【高中语文】《石钟山记》课件++统编版高二语文选择性必修下册

种树郭橐驼传学习目标梳理文章，积累文言实词、虚词。壹理清文章的写作思路，探究石钟山名字的由来。贰了解说理性游记散文叙议结合的艺术，体会其缘事说理的文笔之妙与理性之光。叁肆感悟作者在游历中体现的求真求实的精神，培养求真求实的品格。新课导入石钟山海拔61.8米，相对高度约40米左右，面积0.2平方公里。这样一座高度和面积都不显著的“小山”素有“中国千古奇音第一山”之称，位于江西省九江市湖口县城区，长江与鄱阳湖交汇处。缘何称石钟山，则众说纷纭。作者介绍苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋著名文学家、书画家。词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”，散文与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一，他在书法上为“宋四家”之一，绘画上也有颇高造诣。仕途坎坷，屡遭贬谪，却始终乐观豁达。其一生留下诸多经典作品，对后世文学艺术发展影响深远。一贬再贬的人生心似已灰之木，身如不系之舟。问汝平生功业，黄州惠州儋州。写作背景宋神宗元丰七年（1084）六月，苏轼由黄州团练副使调任汝州（今属河南）团练副使时，顺便送他长子苏迈到饶州德兴县（今属江西）任县尉，途径湖口县，游览了石钟山，写了这篇文章。《石钟山记》是一篇山水游记散文。是摹山范水、专门记游的文章,以描绘山川自然、风景名胜为内容,写旅途的见闻和对大自然风光之美的感受。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。《岳阳楼记》《小石潭记》《游褒禅山记》《醉翁亭记》远眺石钟山自然景观人文景观【第一段】游因——质疑对石钟山命名缘由的两种解释表示怀疑【第二段】游历——解疑通过实地观察，找到石钟山命名的真实缘由【第三段】游感——结论提出自己的思考作为一篇游记，文章如何安排行文脉络?壹“石钟山”得名之疑壹根据课下注释疏通课文第一段，概括前人认为的石钟山得名的原因，以及苏轼对前人的态度。任务一第一段

《水经》云：“彭蠡（lǐ）之口有石钟山焉。”郦（lì）元以为下临深潭，微风鼓浪，水石相搏，声如洪钟。临：靠近、临近鼓：激荡、掀动洪：大搏：撞击、拍打焉：兼词，于此译文：

《水经》上说：“鄱阳湖的出口处有座石钟山在那里。”郦道元认为（这座山）的下面紧挨着深水潭，微风鼓动波浪，水和石头互相碰撞，发出的声音像大钟一样。以为：认为第一段是说也，人常疑之。今以钟磬（qìnɡ）置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！是：这以：把置：放虽：即使鸣：使动，使……发出声音译文：这个说法，人们常常怀疑它。钟和磬放在水里，即使大风大浪也不能使它发出声响，何况是石头呢！钟

磬至唐李渤始访其遗踪，得双石于潭上，扣而聆之，南声函胡，北音清越，桴（fú）止响腾，余韵徐歇。自以为得之矣。歇：消失始：才遗踪：旧址，陈迹。指所在地扣：敲打函胡：同“含糊”，重浊模糊清越：清脆悠扬桴：鼓槌腾：传播韵：声音徐：慢第一段译文：到了唐朝李渤才开始寻访石钟山的旧址，在水潭边上找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，南边那块山石的声音重浊模糊，北边那块山石的声音清脆悠扬，鼓槌停止了（敲击），声音还在传播，余音慢慢消失。他自己认为找到了石钟山命名的原因。状语后置然是说也，余尤疑之。石之铿（kēnɡ）然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？第一段然：但是，然而尤：更加，尤其铿然：形容敲击金石发出的响亮的声音名：名作动，命名译文：但是这个说法，我更加怀疑。敲击后能发出声响的石头，到处都这样，可唯独这座山用钟来命名，这是为什么呢？中心词+之+定语+者以：用“石钟山”得名之疑人物得名由来作者态度依据郦道元水石相搏，声如洪钟。“水石相搏”说

余尤疑之人常疑之今以钟磬置水中，虽大风浪不能鸣也，而况石乎！李渤石之铿然有声者，所在皆是也，而此独以钟名，何哉？扣而聆之，声类钟鸣。“扣石发声”说石钟山的名字到底是如何得来的呢？第一段写了几种说法？作者的态度如何呢？“石钟山”得名之疑二说均疑，“人常疑之”“余尤疑之”可以互换吗？一是“人”和“余”的区别。“人常疑之”的人是否包括作者？没有明说，这是一种客观记叙，作者没有轻率地判断郦说的是非，属于人疑我未必疑。“余尤疑之”的“余“字，就明确表示了作者对李说的态度，我尤对此生疑。二是“常”和“尤”的区别。“尤”比“常”的语气重，这就强调了作者对李说的怀疑。彰显了苏轼彰显不囿定论的质疑精神，谨慎表态的严谨求实精神。

