2025年广东省东莞市中考三模语文试题（含答案）

PAGE19页2025年广东省初中毕业生学业水平模拟考试（二）语文本试卷共8页，21小题，满分120分。考试用时120分钟。注意事项：2B铅笔在“考场号”和“座位号”栏相应位置填涂自己的考场号和座位号。将条形码粘贴在答题卡“条形码粘贴处”。作答选择题时，选出每小题答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目选项的答案信息点涂黑；如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案，答案不能答在试卷上。定区域内相应位置上；如需改动，先划掉原来的答案，然后再写上新的答案：不准使用铅笔和涂改液。不按以上要求作答的答案无效。考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，将试卷和答题卡一并交回。一、积累运用（21分）默写古诗文。 《<论语>）求之不得， ， ，辗转反侧《关雎）无丝竹之乱耳， （刘禹锡《陋室铭）此事古难全。 ， （苏轼《水调歌头）古代文人常在诗文中化用典故来表达自己的心情。李商隐的“ ， ”）表现汉文帝诚意十足，贾生才华横溢，实写自己怀才不遇的感慨；李贺的“ ， ”《雁门太守行）借“易水”的典故和荆轲的故事渲染悲壮氛围，表现将士们义无反顾的战斗精神；秋瑾的“ ， ”《满江红）借项羽的典故表明国家四面受敌的困境，表达对国家命运的担忧。阅读下面文字，完成下面小题。202559jīngqí（，驶过将鲜70zhèněryùón（，同样的步履铿锵。 。每一天都在改变，却总有一份力量如磐石般坚定，总有一种精神 bùchuò（）和平之志；惊涛拍岸，高扬合作之帆。副总理戈利科娃到机场 习近平主席，说起一中俄战略协作的确定性和坚韧性共同推动世界多极化进步，共同推动人类命运共同体。”根据拼音写出相应的词语。（1）jīngqí( ) （2）zhèněryùlóng( ) （3）bùchuò( 3．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（）A．时移世易引领接见B．沧海桑田引导接见C．时移世易引领迎接D．沧海桑田引领迎接语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（）同体。同体。共同体。阅读下面材料，完成小题。最近“DeepSeek”的出现掀起全民对人工智能的关注热潮。因此，学校开展“我们的互联网时代”综合性学习活动，请完成以下任务。你帮她分清并说明理由。①人工智能创造大未来②代码编程求知新世界“DeepSeek”改变了人们使用网络的方式，学校校园网上有关“DeepSeek”的讨论愈发火爆，请你反驳小文。小文：我参加辩论社团，利用“DeepSeek”可以帮我创作辩论稿，它创作的辩论稿逻争对手，我们应该阻止它继续发展。二、阅读（49分）（一（18分）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。（）【乙】余自钱塘移守胶西①，释舟楫之安，而服车马之劳；去雕墙之美，而庇采椽之居②；③不登④，狱讼充斥；而斋厨索然，日食杞菊⑤，人固疑余之不乐也。处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安余之拙也。