部编版语文必修下第八单元复习检测题

第八单元复习检测题

一、阅读下面的文言文，完成1—4题。（19分）

论贵粟疏

［西汉］晁错

民贫，则奸邪生。贫生于不足，不足生于不农,不农则不地著，不地著则离乡轻家，民如鸟兽，虽有

高城深池，严法重刑,犹不能禁也。

夫寒之于衣，不待轻暖;饥之于食，不待甘旨;饥寒至身，不顾廉耻。人情一日不再食则饥，终岁不

制衣则寒。夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉?明主知其然也,

故务民于农桑，薄赋敛,广畜积，以实仓縻，备水旱，故民可得而有也。

民者，在上所以牧之,趋利如水走下，四方亡择也。夫珠玉金银，饥不可食，寒不可衣;然而众贵之

者，以上用之故也。其为物轻微易臧，在于把握,可以周海内而亡饥寒之患。此令臣轻背其主,

而民易去其乡，盗贼有所劝，亡逃者得轻资也。粟米布帛生于地，长于时,聚于力，非可一日成也。

数石之重，中人弗胜，不为奸邪所利;一日弗得而饥寒至。是故明君贵五谷而贱金玉。

今农夫五口之家，其服役者不下二人，其能耕者不过百亩。百亩之收，不过百石。春耕夏耘，秋获

冬藏，伐薪樵,治官府，给徭役;春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨,冬不得避寒冻，四时

之间，亡日休息。又私自送往迎来，吊死问疾，养孤长幼在其中。勤苦如此，尚复被水旱之灾，急

政暴赋，赋敛不时,朝令而暮改。当具,有者半贾而卖，亡者取倍称之息;于是有卖田宅、鬻子孙

以偿责者矣。而商贾大者积贮倍息，小者坐列贩卖，操其奇赢，日游都市，乘上之急，所卖必倍。

故其男不耕耘，女不蚕织，衣必文采，食必粱肉;亡农夫之苦,有仟伯之得。因其富厚，交通王侯,

力过吏势，以利相倾;千里游敖，冠盖相望，乘坚策肥，履丝曳缰。此商人所以兼并农人，农人所以

流亡者也。今法律贱商人，商人已富贵矣;尊农夫，农夫己贫贱矣。故俗之所贵,主之所贱也;吏

之所卑，法之所尊也。上下相反，好恶乖在,而欲国富法立，不可得也。

方今之务，莫若使民务农而己矣。欲民务农，在于贵粟。贵粟之道，在于使民以粟为赏罚。今募

天下入粟县官，得以拜爵，得以除罪。如此，富人有爵，农民有钱，粟有所津。夫能入粟以受爵，皆

有余者也。取于有余，以供上用，则贫民之赋可损，所谓损有余，补不足，令出而民利者也。顺于

民心，所补者三:一曰主用足，二日民赋少，三曰劝农功。

（有删改）

1.下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分乂）

A.饥不可食,寒不可衣衣:穿衣服

B.四时之间，亡日休息亡:无，没有

C.急政暴赋，赋敛不时政:政令

D.于是有卖田宅、鬻子孙以偿责者鬻:卖

2.下列加点词的意义和用法全都相同的一项是（3分乂）

A.①不农则不地著，不地著则离乡轻家

②欲速则不达，见小利则大事不成

B.①然而众贵之者,以上用之故也

②吾妻之美我者,私我也

C.①可以周海内而亡饥寒之患

②人非生而知之者，孰能无惑

D.①日游都市，乘上之急，所卖必倍

②成反复自念，得无教我猎虫所耶

3.下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是（3分）（）

A.作者针对商人对农民的侵压兼并日益加剧，致使大批农民流离失所，导致谷贱伤农的社会问

题,向汉文帝上了《论贵粟疏》这篇奏章，全面论述了“贵粟”的重要性。

B.作者提出“民众衣食乃是立国的根本”这样一个既朴实又十分重要的思想，浅显话语中寓有

深刻的哲理，字里行间渗透着如果国家不能保有民众，败亡就可能接踵而来的警告。

C.这篇文章文笔犀利，分析透彻，逻辑严谨。作者善用对比，并在对比中使用了排比与铺陈的手

法，使文章在严峻中透出一股逼人的气势,具有极强的说服力。

D.作者在论述“贵粟”的同时，也用大量的笔墨描述了商人坐收渔利而生活奢华的情景，表现

了他尊崇传统的“重农抑商”政策，这对现在也有一定的借鉴意义。

4.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

⑴夫腹饥不得食，肤寒不得衣，虽慈母不能保其子，君安能以有其民哉？

（2）因其富厚，交通王侯，力过吏势，以利相倾。

二、阅读下面的文言文，完成5—8题。（19分）

论积贮疏

贾谊

管子曰：“仓縻实而知礼节。”民不足而可治者，自古及今，未之尝闻。古之人曰：“一夫不耕,

或受之饥;一女不织,或受之寒。”生之有时，而用之亡度，则物力必屈。古之治天下，至媛至悉

也，故其畜积足恃。今背本而趋末，食者甚众，是天下之大残也;淫侈之俗，日日以长，是天下之大

贼也。残贼公行，莫之或止;大命将泛，莫之振救。生之者甚少而靡之者甚多,天下财产何得不蹶!