1.下列加点词解释有误的一项是（）A.微风鼓浪（鼓：激荡、掀动）水石相搏（搏：撞击、拍打）B.虽大风浪不能鸣也（鸣：使动用法，使……发出声音）余尤疑之（尤：更加、尤其）C.扣而聆之（扣：敲打）南声函胡（函胡：同“含糊”，重浊模糊）D.桴止响腾（腾：传播）余韵徐歇（徐：快速）2.下列对文章第一段的理解，有误的一项是（）A.作者先引用《水经注》中郦道元的说法，提出石钟山得名的一种解释。B.苏轼以“钟磬置水中不能鸣”为例，直接否定了郦道元的“水石相搏”说。C.李渤通过敲击潭边的石头，听到声音，认为找到了石钟山命名的原因。D.苏轼对李渤的说法“余尤疑之”，语气比“人常疑之”更重，体现了他的质疑精神。解释加点字词：虽大风浪不能鸣也而此独以钟名指出下列语句的特殊句式：得双石于潭上石之铿然有声者对“石钟山”命名的由来,众说不一。对郦道元的观点，苏轼说“___________”;而对于唐朝李渤的考证，苏轼则表示“____________”。人常疑之

余尤疑之

壹“石钟山”探名之旅壹根据课下注释疏通课文第二段，找出苏轼实地考察听到的声音，以及于之对应的苏轼的神态和心理，提炼苏轼的精神。任务二第二段

元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。舟：名作状，乘船适：到，往因：因而，于是赴：赴任，就职得：能够译文：

元丰元年六月初九日，我从齐安乘船出发到临汝去，（我的）大儿子苏迈将要去就任饶州府德兴县的县尉，（我）送他到湖口县，因而能够看一看人们所说的（名叫）石钟的山。第二段

寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿（kōnɡ）焉。余固笑而不信也。至暮夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。使：让，派其：其中的硿硿焉：硿硿地响，焉，相当于“然”，词尾“……的声音”固：副词，本来译文：

寺庙里的和尚让小童拿着斧头，在乱石中间选择其中一两块敲打它，硿硿（kōnɡ）地响。我本来就觉得很好笑，并不相信。到了晚上月光明亮，我独自和苏迈坐着小船到断壁下面。第二段

大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘（hú），闻人声亦惊起，磔磔（zhé）云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳（ɡuàn）鹤也。森然：阴森的样子栖鹘：宿巢的隼磔磔：鸟鸣声若：像巨大的山石在旁边矗立着，有千尺之高，好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人;山上宿巢的老鹰，听到人声也受惊飞起来，在云霄间发出磔磔（zhé）地鸟鸣声；又有像老人在山谷中边咳边笑的声音，有人说这是鹳（ɡuàn）鹤。或：有人鹳鹤：水鸟第二段

余方

心动欲还，而大声发于水上，噌吰（chēnɡhónɡ）如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅（xià），不知其浅深，微波入焉，涵澹（dàn）澎湃

而为此也。方：正心动：内心惊恐噌吰：形容钟鼓的声音绝：断绝，停止我正内心惊恐想要回去，忽然巨大的声音从水上发出，声音洪亮像钟鼓声连续不断。船夫十分惊恐。我慢慢地察看发声之处，山脚下都是大大小小的洞穴和裂缝，不知它们的深度，细微的水波涌进那里，波浪激荡冲击便形成这种声音。徐：慢慢罅：裂缝焉：代词，那里涵澹澎湃：（波浪）激荡冲击而：因而，便第二段

舟回至两山间，将入港口，有大石当

中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳（kuǎnkǎntānɡtà）之声，与向之噌吰（chēnɡhónɡ）者相应，如乐（yuè）作焉。当：阻挡中流：江河水流中央空中：中间是空的窍：窟窿船绕回到两山之间，将要进入港口，有块大石头挡在水流的中间，上面可坐百来个人，中间是空的，而且有许多窟窿，把风浪吞进去又吐出来，发出窾坎镗鞳（kuǎnkǎntānɡtà）的声音，和先前噌吰的钟鼓声相互应和，好像是在进行音乐演奏。窾坎：击物声镗鞳：钟鼓声向：先前作：演奏“石钟山”探名之旅（图片资料链接）第二段