于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木以修补破败。而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之。时相与登览，放意肆志焉。台高而安，外也。（）【注】①钱塘移守胶西：苏轼在新旧党争中，自请外调，先后到杭州和密州。钱塘，在今②③连续。④登：特指五谷成熟。⑤杞菊：枸杞和菊花。这里指野菜。7．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（）释舟楫之．/衣食所． B．日杞菊/主人日再．C．人疑余之不乐也/国不以山溪之险 游乎/醉能同其．8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。于是治其园圃，洁其庭宇。“/”给【乙】文中画横线的句子断句。雨雪之朝风月之夕余未尝不在客未尝不从是因为苏轼“日食杞菊”。你同意他的理解吗？结合【乙】文简述理由。“乐”为主线，分别写了哪些“乐”？这些“乐”分别表达出作者怎样的情怀？材料一①2025的创新。②晚会的舞蹈节目将“形之美”展现得淋漓尽致。舞蹈《喜上枝头》的演员们化身为一幅古典宋画之中，沉浸于那份典雅与灵动之中。（摘编自搜狐网）材料二①最近，一些民俗、年俗活动再度爆火出圈。广东潮汕被誉为“中华战舞”的潮汕英势磅礴的磕头拜年，令人震撼；山西社火、广东舞狮也当仁不让，被网友催着“赶快上春推动民俗推陈出新，并赋予其网络化的传播方式、表现形式。②青年人对于传统民俗的积极参与和创新，应当与许多年轻人“年味越来越淡”的感③摈弃民俗，年味又何处寻？在快速的城市化和局限的进步主义思潮下，我们常常以族和文化认同的伟大仪式，也最抚慰远游游子的心。④另一边，青年走向民俗的同时，不少新民俗、新年味也在走向青年。成都为迎接新市迎来全新的生命力，也为青年人参与民俗、创新民俗提供了空间。（）材料三实现传统文化的浸润，激发文化传承的自觉。②利用现代信息技术，拓宽优秀传统文化的育人时空。运用短视频、全息投影、虚拟现实等形式，创制新的育人场景，将传统文化巧妙嵌入其中，营造身临其境的体验，这是近年来中华优秀传统文化走近青少年的新趋势。沉浸式、互动式的学习环境，让古籍活起来、打造更多符合时代特征的文化产品，中华优秀传统文化教育将拥有更广阔的发展空间。（）下列对材料的理解分析的一项是（）画意境，体现了“形”与“美”的交融。积极参与和创新让民俗焕发新生，意义也不大。满足了大众的精神需求。“活起来”，但并不能忽视博物馆、故居考察等传统教育方式的价值。13．弘扬传统文化的方式有哪些？请结合上述材料简要概括。14．初三（1）班举行“年味新体验”班会，小语认为看春晚和拜年这些年俗活动过时且无趣，不用积极参与。请你结合材料与链接内容，写一段劝说词，鼓励他理解并参与年俗活动。链接材料近年来，年轻人通过短视频平台创新年俗：如“国潮拜年接力赛”融合传统手势与流行舞蹈；AR这些形式突破时空限制，成为表达祝福、联结亲情的新载体，文化传承在互动中生根。（三（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。爸花。②我妈看不惯，说，咱一个农村人，养个猫狗还有点儿用处，谁在田里淌一身臭汗，回家还摆弄花？③不光我妈这样说，村里很多人也都笑他。对此，我爸只是憨憨一笑。比赛落在后面，落后的人都退场了，只有他坚持跑到终点。⑤村里的曹会计奚落他，你呀，跟你那盆不会开花的花一样，要能闪点亮儿，纯属偶然。