部编版高中语文必修上册第三单元测试题及答案

部编版高中语文必修上册第三单元测试题及答案

（本试卷满分150分，测试时间150分钟）

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一：

文学批评是引导人们去追求一种更有意义、更有价值和更有情趣的人生，也就是引导人们努力提升自

己的人生境界。这就需要文学批评家有更高的美学素质、人文修养和优秀的审美能力，并且敢于做一种价

值判断，对那些艺术质量差、价值观有问题的文学作品，要敢于批评，敢于亮剑。

美国文学评论家韦勒克说：“价值问题置之不顾的话，我们就无法理解和分析任何艺术作品。”文学

批评的一个很重要功能，就在于具有否定意义，也就是去伪存真，为比较优秀的作品留存余地，这是一个

优胜劣汰的过程。文学史上那些优秀的批评家之所以优秀，一个很重要的原因，就是他们敢于裁断，敢于

批评，他们走在公众前面，对公众的阅读发挥指导作用。

当代文学批评为什么缺乏公信力？一个非常重要的原因，是批评没有价值判断，或缺少价值判断。而

导致这种现象的原因又有两个，一是批评家本身就没有价值判断的能力。由于学养有限，趣味不高，视野

狭隘，很少阅读国内外文学经典，所以，一看当下作品满眼都是经典，处处都是大师。更有甚者，价值错

位，思想混乱，没有基本的审美趣味，无法承担起引领健康阅读的职责。二是批评家陷于人情伦理，甚至

金钱伦理的漩涡而无法自拔。他们明明知道作品很差，但由于人情的因素，或者有了金钱介入，就违心地

唱赞歌。这类批评家，确实是需要反省的。一个批评家，应该坚持自己的审美趣味和价值判断，能够对作

品进行严谨细致的分析并正确的评价。

对此，美国批评家威尔逊说，从历史的和生平的角度出发，在演绎文学作品时，不论探求多么全面彻

底，我们都必须准备尝试评估，而且还必须能够识别优劣，分辨一流与二流。否则就根本不是撰写文学批

评，而仅仅是文学文本里反映的社会史或政治史，或者着眼于过去时代的心理个案记录。“评估”“识别

优劣”，是一个文学批评家的最根本素质和起码的专业精神。如果没有价值判断，就不是合格的批评家。

（摘编自杨光祖《没有价值判断，

就不是合格的文学批评》）

材料二：

文学批评如何重拾公信力？这是当下文学批评界应该思考的问题。而从批评的素养、观念、语言入手，

可能是一条有效的途径。

批评家的素养是很多作家都关注的问题，这表现在批评家的真诚上。有的批评家过于“自信”，经常

用一些“大词”对作品进行判断，动不动就“里程碑”“史诗性”“开创性”等。有的“专业批评家”喜

欢出席名目繁多的作品研讨会，不太读作品就理直气壮地发言。有的只要不符合自己的审美趣味就不满意,

或以某种不变的观念去衡量所有的作品。这就是因为缺乏一种批评的真诚。真正的文学批评，是通过分享

人类内在的精神生活，来表明自己的存在，是通过对作家想象力的呈现，来阐明文学作为生命世界所蕴含

的秘密，并表达批评家作为审美个体的独立。作家和批评家就像铁路路基上面两条并行的铁轨，它们都有

自己的延伸，都有各自的负载，它们虽然永远也不会重叠，但共同承载着文学这个列车。

与批评主体素养密切相关的是批评观念。素养是观念的表现形态，对话是一种重要的观念。以对话形

式展开文学批评是一种独特的文体。其表层特征是言说者与受话者的语言交流，深层内涵则是言说者与受

话者的审美旨趣、表达方式、价值观念的互动。优秀的批评家是批评活动中对话情境的成功构建者，他必

须具有平等意识，才能有效地进入作品人物与作家的内心世界，才能引领读者进入一个新的审美天地，才

能使自己的批评穿过文字抵达历史、现实或人性的高度。这并不意味着批评家可以放弃自身的学术品格、

价值判断和社会使命，而是要发挥批评主体的人格力量，遵循文学批评发展的规律，保持独立的审美判断

和理性思辨精神，不断超越个体的局限，使文学批评呈现出不可替代的魅力。否则批评者就无法进入作家

与作品深处，也无法拨开笼罩在读者心头的疑惑，对话也就成为空话。

而对话能否很好开展，批评语言是关键。批评语言是批评观念传递的媒介。批评语言的优劣，直接关

系着批评观念的表达。要把读者“看得懂、信得过”作为文学批评的基本准则，通过鲜活、生动、有情的

语言把深刻的道理讲清楚，让读者从中引发一种情感共鸣，从而在自觉不自觉中接受其中的“道理”。那

些优秀的文学批评总是通俗、清晰、灵动，让人产生情感共鸣的。比如钱钟书这样评说南宋诗人的忧国情

怀：“……对祖国的忆念是留在情感和灵魂里的，不比记生字、记数目、记事实等偏于理智的记忆。后面

的一种是死记忆，好比在石头上雕的字，随你凿得多么深，年代久了，总要模糊消灭；前面的一种是活记

忆，好比在树上刻的字，那棵树愈长愈大，它身上的字迹也就愈长愈牢。”还有许多这样能让人“感动”

的批评家，比如鲁迅、李健吾、宗白华、朱自清、朱光潜、傅雷、汪曾祺等。正是从这个意义上说，批评

语言也是一种批评观念。

（摘编自明飞龙、王园园《从''人的文学”

到“人的文学批评”》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）

A.文学批评家如果不具备良好的美学素质、人文修养和优秀的审美能力，无法引发读者共鸣，文学

批评工作就无从开始。

B.批评家自身缺乏价值判断的能力，或受到人情、金钱因素干扰，缺乏起码的专业精神，导致当代

文学批评缺乏公信力。

C.具有并敢于坚持自己的审美趣位，对作品的优劣做出细致分析和正确的判断，是一个合格文学批

评家所应具备的素质。

D.真正的文学批评通过引导人们探求文学世界的秘密，来表达批评家作为审美个体的独立性，这也

体现了批评家的真诚。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）

A.作家普遍关注批评家的素养问题，对那些“不是举之上天，就是按之入地”的缺乏真诚态度的批

评，往往置若罔闻。

B.批评家的平等意识是文学批评拥有不可替代魅力的必要条件，但这并不意味着批评家要放弃作为

审美个体的独立性。

C.批评家要进入作家与作品深处，才能进行有效对话；自以为是的批评家是不可能在批评实践中成

功建构对话情境的。

I）.优秀的文学批评应该深入浅出、生动形象地讲“道理”，让读者在不知不觉中产生情感共鸣，自

然而然接受其中的道理。

3.下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（）

A.文学评论大家茅盾先生尝试运用各种视角来表达对作家和文本的认识，社会学、历史学和文学理

论的元素都在他的文字里有所体现。

B.俄国文学评论家别林斯基对果戈理《与友人书简选》一书提出批评，指出“书里散发出来的不是

真理，而是对死亡的病态的恐惧”。

C.吉尼斯世界纪录官方微博发文，宣布李子柒刷新了“中文频道最多订阅量”纪录，人民日报点赞

李子柒活出了中国人的精彩和自信。

1）.文学批评家李健吾说过：”批评之所以成为一种独立的艺术，不在自己具有术语水准一类的零碎，

而在于具有一个富丽的人性存在。”

