【2026】超星尔雅学习通《人生与人心（复旦大学）》章节测试及答案

1.1大学之“大”,何“大”之有?1、在本课程中，超一流人之间比的是()。2、“大学”,究其实质要培养的是()。3、“仪式”的意义不在于()。4、一个大学的兴起往往能带动周边的经济文化的发展。()5、大学之为大学，最主要是因为它规模大、面积大。()1.2什么是完整的“大人”?1、以下与人的“成熟”没有必然联系的要素是()。2、课程中所指的“大人”意味着18岁以上的人。()3、人的成熟度与其年龄成正比。()1.3成熟的含义1、根据课程，哪一个不是成熟之人的评判标准?()2、对于每一个人而言，根本的“成熟”意味着()。3、“衰”和“老”一定是同步的。()1.4何为“自由”?1、据课程，自由的三大要素不包括()。2、选择总是艰难的，因为选择总是一种()。C、好与坏的取舍4、自由等于言行不受限制。()2.1第一章的回顾与总结1、“自由是戴着枷锁舞蹈”是哪位哲学家的名言?()2、要实现内心的自由，哪一个要素并非必然?()D、他人的欣赏与赞美3、真正的自由是谁也无法剥夺的。()2.2何谓“大师”?2、根据课程，人格上的大师的核心要素是()。3、“如入化境”中的“化”字指的是什么化掉了?()4、大学之大，不在于大楼，而在于大师。()5、“所谓大学者，非大楼之谓也，大师之谓也”语出梅贻琦。2.3大学的高下，何以衡量?1、根据课程，一个真正的大学致力于培养一些真正的专家和一D、真正的人才2、一个“大学”是否卓越，除了培养学生卓越的才能，还培养他们()。A、卓越的前程B、卓越的灵魂3、牛津大学的精神风范体现在()。B、是英国最古老的大学4、大学的排行榜决定了大学的真实水准。()2.4“知识分子当是社会的良知”1、知识分子当是社会的良知，根本原因在于()。A、知识分子是公众人物，社会舆论的主要承受者。B、知识越多，人品越高。2、个人的成功与否完全取决于个人的能力。()3、团结、服务、牺牲，是复旦大学倡导的精神。()1、下列不属于传统文化中“小学”范畴的是()。D、礼乐射2、以下哪一项不是古典文化中的“大学”所要求学习的?()3、以下哪一项不是“大学”的三大纲领?()2.6“大学”之有用与无用1、凡是无用的东西，都是无价值的。()2、我们之所以在大学学一点“无用”之学，为的是提升自己的气质。()2.7推荐书目3.1为什么我们需要自我认知?1、被誉为古希腊最智者的是()。2、神之所以是成为神，是因为()。3、根据课程，人与兽的最大差别是自我认知。()3.2用精神之光反观自身1、是谁说人类的照明和人类的思想之间有一种微妙的关联?()2、照明之光能让我们看见外部世界，精神之光的最大价值在于能让我们()。3、古希腊神话中的普罗米修斯之所以受到重罚，因为他把()4、人类比动植物优越之处就在于他有内在的精神之光。()3.3东西方文化中自我认识的不同方式1、传统的东方思想相比西方思想，更注重于()。2、对待西方思想和东方思想，哪一项不是正确态度?()3、以下哪项是苏格拉底的名言?()C、保持内心的沉静D、我所知便是我无知4、东西方文化自我认识的方式大体相似。()5、唯有自我认识才能带来自我实现。()3.4自爱基于自知1、真爱的前提是真正的理解。()2、自由与环境有关，与自知关系不大。()3.5知己与知人1、“他人是我，是另一个我”,出自()之口。2、要做到“己所不欲勿施于人”,大前提是()。3、只有我们自己才是自己唯一的终生伴侣。()4、只有自爱之人，才能赢得他人的爱。()4.1自我认知，有两个重要的参考系统1、以下哪种是自我认知的方式?()2、要认清自己，需要来自外界的评价。()3、众人认可的道路，一定也是你内心认可的道理。()4.2自我认知，需重视知己挚友的意见1、跟“知己”在一起时最大的感受往往是()。2、知己是不抱私心的。()3、知己，可能与亲人或爱人是相重合的。()4.3自我认知，重在自我探索和自我评价1、“尽力达观，保持中道”指的是()。2、认识自我，始终比认识世界更重要。()3、要真正独立，就不该听他人的意见。()4.4尽力达观，保持中道1、典故“难得糊涂”中提到的“糊涂”指的是()。3、学问高与品德高尚不一定成正比。()4.5自觉——自我觉察以及自我觉悟1、课程推荐的一种保持清醒“自觉”的方式是()。A、学会做自己的“局外人”,冷静旁观自己2、“觉悟”,和“觉察”相比，其特点不在于()。3、觉察分成两类——对他者的觉察以及对自我的觉察。()4.6自我认知的层次与结构1、“贵族”之为“贵族”,以下哪一个层面与之无关?()2、“神智器识”中的“器”指的是()。3、真正的强者，没有两种情绪，其中之一是“势利”,另一个是()。4、一个势利的人不可能是生活的强者。