⑥我才十几岁，看我爸只是笑，替他干着急。⑦我们村有三个在城里上班的人。一个是司机，一个是售货员，还有一个是曹会计的货员称为村里的“能人”，我盼着长大也能当他们那样的“能人”。⑨可是不久后，两位“能人”都相继搬进城里，村民感觉很失落，村庄也似乎冷清了不少。家冷清的门庭，顿时人来人往，曹会计也来凑热闹，家。前院王叔听说了，就求我爸把城里买的炕柜捎回家，我爸也给办了。回拉炕柜了。看我爸没接茬儿，又甩出那句，你呀，跟你那盆不开花……⑬这次我没等他说完就喊道，比你强，你还办不来呢！⑭我爸看我竟敢顶撞曹会计，挥拳撵了我半条街。“飞鸽”满街嘚瑟。往屋外一甩说，咱不接他那臭班。⑰我看她竟拿曹会计的口气说我爸，就帮我爸反驳。我爸乐了，就说，等你长大。⑱我问，那得哪年？⑲他指着那盆花说，等它开花吧。开花，我就往里使劲浇水。幸亏被我爸及时制止。我见这招不灵，就连蹦带跳锻炼身体，想一下就长大。我爸说，你咋总想着一口气吃成胖子呢？走，跟我长跑去。我问，那能快点儿长大吗？他说，只要坚持锻炼，肯定能。我乐得直蹦高。来拽住我说，别填呀，用它练跨越，今后跨沟过坎力气更大。村送粪的人力车经过，没想到，打头的竟是我爸。小伙伴们就笑着大喊，哎呀，不怪大人都说，你爸真是掏大粪的呀！“能人”能耐大，但也为村里人办了不少事。掏大粪的人哪有这个本事？我跑回家刚要问我妈，却见曹会计跑来喊，你爸摔沟里了！上他们，急刹车又怕翻车砸到他们。他大吼一声，使尽了浑身力气，冲进路旁大沟。曹会计除了连声叹息，还不解地直叨咕，真是奇了怪了，就他那又瘦又小的身板，咋能冲过沟边那么高的护坡呢？待我们赶到医院，我爸已经永远闭上了眼睛。那天，他的花竟悄然开了。开花的样子，就抄起我爸的拉粪车，把那盆花拉到坟前。大家都没见过这种花，有位记者说，它叫龙舌兰，要积蓄很多年能量才开才一次花。不过，开完花就会死去……长大了。（选自《小小说选刊》20254期）16．结合语境，任选一句，自选角度进行赏析。摆弄花？17．结合全文，分析爸爸这一人物形象。爸爸花其实就是一盆普通的龙舌兰，但作者在文中为什么反复地写到这盆花？请结合文章内容谈谈你的理解。（四（6分）初中名著中有不少“离开”的情节，或离开家乡，或离开师友……离开，有时是无奈，有时是理性抉择的结果，而最终都会带来成长。请根据你的阅读积累，完成表格。情节片段出处心理《① 》愤怒与决绝在雪地里看时，离的草场远了。他自心里想：“我如今没奈何，只得风餐露宿一径来到山东济南府地方。《儒林外史》② ③ （人物）还不动。“不用碰了车，没脸再……”他的话不够帮助说完全了他的意思，可是他的感情已经发泄净尽，只差着放声哭了。……他不能等曹先生辞他，只好自己先滚吧！《骆驼祥子》羞愧与自责有人说“离开或许是为了更快的成长，而成长却是为了更好的归来”，请你从以下人物中选择一位，结合他/她的经历，谈谈对这句话的理解。《朝花夕拾》的鲁迅 《简·爱》中的简·爱 《西游记》的孙悟空紫藤如瀑逐光而生是生命向上的姿态，寒梅凌雪迎风而开是艰难中刚毅的姿态，荷叶荫蔽莲花是风雨中守护的姿态，青袍背影奋力攀爬是父爱的姿态……世间万物，每一种姿态都自有其内涵，请以“ 的姿态”为题，补全题目，写一篇作文。除诗歌外，文体不限。字母代替；③不得抄袭。PAGE1014页择其善者而从之 寤寐思服 悠哉悠哉 无案牍之劳形 长久千里共婵娟 宣室求贤访逐臣 贾生才调更无伦 半卷红旗临易水 霜重鼓寒声不起 四面歌残终破楚 八年风味徒思浙楚、浙。旌旗 震耳欲聋 不辍 3．