广东江门市怡福中学2025-2026学年九年级下学期中考一模语文试题（含答案）

PAGE19页广东省江门市怡福中学2025-2026学年九年级下学期中考一模语文试题答案班别：姓名：学号：(本试卷共7页，21小题，满分120分。考试用时120分钟)怡福中学语文学科活动月组织开展“诗韵丹心.文脉相传”为主题的系列学科活动，请你完成任务：【活动一：诗韵流响·诵情味】“经典诵读”活动中，需要把握诗歌的情感基调，用恰当的语气朗读。请根据你的理解，完成下面的诵读指导。读白居易《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼，① 商隐《夜雨寄北》中“君问归期未有期，② 五)》中“③ ？心远地自偏”要读出淡然心境；读马致远《天净沙·秋思》中“④ ，小桥流水人家”要读出游子惆怅；读《孟子》三章中“⑤ 不以山溪之险，威天下不以兵革之利”要读出孟子的雄辩气势；读杜甫《望岳》中“⑥ ，⑦ ”，要读出雄心气概；读陆游《游山西村》中“⑧ 暗花明又一村”，要读出豁然开朗；读龚自珍《己亥杂诗(其五)》中“⑨ ，⑩ ”，要读出奉献情怀。【活动二：书香致远·邀共读】下面是学科活动月“书香致远”读书活动的宣传语，请你阅读后完成下面小题。“诗韵丹心·文脉相传”学科活动月中，开tuīchóngdǐyùn()。这些活动的开展，使同学们不仅能够开阔视野，而且收获了成长的力量。同学们，让我们捧起书本，在文字中遇见更好的自己！请根据拼音写出相应的词语。（1）tuīchóng （2）dǐyùn 文中画横线的句子存在语病，请写出修改后的正确句子。“阅读倡议书”，向同学们发出坚持阅读的倡议。要求：至少写出两条倡议内容，语言有号召力。【活动三：对话经典·悟成长】（7分）将下列句子组成语意连贯的一段话，排序最恰当的一项是（ ）①经典之所以成为经典，就在于其蕴含着跨越时空的力量。②每一代读者都能从中获得新的感悟和启迪。③读书节的意义，正是让我们走近经典、对话经典。④它像一面镜子，映照出不同时代人们的精神追求。⑤让我们在阅读中传承文脉，在经典中汲取智慧。A．①②③④⑤ B．①④②③⑤ C．③①④②⑤ D．③①②④⑤“名著人物成长图”手抄报，请你从以下人物中任选一个，参照示例，ta绘制一份“成长足迹”简介并写出成长启示。备选人物：孙悟空）鲁迅）朱德）法布尔）示例：人物：保尔·柯察金）→→筑路时身患重病，仍坚守岗位→双目失明后，以笔为武器创作小说。成长启示：成长是在苦难中磨砺意志，在逆境中坚守信念，用生命践行理想。【活动四：桃源探幽·探理想】在“诗韵丹心·文脉相传”学科活动月中，同学们围绕“古人的理想世界”这一话题展开了探究。请你阅读下面的诗文材料，完成下面小题。【甲】桃花源记杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。【乙】旧说云天河与海通。近世有人居海渚①者，年年八月有浮槎②来，不失期。人有奇．③粮，乘槎而去。十余日中，犹观星月日辰，自后茫茫忽忽，亦不昼夜。去十余日，奄一处有城郭状屋舍甚严。遥望宫中多织妇。见一丈夫，牵牛渚次饮．之。牵牛人乃惊问曰：“何由至此?”此人说来意，并问：“此是何处?”答曰：“君还至客星犯牵牛宿。”计年月，正是此人到天河时也。（选自西晋·）【注释】①海渚：海岛。②槎：木筏。③赍：携带。【丙】下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）“去来”中的“去”是“离开”的意思，与“去国怀乡”中的“去”意思相同。”中的“至”是“到达”的意思，与“遂至承天寺寻张怀民”中的“至”意思相同。具说来意”中的“具”是“详细”的意思，与“此人一一为具言所闻”中的“具”意思相同。