汉之为汉几四十年矣，公私之积犹可哀痛。失时不雨，民且狼顾;岁恶不入，请卖爵、子。既闻耳

矣，安有为天下陷危者若是而上不惊者！

世之有饥穰，天之行也，禹、汤被之矣。即不幸有方二三千里之旱,国胡以相恤?卒然边境有急,

数十百万之众，国胡以t鬼之?兵旱相乘，天下大屈，有勇力者聚徒而衡击,罢夫羸老易子而咬其

骨。政治未毕通也，远方之能疑者并举而争起矣，乃骇而图之，岂将有及乎？

夫积贮者，天下之大命也。苟粟多而财有余,何为而不成？以攻则取，以守则固，以战则胜。怀敌

附远,何招而不至?今殴民而归之农，皆著于本，使天下各食其力，末技游食之民转而缘南亩，则

畜积足而人乐其所矣。可以为富安天下，而直为此縻縻也，窃为陛下惜之！

（节选自《汉书•食货志》，有删改）

5.下列加点词的意义解释有误的一项是（3分乂）

A.至嫌至悉也悉:熟悉

B.世之有饥穰饥穰:荒年和丰年，此处指荒年

C.天下财产何得不蹶蹶:竭尽

D.国胡以相恤恤:周济，救济

6.下列加点词的用法相同的一项是（3分）（）

A.民不足而可治者源不深而望流之远

B.失时不雨,民且狼顾且燕赵处秦革灭殆尽之际

C.禹、汤被之矣苟以天下之大

D.何为而不成为天下理财

7.下列对选文内容理解正确的一项是（3分）（）

A.这篇奏疏中，贾谊针对西汉初年在经济和民生方面所面临的问题，指出重视农业、加强积贮

是关系到安民强国的国之大计。

B.贾谊在文章第一段引用管子的言论开篇，使自己占据政治理论的制高点，然后通过古今对比

论证，从巩固政权的高度，强调了积贮的重要性。

C.文章第二段就应付自然灾害和战争两个方面,从国家存亡的高度阐明了不积贮的危害，从正

反两方面论证了积贮的重要性。

D.文章第三段阐明了重视农业生产是加强积贮的根本措施，并用一组排比句说明粮多就无往

而不胜，这既是对中心论点正确性的强化，也是对君王的一种激励。

8.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）残贼公行，莫之或止。（3分）

（2）安有为天下陷危者若是而上不惊者!（4分）

⑶怀敌附远,何招而不至？（3分）

三、阅读下面的文言文，完成9—12题。（20分）

与王介甫书（节选）

司马光

曩者与介甫议论朝廷事，数相违戾，未知介甫之察不察，然于光向慕之心未始变移也。今介甫从

政始期年，而士大夫在朝廷及自四方来者,莫不非议介甫，皆曰：“彼方得君而专政，无为触之以

取祸,不若坐而待之，不过二三年，彼将自败。”若是者不唯不忠于介甫，亦不忠于朝廷。如光则

不然,忝备交游之末，不敢苟避谴怒、不为介甫一一陈之。

近者藩镇大臣有言散青苗钱不便者，天子出其议，以示执政,而介甫遽悻悻然不乐，引疾卧家。光

被旨为批答，见士民方不安如此，而介甫乃欲辞位而去,殆非明主所以拔擢委任之意，故直叙其

事，以义责介甫，意欲介甫早出视事，更新令之不便于民者，以福天下。

窃闻介甫不相识察，颇督过之。然后乃出视事。出视事诚是也，然当速改前令之非者，以慰安士

民，报天子之盛德。今则不然，更加忿怒，行之愈急。观介甫之意，必欲力战天下之人，与之一决

胜负，不复顾义理之是非，生民之忧乐，国家之安危，光窃为介甫不取也。

光窃惟居高位者，不可以无功，受大恩者，不可以不报，故辄敢申明去岁之论。孔子曰：“巧言令

色鲜矣仁!”国武子好尽言，以招人之过，卒不得其死。光常自病似之而不能改也。虽然，施于

善人,亦何忧之有?属以辞避恩命未得请，且病膝疮不可出，不获亲侍言于左右而布陈以书，悚惧

尤深。介甫其受而听之，与罪而绝之，或诟詈而辱之，与言于上而逐之，无不可者,光俟命而已。

（选自《温国文正司马公文集》，有删改）

9.下列加点词的意义和用法相同的一项是（3分川

A.引疾卧家左右或欲引相如去

B.然当速改前令之非者始速祸焉

C.然后乃出视事今其智乃反不能及

D.光常自病似之而不能改也而为秦人积威之所劫

10.下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分乂）

A.王介甫即王安石，介甫是他的字。古代男子二十岁在其名外另取一字，以表其德。

B.“与王介甫书”中的“书”即今天的书信，古代把书信写得特别好的人称为“书圣”。