C 4．B【解析】2．本题考查字形。旌旗（jīngq帜，又引申为表彰、表扬；震耳欲聋（zhèněryùón不辍（bùchu：不中止，不停止。第一空：时移世易：指时光推移，世事随之改变；沧海桑田：大海变成农田，农田变成大海。比喻世事变化巨大；界每一刻都在发生着变化，并非强调变化之大，因此选择“时移世易”比较恰当。第二空：引领：指带动事物跟随他或他们向某一方向运动、发展。一般多用于人类社会；结合“时代浩荡前行”“引领”比较恰当。第三空：结合“俄罗斯副总理戈利科娃到机场习近平主席”可知，此处形容俄罗斯副总理对习近平适；故选C。画线句为搭配不当，“推动”与“进步”之间搭配不当，“推动”与“人类命运共同体”之间搭配不当，因此可以将“进步”改为“进程”，在“人类命运共同体”前加上“构建”。故原句修改为：以B。5．分清：②是上联，①是下联（代码编程求知新世界；人工智能创造大未来）理由：根据“仄起平收”原则，上联的最后一个字“界”是仄声字，下联的最后一个字“来”是平声字（上下联之间从“求知”到“创造”，有递进关系。 6．小文，“DeepSeek”虽然能帮你的辩论稿逻辑清晰但你参加的辩论社团是为了掌握知识训练思维你不能完全不写。的发展是科学进步的体现，是为人类服务的工具，只要我们正确利用它，它会成为人类的好帮手，我们不应该阻止它继续发展。【解析】5．本题考查对联。根据对联的平仄规则（上联末字为仄声，下联末字为平声，②是上联，①是下联。②“码编程求知新世界”“界”ji（第四声①“智能创造大未来”中，“来”lá（第二声，属于平声，符合下联末字要求。此外，从成从“求知”到“创造”的递进关系，进一步印证②为上联，①为下联。6．本题考查拟写辩论词。作答此题，首先明确反驳要点，即否定“完全不用写”，指出辩论的核心是思维训练，依赖工具会丧失锻炼机会，违背参与社团的初衷。然后肯定技术价值，强调“DeepSeek”是科技进步的产物，其本质是辅助工具，合理使用能提升效率而非威胁人类。纠正“阻止发展”的观点：要语气委婉，先认可“DeepSeek”的优势，再逐步阐述弊端与正确态度，避免对立。结合实际场景（如辩论对思维的锻炼）增强说服力，最后以积极的展望收尾。和创新的好帮手。科技的进步从来都是双刃剑，关键在于人类如何引导和规范。一味阻止的发展，既不符合时代潮流，也会错失技术赋能生活的机会。我们不妨以开放的心态接纳它，同时保持思考的主动性，让人工智能真正为我们所用，你说呢？7D 81（跟从快乐啊。（2）于是修整花园菜圃，打扫干净庭院屋宇。 9．雨雪之朝/风月之夕/余未尝不在/客未尝不从 10．不同意。①苏轼喜爱密州淳朴的民风，心境愉悦；②苏轼在这里修整花圃，打扫庭院，修葺高台，登台游乐，生活安定简朴（日日修身养性。③苏轼保持积极乐观的态（精神的宁静所以才能面腴体丰白发转黑。 11①欧阳修被贬滁州却能造福一方，尽享山水之乐、宴酣之乐、禽鸟之乐、游人之乐、太守之乐，体现了他与民同乐（乐民之乐（以百姓安居乐业为乐）的政治情怀；②苏轼自请外调胶西，即使条件艰苦，依然能乐享民风，饱有治园之乐、修台之乐、登台之乐等，体现了他“游于物之外”的超然洒脱（积极豁达（乐观向上）的人生态度。【导语】两文均写贬谪境遇下的为官心态。甲文以“乐”贯穿，借滁人游、太守宴等场景，凸“超然”欧苏皆于逆境中坚守治世初心，文风一含蓄洒脱，一质朴深沉，尽显士人精神境界。7．本题考查一词多义辨析。/养、养生；B.吃/供养，给……吃；C.本来/巩固；相同，快乐；D。