D．“因还如期”中的“期”是“日期”的意思，与“期年之后”中的“期”意思相同。8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。自后茫茫忽忽，亦不觉昼夜。9．下列对文中画波浪线句子的断句，正确的是（）ABCD甚严时期经历与心态入仕期时期经历与心态入仕期（29~41岁）“济世”与“归隐”间矛盾挣扎归隐初期（42~50岁左右）农耕之乐，心境恬静悠然归隐后期后）的深刻反思与批判学校举办“古人的理想世界”人人安居乐业的理想世界。【活动五时文纵览·识双拥】“双拥”为主题的黑板报，请结合所给材料完善以下版块内容。材料一：423日在北京召开。习近平总书记对双拥工作作出的重要指示强调：“各级党委和政府要关心支持部队建设和改革，主动为广大官兵排忧解难，进一步营造关心国防、热爱军队、尊崇军人的良好社会氛围。军队要树牢宗旨意识，积极支援地方建设发展，以实际行动为人民造福兴利。”②在新时代全面推进强国建设、民族复兴伟业的征程中，军政军民团结是我们力量源泉所在，是我们战胜一切艰难险阻、不断从胜利走向胜利的重要法宝。双拥工作联系军地，团结军民，为党和国家事业发展贡献力量。深化双拥模范创建，巩固扩大双拥社会基础，就是推动党中央双拥工作决策部署落地落实的重要一环。民参军报国的热情。④军队支援地方经济社会发展积极有为。子弟兵始终和人民同呼吸、共命运、心连心。救灾抢险一线，到处都有人民子弟兵的身影。同时，全军部队积极参加和支援地方经济社会建设，深入贯彻军民协同发展战略，为推动地方经济社会高质量发展发挥更大作用。（选自《光明日报》2025425日，有删改）材料二：1991年被首批命名为10次获得这一殊荣。477军随调家属，为军人子女入学提供协调帮助。400301.6万人。（选自《徐州日报》2025424日，有删改）【材料三】【材料四】红军不怕任何困难，因为他们知道自己为什么而战。在苏区，老百姓把红军称为‘我们的军队。一位老农对斯诺说：‘从前我们怕兵，现在我们都愿意把自己的儿子送去当红军。’”12．下列对材料的理解与分析，不正确的一项是（ 。A．材料一强调，双拥工作不仅是政府和军队的责任，也需要社会力量的广泛参与。从材料二可知，徐州市在双拥工作中既注重物质保障（资金投入，也注重组织建设（会组织、志愿者。体地位。“军政军民团结是我们力量源泉所在”这一论断的历史佐证。合材料二的具体事例，谈谈你对这句话的理解。14．材料三提供了两幅双拥碑的图片。你认为哪一幅图更能体现“军民团结”的寓意?请结合构图要素说明理由。“从前我们怕兵，现在我们都愿意把自己的儿子送去当红军”。请结合材料一和《红星照耀中国》的相关内容，分析“怕兵”到“送子当红军”这一转变的原因，并阐述这一转变体现了材料一中的哪些双拥理念。【活动六：梨园寻脉·品文心】“梨园寻脉”陈又新①雷州半岛的冬松岛，是我记忆的原乡。2070骤然照亮了我们这些岛童贫瘠的精神荒原。杂着。空而起。我坐奶奶膝上，初时惊惧，继而如被雷声撼醒般痴迷。视野。⑤戏台之下，人间烟火正浓。卖虾饼的摊子热气蒸腾，裹着虾仁的面团在滚油里滋滋作响。奶奶从旧手帕里小心地数出几个分币，给我买一个虾饼。我贪婪地舔舐着那只小虾，眼睛却一刻不敢离开戏台。⑥奶奶是引我入戏的第一人。当《陈世美》里忘恩负义的驸马终于被包拯那一声霹雳般的“开铡”推上虎头铡，她攥着我小手的力道骤然加重：“做人万不可学这黑心肝的状元郎，忘了糟糠之妻，老天爷有眼，铡刀等着呢！”她眼中跳动着台上包公蟒袍闪耀的火焰，将“天理昭彰”四个字，刻在了我尚未成形的骨骼上。“青天”在雷胡激越的伴奏中唱出“铁面无私丹心忠”，爷爷会跟着低声哼唱，枯瘦的手在大腿上击打节拍。