2026年墨梅说课稿一等奖

2026年墨梅说课稿一等奖课题课时设计思路一、设计思路紧扣教材，以“读诗—品画—悟情”为主线。初读正音，结合注释疏通“洗砚池”“淡墨痕”；再品“清气”“满乾坤”，联系王冕生平，感受梅花高洁；最后诵读悟情，体会诗人淡泊名利的精神。图文结合，层层递进，落实语文要素，实现语言与人文的统一。核心素养目标二、核心素养目标聚焦语言建构与运用，品味“淡墨痕”“清气”等关键词，体会凝练语言；思维发展与提升，分析梅花意象象征高洁品格；审美鉴赏与创造，感受梅花淡雅之美与诗人审美追求；文化传承与理解，联系王冕生平，把握文人借梅抒怀的文化传统，落实古诗育人价值。学情分析三、学情分析六年级学生已积累一定古诗基础，能借助注释疏通字面意思，但对托物言志手法理解较浅，需引导从“物”到“志”的深层联结。知识层面，能认读“砚”“乾坤”等字，但“洗砚池”的文化意象需结合背景深化；能力上具备初步朗读节奏感，但意象象征分析能力不足；素质方面，多数学生有朗读兴趣，但主动探究诗人情感的习惯待培养。行为习惯上，课堂发言积极，但合作讨论易停留表面，需设计梯度问题引导深度思考。对《墨梅》学习的影响在于：需通过图文结合、王冕生平资料，帮助学生突破“淡墨痕”“清气”的意象理解，体会诗人淡泊名利的精神，落实文化传承目标。教学方法与手段四、教学方法与手段教学方法：1.讲授法解析王冕生平及“洗砚池”背景，突破意象理解；2.讨论法小组合作探究“淡墨痕”“清气”的象征意义；3.情境法配乐朗读，体会诗人淡泊情怀。教学手段：1.多媒体展示墨梅图，直观感受画面与诗句关联；2.音频范读纠正节奏，提升语感；3.互动软件设计意象匹配游戏，巩固托物言志手法。教学实施过程1.课前自主探索

教师活动：发布预习资料（王冕生平简介、墨梅图、诗句注释），设计问题：“诗中‘洗砚池’有何典故？‘淡墨痕’仅指梅花颜色吗？”监控学生提交的预习笔记。

学生活动：阅读资料，标注“洗砚池”“淡墨痕”等词，记录疑问，提交对“梅花象征意义”的初步思考。

方法/手段：自主学习法、在线平台共享资源。

作用与目的：铺垫诗人背景与意象认知，为课堂突破“托物言志”重难点做准备。

2.课中强化技能

教师活动：以“王冕为何不画红梅”导入；讲解“清气满乾坤”的双关义（清香+高洁品格）；组织小组讨论“梅花如何体现诗人淡泊名利”；解答“物志联结”疑问。

学生活动：听讲分析意象，参与讨论举例（如“淡墨痕”不争艳），配乐朗读体会情感。

方法/手段：讲授法、合作学习法、多媒体展示墨梅图。

作用与目的：突破“意象象征”重难点，掌握托物言志手法，提升审美与思维能力。

3.课后拓展应用

教师活动：布置作业“用托物言手法写一首小诗（选一植物）”；提供拓展资源《白梅》诗及文人画梅资料；批改作业时关注“物志结合”逻辑。

学生活动：完成小诗（如“竹：虚心有节”），拓展阅读，反思“如何用物表达志向”。

方法/手段：自主学习法、反思总结法。

作用与目的：巩固托物言志技能，迁移应用文化内涵，促进素养提升。拓展与延伸1.拓展阅读材料

（1）咏梅诗对比阅读：王冕《白梅》（“冰雪林中著此身，不同桃李混芳尘”）、陆游《卜算子·咏梅》（“零落成泥碾作尘，只有香如故”）、毛泽东《卜算子·咏梅》（“俏也不争春，只把春来报”）。通过分析三首诗中梅的意象差异（孤高、坚韧、奉献），理解不同时代背景下托物言志手法的演变，深化对《墨梅》“淡墨痕”“清气”象征意义的认知。