本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：从，跟随；第一个“乐”，以……为乐（意动用法；第二个“乐”，快乐。治，整治；洁，使……整洁（使动用法；其，代词，代指当地（密州。本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。本句句意：雨雪纷飞的早晨，风月美好的夜晚，我没有不在台上的，客人也没有不跟从的。“雨雪之朝”“风月之夕”是并列的时间状语，分别与后文断开；“余未尝不在”“客未尝不从”是并列的两个分句，描述“我”与客人的行为，断开。据以上分析断句为：雨雪之朝/风月之夕/余未尝不在/客未尝不从。本题考查对内容的理解与概括。地官吏百姓容易治理而感到庆幸，心境愉悦，这是他身心状态改善的重要原因。“于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟全之计……时”可知，苏轼在密州修整园圃、打扫庭院、修葺高台，并与客人登台游览、纵享情志，生活安定且能通过劳作和游览修身养性，形成规律的生活状态。“予处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑”及前文“余之无所往而不乐者，盖”可知，苏轼秉持“游于物之外”（超然物外）的乐观态度，不为外物所困，精神宁静通达，这种积极的心态才是他“面腴体丰、白发转黑”的关键。和精神乐观，而非单一的饮食因素。本题考查对内容的理解与情感赏析。山水、宴饮欢畅（山水之乐、宴酣之乐，又能看到百姓安居乐业（游人之乐，最终以“太守之乐”收束，体现了他与民同乐的政治情怀。根据乙文“予既乐其风俗之淳”“时相与登览，放意肆志焉”“余之无所往而不乐者，盖游于物之外也”（密州“”件，却能欣赏当地淳朴民风（乐享民风，通过整治园圃、修葺高台（治园之乐、修台之乐（登台之乐“游于物之外”“乐”了他超然物外、乐观豁达的人生态度。【点睛】参考译文：了的太守。不久，夕阳落在山上，人影散乱，是太守返回而宾客跟随。树林枝叶茂密成荫，鸟儿在高处低处啼鸣，是游人离去而禽鸟在欢乐。然而，禽鸟只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣；人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以他们的快乐为快乐。醉了能和他们一起欢乐，醒来能用文章记述这事的人，是太守。太守是谁？是庐陵的欧阳修。庭院屋宇，砍伐安丘、高密的树木来修补破损的房屋。物之外吧。12．B 13．①在艺术创作中赋予传统文化新的内涵，实现形与美的统一；②顺应网络化趋势，运用新的技术表达，创新传播方式及表现形式；③深入挖掘我国优秀传统文化的精神内核，将其以更加贴近生活、更加鲜活的方式呈现；④数字赋能，利用现代信息技术，拓宽优秀传统文化的育人时空。 14．示例：小语，看春晚和拜年是过年的民俗活动，而民俗恰恰是一场让我们获得自我、民族和文化认同的伟大仪式，也最抚慰远游游子的心。看春晚能让我们感受到传统文化之美，带给我们美的享受。拜年则能表达祝福，联结亲情，能在润物细无声中实现传统文化的浸润。我们还可以借助科技和艺术来创新年俗，让看春晚和拜年这些年俗活动焕发新的光彩而且作为青年一代我们应该认识到弘扬传统文化的责任，积极参与这些民俗活动（可以从文化认同、抚慰游子、联结亲情、借助科技创新、传承文化的责任这些角度分析）2025年春晚为例，展现传统艺术“形之美”的现代表达；材料二通过民俗赋能和青年参与的双轮驱动，体现传统文化在当代语境下的活态传承特征。