⑧散戏归家，海风拂过木麻黄，爷爷牵着我，沙哑的雷州方言随涛声起伏：“做人要”寒夜星光下，他话语里的重量沉甸甸地压入我稚嫩的魂魄。幕间换景，锣鼓暂歇，父亲会指着浩瀚星空，声音低沉如脚下暗涌的海：“戏里演的都是真人。做人要念恩，要争气！”他粗糙的手指仿佛点破星河，把“孝义”与“志气”的种子，深深摁进了我仰望星空的瞳孔里。“坚忍”二字，如海盐般无声渍入了我年少的味蕾。“这叫疏不间亲！再大的仇，打断骨头还连着血脉经络！家和万事兴，国和才太平！”轮廓：知是非，懂恩义，慕忠良，怀家国。段便会在灵魂深处骤然炸响。中沉沦。愿忍受清贫与奔波。千钧，清晰如昨。⑱戏近尾声，穆桂英高亢的唱腔裂石穿云，直冲霄汉，我潸然泪下。这自雷州歌谣中生长了300余年的古老剧种，其魂魄从未断绝。如今，它更是穿越岁月烟尘的生命回响，在———。看戏场景戏剧名称|内容传递给“我”的品质“我”和奶奶看戏《陈世美》包公铡陈世美（1）看戏场景戏剧名称|内容传递给“我”的品质“我”和奶奶看戏《陈世美》包公铡陈世美（1） “我”和爷爷看戏包公唱“铁面无私丹心忠”（2） “我”和父亲看戏孝义、志气、心怀家国对“我”童年总的影响（3） “我”此刻的复杂情感。学校艺术兴趣小组计划为本文中的雷剧制作文化宣传短视频，想在文中选取一个转折性段落作为画面转场。你认为选哪一段最合适？请说明理由。19．请结合全文，谈谈你对结尾“雷剧入骨，便有了方向”的理解。【活动七：笔底传情·写我心】20．请阅读下面的文字，按要求作文。精神坐标。”这句话引发了大家的共鸣。雷剧入骨，便有了方向——这是作者在传统戏曲中找到的精神坐标。其实，每个人的上，有。请以“入骨”为话题，自拟题目，写一篇文章。1（诗歌除外（26003文中不得出现真实姓名和校名。PAGE1010页浅草才能没马蹄 巴山夜雨涨秋池 问君何能尔 枯藤老树昏鸦 民不以封疆之界 会当凌绝顶 一览众山小 山重水复疑无路 落红不是无情物 化作春泥更护花【详解】注意“蹄、涨、藤、疆、凌、疑、作”等字的写法。推崇底蕴3．这些活动的开展，使同学们不仅能够开阔视野，还能收获成长的力量。4．示例：同学们，阅读是滋养心灵的甘泉，是拓宽眼界的阶梯。让我们坚们养成读写结合的习惯，在积累中提升素养。以书为伴，让阅读成为一生的坚守！2．注意“崇”“蕴”的写法。“能够开阔视野”与“收获了成长的力量”时态不一致，“能够”表示一种可能性，“收获了”表示已经完成的结果，前后搭配不当。那“收获了”改为“能收获”；前后是能力、可以做到的事的时候常用“不仅……还……”，前后是已发生、已完成的事的时候常用“不仅……而且……”，“开阔视野”“收获成长的力量”侧重能力、可做的事，因此要把“而且”改为“还”。本题倡议书写作需紧扣“坚持阅读”主题，结合材料中“读书分享会”“推荐专栏”等活动形但阅读不止；其次围绕“坚持”提出两条具体倡议，可从“个人阅读习惯”（如每日阅读、读合学生身份。实践中运用知识。以书为翼，让阅读照亮前行的征途！5．C【详解】③句开门见山点出读书节的意义，引出核心话题“经典”，适合做首句；①句提出经典成为经典的核心原因是“蕴含跨越时空的力量”，承接③句。④句用比喻，具体阐释经（映照不同时代的精神追求“它”①④配不同时代，自然推出②句“每一代读者都能从中获得新感悟”；最后⑤句发出阅读经典的号召，收束全文。因此排序为③①④②⑤。6．示例一：孙悟空。成长足迹：石猴出世占花果山为王，无拘无束；漂洋过海拜菩提祖师学艺，习得神通；大闹天宫挑战天庭权威，桀骜不驯；被压五行山下，受困悔过；跟随唐僧西天取经，降妖除魔历经八十一难；终修成正果，成为斗战胜佛，学会担当。成长启示：成长是历经磨砺的蜕变，是从任性妄为到坚守责任，在考验中收敛心性，在坚守中成就自我。