C.期年,文中指一周年。古人认为日月之行“十二月则一周天而复会于故处，谓之期,是为一年”。

D.忝备，谦辞，古人常以此表达自己有愧于担任某官职，或列于某身份。

11.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

⑴意欲介甫早出视事，更新令之不便于民者，以福天下。

（2）光窃惟居高位者，不可以无功，受大恩者，不可以不报，故辄敢申明去岁之论。

12.司马光在文中对王介甫提出了哪些批评?请加以概括。（4分）

四、阅读下面的文言文，完成13—15题。（16分）

感二鸟赋并序

韩愈

贞元十一年，五月戊辰，愈东归。癸酉，自潼关出,息于河之阴。时始去京师，有不遇时之叹。见

行有笼白乌、白瞿鸟鸽而西者，号于道曰：“某土之守某官,使使者进于天子!”东西行者皆避

路,莫敢正目焉。因窃自悲。幸生天下无事时,承先人之遗业，不识干戈耒帮、攻守耕获之勤;

读书著文，自七岁至今，凡二十二年，其行己不敢有愧于道，其闲居思念前古当今之故，亦仅志其

一二大者焉;选举于有司，与百十人偕进退,曾不得名荐书，齿下士于朝，以仰望天子之光明。今

是鸟也，惟以羽毛之异，非有道德智谋承顾问赞教化者，乃反得蒙采擢荐进，光耀如此。故为赋以

自悼，且明夫遭时者,虽小善必达;不遭时者，累善无所容焉。其辞曰：

吾何归乎!吾将既行而后思;诚不足以自存，苟有食其从之。出国门而东鹫，触白日之隆景;时返

顾以流涕，念西路之羌永。退潼关而坐息，窥黄流之奔猛;感二鸟之无知，方蒙恩而入幸。惟进退

之殊异，增余怀之耿耿。彼中心之何嘉，徒外饰焉是逞。余生命之湮厄，曾二鸟之不如;汨东西与

南北，恒十年而不居;辱饱食其有数，况策名于荐书;时所好之为贤，庸有谓余之非愚!盖上天之

生余，亦有期于下地;盍求配于古人，独忸怅于无位!惟得之而不能，乃鬼神之所戏;幸年岁之未

暮，庶无羡于斯类。

（有删改）

13.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（）

A.自潼关出，息于河之阴阴:水的北面

B.不识干戈耒相识:知道

C.且明夫遭时者遭时:遇到好时机

D.出国门而东鹫鹫:奔驰

14.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分乂）

A.文章开头交代了时间、地点、作者的经历以及当时的心境等内容，表明作者是带着怀才不

遇的感伤之情离开长安的。

B.在文中，作者揭露了一种社会现实:封建统治者搜集稀罕之物供自己享乐，谗佞的官员到处

搜夺珍奇异物进献给朝廷,以求得皇帝的宠幸。

C.作者离开长安是经深思熟虑之后做出的选择,他在京城里连生存都是问题。作者借此文讲述

了自己的坎坷遭遇并表达了愤激之情。

D.“庶无羡于斯类”表明作者并不是真的要和鸟相比，他不想像鸟那样“蒙恩而入幸”，被

人当作玩物。

15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

⑴见行有笼白乌、白瞿鸟鸽而西者，号于道曰：“某土之守某官,使使者进于天子!”

（2）盖上天之生余，亦有期于下地;盍求配于古人，独忸怅于无位!

五、阅读下面的文言文，完成16—20题。（20分）

秦且灭六国，兵以临易水，恐其祸至。太子丹患之。

樊将军亡秦之燕太子容之太傅鞫武谏日不可夫秦王之暴而积怨于燕足为寒心又况闻樊将军

之在乎是以委肉当饿虎之蹊祸必不振矣。愿太子急遣樊将军入匈奴以灭口。”太子丹曰:‘'夫

樊将军困穷于天下，归身于丹，丹终不迫于强秦，而弃所哀怜之交置之匈奴，是丹命固卒之时也。

愿太傅更虑之。"鞫武日：“燕有田光先生者，其智深,其勇沉，可与之谋也。”

太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。田先生坐定，左右无人，太子避席而请曰：“燕、秦不两立,

愿先生留意也。”田光曰：“今太子闻光壮盛之时,不知吾精已消亡矣。虽然，光不敢以乏国事

也。所善荆轲可使也。”太子曰：“愿因先生得愿交于荆轲，可乎？”田光曰：“敬诺。”

偻行见荆轲曰：“光与子相善，燕国莫不知。光言足下于太子，愿足下过太子于宫。”荆轲曰:

“谨奉教。”田光曰：“愿足下急过太子，言光已死,明不言也。”遂自到而死。

轲见太子,言田光已死。太子再拜而跪，膝行流涕。有顷，而后言曰：“丹所请田先生无言者，欲

以成大事之谋。今田先生以死明不泄言，岂丹之心哉？”荆轲坐定，太子避席顿首日：“田先生

不知丹不肖，使得至前，愿有所道,此天所以哀燕不弃其孤也。愚以为诚得天下之勇士，使于秦,

窥以重利，秦王贪其贽，必得所愿矣。诚得劫秦王，使悉反诸侯之侵地，则大善矣;则不可，因而刺

杀之。彼大将擅兵于外，而内有大乱，则君臣相疑。以其间诸侯，诸侯得合从，其偿破秦必矣。此

丹之上愿，而不知所以委命。唯荆卿留意焉。”久之，荆轲曰：“此国之大事，臣鸳下，恐不足任

使。”太子前顿首，固请无让，然后许诺。于是尊荆轲为上卿。

（选自《战国策•燕策三》，有删改）

16.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（）

A.樊将军亡秦之燕/太子容之/太傅鞫武谏曰/不可/夫秦王之暴/而积怨于燕/足为寒心/又况闻

樊将军之在乎/是以委肉当饿虎之蹊/祸必不振矣

B.樊将军亡秦之燕太子/容之/太傅鞫武谏曰/不可/夫秦王之暴而积/怨于燕/足为寒心/又况闻

樊将军之在乎/是以委肉当饿/虎之蹊/祸必不振矣

C.樊将军亡秦之燕/太子容之/太傅鞫武谏曰/不可/夫秦王之暴/而积怨于燕足/为寒心又况闻

樊将军之在乎/是以委肉/当饿虎之蹊/祸必不振矣

D.樊将军亡秦之燕/太子容之/太傅鞫武谏曰/不可/夫秦王之暴而积怨/于燕足为寒/心又况闻

樊将军之在乎/是以委肉当/饿虎之蹊祸必不振矣

17.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（）

A.太傅，是中国古代官职名，最初为朝廷的辅佐大臣与帝王的老师，帝王年幼或缺位时可以代

为管理国家。

B.避席，指离开席位，是古代的交往礼节。古人布席于地，各人独占一席而坐，当对人表示尊敬时,

则起立离开原位。

C.孤，是古代君王自称的谦辞，古代君王自称的谦辞还有“伯”“寡人”“不毂”等。

D.再拜，是古人表示恭敬的礼节，意为拜两次，一般只有向很尊贵的人才施再拜礼。

18.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分川

A.在秦将灭六国，兵临易水之际，太子丹请教鞫武、田光以及接见荆轲，都是为了解决秦灭燕之

患。

B.樊将军从秦流亡到燕后，太傅鞫武认为这是大患，建言太子丹急遣樊将军入匈奴，想以此来避

免秦国以收留樊将军为借口来攻打燕国。

C.太子丹向田光请教如何缓解燕、秦两国紧张局势之后，担心田光不担大事，叮嘱他勿泄露谈

话内容，田光羞愤自到而死。

D.对于太子丹的建议,荆轲一开始没有同意，太子丹上前叩头至地,坚决请求他不要推辞，荆轲

这才答应了。

19.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

⑴虽然，光不敢以乏国事也。所善荆轲可使也。

（2）愿足下急过太子，言光已死，明不言也。

20.太子丹想让荆轲实现的计划具体是什么样的?请结合文本分析。（3分）

群文探究

1.晁错的《论贵粟疏》和贾谊的《论积贮疏》都看到了农业对一个国家的发展而言至关重要,

但他们提出的政策各有不同，请分析其不同之处。

2.以上五篇文章中的前四篇都使用了对比手法来表达作者的观点或思想感情，试从中各找出

一例加以分析。

答案全解全析

第八单元

单元群文阅读

1.C政:通“征”，征税。

2.BA.连词,表承接/连词，表转折。B.均用于主语后，引出原因、解释等。C.连词，表并歹!J/连词,

表顺承。D.用在动词之前，构成名词性的词组，指代人或事物/名词，处所，地方。

3.D“这对现在也有一定的借鉴意义”错误，轻视商业是错误的，这体现了作者思想的局限性。

4.答案(1)肚子饿了得不到食物吃，身上冷了得不到衣服穿,即使是慈母也不能保全她的孩子,

国君又怎么能保有他的百姓呢？

(2)他们凭借自己的富足，与王侯勾结，势力超过官吏,凭借资财倾轧官府。

解析⑴虽:即使。保:保全。安:怎么。