12．本题考查理解材料内容。B.结合材料二第②段“年轻人对于民俗的‘再回首’，是在‘感叹’完，对自身责任的‘再认识’，对年味‘火炬’的接续”，第③段“在快速的城市化和局限的进步主义思潮下，我们常常以对立框架扼杀了民俗与发展间的张力，而似乎忘却了，民俗恰恰是一场让我们获得自我、民族和文化认同的伟大仪式，也最抚慰远游游子的心”，第④段“用心设计的活动，精心呈现的文化，让传统民俗在城市迎来全新的生命力，也为青年人参与民俗、创新民俗提供了空间”可知，快速城市化和进步主义思潮导致民俗与发展的张力被忽视，但青年人“接续年味火炬”，用心设计的活动，精心呈现的文化让民俗有了新的生命力，这恰恰说明青年人参与创新民俗具有重要意义，选项中“意义也不大”表述错误；故选B。②段“晚会的舞蹈节目将“形之美”展现得淋漓尽致……‘形’与‘美’”化新的内涵，实现形与美的统一；结合材料二第①段“广东潮汕被誉为‘中华战舞’的潮汕英歌舞，与‘小龙女’李若彤跨圈联动，在社交平台吸粉无数……并赋予其网络化的传播方式、表现形式”，第④段“尤其是除夕夜，400余米的天府画卷铺展，科技含量满满的金色巨龙腾飞……精心呈现的文化，让传统民俗在城市迎来全新的生命力，也为青年人参与民俗、创新民俗提供了空间”可知，广东潮汕英歌舞与明星跨圈联动、山东磕头拜年、山西社火等民俗通过社交平台爆火，借助青年人的参与和网络传播扩大影响力，成都迎新年活动中，“科技含量满满的金色巨龙腾飞”“400余米天府画卷铺展”等设计，将巴蜀文化与现代技术结合，以灯光秀、夜游锦江等新形式呈现，吸引市民和游客，因此弘扬传统文化要顺应网络化趋势，运用新的技术表达，创新传播方式及表现形式；结合材料三第①段“深入挖掘我国优秀传统文化的精神内核……一份精心设计的节日作业，一次博物馆里的体验之旅，一场故居旧址的实地考察，都能在润物细无声中实现传统文化的浸润，激发文化传承的自觉”可知，通过“节日作业、博物馆体验、故居实地考察”等贴近生活的活动，让传统文化以“润物细无声”的方式浸润大众，激发文化传承的自觉，这也是将抽象的文化内核转化为具体可感的生活场景，增强了参与感和体验感，因此弘扬传统文化要深入挖掘我国优秀传统文化的精神内核，将其以更加贴近生活、更加鲜活的方式呈现；……沉浸式、互动式频、全息投影、虚拟现实”等数字技术，打造“沉浸式、互动式”的学习环境，能够突破时间宽优秀传统文化的育人时空。本题考查拟写劝说词。“打破认知误区→摆出事实论据→分析文化价值→提出参与建议”四个层面展开。结合材料一以春晚舞蹈《喜上枝头》为例，指出传统艺术与现代技术的融合（如“国画卷轴舞台+肢体语言”，说明年俗活动在艺术创作中已赋予新内涵，形式创新且富有美感，并非“陈旧”。结合链接材料，列举“国潮拜年接力赛”“AR隔空碰杯”“春晚弹幕互动”等新形式，说明年俗正通过网络化、科技化手段焕新，突破时空限制，贴近年轻人生活。年人的参与和传播重新获得关注，甚至成为“网红”文化。成都“+夜游锦江”等新民生活融合。变为双向互动的文化创作，鼓励小语从“旁观者”转为“参与者”。③段的内容：民俗是“获得文化认同的仪式”，如拜年体现家族亲情、春晚凝聚全民情感，参与年俗可维系亲情、增强归属感，避免“年味淡”的情感缺失。仅是体验乐趣，更是主动传承文化的责任，避免传统在城市化进程中流失。