示例二：鲁迅。成长足迹：少年在百草园体味童趣，在三味书屋苦读诗书；留学日本学医，想救治国人身体；目睹国人麻木，弃医从文以笔为刃；以杂文抨击黑暗，唤醒国民意识，成为文坛斗士。成长启示：成长是认清现实后的抉择，是心怀家国的觉醒，要找准人生方向，以己之力为社会发声。远赴德国留学，寻求革命真理；加入中国共产党，投身革命事业；带领部队转战各地，成为红军重要将领，坚守革命信仰。成长启示：成长是追寻真理的过程，是在探索中坚定信念，以家国为己任，在坚守中践行初心。寂寞潜心钻研，终能收获属于自己的成果。【详解】题干中，保尔·柯察金的示例按时间线梳理了人物从少年到成年的关键人生节点，的人物精神，高度凝练。物的变化、蜕变；然后从人物的成长经历中提炼核心精神，用对仗、凝练的语言总结，贴合人物特质，避免空泛。示例一：孙悟空。成长足迹：花果山称王，桀骜不驯→大闹天宫，反抗权威→→→己。示例二：鲁迅。成长足迹：童年百草园嬉戏，天真烂漫→少年三味书屋读书，初识世事→青年留学日本，目睹国人麻木→弃医从文，以笔为刃唤醒国民。成长启示：成长是在见识中觉醒，在清醒中担当，以理想为灯，以行动为炬，活成照亮时代的光。示例三：朱德。成长足迹：出身佃农，饱尝艰辛→投身军旅，探寻救国道路→加入共产党，领导武装起义→与士兵同甘共苦，缔造红军队伍→投身革命建设，坚守初心。成长启示：成长是在苦难中坚守初心，在奋斗中践行使命，以谦逊之姿担家国之责，以实干之姿赴时代之约。示例四：法布尔。成长足迹：童年痴迷自然，观察昆虫→青年自学成才，积累知识→成年投身科研，数十年如一日观察记录→7D8（1了。（2）从这以后，周围一片茫昧，也分辨不出白天和黑夜。 9．BC 10．创作先后顺序《饮酒（其五》创作于归隐初期《桃花源记》创作于归隐后期。理由《饮酒（其五》描绘了归隐后采菊东篱、悠然见山的闲适场景，体现出恬淡悠然的心境，契合陶渊明归隐初期享受自然之趣的心态《桃花源记》构建了没有战乱、人人安居乐业的理想社会，是对黑暗现实的反思与批判，契合其归隐后期对社会有深刻思考的心态。 11．示例一【甲】文“黄发垂髫，并怡然自乐”——陶渊明用老人孩童的悠然安乐，描绘了一个没有剥削压迫、人人幸福安康的理想世界。“有城郭状，屋舍甚严”——张华用规整的城郭与严整的房屋，勾勒出一个神秘美好、令人向往的天河理想世界。【导语】这组阅读以“古人的理想世界”传统文化中的理想情怀。”的意思是：于是就按照约定的时间返回了。“期”是“预定的日期”；“期年之后”的意思是：满一年以后。“期”意为“满一年”；二者意思不同，说法有误。8．注意下列重点字词：乃：竟然；无论：不要说，更不必说。茫茫忽忽：模糊不清；觉：感觉，察觉。（那里）有城郭的样子，房屋十分严整。“屋舍甚严”描写此处房屋的样子，语意完整。故断句为：奄至一处/有城郭状/屋舍甚严。结合表格：“心远地自偏”“悠然见南山”，写的是符合表格中“归隐初期，心境恬静悠然”的特点。与反思，是对整个社会的美好寄托，思想境界更高，符合“归隐后期，对现实失望悲愤，升华为社会反思”的特点。11．仿照示例格式，先引用原文语句，再结合内容点出理想世界的特点，符合要求即可。1（选甲：“黄发垂髫，并怡然自乐陶渊明用老人孩童安适欢乐的模样，展现了一个老有所养、幼有所乐，人人幸福安乐的理想世界。2（选乙：“遥望宫中多织妇，见一丈夫牵牛渚次饮之致，展现了一个缥缈安宁、自在闲适的理想世界。【点睛】参考译文：纷。渔人对此感到十分诧异，继续往前走，想走到林子的尽头。和桃花源以外的世人一样。老人和小孩们个个都安适愉快，自得其乐。村里的人看见了渔人，感到非常惊讶，问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。