(2)因:凭借。交通:勾结，串通。倾:排挤，倾轧。

［参考译文］

百姓贫困，就会有奸诈邪恶的事情发生。贫困是由于物产不丰富,物产不丰富是由于不务农,

不务农就不能定居在一地，不能定居在一地就会离开乡土轻视家园，百姓就会像鸟兽一样东奔

西跑，即使有高大的城墙，深险的护城河，严厉的法令，残酷的刑罚，还是不能制止他们。

人在寒冷的时候，不会奢求轻而暖的衣服;在饥饿的时候，不会奢求味美的食物;饥寒交迫的时

候，就会不顾廉耻了。人之常情是一天吃不上两顿饭就会感到饥饿，一年到头不添置衣服就会

受冻。肚子饿了得不到食物吃，身上冷了得不到衣服穿，即使是慈母也不能保全她的孩子，国君

又怎么能保有他的百姓呢?贤明的君主懂得这个道理，所以使百姓尽力于种田和养蚕,减轻他

们的赋税，增加粮食的储备，以充实仓库，防备水旱灾害,所以才能够获得民心而保有百姓。

对于平民百姓，在于人君如何管理他们,他们追逐利益就像水往低处流一样，是不选择东南西

北的。那些珠玉金银，饿了不能当食物吃，冷了不能当衣服穿;可是大家还是看重它，这是君主需

要用它的缘故。珠玉金银这样的东西，轻便小巧，容易收藏，拿在手里，就可以走遍全国而没有饥

饿和受冻的忧虑。这就会使臣子轻易地背弃他们的君主，使百姓轻易地离开他们的家乡，使盗

贼受到鼓励，使因犯法而逃亡的人有了便于携带的资财。粮食和布帛的原料生在地里，按季节

生长，靠人力收获，不是一天可以办成的事。几石重的粮食，一般的人拿不动它，所以也不为奸诈

邪恶的人所贪图;可是一天没有它就要挨饿受冻。因此,贤明的君主重视粮食而轻视金玉。

现在一个五口之家的农户,他家从事于官府的劳役的人不会少于两人，他家能够耕种的土地不

超过一百亩。一百亩田的收成不会超过一百石。他们春天耕种，夏天除草，秋天收获，冬天储藏,

砍柴伐薪，修理官府的房舍，服劳役;（做这些事）春天不能躲避风沙，夏天不能躲避暑热，秋天不

能躲避阴雨，冬天不能躲避严寒，一年四季，没有一天休息。又有私人间的交际往来，吊唁死者,

慰问病人，赡养孤老，养育幼儿等费用都从这里开销。像这样辛勤劳苦，还要遭受水旱灾害，应付

紧急的征税、暴虐的管制，征收赋税没有定时，早晨发布的命令,晚上就更改。应当交纳赋税时,

有粮食的人就半价出卖，没有粮食的人就只好用加倍的利息去借贷;于是就出现了卖田地房

屋、卖妻子儿女来偿还债务的事情。而那些商人,大的囤积货物，获取加倍的利息;小的开设店

铺贩卖货物，牟取暴利，他们整天在都市的集市里游走,趁君主迫切需要之时，所卖出的价钱必

定成倍提高。所以他们中男人不必耕种田地，女人不用养蚕织布，但穿的必定是华丽的衣服,

吃的必定是精美的食物;没有农夫的劳苦，却坐享土地的收成。他们凭借自己的富足，与王侯勾

结，势力超过官吏,凭借资财倾轧官府;到处遨游，商人一路上前后不绝,他们乘坐坚固的车辆，骑

着肥壮的马，穿着丝织的鞋,拖着精细的丝织白绢衣服。这就是商人掠夺农民，农民流亡在外的

原因。现在虽然法律上轻视商人,但商人已经富贵了;法律上尊崇农民,但农夫已经贫贱了。所

以一般人所尊崇的,正是君主所轻贱的;官吏所鄙视的，正是法律所尊重的。君主和一般人的想

法截然相反，喜好和厌恶相抵触，在这种情形下想要国家富强，法律有效,是不可能的。

当今的要务，没有比促使百姓从事农业生产更重要的了。要想使百姓从事农业生产，关键在于

重视粮食。重视粮食的方法,在于让百姓能用粮食来获赏免罚。现在应号令天下的百姓将粮

食缴纳给国家，让他们可以因此而得到爵位，可以因此而赎免罪行。这样一来，富人就可以得到

爵位,农夫就可以得到钱财，粮食就可以有所分散。能缴纳粮食以接受爵位的人，都是有多余的

粮食的人。从有多余的粮食的人那里索取粮食，供人君使用，那么贫苦农民的赋税就能减少,

这就是所谓的损有余，补不足，此令一出，百姓就能得到好处。顺应民心，好处有三:一是使人君

需要的物资充足，二是使农民的赋税减少，三是鼓励人们从事农业生产。

5.A悉:详尽,详细。

6.AA.都是表转折的连词。B.副词，将要/连词，况且。C.代词，代指饥荒/定语后置的标志。D.动

词，做、干/介词，替、给。

7.C“从正反两方面论证”错，第二段只从反面进行了论证。

8.答案⑴这两种祸害公然盛行,没有人去制止它们。