并参考材料二成都案例，建议小语关注本地新民俗活动（如灯会、国潮市集现传统与现代结合的趣味。“旧”的根基，参与年俗既能感受文化独特魅力。+摆案例）其实这些活动不只是“老规矩”，更是咱们文化的“根”……（分析价值）不如试试这样参与……（提建议）说不定会有新发现！示例：小语，其实年俗活动一点都不过时，反而充满新意和魅力呢！你看2025年春晚舞蹈术设计结合得特别巧妙，动静之间满是古典雅致的美感，这样的春晚就像一场会动的文化盛宴，一点都不枯燥呀！再说拜年，传统拜年里藏着浓浓的亲情和文化味道呢。就像山东的磕头拜年，虽然形式震撼，但本质是家族团聚、传递温情的仪式。现在年轻人还创新了很多拜“国潮拜年接力赛”AR“隔空碰杯”，就算远在外地也能和家人“云团聚”，这不就是传统年俗在新时代的“潮酷”表达吗？这些年俗活动可不只是“老习俗”“1+16+N”城市迎新年活动，用灯光秀、夜游锦江等新形式展现巴蜀文化，大家看了都特别有自豪感。咱们参与看春晚、拜年这些活动，其实也是在接过“年味的火炬”——比如看春晚时发弹幕互动、用非遗元素制作短视频，都是年轻人参与文化传承的方式呀！要不咱们试试用新视角参与年俗？看春晚时留意那些创新节目，还能自己拍短视频分享；拜年时既可以保留传统的祝福仪式，也能用短视频、AR技术给远方亲友送惊喜。传统和创新从来不是对立的，说不定你参与之后，会发现年俗里藏着这么多有趣的新体验呢！①曹会计一家的刁难（嘲讽父亲职业、儿子阻拦填沟）激化矛盾，推动故事情节的发展；②曹会计的一家市侩精明（老婆办事拿腔拿调、儿子骑车满街嘚瑟）与父亲的朴实热情形成鲜明对比，突出父亲默默奉献、宽容大度的品质；③曹会计叨咕父亲瘦小身板能冲亲的形象，表达了对父亲平凡中伟大的赞美和敬佩之情。 16．我选A；①运用反问和语言描写，写出“我妈”对爸爸养花的质疑和不满，②表现母亲务实的生活态度和爸爸对生活的热爱和追求。我选B①“我”②写出父亲看似对“我不懂事的责罚，实则是对“我”的保护，体现父亲对“我”深沉的爱。17．①坚韧执着：爸（②（助人：为村民排忧解难，买自行车、捎炕柜；③隐忍豁达：面对曹会计嘲讽仅“憨憨一笑”，以跨越沟壑代替填平；④舍己为人：为保护小学生，牺牲自己的生命；⑤教子有方：我顶撞曹会计，爸爸严厉责罚、我想一下子长大，爸爸耐心引导。 18．①“爸爸花”是全文的线索，贯穿全文，使文章结构更加完整；②“爸爸花”是父亲情感的寄托，爸爸把对生活的热爱和美好的追求都寄托在龙舌兰上；③爸爸如龙舌兰般积蓄能量，最终绽放生命光辉，象征着他的执着坚守和默默奉献，表达对爸爸平凡又伟大的敬佩之情；④“爸爸花开了，我也该长大了。”写出“我”在爸爸的影响和父爱的滋养下，懂事长大。【导语】本文以“爸爸花”为线索，塑造了执着坚韧、默默奉献的父亲形象。通过村民态度对赋予生命价值深刻内涵，结尾“我”的成长深化主题，语言质朴却饱含深情。15．本题考查对内容的理解与概括。根据第⑤段“会计、父子间的互动埋下伏笔，推动叙事走向冲突。炕柜的热心形成反差，凸显父亲不慕名利、真诚助人的朴实品格。根据第 段“原来，我爸拉着粪车从村道狭窄的高坡上往下开，迎面涌来一群小学生。往前怕撞上他们，急刹车又怕翻车砸到他们。他大吼一声，使尽了浑身力气，冲进路旁大沟”，第 段“曹会计除了连声叹息，还不解地直叨咕，真是奇了怪了，就他那又瘦又小的身板，咋能冲过沟边那么高的护坡呢”可知，曹会计的困惑从侧面强化了父亲危急时刻舍己为人的连平日贬低父亲的人都惊叹于其迸发的力量，更衬托出父亲善良无私的人格光辉。16．本题考查赏析重要语句。