4.材料二在论证上有哪些主要特点？请简要说明。（4分）

5.当下，文学批评应如何建立与作家、读者间的良性关系？请结合材料提出几点建议。（6分）

（二）现代文阅读H（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6〜9题。

织补人

聂鑫森

当下的城里人，还有穿打补丁衣服的吗？没有！人们生活普遍富足，衣食无忧，衣服稍旧、款式稍过

时，就会毫不犹豫地扔了。但也有舍不得扔的，比如高档的毛料西装、手工刺绣的旗袍，还有具有某种纪

念意义的上了年岁的衫、裙、裤、褂，或被烟头烧了个洞，或不小心被锐物副出裂痕，或出现几个虫眼，

这就得去找织补人修破如新或修旧如旧。

织补人不需要开店设铺，只需摆一个小摊，或在百货商场的大门旁，或在人来人往的街道、广场边。

在旧时代，这个行当叫“缝穷”，干此营生的是穷人家的中老年妇女，为那些没有家眷的老少光棍儿缝补

破衣烂裤，也就是打补丁，赚一点儿可怜钱。而现在的织补人，小洞细眼，是用与原衣物同色同型号的线

织上去，不留任何痕迹；破损处大的，要用同色同型号的布料，剪出适当的面块嵌入，然后再在接缝处合

经合纬地织补，一如原物。

在株洲百货商场大门内侧的右边，就有这么一位织补人甄法嘉。他不是女性而是男人，他不是中老年

人而是个未成家的小伙子！小平头，瘦高个，眉淡目俊，十指细长柔软。他是服饰中专技校的毕业生，完

全可以到大型服装生产企业去任职，却偏偏选择当自由的织补人。他的父母是乡下的裁缝，甄法嘉自小就

喜欢穿针引线。

父亲问他：“你怎么喜欢当织补人？”

他说：“学校有这门课，我学得也很用心。”

父亲又问：“碰到老同学你不难堪吗？”

他一笑：“凭手艺吃饭，不丢人！”

甄法嘉的行头很简单，一条小板凳，一个手提工具包（里面放着针、线、布块、木绷子）、一个可折叠

的纸板广告牌。广告牌上端写着“织补人甄法嘉”，两边各写一句话，右边是“织补小漏洞”，左边是“不

留大遗憾”；中间是根据布料纹理所定的价目表，每织补一处，平纹三十元，斜纹四十元，反纹五十五元，

特殊布料和工艺的另议，并承诺凡他经手织补的地方，一年内保证不破。

一眨眼，他当织补人二年了。他不仅手艺好，而且待人有礼貌，收费公道，生意一直不错。除去租房

和日常开支之外，每月还略有盈余。顾客送来活计，有当面等着他完工的，也有隔些日子再来取的。还有

不是顾客的，但对一个小伙子用木绷子绷在破损处操持针线很好奇，便蹲在旁边看，不时提出一些问题,

他一边干活儿，一边答话，满面春风。

甄法嘉发现有一个留短发的中年大姐，隔三岔五要在他摊子前待一阵。于是，甄法嘉忍不住问：“大

姐，你贵姓？”

“不敢，我姓刘。没打扰你的工作吧？”

“没有。欢迎你提意见。”

“我想问，绰丝之类织品，你可以织补吗？”

“应该可以。”

“做好的旗袍，再在上面绣出图案的，有了破洞怎么织补？”

“先用原色布料织补好破洞，再在上面依原样补绣图案。”

“你还会绣花？”

“见笑。手艺还算过得去。”

刘大姐点点头，说：“我祖母留下一件从未穿过的苏绣旗袍，可惜被虫蛀了十几个小洞，我明日送来，

请你织补。祖母虽然过世了，但我要留个念想。”

“谢谢刘大姐照顾我的生意！”

这件旗袍用料是杭州产的紫缎，绣的是淡雅的白玉兰花。刘大姐送来后，当场要付工钱。甄法嘉却不

肯预收工钱，说：“按我的惯例，一律是顾客取货、验货后，满意了再付款，刘大姐也不例外，五天后来

取衣服的时候再付工钱吧。”

第五天，刘大姐没来取织补好的旗袍。

又过了五天，刘大姐仍未见踪影。

甄法嘉的父亲忽然从乡下打手机来说：“法嘉，你娘病了，她很想念你，快回来吧！”

甄法嘉为了难：“爹，我理应回来，但有个顾客约好了来取货，却没来，我要等她，怕她找不到我着

急。我不能失信于人。”

又过了十天，刘大姐来了。

刘大姐把旗袍认认真真看了几遍，脸上浮满赞赏的笑意，说：“你叫甄法嘉，谐音是‘针法佳'，果

然名不虚传。”说完，赶忙付工钱，还特意多付了一百元作奖励。

甄法嘉执意退回一百元，说：“谢谢你。但我决不能多收一分钱！”

刘大姐说：“你很实在。”接着她拿出她的工作证，让甄法嘉看了后，说：“我是古代纺织品博物馆

的，馆里有不少古代的衣、帽、袍、褂、帷、帘，有的破损了。这些日子我考察你的手艺不错，人品也好，

想请你到敝馆去织补，时间会很长。如果你同意，现在就去。”

“刘馆长未能按时来取旗袍，也是考察的一项内容吧。”

刘馆长脸一热，不知道该怎么回答。

“刘馆长，十五天前，我就需要回乡下去探望患病的娘，因为要守约等你，我没走。现在，我的头等

大事，是赶快回去陪娘，侍奉汤药。”