村里有人就邀请他到自己家里去，摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的其他人听说来了这么一个人，都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱，领着妻子儿女和同乡人来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就同外界的人隔绝了。他们问渔人现在是什么朝代，他们竟然不知道有过汉朝，更不必说魏晋两朝了。渔人把自己知道的事一一详尽地告诉了他们，听完以后，他们都感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中，都拿出酒饭来款待他。“这里的事不值得对外边的人说啊！”来的路了。他就病死了。此后就再也没有探寻桃花源的人了。人见了他，惊讶地问：“你为什么会来到这里？”这个人详细说明了来意，并问：“这是什么地方？”那人回答说：“你回到蜀郡，去寻访严君平，就知道了。”他最终没有上岸，就按时返回了。后来他到了蜀郡，去问严君平，严君平说：“某年月日，有一颗客星侵犯了牵牛星的位置。”计算年月，正是这个人到达天河的时候。12．C 民团结、水乳交融的寓意。示例二：新双拥碑更能体现。新双拥碑上半部铜质代表军队，下半部白色花岗岩代表人民，二者融为一体、密不可分，象征着军队扎根人民、人民支撑军队，军民同心、荣辱与共，深刻体现了军民团结的内涵。 15．转变原因：旧时的兵欺压百姓，让百姓心生恐惧；而红军是为人民谋幸福的军队，不拿群众一针一线，与人民同呼吸、共命运，守护百姓的利益，苏区百姓真切感受到红军的温暖与可靠，故而从“怕兵”转变为主动送子当红军。体现的双拥理念：体现了材料一中“军政军民团结是我们力量源泉所在”的理念，也体现了军队树牢宗旨意识、为人民造福兴利，以及人民热爱军队、尊崇军人、积极支持军队建设的双拥理念。【导语】四则材料围绕“双拥”主题展开：材料一阐释双拥工作的重要意义与军地双向要求；体现双拥精神的传承；材料四以《红星照耀中国》史料，追溯军民团结的历史根源，完整呈现双拥工作的传承与发展。“突出军队的主体地位”，表述错误。13②军地双向的团结力量。②段写针对转业军官、退役士兵，徐州市采取“军官特殊岗位选拔”“妥善安置随军随调家属，为军人子女入学提供协调帮助”等措施安置军人及家属，体现地方拥军，解除官兵后顾之忧，让军队能安心备战。③段写徐州市投入资金支持练兵备战、组织拥军企业、成立拥军优属社会组织等措施，体现地方凝聚社会力量，全方位支持军队建设。【材料二】第①段“199110次获得全国双拥模范城殊荣”，正是军地同心、军民团结的成果，印证了双拥是城市发展、屡获佳绩的重要保障。徐心成为推动城市发展、战胜各类挑战的力量源泉，完美印证了“双拥是重要法宝”的论断。一的金黄色。两块相似碑身是画面最核心的视觉元素，无主次之分，直接对应“拥军”与“拥政”两个主体，象征军队与人民在地位上平等、关系上对等，是双向奔赴、相互依存的关系；并肩相依的形态呼应“军民一体”的空间关系，没有谁依附谁，而是紧密贴合、不可分割，直观体现“水乳交融”的军民联结；统一的金黄色是情感与精神的象征，代表军民团结的赤诚、热情，也呼应双拥工作的光荣传统，给人庄重、温暖的视觉感受。代军民团结的升级表达。接呼应“军民团结、水乳交融”的寓意，比新双拥碑更具直观性和感染力。示例二：选择新双拥碑。理由：新双拥碑采用上下一体的造型，材质的差异精准区分了军民的不同角色，却又通过“浑然一体”的造型，凸显二者不可分割的联结。这种设计寓意“军队扎根人民、人民托举军队”，既体现了军队守护人民的责任，也彰显了人民拥护军队的真心，深刻诠释了军民同心、荣辱与共的团结内涵，比原双拥碑更具层次感和时代感。