(2)哪有治理国家已经危险到这种地步而皇上还不感到震惊的呢？

⑶使敌对的人归顺,使远方的人归附，招谁而招不来呢？

解析⑴残贼，指上文说的两种祸害。残,祸害。贼,祸害。莫之或止，宾语前置句，应为“莫止之”。

或，语气助词。莫，没有谁。

(2)安,哪里。为,治理。隋危,危险、面临险境。若是，像这样、到这种地步。惊，意动用法，感到

震惊。

⑶怀，使……归顺。附，使……归附。远,形容词作名词，远方的人。何招而不至，宾语前置句，应

为“招何而不至”。至,到来。

［参考译文］

管子说：“粮仓充实了，百姓就懂得礼节。”百姓生活不充足而国家能够治理得好，从古至今,

没有听说过这样的事。古代的人说：“一个男子不耕种,有人就要因此挨饿;一个女子不纺织,

有人就要因此受冻。”生产物资有时间的限制，而使用却没有节制，那么物资一定会耗尽。古

代的人治理国家，考虑得极为细致和详尽，所以他们的存储积蓄足以依靠。现在人们弃农经

商,(不生产而)吃粮食的人很多,这是国家的大祸害;浪费奢侈的风气,一天天地滋长，这也是国

家的大祸害。这两种祸害公然盛行，没有人去制止它们;国家将要覆灭，没有人去挽救它。生产

的人极少，而浪费的人很多，国家的财产怎么能不竭尽呢?汉朝从政权建立以来，将近四十年了,

公家和个人的积蓄，仍少得令人痛心。错过时节且不下雨，百姓就惊恐不安;年景不好，百姓纳不

了税，朝廷就要出卖爵位，百姓就要出卖儿女。这样的事情皇上已经有所耳闻了,哪有治理国家

已经危险到这种地步而皇上还不感到震惊的呢？

世上有灾荒，这是客观的自然现象,夏禹、商汤都遭受过。假如不幸有方圆二三千里的旱灾,

国家用什么去救济灾区?边境突然有紧急战事，成千上万的军队，国家拿什么去发放粮饷?战

争、旱灾同时出现，国家就会极其穷困，胆大力壮的人就会聚众横行抢劫，年老体弱的人就会互

换子女来咬他们的骨头。国家的治理措施还没来得及在各地实施，边远地方敢于同朝廷对抗

的人，就一同举兵起来造反了，于是皇上才惊慌不安地谋划对付他们，难道还来得及吗？

积聚储存，是国家的大事。如果粮食多、财力充足，做什么事情会做不成呢?凭借它去进攻就能

攻取，凭借它去防守就能巩固，凭借它去作战就能战胜。使敌对的人归顺，使远方的人归附，招谁

而招不来呢?现在如果驱使百姓，让他们回归农业，都从事农业，使天下的人各食其力，工商业者

和到处谋食的游民，都转而从事农业，那么存储积蓄就会充足，百姓就能安居乐业了。本来可以

做到使国家富足安定，却特地造成这种令人恐惧的局面，我真替陛下痛惜啊！

9.DA.推托，假托/牵、拉。B.快,迅速/招致。C.才/竟。D.均为连词，表转折。

10.B“书圣”特指东晋书法家王羲之。

11.答案⑴本意是想让您尽快出来治事，革除新法中不利于人民的措施，从而造福于天下。

（2）我私下认为身处高位的人不能够没有功勋，受皇上恩宠的人不能够不图回报，所以我就冒

昧地重申自己去年的见解。

解析⑴欲,想要。视事,治事、任职。更,改变。福，名词用作动词,造福。

（2）窃惟，私下认为。敢，谦辞，冒昧。申明，申述阐明。

12.答案独揽大权，急功近利;使气任性，不顾民生;刚愎自用（或:知错不改），一意孤行。

解析原文第一段中说王安石“从政始期年”，士大夫们都责备他“得君而专政”，可见其独揽

大权，急功近利;第二段中说“藩镇大臣有言散青苗钱不便者，天子出其议，以示执政，而介甫遽

悻悻然不乐，引疾卧家”，可见其使气任性，不顾民生;第三段中说“今则不然，更加忿怒,行之愈

急。观介甫之意，必欲力战天下之人，与之一决胜负，不复顾义理之是非，生民之忧乐，国家之安

危”，可见其刚愎自用（或知错不改），一意孤行。

［参考译文］

从前跟您议论朝廷的事,意见屡有不合，不知道您是察觉到了还是没有察觉到,然而对于我来

说,对您的向往、敬慕之心始终没有改变。现在您参与政事才一周年，在朝廷的及来自各个地

方的士大夫，没有一个不责备您，都说，他正受到君王的信任而专断朝政，不要触犯他而自取其

祸，不如坐着等待,不超过两三年，他将自己遭到失败。”像这样的人不仅不忠于您，也不忠于朝

廷。像我就不是这样,有辱于你而作为你的朋友中的一员，不敢只求目前免于您的谴责、愤怒,