淌一身臭汗，回家还摆弄花”可知，“谁……还摆弄花”的反问句式强化了母亲对父亲养花行在琐碎生活中对诗意与热爱的追求，二者形成价值观的碰撞。B：根据第⑭段“我爸看我竟敢顶撞曹会计，挥拳撵了我半条街”可知，“挥拳撵了半条街”通过夸张的动作描写，将父亲乍闻孩子顶撞长辈时的震惊与愤怒外化，“挥拳”的激烈姿态与“撵半条街”的动态延伸，看似是对“我”莽撞行为的严厉责罚。但结合前文第⑤至⑫段善言辞的父亲对子女笨拙却深沉的爱。17．本题考查人物形象分析。他坚持跑到终点”可知，在众人放弃的情况下，父亲仍独自坚持完成比赛，展现出不轻易言弃的韧性；从第①段“我爸养了盆花，不仅不开花，花名还挺拗口。他对这盆花爱不释手”及第 艰难却多年悉心养护，以养花的坚持隐喻其对目标的执着。②善良无私（乐于助人：根据第⑪段“邻居李叔家娶媳妇，差一辆飞鸽牌自行车，就来求我爸，我爸真让‘飞鸽’飞进了他家。前院王叔听说了，就求我爸把城里买的炕柜捎回家，我爸也给办了”可知，父亲主动为村民解决生活难题，即便需“扛着被褥排一宿队”也毫无怨言，体现其热心助人、不计得失的品格。③隐忍豁达：根据第③段“村里很多人也都笑他。对此，我爸只是憨憨一笑”及第⑤段面对曹会计的嘲讽，父亲仍以“笑”回应可知，他对他人的轻视始终保持宽容，不争执、不辩解；从第 段“别填呀，用它练跨越，今后跨沟过坎力气更大”可知，父亲将他人使坏挖的沟转化为锻炼契机，以豁达心态化解矛盾，尽显胸襟开阔。④舍己为人：根据第段“往前怕撞上他们，急刹车又怕翻车砸到他们。他大吼一声，使尽了浑身力气，冲进路旁大沟”可知，父亲在危急时刻果断选择牺牲自己保护学生，用生命践行了善良无私的本性，其壮举成为人格光辉的集中爆发。⑤教子有方：根据第⑭段“我爸看我竟敢顶撞曹会计，挥拳撵了我半条街”可知，父亲虽未直接说教，却以严厉的肢体动作让孩子明白待人处事的分寸，避免激化矛盾；从第 段“你咋总想着一口气吃成胖子呢？走，跟我长跑去”可知，面对孩子急于长大的心态，父亲以跑锻炼的方式隐喻“成长需循序渐进”的道理用行动引导而非空谈展现出智慧的教育方式。18．本题考查对重要内容的理解与分析。根据第①段“我爸养了盆花……我就管它叫爸爸花”开篇点题，到第段“那天，他的花竟悄然开了”与结尾“爸爸花开了，我也该长大了”首尾呼应可知，“爸爸花”是全文的线索，从被矛盾、村民态度、生命抉择等情节，使叙事脉络清晰完整。根据第①段“他对这盆花爱不释手”及第段“我见这招不灵，就连蹦带跳锻炼身体，想一下就长大”中父亲坚持养花、拒绝“我”过度浇水的细节可知，龙舌兰是父亲在农村务实环境中于其中，即便被嘲笑“不会开花”，仍不改初心，体现其对诗意生活的执着追求。根据第段记者解释“它叫龙舌兰，要积蓄很多年能量才开一次花”可知，花的特性与父亲的买自行车、捎炕柜，直至为救学生冲进沟里，用生命完成“开花”般的壮举。龙舌兰的“积蓄能量”象征父亲的隐忍坚守，“开花即死去”暗喻其奉献至死的伟大，花的形象成为父亲人格的具象化表达。根据第⑲段父亲说“等它开花吧”回应“我”接班的请求，到结尾“爸爸花开了，我也该长大了”可知，花的开放标志着“我”从莽撞（顶撞曹会计）到成熟（理解父亲的爱与品格）的转变。父亲以花为喻，教会“我”成长需如养花般耐心积累（第 段“只要坚持锻炼，肯定能”，而花的绽放更让“我”领悟到生命价值在于奉献而非炫耀，完成从“盼当能人”到“传承父亲精神”的认知升华。19． 水浒传 无奈与隐忍（忍受、忍耐） 祥子【详解】本题考查文学常识及内容理解。……在雪地里看时，离的草场