刘馆长一愣，说：“对不起，耽误了你回去照顾母亲，请你见谅！”

甄法嘉淡然一笑，说：“刘馆长，你客气了。”

“小甄，你放心去吧，待多少日子都不要紧。我和我的同事，在馆里等着你！”

好多日子过去了，甄法嘉没有来博物馆报到，也再没在百货商场设摊。

听说，他到另外一个城市当织补人去了。

6.下列对小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（3分）（）

A.作者开篇设问，自问自答，强调现在衣食无忧的城里人极少有穿打补丁衣服的，引发读者对织补

人存在价值的思考。

B.小说结构完整，情节单纯，夹叙夹议。叙的是织补者的个人选择、价值取向等；议的是行业释义，

何谓“缝穷”，何为织补。

C.在甄法嘉简单的行头里，作者着重介绍了广告牌上的字，强调了小说人物的职业、姓名和价值，

展现了人物的诚信无欺。

D.小说在描写甄法嘉和刘馆长的对话中，展现了甄法嘉德美技高的形象特征。结尾看似闲笔，却突

出了人物的初心坚守。

7.文章画线句在表情达意上有重要作用，下列理解不正确的一项是（3分）（）

A.“一眨眼，他当织补人三年了”，作者一笔带过“三年”的漫长时间，在内容上写出甄法嘉对自

我职业选择的坚守。

B.“手艺好”“人品好”“收费公道”，多重特征的列举，字里行间都洋溢着作者对甄法嘉精湛技

艺和职业品德的赞美。

C.在生活普遍富足的城里做一个织补人本应生意冷清、生活艰难，甄法嘉却能“生意一直不错”，

主要原因在于他收费公道。

1）.织补人甄法嘉对有些不是顾客却好奇的旁观者的提问也是满面春风地回答，作者意在肯定他的彬

彬有礼、温和耐心。

8.通过个性化的语言塑造人物形象是小说的重要特征，试从文中找出两处精彩的人物语言来分析甄

法嘉的人物形象。（4分）

9.作家杨晓敏认为“小小说也要注重文化品格，注重文化底蕴”，请结合小说内容具体分析聂鑫森

对文化品格和文化底蕴的注重体现在哪些方面。（6分）

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10〜14题。

杭雄，字世威，世为绥德卫总旗。雄承阴，数先登，积首功，六迁至指挥使。正德七年进署都指挥佥

事，剿贼四川，寻守备西宁。用尚书杨一清荐，擢延绥游击将军。从都御史彭泽丝监哈密，偕副将安国破

敌局岚，进都督佥事。改参将，擢都督同知，统边兵操于西内。武宗幸宣府、大同，雄扈从，即拜大同总

兵官。嘉靖初，汰传奉官，雄当贬，以方守边，命署都督佥事，镇守如故。小王子万余骑入沙河堡雄战却

之未几复大入不能御求罢不许移延绥召佥书后军都督府。三年秋,土鲁番侵甘肃，诏尚书金献民视师，以

雄佩平虏大将军印，充总兵官，提督陕西、延绥、宁夏、甘肃四镇军务。列侯出征，始佩大将军印，无授

都督者，至是特以命雄。甫至，寇已破走，而雄亦得荫锦衣千户。既毋加，复出镇宁夏。吉囊大入，总督

王宪檄雄等破之，进都督同知。寇八千骑乘冰犯宁夏。雄及副总兵赵镇御之，前锋陷伏中，雄等皆败。总

督王琼劾之，夺官闲住。明年卒。雄敢战。尝以数骑行边，敌群至。乃下马积鞍为垒，跪而射之。敌退，

解衣，腋凝血，乃知中飞矢。武宗在大同，见雄毡帷敝甚，曰：“老杭穷乃尔。”寇至，帝将亲击。雄叩

马谏曰：“主人畜犬，不使吠盗，要用犬为？愿听臣等效力。”帝笑而止。少役延绥巡抚行台，既贵，每

至台议事，不敢正席坐，曰：“此当年役所也。”正德、嘉靖间，西北名将，马永而下称雄云。簟曰：时

平则将略无由见。或绢符出镇，守疆御侮，着有劳效，以功名终，亦足尚矣。彭清、杭雄之清节，斯又其

最优者欤。

（《明史•列传•杭雄传》，有删节）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）

A.小王子万余骑入沙河堡/雄战却之/未几/复大入/不能御/求罢不许/移延绥/召佥书后军都督府

B.小王子万余骑/入沙河堡/雄战却之未几/复大入/不能御/求罢不许/移延绥/召佥书后军都督府

C.小王子万余骑/入沙河堡/雄战却之未几/复大入/不能御/求罢/不许移延绥/召佥书后军都督府

D.小王子万余骑入沙河堡/雄战却之/未几/复大入/不能御/求罢/不许移延绥/召佥书后军都督府

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）

A.承荫，指恩荫授官，亦指子弟承荫。《明史•选举志》曰：“文官品至七品，皆得荫一子以世其禄。”

B.经略，经营治理，谋划，也指官名。南北朝时设置经略之职，宋置经略安抚使，掌管民政，明时

因需设置经略之职。

C.班师，还师，调回军队，也指军队凯旋。如明代无名氏的《破天阵》日：“班师得胜人欢乐，三

军踊跃。”

D.赞，即论赞，史书用以表达对人物、事件的褒奖和赞扬，名称不一。如《史记》中的“太史公曰”、

《汉书》中的“赞”。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）（）

A.杭雄出身武将世家，作战勇敢。他久历战阵，身先士卒，多次冲锋在前，屡立首功，一路拼杀，

经六次迁升而至指挥使之职。

B.杭雄戍守边陲，深受朝廷倚重。他曾佩平虏大将军印，充总兵官，提督陕西、延绥、宁夏、甘肃

四镇军务，开都督佩大将军印之先。

C.杭雄军功显赫，威名远扬。他因战功卓著而招致其他官员嫉妒中伤，被总督王琼弹劾，导致被夺

官闲住，第二年就去世了。

D.杭雄虽战绩辉煌，却谦逊谨慎，恪守本分。他早年曾在延绥巡抚行台供役，后虽身份尊贵，但每

至行台议事时，仍然不敢正席而坐。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）主人畜犬，不使吠盗，奚用犬为？愿听臣等效力。（4分）