()5、自知，需要知道自己所做不到的事情。()5.1人人皆有觉悟1、课程中提到的《六祖坛经》,作者是()。2、觉悟，只属于那些天赋异能之人。()3、世界上各大宗教最初源于对死亡的思考。()5.2对生命的领悟1、诗歌“一沙一世界，一花一天堂”的作者是()。2、“拈花微笑”是关于天主教的典故。()5.3对死亡的觉悟1、彻悟者与平凡人，在课程中使用的类比对象是()。2、在课程中，“Death”的反义词被认为是()。3、对死亡的某一种理解是：死亡没有取消生命，而是生命进入到另一种不可见的存在状态。()4、世界上大多数语言在言说告别时，都会使用“再见”。()5.4恐惧源于无知1、课程中提到，人类对于未知的东西往往有一种情绪，即()。2、很多时候干扰我们的不只是事物本身，还有我们对事物的看法。()3、我们不能选择不死，但我们可以选择如何去生活。()5.5消除空虚比超越死亡更加重要1、古印度的传说中，死亡的化身是()。2、生命不仅有长度，还有深度与品质。()3、当你心怀诚意去生活去待人，你会喜欢上这样一个自己。()6.1善恶之间的边界在哪里?1、我们通常不会依据下列哪种评判标准作为善恶的评判标准?2、以意图来评判善恶也就是以其动机来评判。()3、社会主流道德的评判标准因其时代不同具有一定局限性。()6.2世上有没有必要之恶?1、面对“必要之恶”时，凡是与”我“的判断一样，就是必要6.3善恶可否相抵消?若善无善报，你还行善么?1、如果说善恶相抵，做了善事后，之前恶的后果也随之消失。7.1为什么“好人不作为”?1、在真理领域，有两种了不起的态度，后者比前者更加高尚，前者是“说出真理”,后者是()。2、最能判断一个人道德品质的依据是()。B、对卑劣事件的愤怒D、躬身力行践行善事3、很多时候“恶”来自于人们“空有善心，从无善行”。()7.2善心落实为善行，方为“善始善终”1、课程中提到“你做了好事却不为人知”用到的比喻是()。2、道德之所以可贵，在于它不只是明辨是非，更是()。B、体现社会规则的有序3、人们的善心之所以没有落实为善行，主要原因是外部环境不支持。()4、“患难见真情”,因为人在关键时候的选择最能暴露其真本色。()7.3力行，便是美德1、课程中分享的名言“不管怎样”,作者是()。2、最有力量的道德谴责来自于()。3、道德究其实质，主要是责人。()4、不敢作恶，不等于行善。()7.4道德，不只是义务1、说出“真到万丈深渊，除了自助，他人爱莫能助”这话的诗人是()B、里尔克2、当道德成为一种义务，就没有真正的“道德”了。()3、经济逻辑和功利主义不应该是我们唯一的选择。()7.5君子爱财，取之有道1、一个有德之人，对待金钱的态度，以下不符合的是()。D、取之有道2、金钱财富，是实现幸福的()。3、道德与利益相互矛盾，不可兼得。()4、从古至今，错的不是金钱，错的是人心。()7.6道德来自人类与生俱来的同情心1、几千年来的中国传统文化中，大多数中国人的信仰是()。2、说到道德是“纵身一跃”的哲学家是()。4、道德最朴素的起源，乃是人的内在的“同情心”。()7.7道德是利他，更是利己D、非凡的勇气2、哲学家冯友兰提出了“四境界说”,以下哪一项不属于这四3、圣人、君子与普通人在精神境界上的差别主要在于()。4、为自己着想的人，并不等于自私。()5、只为自己着想而全然不顾他人，是人性的原貌。()7.8何以助人有善心且有善行?1、课程中提到的一部中国古代法典是()。2、道德的最高境界是()。3、法律是道德的()。4、从个人角度，求善报的善行不是真纯的善。()5、所谓《好撒玛利亚人法》没有保护施救者的权利。()8.1爱情三大元素1、课程中提到的描述真实爱情故事的那本小书是()。B、《少年维特的烦恼》2、人与人之间最深的亲密会驱散()。3、课程中提到的古希腊的爱情传说是()。4、一个完整的爱情的三大要素是：激情、亲密与负责。()5、真正的爱情，除了爱心，还需要爱的行动。()8.2爱是彼此成全1、课程中推荐的一本爱情经典是()。2、“孤独感”在课程中被认为某种程度上等同于一种()。3、在深爱中，相爱的双方会融合为难分彼此的“我们”。()4、爱情只要爱，不需要理解。()8.3爱是美德之源2、人与人的结合有众多原因，其中唯有双方()的结合才构成3、被迫做出的誓言是高度存疑的。()4、当两个人之间的爱情没有了，才强调义务与道德。()8.4爱是形散而神聚1、课程中提到的奥地利文学家是().3、与“为爱而死”具有同等精神力量的是“为爱而活”。()8.5澄清爱的若干误解1、以下哪一个不是激情的表达?()2、爱一个人，就是()。A、把他变成我心目中完美的人C、懂他并且帮助他成为他自己3、课程中用了一个图形来比喻一段完美的爱情关系，这个图形4、真正的爱你，离不开懂你。()5、对一个