒙运动到达高潮D．国家之间争端加剧(4)近代开创了利用国际会议和通过谈判达成协议的形式解决国际争端，确立国际法基本原则的体系是（）（单选）

A．威斯特伐利亚体系B．维也纳体系C．凡尔赛-华盛顿体系D．雅尔塔体系(5)如图和平海报《新年宝贝》（1919年）的时代背景是（）（单选）

A．《非战公约》的签订B．第一次世界大战结束C．世界反法西斯同盟成立D．《联合国宪章》签订(6)1933年2月国联大会通过报告书，日本拒不接受，并于3月27日正式退出国联。国联所要调查的事件是（）（单选）

A．济南惨案B．卢沟桥事变C．九一八事变D．南京大屠杀(7)破坏和平罪：“指策划、准备、发动或从事经宣战或未经宣战的侵略战争，或违反国际法、条约、协定或保证的战争……是最严重的战争罪行”可适用这一罪名的是（）（双选）

A．偷袭珍珠港B．屠杀犹太人C．策划华北自治D．闪击波兰(8)新中国提出的促进世界和平的举措是（）（单选）

A．限制杀伤性武器B．反战运动C．和平共处五项原则D．不结盟运动(9)2001年联合国大会通过决议，将每年的9月21日定为国际和平日。以下为部分年份的国际和平日主题。青年与和平和发展教育促进和平气候行动促进和平践行全球安全倡议维护世界和平稳定人民期盼可持续和平与发展结合上述主题，你对国际社会促进和平的努力有何认识。3.阅读材料，完成下列要求。材料一：自魏晋有户调之制，北朝因之，及唐而有租庸调之名。租者田租，即今之田赋；庸者力役，若不役，出绢而当庸直；调则户税，各随乡土所出，岁输绢绫纯绵，其无蚕桑之处，则输布麻。惟田赋不计亩而计丁或户，则与均田制度相辅而行，盖必人皆授田，始可按丁征租也。均田制度以户籍为本，籍既失实，欲不废而不能矣。逮唐之中叶，均田制度坏，租庸调亦不能复行，改为两税法矣。——摘编自万国鼎《中国田制史》材料二：我国是世界蚕丝业的发源地，栽桑养蚕、缫丝织绸是我们先祖的伟大发明。丝绸作为我国传统的特色产品，早在张骞开拓“丝绸之路”之前，就已出口国外。至明代，随着地理大发现和太平洋航路的开通，欧洲一些国家如西班牙、葡萄牙开始出现在东方，以中国丝绸为主要贸易品，贩运至第三国，从事赚取超额利润的大规模的“三角贸易”。——摘编自顾国达《近代中国的生丝贸易与世界市场》(1)根据材料一并结合所学知识，归纳魏晋至唐朝赋税制度沿革。简析租庸调制“不能复行，改为两税法”的原因。(2)根据材料二并结合所学知识，阐明欧洲国家在“三角贸易”中的经济获益。概括丝绸在我国古代经济活动中扮演的角色及其文化价值。从晚清到民国，梁启超留下了丰厚的著述，从中可以窥见他思想的应时而变。阅读梁启超著述目录，回答下列问题。

《梁启超全集》卷目

第一卷变法通议（1892～1898）

第二卷瓜分危言（1899～1901）

第三卷新民说（1902）

第四卷新大陆游记（1902～1903）

第五卷开明专制论（1904～1905）

第六卷王荆公（1905～1910）

第七卷中国国会制度私议（1910～1911）

第八卷新中国建设问题（1910～1912）

第九卷伤心之言（1912～1915）第十卷欧游心影录（1916～1920）

第十一卷墨子学案（1920～1921）

第十二卷先秦政治思想史（1906～1922）

第十三卷翻译文学与佛典（1920～1924）

第十四卷中国历史研究法（1922～1925）

第十五卷中国近三百年学术史（1924）

第十六卷要籍解题及其读法（1923～1927）

第十七卷古书真伪及其年代（1926～1928）

……

（注：“王荆公”即王安石。）4．根据目录，梁启超应经历了下列政权的更替，按时序先后排列正确的是（）

A．清政府、北洋政府、南京临时政府、南京国民政府B．清政府、南京国民政府、北洋政府、南京临时政府C．清政府、南京临时政府、北洋政府、南京国民政府D．清政府、南京临时政府、南京国民政府、北洋政府5．在《欧游心影录》中可能