2025山东省威海市中考语文真题(原卷版)

威海市2025年初中学业考试语文请提供需要的试题内容。1.本卷总计6页，满分为120分（含卷面分5分）。答题时间为120分钟。考完后，请将试卷与答题卡一同上交。2.在开始作答之前，请使用0.5mm黑色签字笔，在试卷及答题卡指定区域内写好姓名、座号和考生号。3.请将所有答案填写在指定的答题卡中。选择题请使用2B铅笔将对应选项的编号涂黑，其余题型则统一使用0.5mm黑色签字笔书写。凡是在试卷本身或草稿纸上作答的均不予计分。一、基础知识积累与综合运用（22分）1.下列各项中，加点字的读音与书写均正确的是（）A.苍穹（qing）、聪颖（yng）、技高一筹（chu）、势不可当（dng）B.嘹亮（lio）豁亮（hu）万象更新（xing）以身作则（zu）C.遒劲（qióujìng）恬静（tiánjìng）神通广大（shéntōngguǎngdà）雕梁画栋（diāoliánghuàdòng）D.稠密（m）恪守（k）持之以恒（hng）天伦之乐（ln）2.请参照给出的提示，将下列能够传达深厚情感的诗句填空完整。茅檐长扫净无苔，__________________。（出自王安石的《书湖阴先生壁（其一）》）胜日寻芳泗水滨，_______________。（摘自朱熹的《春日》）草木感知春季将逝，不久便要离去，_______________。（韩愈《晚春》）请在横线上填入诗句：今日听君歌一曲，_______________。（出自刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》）随意the柳色新，谁家新燕啄春泥。（白居易《钱塘湖春行》）________________，听取蛙声一片。（出自辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》）__________________，飞鸟相与还。（陶渊明《饮酒（其五）》）春日寺门静，潭影空人心。（常建《题破山寺后禅院》）3.针对学校组织的整本书阅读探究实践活动，请执行以下各项任务。（1）【任务一】在阅读《艾青诗选》之前，可以通过查阅作者概况、了解创作背景、掌握主要内容，以及__________、__________、__________等维度，对全书进行全面的认知。（2）【任务二】在阅读鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》后，请将《范爱农》与《阿长与<山海经>》（或《藤野先生》）进行对比研读，分析两篇文章的共性。要求：拟定一个具体的探究专题，并基于文本内容展开详细解析。4.下列各项中，括号内表述正确的是（）A.各地旅游专列相继开通，大河之南号、齐鲁之星号、赣闽风华号等旅游列车一票难求。（此句中的标点符号使用有误）B.上述历史经验证明，中国音乐之所以展现出旺盛的生命力，正是得益于其开放包容且与时俱进的特质。（“开放包容”与“与时俱进”以及“生机勃勃”这几组短语的类型各异）C.文化强国之强最终要体现在人民的思想境界、精神状态、文化修养上。（划线部分在句中充当的成分是宾语）D.中小学阶段的科学教育是应对全球科技竞争、培养未来创新型人才的战略基石。（该句存在语病）5.请将下列新闻的核心信息概括后，转告给你的同学小威。据本报报道，山东省教育厅于近期发布了《山东省义务教育地方课程纲要》。此举旨在加强对地方课程设置的规范化管理，有力地推动地方课程的开发与建设。通过充分利用当地教育资源的优势，旨在提升课程的育人成效，引导学生实现全面且健康地成长，从而使地方课程在拓展和补充国家课程方面发挥更积极的作用。（摘自2025年4月16日出版的《中国教育报》）二、古典诗文阅读（13分）（一）诗歌鉴赏（3分）6.下列关于本诗的理解与赏析，其中不正确的一项是（）赞景德镇兀然亭缪宗周陶屋层层临岸而建，船帆天天遮蔽江面而来。