译文：______________________________________________________________________

（2）或组符出镇，守疆御侮，着有劳效，以功名终，亦足尚矣。（4分）

译文：________________________________________________________________________

14.联系全文，概括杭雄成为正德、嘉靖间西北名将的原因。（3分）

（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）

阅读下面这首唐诗，完成15〜16题。

赠田九判官

杜

岭帽使节①上青霄，河陇降王款②圣朝。

宛马总肥春苜蓿，将军只数汉嫖姚曳

陈留阮嘱“谁争长，京兆田郎早见招。

麾下赖君才并美，独能无意向渔樵。

【注】①蛇峭使节，指哥舒翰，时任河西节度使。讨安禄山时，任命田九为御史中丞、行军司马。

②款，叩。天宝十三载，吐谷浑苏毗王叩塞门来服从，明皇诏翰应接。③嫖姚，原指霍去病，此借指哥舒

翰。④阮建，陈留（今河南开封）人，建安七子之一。曹操曾烧山请他效力。

15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（3分）（）

A.首联起势高远，“青霄”二字语义双关，既指蛇恫山之高峻，也指哥舒翰之战功非凡。

B.颔联表面以宛马食苜蓿而肥喻霍去病，暗指哥舒翰可与霍去病不相上下，为后文张本。

C.颈联与题目照应，“陈留阮理”这一典故，说明判官田九是一个能识才、能荐才的人。

D.尾联承接颈联，在指出判官田九举荐之功之外，也非常明显地希望田九能及时退隐。

16.请简要概括这首诗所表达的思想感情。（6分）

（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）

17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）酒文化与中国古典诗词的创作有密切关系：杜甫《登高》中，""写诗人因病戒

酒；白居易《琵琶行并序》中，“”写诗人被贬后独自饮酒，借酒浇愁；苏轼《念奴

娇•赤壁怀古》中，“”写词人把酒洒在地上祭奠江月，表达自己的情感。

（2）辛弃疾在《永遇乐•京口北固亭怀古》下片一开篇，就用“，

”的历史事实，告诫朝廷要吸取历史教训，不要鲁莽从事。

三、语言文字运用（20分）

（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）

阅读下面的文字，完成18〜20题。

我国自古以来就有“玉石之国”的美名，古医书称“玉乃石之美者，味甘性平无毒”，并称玉是人体

蓄养元气最充沛的物质。因而玉石不仅作为首饰、摆饰、装饰之用，还用于养生健体。自古各朝各代帝王

嫔妃养生不离玉，而宋徽宗嗜玉成癖，杨贵妃含玉镇暑。

大自然将玉作为漂亮珍宝赠与人类。中国自有历史起，玉石深得国人喜欢，玉石文明不断发扬和传承。

它表里如一，瑕不掩瑜；光泽滋润，刚柔相济；宁折不弯，不为瓦全；断口锋利，却不伤人；声音清越，

却不张扬。

中华民族是一个爱玉、尚玉的民族，在使用玉石的悠久的历史中，形成了中华民族独特的玉石文化。

古代文人甚爱风雅，巧妙地将“玉”运用于诗文之中。诸如屈原的"登昆仑兮食玉英，与天地兮同寿，与

日月兮齐光”、李白的“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不复醒”、龚自珍的“万一禅关者然破，美人如玉剑

如虹”等等借玉石寄托思想与感情。

18.下列各项中，和画波浪线的句子使用的修辞手法相同的一项是（3分）（）

A.欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。

B.山月不知心里事，水风空落眼前花。

C.埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。

D.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

19.下列选项中引号的用法和文中“玉石之国”引号的用法相同的一项是（3分）（）

A.他的“一抓准”“一口清”绝技，他创造的整套服务经验和服务艺术，至今为全国广大商业、服

务业职工学习和称颂。

B.他看上去更像一个地道的湖南农民，这使我想起了农民送给他的“泥腿子专家”“泥腿子院士”

的称谓。

C.中国在现在和将来相当长的岁月里，都将是一个农业大国，“民以食为天”的说法自古流传。

D.人，不能低下高贵的头，只有怕死鬼才乞求“自由”。毒刑拷打算得了什么？死亡也无法叫我开

口!

20.文中画横线的语句有两处语病，请修改。（3分）

（二）语言文字运用n（本题共2小题，n分）

阅读下面的文字，完成21〜22题。

一般动物血液被制作成血豆腐，是理想的补血佳品。鸡血、鸭血和猪血是我们常见的食材，适量食用，

好处多多。

动物血中含铁量最高，每100克鸭血中含有39.6毫克铁，相当于13个100克猪瘦肉中的含铁量。其

中含有血红素铁，易被身体吸收和利用，①，防止出现缺铁性贫血。

②，每100克鸡血的热量达到205千焦，猪血中含有230千焦，猪瘦肉中含有598千焦热量。由

此可见，血豆腐是减肥瘦身的好食材，不仅能给人们一定的饱腹感，而且也能减少热量摄入。

动物血还是网传的“清肺”偏方。猪血、鸭血中的血浆蛋白能结合侵入机体的有害金属微粒、粉尘等，

从而减少胃肠对它们的吸收，能起到一定的清肠胃作用。但消化道和肺部是互不相通的，③。

21.在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过10

个字。（6分）

22.请结合材料，用三个三字短语分别概括适量食用动物血的益处。（5分）

四、写作（60分）

23.阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）

央视著名主持人白岩松曾说：“有的时候有这么一种感受，当你谈论起其他一些事情的时候，我们可

能很远；可是当谈起诗词的时候，一瞬间我们就变得很近。”

班级将举办读书会，请以“我们与古诗词的距离”为主题，结合你之前所学过的诗歌，写一篇发言稿。

要求：结合材料，自选角度，确定立意；符合文体特征；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；

不少于800字。

参考答案及解析:

第三单元检测卷

（本试卷满分150分，测试时间150分钟）

一、现代文阅读（35分）

（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）

阅读下面的文字，完成1〜5题。

材料一：

文学批评是引导人们去追求一种更有意义、更有价值和更有情趣的人生，也就是引导人们努力提升自

己的人生境界。这就需要文学批评家有更高的美学素质、人文修养和优秀的审美能力，并且敢于做一种价

值判断，对那些艺术质量差、价值观有问题的文学作品，要敢于批评，敢于亮剑。

美国文学评论家韦勒克说：“价值问题置之不顾的话，我们就无法理解和分析任何艺术作品。”文学

批评的一个很重要功能，就在于具有否定意义，也就是去伪存真，为比较优秀的作品留存余地，这是一个

优胜劣汰的过程。文学史上那些优秀的批评家之所以优秀，一个很重要的原因，就是他们敢于裁断，敢于

批评，他们走在公众前面，对公众的阅读发挥指导作用。

当代文学批评为什么缺乏公信力？一个非常重要的原因，是批评没有价值判断，或缺少价值判断。而

导致这种现象的原因又有两个，一是批评家本身就没有价值判断的能力。由于学养有限，趣味不高，视野

狭隘，很少阅读国内外文学经典，所以，一看当下作品满眼都是经典，处处都是大师。更有甚者，价值错

位，思想混乱，没有基本的审美趣味，无法承担起引领健康阅读的职责。二是批评家陷于人情伦理，甚至

金钱伦理的漩涡而无法自拔。他们明明知道作品很差，但由于人情的因素，或者有了金钱介入，就违心地

唱赞歌。这类批评家，确实是需要反省的。一个批评家，应该坚持自己的审美趣味和价值判断，能够对作

品进行严谨细致的分析并正确的评价。

对此，美国批评家威尔逊说，从历史的和生平的角度出发，在演绎文学作品时，不论探求多么全面彻

底，我们都必须准备尝试评估，而且还必须能够识别优劣，分辨一流与二流。否则就根本不是撰写文学批

评，而仅仅是文学文本里反映的社会史或政治史，或者着眼于过去时代的心理个案记录。“评估”“识别

优劣”，是一个文学批评家的最根本素质和起码的专业精神。如果没有价值判断，就不是合格的批评家。

（摘编自杨光祖《没有价值判断，

就不是合格的文学批评》）

材料二：

文学批评如何重拾公信力？这是当下文学批评界应该思考的问题。而从批评的素养、观念、语言入手，

可能是一条有效的途径。

批评家的素养是很多作家都关注的问题，这表现在批评家的真诚上。有的批评家过于“自信”，经常

用一些“大词”对作品进行判断，动不动就“里程碑”“史诗性”“开创性”等。有的“专业批评家”喜

欢出席名目繁多的作品研讨会，不太读作品就理直气壮地发言。有的只要不符合自己的审美趣味就不满意，

或以某种不变的观念去衡量所有的作品。这就是因为缺乏一种批评的真诚。真正的文学批评，是通过分享

人类内在的精神生活，来表明自己的存在，是通过对作家想象力的呈现，来阐明文学作为生命世界所蕴含

的秘密，并表达批评家作为审美个体的独立。作家和批评家就像铁路路基上面两条并行的铁轨，它们都有

自己的延伸，都有各自的负载，它们虽然永远也不会重叠，但共同承载着文学这个列车。

与批评主体素养密切相关的是批评观念。素养是观念的表现形态，对话是一种重要的观念。以对话形

式展开文学批评是一种独特的文体。其表层特征是言说者与受话者的语言交流，深层内涵则是言说者与受

话者的审美旨趣、表达方式、价值观念的互动。优秀的批评家是批评活动中对话情境的成功构建者，他必

须具有平等意识，才能有效地进入作品人物与作家的内心世界，才能引领读者进入一个新的审美天地，才

能使自己的批评穿过文字抵达历史、现实或人性的高度。这并不意味着批评家可以放弃自身的学术品格、

价值判断和社会使命，而是要发挥批评主体的人格力量，遵循文学批评发展的规律，保持独立的审美判断

和理性思辨精神，不断超越个体的局限，使文学批评呈现出不可替代的魅力。否则批评者就无法进入作家

与作品深处，也无法拨开笼罩在读者心头的疑惑，对话也就成为空话。

而对话能否很好开展，批评语言是关键。批评语言是批评观念传递的媒介。批评语言的优劣，直接关

系着批评观念的表达。要把读者“看得懂、信得过”作为文学批评的基本准则，通过鲜活、生动、有情的

语言把深刻的道理讲清楚，让读者从中引发一种情感共鸣，从而在自觉不自觉中接受其中的“道理”。那

些优秀的文学批评总是通俗、清晰、灵动，让人产生情感共鸣的。比如钱钟书这样评说南宋诗人的忧国情

怀：“……对祖国的忆念是留在情感和灵魂里的，不比记生字、记数目、记事实等偏于理智的记忆。后面

的一种是死记忆，好比在石头上雕的字，随你凿得多么深，年代久了，总要模糊消灭；前面的一种是活记

忆，好比在树上刻的字，那棵树愈长愈大，它身上的字迹也就愈长愈牢。”还有许多这样能让人“感动”

的批评家，比如鲁迅、李健吾、宗白华、朱自清、朱光潜、傅雷、汪曾祺等。正是从这个意义上说，批评

语言也是一种批评观念。

（摘编自明飞龙、王园园《从“人的文学”

