第21课《古代诗歌五首-游山西村》课件

游山西村（宋）

陆游他是谁？“上马击狂胡，下马草兵书”是他的豪气“无意苦争春，一任群芳妒”是他的志节“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”是他的情怀“死去元知万事空，但悲不见九州同”是他的遗憾“一生肝胆千秋恨，半壁江山万首诗”是他的一生亘古男儿一放翁（陆游）亘古男儿一放翁陆游（1125－1210），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人，尚书右丞陆佃之孙，南宋文学家、史学家、爱国诗人。童年：“亲见当时士大夫，相与言及国事，流涕痛哭。”青年：“上马击狂胡，下马草军书。”英雄志愿。中年：“符离兵败”被再次罢官，此时诗人才42岁。晚年：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”陆游曾经千里投师学习剑术。40多岁时，他应邀到了抗金前线南郑。有一天，他带兵到山中围猎，天色渐暗，大家准备回营了。猛然见袭来一阵腥风，传来一声怒吼，随着扑出一只吊睛白额猛虎。大家见了无不惊慌失色，纷纷逃避；只有陆游毫不惧怕，挺身仗剑，向虎刺了去，于是人虎之间展开了一场殊死搏斗。最后，陆游一剑刺中了老虎的咽喉。陆兄如此骁勇，怎不令人佩服！作者轶事僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。十一月四日风雨大作孤村—山西村陆游家乡山阴三山乡西面箫游山西村（七言律诗）陆游莫笑/农家/腊酒浑，丰年/留客/足鸡豚。山重/水复/疑无路，柳暗/花明/又一村。箫鼓/追随/春社近，衣冠/简朴/古风存。从今/若许/闲乘月，拄杖/无时/夜叩门。豚心情？闲适愉快。莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。腊酒：腊月酿的米酒，浑：浑浊浊酒：浑浊便宜，“浊酒一杯家万里”清酒：清酒贵重，“金樽清酒斗十千”翻译：不要笑农家的腊酒太浑浊，丰收之年招待客人（我）可是备足了鸡肉、猪肉的。

晓诗意莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。道出诗人对农村淳朴民风的赞赏。写出了丰收的景象，表现了农家款待客人倾其所有、热情好客的风尚。农家好客图山重水复疑无路，柳暗花明又一村。一方面写出了山水的曲折多变、道路的难寻难辨。另一方面写出了诗人留恋郊野、陶醉山水的沉迷自失的神态。渲染出诗人沉醉其中时突然发现眼前这个绿柳成荫、山花娇艳的秀美村庄的喜悦心情。绿柳繁茂浓密花草明媚、娇艳山水曲折幽深山水风光图山重水复疑无路，柳暗花明又一村。翻译：青山重重叠叠，绿水往复回环，小路曲折，有时像无路可走了，却忽然看到另一个柳暗花明的美丽村落。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。春社：古代的风俗，祭拜土地神，祈求丰收，在西周的时候就已盛行。将近社日，一路上迎神的箫鼓声随处可闻；人们穿衣戴帽的风格简单朴素，古风犹存。喜迎春社图链接资料：

“社”为土地神。春社，在立春后第五个戊日。这一天农家祭社祈年，热热闹闹，吹吹打打，充满着丰收的期待。这个节日来源很古，《周礼》里就有记载。苏轼《蝶恋花·密州上元》也说：“击鼓吹箫，却入农桑社。”到宋代还很盛行。而陆游在这里更以“衣冠简朴古风存”，赞美着这个古老淳朴的乡土风俗，显示出他对吾土吾民之爱。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。闲乘月：趁着月明来闲游。无时：没有固定的时间，即随时。译文：从今日起，如果可以乘着月光闲游，我这白发老翁也要随夜乘兴，拄着拐杖，敲开农家朋友的柴门。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。月夜回访图品析：主人殷勤、客人留恋。诗人与当地村民相处得非常愉快、融洽，也充分表露出诗人对山西村和山西村村民无限喜爱的真挚感情，表达了作者对乡村生活的喜爱和向往之情。小结

《游山西村》是一首记游的七言律诗。本诗紧扣“游”字，按照“叙事—写景—抒情”的顺序，生动地描绘出一幅色彩明丽的江南农村风光图，表达了对古朴淳厚的乡村民俗的留恋和热爱之情。

解诗情

《游山西村》作于宋孝宗乾道三年(1167)初春,当时陆游42岁,正罢官闲居在家。在此之前，陆游曾任隆兴府通判，因为极力赞助张浚北伐，被投降派劾以“交结台谏，鼓唱是非”的罪名，罢归故里。诗人心中当然愤愤不平。对照诈伪的官场，于家乡纯朴的生活自然会产生无限的欣慰之情。此外，诗人虽貌似闲适，却未能忘情国事。诗人并未丧失信心，深信总有一天否极泰来。这种心境和所游之境恰相吻合，于是两相交涉，产生了传诵千古的“山重”“柳暗”一联。

通诗理知人论世山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

通诗理哲理:

人生困顿时，如果锲而不舍，继续前行，忽然间眼前出现一线亮光，再往前行，便豁然开朗，发现了一个前所未见的新天地。这两句诗不仅仅是在写景，也道出了世间事物消长变化的哲理。政治上屡遭失意的陆游,并没有就此接受命运残酷的安排,依然努力地抗争,依然默默等待着“柳暗花明”那一天的到来。

“闲”

悟深意莫道身闲总无事，孤灯夜夜写清愁。——陆游《秋兴》慷慨心犹壮，蹉跎鬓已秋。夜阑闻急雨，起坐涕交流。——陆游《闻雨》乾道四年43岁死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》嘉定三年85岁绝笔

即使晚年闲居家乡山阴，他也没有过上“闲乘月”的生活,因为他想的始终是捐躯赴国难,想为收复失地而浴血奋战,可惜他的一生中这样的机会太少了,所以他才不得不说“从今若许闲乘月”,不得不作这“闲人样”。这种闲,闲得沉重,闲得激愤,闲得无奈,闲得悲凉，闲得没着没落……僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》淳熙十六年68岁胡未灭，鬓先秋，泪空流。此生谁料，心在天山，身老沧洲。

——陆游《诉衷情》淳熙八年—十二年60—64岁

陆游的理想，从来都是做一个战士。“爱国”是他生命里的主旋律，也洋溢在他笔下大多数作品里。

“他看到一幅画，碰见几朵鲜花，听了一声雁唳，喝几杯酒，写几行草书，都会惹起报国仇、雪国耻的心事。血液沸腾起来，而且这股热潮冲出了他白天清醒生活的边界，还泛滥到他的梦境里去。”——钱钟书坚定不渝的爱国信念贯彻了陆游的一生。陆游一生力主北伐，但终究没有成功，但他的武器不止是剑，还有