守护者，因此从恐惧转变为信任、拥护，主动送子参军。结合【材料一】第②段“军政军民团结是我们力量源泉所在，是我们战胜一切艰难险阻、不断从胜利走向胜利的重要法宝”，这一转变正是军民团结的生动体现，印证了军民团结是力量之源的核心论断。第①段“进一步营造关心国防、热爱军队、尊崇军人的良好社会氛围”，百姓主动送子参军，正是人民热爱军队、尊崇军人、积极支持军队建设的双拥理念的体现。坚守道义、天理昭彰、不忘本心 铁面无私、坚守原则、刚正不阿 知是非，懂恩义，慕忠良，怀家国 17．①看到戏台依旧但观众稀疏，多是白发老者，心中为雷剧的受众减少而感到惋惜与担忧；②看到年轻演员怀揣热爱，甘愿清贫奔波演绎雷剧，为雷剧有后继之人、文化得以传承而深深感动；③重听雷剧，儿时与爷爷奶奶、父亲看戏的温馨画面涌上心头，心中满是对童年时光、对亲人的深切怀念；④感受到雷剧蕴含的忠勇大义、家国情怀等精神内核从未改变，且早已深入骨髓，支撑着自己一路前行，心生无限感慨。 18．第13段最合适。这一段是文章的过渡转折段，前文集中回忆童年在海岛与长的画面转场。 19．雷剧里蕴含的忠勇大义、是非观、恩义观、家国情怀等精神内核，经由长辈的诠释，深深融入“我”的血脉，刻入骨髓；在“我”成长的道路上，每当遭遇困顿、迷惘与纷扰，这些深入骨髓的精神便会给予“我”力量，指引“我”做出正确的选择，让“我”拥有前行的方向；同时，雷剧的传承也让“我”看到传统文化的生命力，明确了传承和坚守优秀传统文化的人生方向。尽雷剧入骨的精神力量与文化底蕴。16（1）依据“我”和奶奶观看《陈世美》包公铡陈世美这一戏曲内容，定位至第⑥段第二句第三句可知，奶奶借戏曲情节教导“我”要坚守道义、不忘初心，明白善恶终有报应，此处应填写：坚守道义、天理昭彰、不忘本心（或类似内容。依据“我”和爷爷观看包公唱“铁面无私丹心忠”⑧⑧段“”“我”为人要公正严明、坚守底线、刚直有骨气，此处应填写：铁面无私、坚守原则、刚正不阿等。依据童年观看多场雷剧接受教化的整体戏曲内容，定位至第⑫段。根据第⑫段可知，“我”知是非，懂恩义，慕忠良，怀家国。根据第⑮段“戏台依旧面朝大海，台下的观众却稀疏寥落，多是白发萧疏的老者”可知，作者重回故地，发现雷剧演出的观众大量减少，且以老年人为主，对雷剧的发展现状感到惋惜与担忧。⑯段可知，年轻的雷剧演员怀揣热爱，甘愿忍受清贫与奔波传承技艺，作者看到雷剧后继有人，内心充满感动与欣慰。⑰段可知，眼前的雷剧场景让作者回忆起童年与长辈一同看戏的温馨时光，对逝去的童年与亲人满怀思念之情。根据第⑱段“300余年的古老剧种，其魂魄从未断绝”可知，作者感受到雷剧的精神内核长久传承，且早已融入自身血脉，成为人生支撑，内心满是感慨。18．根据第⑬段第一句可知，“后来负笈离岛，求学于喧嚷都市”一句，清晰交代了时间的的核心依据。根据第①段至第⑫段可知，前文内容均为回忆童年时期在海岛与亲人一同观看雷剧的经历，属于对过往时光的追忆，整体基调是温馨、鲜活的童年回忆；而第⑬段开篇便以“后来”转折，收束了这份童年记忆，同时用“海岛的涛声与戏台的锣鼓日渐遥远”，呼应前文的看戏场景，实现了对前文内容的自然承接，不让转折显得突兀。根据第⑬段可知，本段既写到戏台锣鼓声渐渐远去，又强调相关记忆已经融入血脉，起到衔接前后内容的作用，同时埋下伏笔，暗示雷剧的精神早已融入“我”的骨子里。根据第⑭段及后文可知，本段为下文写“我”在都市生活中受雷剧精神支撑、多年后重返海“童年看雷剧”到“成年受雷剧影响”再到“重返故岛忆雷剧”的完整脉络。结合短视频转场的需求，根据第⑬段可知，它一边收束童年海岛看戏的温暖画面，一边开要求，因此是最适合的选