工匠莫将天机泄露，此项设备可运送郡国的物资。【注】缪宗周：明朝时期的清廉官员。A.通过“陶舍重重倚岸开”这一描写，体现了景德镇陶瓷业的繁荣景象。B.“舟帆日日蔽江来”这一句生动地刻画了水路运输的繁忙景象，为景德镇注入了勃勃生机。C.诗歌最后两句表达了这样一种含义：若非工匠倾注其精湛的技艺，该器物将无法与其他地区的陶瓷相媲美。D.文中提到的“兀然亭”，明确了作者进行观察的具体位置。（二）古文阅读（10分）请阅读以下文字，并回答随后的问题。【甲】明代有一位技艺精湛的人名叫王叔远，他能够利用不到一寸长的木料，雕刻出宫殿房屋、生活器皿、人物形象，甚至连鸟兽和山石也能制作，无不顺着木材的天然纹理刻画出形态，且each栩栩如生。他曾经赠送给我一只用核桃壳雕刻的小船，这大概是由于苏轼在赤壁泛舟的典故而启发。船只的长度大约在八分多，高度则在两黍左右。船身中部较为宽敞的部分被用作舱室，上方覆盖着箬叶编成的篷子。舱身两侧各开有四个小窗，总计八扇。打开窗户向内看，可见雕刻精美的栏杆相对而立。将窗户关闭，右侧刻有“山高月小，水落石出”字样，左侧则刻着“清风徐来，水波不兴”，且在石刻上点缀了青色。船头坐着三个人，中间那位戴着高冠且胡须浓密的是苏东坡，佛印坐在右侧，鲁直则在左侧。苏东坡与黄鲁直共同阅读一幅手卷。东坡的右手拿着卷轴的开头，左手则抚摸着鲁直的背部。鲁直的左手拿着卷轴的末端，右手指向卷中，似乎在低声交谈。东坡露出了右脚，鲁直露出了左脚，两人身体都微微侧向对方，相互靠近的膝盖则掩盖在卷轴底部的衣褶之中。佛印的长相极像弥勒佛，袒胸露乳，昂首挺胸地望着前方，神情与苏、黄两人截然不同。他右膝弯曲地卧在右侧，右臂支撑着船身，同时竖起左膝，左臂挂着一串念珠并倚靠在膝上，珠子清晰可见，可以一一数清。（摘自《核舟记》）【乙】傅子在与安乡侯交谈时表示：马钧目前想要制造的装置，是国家极其精良的器械，也是军队至关重要的装备。仅需耗费十丈长的木料，投入两人的劳动力，在极短的时间内便能验证其成败。这样一件容易验证且难以测试的事情，竟然被轻率地用言语否定他人的异才。安乡侯听后恍然大悟，随即将其告知武安侯，但武安侯并不在意，最终没有进行尝试。这样一件容易验证的事，且马钧的精巧名声早已传开，却依然被忽视而未被察觉，更何况那些深藏不露的才华和尚未出名的璞玉呢？后世的君子应当从中汲取教训。马先生的精巧技艺，即便与古代的公输般、墨翟、王尔相比，或者与汉代的张衡相比，也毫不逊色。公输般和墨翟在当时都被重用，从而对世间有所贡献。而张衡虽然担任侍中，马先生虽然身为给事中，但两人都没有主管工匠的官职，导致其精巧之才无法造福社会。任用人才不匹配其才干，听闻贤能却不委以实事，实在令人感到遗憾。（摘录自《汉魏六朝散文·马钧传》，经删节处理）【注】武安侯指曹爽，曾为魏明帝之亲信；公输般即鲁班，是春秋时期鲁国闻名的工艺大师；墨翟即墨子，精于研制守城器械；王尔为战国时期著名的工匠；工官则是负责管理营建事务及各类工匠的官方机构。7.下列各项中，加点词在意义和用法上完全一致的一组是（）A启窗而观，雕栏相望焉寒暑易节，始一反焉B.至于轻视并压制他人的特殊才能，往往容易被人们忽略而未能察觉。C.他的神态与苏轼、黄庭坚不同，并不具备良田、美池以及桑竹之类的事物。D.公输般与墨翟虽然在当时都为人所知，但仅限于浅尝辄止的了解，仅将其视为历史人物而已。8.关于这两篇文章在内容及写作手法上的分析，其中不正确的是（）A.甲文中王叔远以桃核雕刻大苏泛赤壁，可见其工艺之精湛B.在乙文中，尽管安乡侯向武安侯推荐了马先生，但其才干依然没有得到重视。C.乙文通过对马钧身处境遇的描写，揭露并批判了那个时代轻视技术创新、不看重实践操作以及埋没优秀人才的社会风气。D.两篇文章都重点描述了技艺，但侧重点不同：甲文侧重于对物品的刻画，而乙文则将重点放在了人物身上。9.请将文中的划线部分翻译成现代汉语。皆因顺应势态而呈现出相应的形状，且各自拥有独特的情态。