而不向您一一陈述自己的意见。

近来，藩镇大臣中有说青苗钱不适宜的，天子拿出他的奏议，显示给执政大臣看，您突然怒气冲

冲很不高兴,称病去职卧居家里。我奉旨起草答诏，见到士子、庶民是这样惶惶不安，而您却想

辞职离开朝廷，这恐怕不符合明主提拔您而委以重任的本意，因此我在批答中直叙其事，用大

义来责备您,本意是想让您尽快出来治事，革除新法中不利于人民的措施，从而造福于天下。

私下听说您对我的用意不能识知察觉，大加责备。然后才出来治事。出来治事的确是对的，但

应当迅速修改过去错误的法令,来安慰士子、庶民，报答天子的大德。您现在不是这样,而是更

加愤怒，推行新法越发急迫。观察您的用意,一定是想极力抵抗天下的人，跟他们一决胜负，而不

再考虑道理的是非、人民的忧乐、国家的安危，（对您的这种做法,）我私下认为是不可取的。

我私下认为身处高位的人不能够没有功勋，受皇上恩宠的人不能够不图回报，所以我就冒昧地

重申自己去年的见解。孔子说：''花言巧语、仪容伪善，几乎就不具备仁了。“国武子喜欢直

截了当揭露别人的过失，最终不得好死。我常常不满意自己跟国武子相似，但始终不能改正。

虽然如此，如果让有道德的人听到直截了当的批评，又有什么可担忧的?恰好辞让朝廷的宠命

而未获批准，而且又生膝疮不能外出，不能亲自侍候左右面对面交谈，只好奉书陈述自己的心

意,深感恐惧不安。（对于书中所言,）您是接受而听从，还是怪罪而拒绝，是责骂而加以侮辱，还是

奏报皇上而加以贬逐渚B没有什么不可以的，我等候命令就是了。

13.A阴:水的南面。

14.C"作者离开长安是经深思熟虑之后做出的选择”错误，原文“吾将既行而后思”表明作者

并非深思熟虑之后才离开长安的。

15.答案⑴看见路上有用笼子装着白色的乌鸦和白色的八哥往西走的人，边走边在路上大声

喊叫着说：“某地方的某官，派遣使者进献给皇帝!”

(2)上天既然生下了我，也是希望我在人世间有所作为;为什么不希求与古代圣贤相媲美，却只

因为自己得不到官位而惆怅呢？

解析⑴行:道路。号:大声喊叫。号于道:状语后置句，正常的语序为“于道号”。

(2)盖:句首语气词。期:希望,期望。盍:何不，为什么不。

［参考译文］

贞元十一年，五月初二，我往东回归故里。初七,我从漳关出来，在黄河南面休息。当时刚刚离开

京城,有生不逢时的感叹。看见路上有用笼子装着白色的乌鸦和白色的八哥往西走的人，边走

边在路上大声喊叫着说:“某地方的某官，派遣使者进献给皇帝!”东来西往的行人都把路让开，

没有人敢正眼看。于是我暗自为自己悲伤起来。我有幸生在天下太平的时候，继承先人遗留

的产业，不知道征战固守和耕种收获的辛苦;读书、写文章，从七岁开始到现在，一共二十二年了，

我行事不敢有愧于道义，我闲居的时候思虑古往今来的事情,也只记住了其中一两件最重要的;

我到官府参加选拔人才的考试，和许多人一同听候差遣，却没能列名于举荐的文书之上，不能

与低级官吏同列于朝堂之上，来瞻仰皇上的光彩。现在这两只鸟，只是因为羽毛与众不同，而不

是有道德和智谋，可以让人征求意见，辅助朝廷教育感化百姓的人,却反而得到提拔推荐，荣耀

到这种地步。所以写这篇赋来为自己悲悼，并且阐明那些遇到好时机的人，即使只有小的优点

也一定能显达;而那些生不逢时的人，即使有许多优点也不会被容纳。这篇赋的内容是：

我要回到哪里去啊?我将在行动之后再去思考这个问题;如果实在不能够让自己生存，哪里有

饭吃就到哪里去。出了京城的大门就向东奔驰，接触到明亮日光下壮阔的景象;我时不时回头

看(长安城)，忍不住流下眼泪，想到西去的道路是那么漫长。离开潼关后我停下来休息,看到黄

河之水汹涌奔流;感叹那两只鸟的无知，却正在蒙受皇上的恩宠。想到自己被斥退而它们被宠

幸的差别,更增加了我心中的烦躁不安。那两只鸟的内在有什么美好的地方?只不过是靠外表

来达到目的罢了。我一生的命运沉沦困顿,竟比不上这两只鸟;我东南西北四处漂泊，连续十年

没有安定的居所;屈辱地吃一顿饱饭的时候都屈指可数，更何况被列名于举荐的文书之上呢？

时下人们所喜好的是所谓的贤人，哪里有人说我这个人不愚蠢呢?上天既然生下了我,也是希

望我在人世间有所作为;为什么不希求与古代圣贤相媲美，却只因为自己得不到官位而惆怅呢?