到“人的文学批评”》）

1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（C）

A.文学批评家如果不具备良好的美学素质、人文修养和优秀的审美能力，无法引发读者共鸣，文学

批评工作就无从开始。

B.批评家自身缺乏价值判断的能力，或受到人情、金钱因素干扰，缺乏起码的专业精神，导致当代

文学批评缺乏公信力。

C.具有并敢于坚持自己的审美趣位，对作品的优劣做出细致分析和正确的判断，是一个合格文学批

评家所应具备的素质。

D.真正的文学批评通过引导人们探求文学世界的秘密，来表达批评家作为审美个体的独立性，这也

体现了批评家的真诚。

【解析】A项，“文学批评家如果……就……”，表述过于绝对。B项，“批评家自身缺乏价值判

断的能力，或受到人情、金钱因素干扰，缺乏起码的专业精神，导致当代文学批评缺乏公信力”。强加因

果，选项中所说的两个原因是当代文学批评“没有价值判断，或缺少价值判断”的原因。D项，“真正的

文学批评通过引导人们探求文学世界的秘密，来表达批评家作为审美个体的独立性，这也体现了批评家的

真诚”。属于逻辑混乱，该句将“文学批评”“审美个体的独立性”“批评家的真诚”生硬融合。根据

材料二第二段，“真正的文学批评，是通过分享人类内在的精神生活，来表明自己的存在，是通过对作家

想象力的呈现，来阐明文学作为生命世界所蕴含的秘密，并表达批评家作为审美个体的独立”可知。

2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（A）

A.作家普遍关注批评家的素养问题，对那些“不是举之上天，就是按之入地”的缺乏真诚态度的批

评，往往置若罔闻。

B.批评家的平等意识是文学批评拥有不可替代魅力的必要条件，但这并不意味着批评家要放弃作为

审美个体的独立性。

C.批评家要进入作家与作品深处，才能进行有效对话；自以为是的批评家是不可能在批评实践中成

功建构对话情境的。

D.优秀的文学批评应该深入浅出、生动形象地讲“道理”，让读者在不知不觉中产生情感共鸣，自

然而然接受其中的道理。

【解析】“……往往置若罔闻”，表述错误，材料二第二段只是说批评家的素养是很多作家都关注

的问题，却并没有提出对那些“不是举之上天，就是按之入地”的缺乏真诚态度的批评，往往置若罔闻。

故属于无中生有。

3.下列各项中，最适合作为论据来支撑材料一观点的一项是（B）

A.文学评论大家茅盾先生尝试运用各种视角来表达对作家和文本的认识，社会学、历史学和文学理

论的元素都在他的文字里有所体现。

B.俄国文学评论家别林斯基对果戈理《与友人书简选》一书提出批评，指出“书里散发出来的不是

真理，而是对死亡的病态的恐惧”。

C.吉尼斯世界纪录官方微博发文，宣布李子柒刷新了“中文频道最多订阅量”纪录，人民日报点赞

李子柒活出了中国人的精彩和自信。

D.文学批评家李健吾说过：“批评之所以成为一种独立的艺术，不在自己具有术语水准一类的零碎，

而在于具有一个富丽的人性存在。”

【解析】材料一最后一段说“评估”“识别优劣”，是一个文学批评家的最根本素质和起码的专业

精神。如果没有价值判断，就不是合格的批评家。其观点是：文学批评要敢于进行价值判断，没有价值判

断，就不是合格的文学批评。A项，“文学评论大家茅盾先生尝试运用各种视角来表达对作家和文本的认

识，社会学、历史学和文学理论的元素都在他的文字里有所体现”，只是强调茅盾进行文学评论的方法,

缺少价值判断。B项，俄国文学评论家别林斯基对果戈理《与友人书简选》一书提出批评，指出“书里散

发出来的不是真理，而是对死亡的病态的恐惧”。“别林斯基对果戈理《与友人书简选》一书提出批评”