闻贤不试以事，良可恨也10.结合乙文的描述，请分析马钧是否具备与甲文中王叔远相似的、追求极致且精益求精的工匠精神，并给出你的理由。三、现代文阅读理解（3分）（一）（共18分）阅读下文，完成下面小题岁月在磨刀石中沉淀高洪波磨刀石在许多家庭的日常生活中都十分普遍。回想起童年在内蒙古草原度过的暑假，在外祖父家时，我曾尝试用磨刀石来磨镰刀，这段经历成了我生命中深刻的体验。那块磨刀石形状细长，色泽青灰。对于一个小男孩而言，将镰刀与清水结合，听着磨刀石发出“嚓嚓嚓”的声音并将其磨至锋利，是一件极其快乐的事。然而，内蒙古当地并不出产磨刀石，这里只有广袤的草原、起伏的沙丘以及奔腾的骏马和成群的羊羔。因此，磨刀石的来源一直令我感到好奇。我想，它一定是从某个遥远且不为人知的山岳之巅，像一片被大山劈下的叶片般，偶然地被抛到了内蒙古的草原上，从而成为了人们珍视的工具，也化作我童年记忆中那抹坚硬的印记。或许是因为与磨刀石结缘，随着年岁增长，我养成了搜集各类菜刀的爱好，即便在未婚之年，我也习惯于见刀就买。菜刀作为居家必需品，在我的军旅生涯中留下了不少印记，无论是在贵州的安顺还是重庆的大足，我都曾购买当地的特产菜刀。上世纪90年代初次前往金门时，我也没能错过那里名声在外的菜刀。最近的一次购物经历是在德国莱比锡，我用欧元购入了一把当地著名的菜刀，并配套买了一块长条形的专用磨刀石，其材质虽与常见的砂轮相似，但形状并非圆形。这把刀堪称世界名品，其坚韧与锋利程度令人满意。不过，中国各地的菜刀同样各具特色，且在使用时，中国产的菜刀更适合搭配中国的磨刀石。在当今社会，磨刀石的实用价值已大打折扣，但我依然对其心存眷念。过去，磨菜刀曾是许多走街串巷的磨刀匠赖以生存的职业。而由于现代京剧《红灯记》的广泛传播，这一群体在全国范围内为人熟知，尤其是剧中那位身为地下工作者的磨刀人，其经典台词“磨剪子来戗菜刀”更是深入人心。这种极具北方市井气息的吆喝声，令许多北方民众感到十分亲切且耳熟能详。近年来，北京的城市面貌发生了巨大变化，那些穿梭在街头巷尾的磨刀匠已不多见。虽然社区里不时开展一些义务磨剪子、戗菜刀的活动，这固然是好事，但我内心依然渴望自己的钝刀能被专业地打磨一番。直到某日，我听到一声吆喝：“磨剪子来戗菜刀”，只不过那是通过电喇叭传出的声音，听起来缺乏激情。我透过小区的围栏看到了那位磨刀人，随即兴冲冲地拎出两把钝了的菜刀（其中包含一把德国名刀），请他帮忙打磨。在打磨的过程中，通过与他的闲聊，我得知他来自北京远郊的一个村庄，且该村村民大多以磨刀为生，堪称一个磨刀专业村。如今的磨刀价格与过去大不相同，面对那把名刀，他赞叹道：“好刀！但磨起来很费劲”，开价90元。在两把刀全部磨好后，我测试了锋利度，感觉其手艺十分精湛。进一步交谈后我才意识到，磨刀这个行当已极其罕见。以他为例，年近六旬，而他的孩子们显然对推着自行车走街串巷地磨刀毫无兴趣。磨刀离不开磨刀石。此前，我与一群作家前往山西太岳深处的沁源县，共同探讨一部关于1942年太岳军民围困沁源的纪实文学创作。那场围困战持续了两年多，最终迫使盘踞在此的敌军狼狈撤离，在抗日根据地引起了巨大反响，延安的《解放日报》甚至为此发表了专门社论。其中，山西女作家蒋殊创作了一部优秀的纪实文学，其核心蓝本正是这次围困战。巧合的是，沁源是我当年参军的四十师的发源地，书中提到的主导战役的一一八团和一一九团，正是后来我所在的四十师的两个团，而当时的最高指挥官则是陈赓大将。初次踏足沁源，面对这片英雄之地，我对前辈们浴血奋战的精神深感敬佩，内心深受鼓舞。

在离开沁源前往太原并转乘高铁回京的途中，由于前方道路施工，车辆在某处山脚下暂时停靠。我们在一个无名村庄的小河边休息，等待路况恢复。这时，一位有过乡村生活经验的作家朋友突然捡起一块石头，惊呼道：“哎呀，这真是块极好的磨刀石！”走近观察，他捡到的是一块赭红色的条状山石，长方形且沉甸甸的，确实是标准的磨刀石。而且这类石头在路边的山崖旁分布广泛，显然是深藏不露的天然瑰宝。于是，大家纷纷下到河边拾捡，这次意外的邂逅成了与太岳磨刀石的一次偶然相遇。