因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰（chēnɡhónɡ）者，周景王之无射（yì）也；窾坎镗鞳（kuǎnkǎntānɡtà）者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”因：于是识：知道无射：钟名歌钟：古乐器译文：于是我笑着对苏迈说：“你知道那些典故吗？那噌吰的响声，是周景王无射钟的声音，那窾坎镗鞳的响声，是魏庄子歌钟的声音。古人没有欺骗我啊！”“石钟山”探名之旅作者是如何描写月夜绝壁下的情景的?有何作用?栖鹘：闻人声亦惊起，磔磔云霄间鹳鹤：若老人咳且笑于山谷中夸张比喻拟人直接摹声比喻摹声大石：侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人视听结合绘形绘声动静结合“石钟山”探名之旅渲染阴森恐怖、冷清凄厉的氛围，突出亲访之不易。表现出求真务实的探索精神。为批评“士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下”埋下伏笔。作者是如何描写月夜绝壁下的情景的？有何作用?“石钟山”探名之旅找出苏轼实地考察听到的声音，以及于之对应的苏轼的神态和心理，提炼苏轼的精神。①硿硿焉②栖鹘磔磔云霄间③鹳鹤若老人咳且笑④噌吰如钟鼓的大声⑤窾坎镗鞳之声“乱石”“一二”（随意主观性）“余固笑而不信也”——质疑精神“舟人大恐”“徐而察之”“余方心动欲还”——镇定的探索精神“无射”“歌钟”（愉悦高兴）“因笑谓迈曰”——目见耳闻的实践精神1.下列加粗的解释，不正确的一项是（）A.余自齐安舟行适临汝（适：到，往）B.寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之（其：其中的）C.余固笑而不信也（固：坚决）D.与向之噌吰者相应（向：先前）2.下列句子中，句式与其他三项不同的一项是（）A.得双石于潭上B.石之铿（kēnɡ）然有声者C.又有若老人咳且笑于山谷中D.而大声发于水上请解释下列句中加点的字词：1.桴止响腾，余韵徐歇腾：__________徐：__________2.有大石当中流，可坐百人，空中而多窍当：__________空中：__________3.汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也识：__________无射：__________4.古之人不余欺也余：__________欺：__________壹“石钟山”探名之得壹根据课下注释疏通课文第三段，结合其他人以及现代科学对石钟山的探索，指出苏轼之“失”。任务三第二段

事不目见耳闻，而臆断其有无，可乎？郦元之所见闻，殆与余同，而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。此世所以不传也。目、耳:名词作状语,用眼睛,用耳朵殆：大概莫：没有人任何事不用眼睛看用耳朵听，却凭主观推断它有或没有，可以吗？郦道元所看到的、所听到的，大概和我相同，但是记载的不详细；士大夫终究不愿意驾小船在夜里在绝壁的下面停泊，所以没有谁能知道；而渔夫船工虽然知道却不能用文字记载。这就是世上没有流传石钟山得名的原因。臆：名词作状语,凭主观言：指用文字记载所以：……的原因第二段

而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。乃：竟然考击：敲击以为：认为是以：因此译文：而浅陋的人竟然用斧头敲打石头来探求石钟山得名的原因，自认为得到了它命名的真相。我因此记下这件事，叹惜郦道元记叙的简略，嘲笑李渤的浅陋。其实：它的真相盖：句首发语词作者在探明石钟山得名由来以后，悟出什么道理？强调了反对主观臆断，倡导实地调查的求实精神事不自见耳闻，而臆断其有无，可乎?“石钟山”探名之得“石钟山”探名之得作者认为世人不能准确知道石钟山得名由来的原因是什么?作者对前人不同做法各持什么态度?叹郦道元言之不详，人常疑之缺乏对考察结论的具体阐发讽士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下，故莫能知缺乏去实地考察的决心勇气惜缺乏阐明真相的文化素养笑缺乏对表象的深入探究渔工水师虽知而不能言陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实深度思考苏轼大胆质疑，又亲临绝壁观察研究，他得出的结论正确吗?思①晚清著名学者俞樾(1821-1907)在《春在堂笔记》中曾言，石钟山“每冬日水落，则山下有洞出焉……洞中宽敞，左右旁通，可容千人……盖全山皆空，如钟覆地，故得钟名。上钟山亦中空。此两山皆当以形论，不当以声论。东坡当日，犹过其门而未入其室也。”②《曾国藩全集》“自咸丰年十二月...石钟山之片石寸草，诸将士皆能辨识。上钟岩与下钟岩，其下皆有洞，可容数百人，深不可穷，形如覆钟乃知钟山以形言之，非以声言之郦氏、苏氏所言，皆非事实也。深度思考苏轼大胆质疑，又亲临绝壁观察研究，他得出的结论正确吗?思③现代水文资料表明:石钟山附近的水位，涨水季与枯水季落差平均在12米左右，相当于四层楼高。如果是枯水期的冬日，就容易发现形如石钟的真相。深度思考苏轼写《石钟山记》的意图是“惜郦元之简，而笑李渤之陋”说明“事不目见耳闻”不能“臆断其有无”。但后人考证认为，苏轼的说法也不正确。那么，学习这篇文章的意义是什么呢?深度思考学习这篇文章的