属于价值判断。C项，吉尼斯世界纪录官方微博发文，宣布李子柒刷新了“中文频道最多订阅量”纪录，

人民日报点赞李子柒活出了中国人的精彩和自信。微博发文不属于文学评论，也没有价值判断。D项，文

学批评家李健吾说过：“批评之所以成为一种独立的艺术，不在自己具有术语水准一类的零碎，而在于具

有一个富丽的人性存在。”这只是表明批评家是独立的审美个体，没有价值判断。

4.材料二在论证上有哪些主要特点？请简要说明。（4分）

答：示例：（1）论证结构清晰，逻辑严密。采用总分式论证结构，以问句开头，引出论题，接下来

分别从批评的素养、观念、语言三个方面提出解决途径。

⑵综合运用多种论证方法。第二段运用对比论证，将批评家错误和正确的做法进行对比，论述了批

评家真诚的重要性。运用举例论证，以钱钟书评说南宋诗人的语句为例，论述批评语言要通俗、清晰、灵

动。比喻论证，将作家和批评家比成两条并行的铁轨，来论证批评家作为审美个体的独立性。

【解析】首先，论证结构清晰，逻辑严密。采用总分式论证结构，开头以“文学批评如何重拾公信

力？”这样的问句开头，引出论题，接下来第二段说“批评家的素养是很多作家都关注的问题，这表现在

批评家的真诚上。”第三段说“与批评主体素养密切相关的是批评观念。”第四段说到“而对话能否很好

开展，批评语言是关键”，分别从批评的素养、观念、语言三个方面提出解决途径。其次，综合运用多种

论证方法0第二段先是运用对比论证，说到有的批评家过于“自信”，有的只要不符合自己的审美趣味就

不满意，或以某种不变的观念去衡量所有的作品。这就是因为缺乏一种批评的真诚。将批评家错误和正确

的做法进行对比，论述了批评家真诚的重要性。此外还有运用举例论证，“比如钱钟书这样评说南宋诗人

的忧国情怀”，以钱钟书评说南宋诗人的语句为例，论述批评语言要通俗、清晰、灵动。最后还有比喻论

证，“作家和批评家就像铁路路基上面两条并行的铁轨，它们都有自己的延伸，都有各自的负载，它们虽

然永远也不会重叠，但共同承载着文学这个列车”。将作家和批评家比成两条并行的铁轨，来论证批评家

作为审美个体的独立性。

5.当下，文学批评应如何建立与作家、读者间的良性关系？请结合材料提出几点建议。（6分）

答：示例：（1）文学批评要敢于进行价值判断，对读者的阅读发挥指导作用。

（2）提升批评主体素质，对待作品和作家要真诚。

（3）在批评中努力构建与作家、读者平等的对话情境，也要保持人格独立。

（4）把读者“看得懂、信得过”作为批评的基本准则，批评语言要通俗、清晰、灵动。

【解析】首先，根据材料一最后一段“评估”“识别优劣”，是一个文学批评家的最根本素质和起

码的专业精神。如果没有价值判断，就不是合格的批评家。可以概括出文学批评要敢于进行价值判断，对

读者的阅读发挥指导作用。其次，根据材料二第二段“批评家的素养是很多作家都关注的问题，这表现在

批评家的真诚上。”“这就是因为缺乏一种批评的真诚”，可以概括出要提升批评主体素质，对待作品和

作家要真诚。接着，根据材料二第三段”与批评主体素养密切相关的是批评观念。素养是观念的表现形态，

对话是一种重要的观念。”概括出要在批评中努力构建与作家、读者平等的对话情境，也要保持人格独立。

最后，根据材料二最后一段，要把读者“看得懂、信得过”作为文学批评的基本准则，通过鲜活、生动、

有情的语言把深刻的道理讲清楚，让读者从中引发一种情感共鸣，从而在自觉不自觉中接受其中的“道

理”。那些优秀的文学批评总是通俗、清晰、灵动，让人产生情感共鸣的。概括出要把读者“看得懂、信

得过”作为批评的基本准则，批评语言要通俗、清晰、灵动。

（二）现代文阅读H（本题共4小题，16分）

阅读下面的文字，完成6〜9题。

织补人

聂鑫森

当下的城里人，还有穿打补丁衣服的吗？没有！人们生活普遍富足，衣食无忧，衣服稍旧、款式稍过

时，就会毫不犹豫地扔了。但也有舍不得扔的，比如高档的毛料西装、手工刺绣的旗袍，还有具有某种纪

念意义的上了年岁的衫、裙、裤、褂，或被烟头烧了个洞，或不小心被锐物刚出裂痕，或出现几个虫眼，

这就得去找织补人修破如新或修旧如旧。

织补人不需要开店设铺，只需摆一个小摊，或在百货商场的大门旁，或在人来人往的街道、广场边。

在旧时代，这个行当叫“缝穷”，干此营生的是穷人家的中老年妇女，为那些没有家眷的老少光棍儿缝补

破衣烂裤，也就是打补丁，赚一点儿可怜钱。而现在的织补人，小洞细眼，是用与原衣物同色同型号的线

织上去，不留任何痕迹；破损处大的，要用同色同型号的布料，剪出适当的面块嵌入，然后再在接缝处合

经合纬地织补，一如原物。

在株洲百货商场大门内侧的右边，就有这么一位织补人甄法嘉。他不是女性而是男人，他不是中老年

人而是个未成家的小伙子！小平头，瘦高个，眉淡目俊，十指细长柔软。他是服饰中专技校的毕业生，完

全可以到大型服装生产企业去任职，却偏偏选择当自由的织补人。他的父母是乡下的裁缝，甄法嘉自小就

喜欢穿针引线。

父亲问他：“你怎么喜欢当织补人？”

他说：“学校有这门课，我学得也很用心。”

父亲又问：“碰到老同学你不难堪吗？”

他一笑：“凭手艺吃饭，不丢人！”

甄法嘉的行头很简单，一条小板凳，一个手提工具包（里面放着针、线、布块、木绷子）、一个可折叠

的纸板广告牌。广告牌上端写着“织补人甄法嘉”，两边各写一句话，右边是“织补小漏洞”，左边是“不

留大遗憾”；中间是根据布料纹理所定的价目表，每织补一处，平纹三十元，斜纹四十元，反纹五十五元，

特殊布料和工艺的另议，并承诺凡他经手织补的地方，一年内保证不破。

一眨眼，他当织补人三年了。他不仅手艺好，而且待人有礼貌，收费公道，生意一直不错。除去租房

和日常开支之外，每月还略有盈余。顾客送来活计，有当面等着他完工的，也有隔些日子再来取的。还有

不是顾客的，但对一个小伙子用木绷子绷在破损处操持针线很好奇，便蹲在旁边看，不时提出一些问题,

他一边干活儿，一边答话，满面春风。

甄法嘉发现有一个留短发的中年大姐，隔三岔五要在他摊子前待一阵。于是，甄法嘉忍不住问：“大

姐，你贵姓？”

“不敢，我姓刘。没打扰你的工作吧？”

“没有。欢迎你提意见。”

“我想问，绛丝之类织品，你可以织补吗？”

“应该可以。”

“做好的旗袍，再在上面绣出图案的，有了破洞怎么织补？”

“先用原色布料织补好破洞，再在上面依原样补绣图案。”

“你还会绣花？”

“见笑。手艺还算过得去。”

刘大姐点点头，说：“我祖母留下一件从未穿过的苏绣旗袍，可惜被虫蛀了十几个小洞，我明日送来，

请你织补。祖母虽然过世了，但我要留个念想。”

“谢谢刘大姐照顾我的生意！”

这件旗袍用料是杭州产的紫缎，绣的是淡雅的白玉兰花。刘大姐送来后，当场要付工钱。甄法嘉却不

肯预收工钱，说：“按我的惯例，一律是顾客取货、验货后，满意了再付款，刘大姐也不例外，五天后来

取衣服的时候再付工钱吧。”

第五天，刘大姐没来取织补好的旗袍。

又过了五天，刘大姐仍未见踪影。

甄法嘉的父亲忽然从乡下打手机来说：“法嘉，你娘病了，她很想念你，快回来吧！”

甄法嘉为了难：“爹，我理应回来，但有个顾客约好了来取货，却没来，我要等她，怕她找不到我着

急。我不能失信于人。”

又过了十天，刘大姐来了。

刘大姐把旗袍认认真真看了几遍，脸上浮满赞赏的笑意，说：“你叫甄法嘉，谐音是‘针法佳'，果

然名不虚传。”说完，赶忙付工钱，还特意多付了一百元作奖励。

甄法嘉执意退回一百元，说：“谢谢你。但我决不能多收一分钱！”

刘大姐说：“你很实在。”接着她拿出她的工作证，让甄法嘉看了后，说：“我是古代纺织品博物馆

的，馆里有不少古代的衣、帽、袍、褂、帷、帘，有的破损了。这些日子我考察你的手艺不错，人品也好，

想请你到敝馆去织补，时间会很长。如果你同意，现在就去。”

“刘馆长未能按时来取旗袍，也是考察的一项内容吧。”

刘馆长脸一热，不知道该怎么回答。

“刘馆长，十五天前，我就需要回乡下去探望患病的娘，因为要守约等你，我没走。现在，我的头等

大事，是赶快回去陪娘，侍奉汤药。”

刘馆长一愣，说：“对不起，耽误了你回去照顾母亲，请你见谅！”

甄法嘉淡然一笑，说：“刘馆长，你客气了。”

“小甄，你放心去吧，待多少日子都不要紧。我和我的同事，在馆里等着你！”

好多日子过去了，甄法嘉没有来博物馆报到，也再没在百货商场设摊。

听说，他到另外一个城市当织补人去了。

6.下列对小说相关内容和艺术特色的理解，不正确的一项是（3分）（B）

A.作者开篇设问，自问自答，强调现在衣食无忧的城里人极少有穿打补丁衣服的，引发读者对织补

人存在价值的思考。

B.小说结构完整，情节单纯，夹叙夹议。叙的是织补者的个人选择、价值取向等；议的是行业释义，

何谓“缝穷”，何为织补。

C.在甄法嘉简单的行头里，作者着重介绍了广告牌上的字，强调了小说人物的职业、姓名和价值，

展现了人物的诚信无欺。

D.小说在描写甄法嘉和刘馆长的对话中，展现了甄法嘉德美技高的形象特征。结尾看似闲笔，却突

出了人物的初心坚守。

【解析】“叙的是织补者的个人选择、价值取向等；议的是行业释义，何谓‘缝穷'，何为织补”

错误，从文中来看，应该是“叙的是行业释义，何谓‘缝穷’，何谓织补；议的是织补者的个人选择、价

值取向等”.