我捡到了一块像戒尺一样整齐、平整且光滑的磨刀石，它呈现出太岳特有的赭红色，握在手中有一种凝重而素朴的感觉，瞬间让我想起童年时期在草原上见过的磨刀石。于是，我将其放入背囊，带回了北京。如今，这块来自太岳的磨刀石就摆在我的书房里。我并非真的用它来磨刀，我拾回的其实是一段记忆，一段关于历史、童年与人生沉甸甸的回味。厚重的太岳磨刀石啊，在那个年代，你是否曾被用来磨利那些被围困在沁源的八路军战士们的刺刀？我认为，这毫无疑问是肯定的。（摘自《人民日报》，经部分删减）11.下列对文章内容理解与赏析有误一项是（）A.第一段阐述的差异点在于，中国菜刀必须搭配中国的磨刀石使用，这彰显了民族文化的独特之处。B.该段落阐述了磨刀这一职业在北方地区之所以盛行，是因为受到了《红灯记》中关于“磨剪子戗菜刀”这段经典台词的影响。C.该段落通过描述走街串巷的磨刀人逐渐消失，以及孩子们对此失去兴趣，揭示了磨菜刀这一传统手工艺在现代社会中日渐没落的现状。D.在该段落中，作者通过回忆童年时期在草原上见到的磨刀石，与此前关于磨刀石出处的猜想形成了呼应。12.请在阅读全文后，简要概括文中关于“我”与磨刀石之间发生的事情。13.根据文中的描述，磨刀石不仅是居家生活中的实用器具，更是承载童年回忆的物件，它既是_______，同时也是________。14.请分析文中第____段在承上启下方面发挥了怎样的作用。15.请分析并阐述文中第段所蕴含的深层意蕴。16.概括全文，作者在文中通过对磨刀石的描写，传达了怎样的具体情感？（二）（总分12分）请阅读以下文字，并回答相关问题。在当今时代，开展深度阅读显得尤为必要。张焱在人工智能能够快速在六十秒内概括整本书内容的当下，依然坚持阅读且采用传统阅读方式的人究竟有多少？这是一个值得深思的严肃议题。在第30个世界读书日之后，部分媒体就短视频背景下的阅读习惯发起了一项名为“世界读书日，可以不读书吗”的问卷调查。调查数据表明，约67.9%的参与者每月能阅读完1至2本书，且有65.3%的阅读者在阅读时会借助AI工具。特别是在月阅读量在5本以上的深度读者群体中，AI辅助阅读的使用率达到了52.2%。面对这一趋势，市场反应迅速，众多阅读类APP已将AI功能纳入规划：部分电子书平台推出了AI问书服务，支持快速获取书中的金句、背景及人物信息；另有平台计划推出AI伴读及书籍解读等智能化工具。该项调查结论与人们的普遍认知一致。部分媒体注意到，许多学生现已将AI辅助阅读工具视为学习助手。AI虽能起到筛选信息与辅助学习的作用，但当学生在面对繁重的阅读作业难以独立完成，却又必须参与课堂讨论或提交读书报告时，阅读由AI处理后的精简内容便成了一种极具吸引力的快捷方式。然而，这种做法会导致怎样的后果？AI利用数理模型将复杂的文本转化为可量化的标签，剔除了其中的不确定因素，最终导致原本多元的解读变成了“一千个读者只有一个哈姆雷特”的单一结论。这与传统阅读中，个体凭借思辨能力与共情心所构建的多元化理解截然不同。究其原因，不仅是因为偷懒变得如此便捷，更在于人们的注意力在逐渐萎缩。现如今，我们的专注力已退化到往往无法完整观看一段超过10分钟的长视频，更遑论去研读一部二十万字规模的著作。然而，我们是否真的能够毫无节制地依赖人工智能的辅助，任由它掌控我们的阅读习惯，甚至主导我们的思考方式？结论是否定的。无论是在产业实践中，还是在学术研究领域，甚至在利用AI撰写读书报告的群体中，主流观点均认为AI仅是辅助工具，而非替代方案。它能够取代简单的重复性工作，但无法取代人类在阅读过程中建立的深度认知，也无法替代阅读所带来的自我启蒙。在信息爆炸的当下，主动阅读更像是一种对抗算法的行为，它要求我们放慢节奏，与文字承载的思想进行碰撞，在孤独的思考中实现心智的进化，最终完成作为人的精神修炼。霍金教授曾指出，若无法掌握有效