我想那些得到了官位却无法胜任的人，大概是鬼神在戏弄他们;所幸我的年纪还没到太老的地

步,或许不应该羡慕那些(像那两只鸟一样的)人。

16.A“太子容之”中，“太子”是主语，“容”是谓语，“之”是宾语，句子结构完整，中间不能

断开，据此排除B项；“寒心”是一个词语,中间不能断开，据此排除D项；“又”表示列举另外

的情况，宜在句首，其前应断开，据此排除C项。故选A。

17.C“伯”不是古代帝王自称的谦辞。

18.C"担心田光……自到而死”分析有误,由原文“言光已死，明不言也”“丹所请……成大

事之谋”可知,太子丹是担心如果走漏消息会使大事难成，故叮嘱田光，田光以死来表明自己不

会泄密。

19.答案⑴虽然如此，我不能因此就荒废了国家大事。我所亲善的荆轲可以为您所用。

(2)希望您马上去拜访太子,说我已经死了，以此证明我没有把国家大事泄露出去。

解析(1)虽然，虽然如此。以,因为;乏,荒废。善，友好，亲善。

(2)愿,希望。过，拜访，探望。明,证明。

20.答案让荆轲出使秦国，用重利引诱秦王,然后劫持秦王，让他返还侵占诸侯的全部土地;如果

不行，就趁机杀了他。那些秦国大将这时都在外指挥军队，而国内出现了大乱，君臣会互相猜

疑。凭借这样的机会，诸侯可以联合起来打败秦国。

解析结合原文“愚以为诚得天下之勇士……诸侯得合从,其偿破秦必矣”分析，即可得出答案。

［参考译文］

秦国将要灭掉六国，秦兵已经逼近易水，恐怕亡国之祸就要到来。太子丹为此而担忧。

樊於期将军从秦国逃到燕国，太子丹接纳了他，太傅鞫武规劝说:“不能这样做。秦王暴虐无道,

一直怨恨燕国，这已经够叫人心惊胆战的了,更何况他又听说樊将军躲在我们这里呢!这就是

所说的把肉放置在饿虎出没的小路上，祸患一定无法挽救了。希望太子赶快送樊将军到匈奴

去来消除口实。”太子丹说：“樊将军在世上艰难窘迫，来投靠我,我总不能因为被强秦逼迫,

便抛弃我所同情怜爱的朋友，把他送到匈奴去，如果这样我的生命一定是到了终了的时候了。

希望太傅另想别的办法。"鞫武说:“燕国有位田光先生，他深谋远虑，勇敢沉着，可以和他商量。”

太子跪着迎接田光,然后又倒退而行替田光引路，跪着把座席擦拭干净。田光坐下以后，看左右

没有人，太子便离开席位向田光请教：“燕国和秦国势不两立，希望先生能够留心。”田光说:

“如今您听到的是我年轻力壮时候的情形，却不知道现在我的精力已经消耗完了。虽然如此,

我不能因此就荒废了国家大事。我所亲善的荆轲可以为您所用。”太子说：“希望能够通过

先生如愿结交荆轲，可以吗？”田光说：“遵命。”

田光弯着腰去见荆轲，说:“我和您彼此亲善,燕国没有人不知道。我向太子举荐了您，希望您到

宫中去拜访太子。”荆轲说：“遵命。”田光说：“希望您马上去拜访太子,说我已经死了，以此

证明我没有把国家大事泄露出去。”于是自刎。

荆轲见到太子，告诉他田光己经死了。太子拜了两拜，跪下来用膝盖行走，泪流满面，过了好一会

儿才说：“我之所以请求田先生不要泄密，是想完成大事的谋划。现在田先生用死来证明没有

泄密，哪里是我的本意呢？”荆轲坐定后，太子离开席位给荆轲叩头，说：“田先生不知我不才,

让我有机会来到您的面前，希望能够有所引导，这真是上天怜悯燕国,不抛弃我啊。我认为如果

能得到天下的勇士,让其出使秦国，用重利引诱秦王，秦王贪图这些厚礼，我们一定能如愿以偿

了。如果能劫持秦王，让他全部归还从各诸侯国侵占的土地，那就最好不过了;如果不行,那就趁

机杀死他。那时秦国的大将都在外领兵，而国内又大乱起来，那么君臣必定会相互猜疑。诸侯

趁此机会，就可以联合起来,那就一定能实现打败秦国的愿望。这是我最大的愿望，但不知道把

这个使命托付给谁。希望先生您对此留心。”过了许久，荆轲才说：“这是国家大事，我才能低

下,恐怕担当不了这个使命。”太子上前叩头，坚决请求荆轲不要推辞,荆轲这才答应下来。于

是，太子丹尊荆轲为