7.文章画线句在表情达意上有重要作用，下列理解不正确的一项是（3分）（C）

A.”一眨眼，他当织补人三年了”，作者一笔带过“三年”的漫长时间，在内容上写出甄法嘉对自

我职业选择的坚守。

B.“手艺好”“人品好”“收费公道”，多重特征的列举，字里行间都洋溢着作者对甄法嘉精湛技

艺和职业品德的赞美。

C.在生活普遍富足的城里做一个织补人本应生意冷清、生活艰难，甄法嘉却能“生意一直不错”，

主要原因在于他收费公道。

D.织补人甄法嘉对有些不是顾客却好奇的旁观者的提问也是满面春风地回答，作者意在肯定他的彬

彬有礼、温和耐心。

【解析】“主要原因在于他收费公道”错误，从文中来看，甄法嘉却能“生意一直不错”的原因应

该是多重的，如“手艺好”“人品好”“收费公道”，并没有点明主要原因是“收费公道”，结合下文的

情节来看，更重要的原因应该是他的手艺和人品。

8.通过个性化的语言塑造人物形象是小说的重要特征，试从文中找出两处精彩的人物语言来分析甄

法嘉的人物形象。（4分）

答：示例：①喜爱织补手艺，有职业自信：父亲担心他做织补人碰到老同学会难堪，他坚定地回答

“凭手艺吃饭，不丢人”。②诚实守信，有职业操守：刘馆长故意迟到十五天来取旗袍，他解释“因为要

守约等你，我没走”……

【解析】解答本题首先要找出文中甄法嘉的语言，然后分析他的形象。如文中父亲问甄法嘉怎么喜

欢当织补人的，他说“学校有这门课，我学得也很用心”，可见他对织补手艺的喜爱：如父亲担心他做织

补人碰到老同学会难堪，他坚定地回答“凭手艺吃饭，不丢人”，可见他对自己手艺的自信；如当刘大姐

要当场付工钱时，甄法嘉却不肯预收工钱，说：“按我的惯例，一律是顾客取货、验货后，满意了再付款，

刘大姐也不例外，五天后来取衣服的时候再付工钱吧”，可见他坚守原则；如当母亲生病父亲要求他回家

看望母亲时，他为难地说“爹，我理应回来，但有个顾客约好了来取货，却没来，我要等她，怕她找不到

我着急。我不能失信于人”，一直等到刘大姐来，可见他诚实守信，有职业操守。

9.作家杨晓敏认为“小小说也要注重文化品格，注重文化底蕴”，请结合小说内容具体分析聂鑫森

对文化品格和文化底蕴的注重体现在哪些方面。（6分）

答：示例：①人物方面，织补人甄法嘉是一个具有“诚信守约”“初心坚守”“礼貌待人”“愿隐

于野”等品格特质的现代青年，作者塑造这一人物正契合民族文化意图塑造的优质文化人格；②情节（题

材）方面，无论是讲述甄法嘉坚守织补的故事，还是在情节的发展中引入博物馆馆长的故事，作者都意图

在叙事中诠释现代人在坚守弘扬传统文化的优质文化品格；③主题方面，小说无论是肯定青年手工艺人遵

从内心的择业观和''愿隐于野”价值观，还是关注思考传统文化的传承，都契合了民族文化品格中向来肯

定赞扬的价值观和注重传承的文化观；④语言方面，作品中“敝馆”“绛丝”等词语书卷味儿、文化味儿

浓，对“缝穷”、织补等阐释精准，字里行间都足见作者浸润着深厚的文化底蕴。

【解析】文化品格的核心是民族文化在其起源和传承过程中逐步形成的思维模式、思维价值取向，

表现为积极开放或消极保守，兼收并蓄或排斥异端。如文中的甄法嘉是服饰中专技校的毕业生，却选择当

自由的织补人，他“手艺好”“人品好”“收费公道”，字里行间都洋溢着作者对甄法嘉精湛技艺和职业

品德的赞美，作者塑造这一人物正契合民族文化意图塑造的优质文化人格。小说主要叙述了甄法嘉的人生

选择，他坚持做一名自由的织补人；同时也引入了博物馆刘馆长坚守古代纺织品修补的故事，采用夹叙夹

议的手法，叙的是行业释义，何谓“缝穷”，何谓织补；议的是织补者的个人选择、价值取向等，作者通

过叙述他们的故事，意在诠释现代人在坚守弘扬传统文化的优质文化品格。文化底蕴，就是人类精神成就

的广度和深度，即人或群体所秉持的道德观念、人生理念等文化特征。也是人或群体学识的修养和精神的

修养。如小说在描写甄法嘉和刘馆长的对话中，展现了甄法嘉德美技高的形象特征，结尾甄法嘉没有去博

物馆报到，仍坚持做自由的织补人，突出了他的初心坚守。这体现了他的遵从内心的择业观和“愿隐于野”

的价值观，他的个人选择和价值取向都契合了民族文化品格中向来肯定赞扬的价值观和注重传承的文化观。

文中多处出现具有文化底蕴的词语，如“缝穷”“营生”“家眷”“纯丝”“见笑”“敝馆”“侍奉汤药”

等词语书卷味儿、文化味儿浓，字里行间都足见作者浸润着深厚的文化底蕴。

二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10〜14题。

杭雄，字世威，世为绥德卫总旗。雄承阴，数先登，积首功，六迁至指挥使。正德七年进署都指挥佥

事，剿贼四川，寻守备西宁。用尚书杨一清荐，擢延绥游击将军。从都御史彭泽孥监哈密，偕副将安国破

敌舒岚，进都督佥事。改参将，擢都督同知，统边兵操于西内。武宗幸宣府、大同，雄扈从，即拜大同总

兵官。嘉靖初，汰传奉官，雄当贬，以方守边，命署都督佥事，镇守如故。小王子万余骑入沙河堡雄战却

之未几复大人不能御求罢不许移延绥召佥书后军都督府。三年秋,土鲁番侵甘肃，诏尚书金献民视师，以

雄佩平虏大将军印，充总兵官，提督陕西、延绥、宁夏、甘肃四镇军务。列侯出征，始佩大将军印，无授

都督者，至是特以命雄。甫至，寇已破走，而雄亦得荫锦衣千户。既班西，复出镇宁夏。吉囊大入，总督

王宪檄雄等破之，进都督同知。寇八千/乘冰犯宁夏。雄及副总兵赵镇御之，前锋陷伏中，雄等皆败。总

督王琼劾之，夺官闲住。明年卒。雄敢战。尝以数骑行边，敌群至