（2）文人画梅资料：结合教材中“诗画同源”理念，补充王冕《墨梅图》的绘画技法（墨色浓淡、枝干虬劲），对比徐渭《墨葡萄图》、郑板桥《墨竹图》，体会文人画中以物寓情的共性，理解“洗砚池”不仅是实景，更是诗人艺术追求的隐喻。

（3）托物言志散文拓展：周敦颐《爱莲说》（“出淤泥而不染”）、宗璞《紫藤萝瀑布》（“花和人都会遇到各种各样的不幸”），引导学生归纳“物”与“志”的联结逻辑，为《墨梅》中“梅花—高洁品格”的象征提供跨文体印证。

2.课后自主探究

（1）意象演变研究：查阅资料整理梅在唐诗（王安石“遥知不是雪，为有暗香来”）、宋词（李清照“玉瘦香浓，檀深雪散，今年恨探梅又晚”）、现代诗（闻一多《静夜》）中的形象变化，撰写简报分析梅的文化内涵如何反映时代精神。

（2）创作实践：选择一种身边植物（如校园里的松、盆栽兰），模仿《墨梅》“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”的句式，创作一首托物言志小诗，并附100字创作说明，阐释“物”与“志”的对应关系。

（3）文化符号调查：采访长辈或查阅地方志，了解家乡是否有与植物相关的文化符号（如苏州园林的“松竹梅岁寒三友”、岭南文化的“木棉英雄花”），制作图文卡片，说明其在民俗中的象征意义，对比《墨梅》中“清气”的文化共性。

（4）跨学科探究：结合美术课水墨画技法，尝试用淡墨绘制梅花，配以自创诗句；或结合历史课元末社会背景，分析王冕为何选择“墨梅”而非“红梅”表达志向，撰写《墨梅与文人风骨》短文。

（5）家庭共读活动：与家长共读《王冕学画》故事，讨论“洗砚池”典故与“不要人夸好颜色”的内在联系，记录家长对“淡泊名利”的理解，形成两代人对传统价值观的对话记录。教学反思教完《墨梅》这堂课，最深的感受是“托物言志”的难点突破比预想中更费心思。课前预习时，学生能轻松圈出“洗砚池”“淡墨痕”等词，但对“不要人夸好颜色”背后的淡泊精神理解表面。课中展示王冕《墨梅图》时，学生惊叹于墨色层次，却很难将画面与诗人品格联系起来。小组讨论中，有学生提出“梅花不画红色是不是因为省钱”，这暴露出文化背景的缺失。

课后拓展的“创作小诗”作业效果不错，但部分学生将“竹子”写成“坚强”时，忽略了“虚心有节”的深层内涵，说明物志联结的训练需更扎实。下次教学会增加“文人画梅”微课，用对比手法展示红梅与墨梅的象征差异，再结合王冕拒元廷征聘的史料，帮助学生体会“清气满乾坤”的时代意义。

朗读环节的配乐选择也有优化空间。原用古琴曲《梅花三弄》，学生反馈“听不清字词”，改用清雅的竹笛伴奏后，学生更能体会“只留清气”的孤高韵味。整体而言，意象解读需更注重“知人论世”，避免学生停留在修辞手法层面，真正走进诗人的精神世界。内容逻辑关系①意象与情感的联结：重点词“洗砚池”“淡墨痕”，句“不要人夸好颜色，只留清气满乾坤”。梅花意象（淡墨痕）与诗人淡泊情感（不要人夸好颜色）相互映照，“清气”既是梅的清香，更是高洁品格的象征，实现“物—志”深层联结。

②语言与手法的统一：重点词“淡墨痕”“清气”，句“只留清气满乾坤”。语言凝练（“淡”“清”叠用）与托物言志手法紧密结合