2025年广东省深圳市龙华区中考二模语文试题（含答案）

PAGE1011页龙华区2024-2025学年第二学期九年级调研测试试题语文试卷（2025.5）注意事项：全卷共8页。考试时间120分钟，满分120分。答题前，请将姓名、学校和准考证号用黑色字迹的钢笔或签字笔填写在答题卡指定位置，并粘贴好条形码。考试结束后，请将答题卡交回。注意：本卷设置全卷卷面书写3分。请你在答题时做到书写规范、端正，保持卷面整洁。【卷首语】数字浪潮扑面而来，悄然改变着学习与生活。这是时代的馈赠，也是成长的机遇，让我们共同开启这场知识与智慧的探索之旅吧！一、体验辰时·智启生活阅读材料，回答问题能窗帘缓缓拉开。报天气、荐穿搭、排日程……掌②节省时间的关键。AI吧。学习关注度更高，他们的关心让我更加紧张，我应该怎么办？理解你的压力，试试这样③jìng自】开始打扫了。做：坦诚说感受；一起制定复习计划；温和提出具体需求；自我调节；……1．根据拼音写出相应的汉字。①lì( )临②要jué( ) ③jìng( )自，坦诚说说“我”的感受。向父母提出具体需求时，以下表达的一项是（）我最近压力很大，希望能给我一些独立的时间和空间。”B．“你们不要老是这样担心，你们的态度让我更加着急了。”C．“我深知你们的期望，要不一起制定更好的复习计划？”D．“谢谢你们对我的爱，你们愿意听听我的真实想法吗？”巳时·智及校园AI生成“边塞征战”主题图景，进行古诗文联读，请你填写①-⑧处对应诗句。【备战】①黑云压城城欲摧， （李贺《雁门太守行）【赴战】② ，关山度若飞《木兰诗）【鏖战】③马作的卢飞快， （辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之）【思战】④夜阑卧听风吹雨， （陆游《十一月四日风雨大作）【战场之境】⑤ ，愁云惨淡万里凝（岑参《白雪歌送武判官归京）【战场之谋】⑥吾视其辙乱， ，故逐之《左传·曹刿论战）【战场之情】⑦浊酒一杯家万里， （范仲淹《渔家傲）【明志】⑧ ？ （文天祥《过零丁洋）配乐，请从以下乐器中选择最合适的一种，并简要阐述理由。A.二胡音色：凄婉如诉B.马头琴音色：苍茫悠远C.琵琶音色：珠落玉盘测评报告（二）数据一览（164次/测评报告（二）数据一览160次。

申时·智融社会学校“每周半天计划”，同学们分组前往深圳市科技馆（新馆）和图书馆体验学习。请根据下表《科技馆（新馆）4-6楼“静待开放”区域设计一个AI应用新场景。不能与已有场景重复。展厅AI应用场景3楼：美好生活AI、灯光、音效……尽享朋克身心奥秘：数字投篮+智能足球……玩转运动……真机实操AI我家：体验未来智能家居，设计未来城市4-6楼：静待开放……AR增强现实技术，沉浸式感受故事情境，并与人物、环境交互。请选择你最想体验的情节，完成设计单。首批可供体验的情节如下：①《西游记》“大战红孩儿”（不可选）②《水浒传》“倒拔垂杨柳”互动体验设计单（示例）选择情节：① （填序号）互动体验设计单（示例）选择情节：① （填序号）“观音降雨”（AR设备模拟的环境，并说明如何互动）“智勇双全”的成长轨迹，感受“力量与智慧相结合”（说明如何帮助你更好地理解原著）二、理解（AI）很感兴趣，分组查阅相关资料。第一组：（AI）是数字时代的“大脑”，正渗透到生活的各个方面。AI类型解说示例类和语言等信息预报天气等。类能力预警。能判断路况。类音视频辑推理等。文心一言：输入要求，生成逼真插图。——基于网络资源整合第二组：转手绢、抛手绢，再稳稳接住，……2025年央视春晚的舞台上，16个人形机器人身BotBotAI技术的突破与创新。——摘自《浙江日报》2025129日，有删改第三组：ChatGPTAI工具，稳占手机应用下载第一。考试，从反馈中进一步学习。人工智能系统的好坏，一取决于它的数据集（第一阶段，二取决于它是否得到有效运用数据集的训练（第二、三阶段）摘自《AI20257中国青年出版社，有删改③II→调取对应的数据→AI，影响其生成内容质量I对话时，一要规范（按照下图的通用公式概括要求；二要精准。AI制定一份暑假到北海旅游计划。当地特色。但我担心安全问题。对。但我担心会下雨，或被晒伤。游，她了解北海的气候、特色景点以及旅行计划应该包括的内容。——整合自网络资源第四组：人工”AI取代吗？②某些领域，可能会。放眼身边，AI司机、AI主播、AI助教、AI医生悄然上岗。推理大模型有问必答，机器狗“挑山工”健步如飞，AI巡检机器人“上天入地”，情绪稳定不怕累，“人工”难以望其项背。③某些领域，又不会。AI只是工具，人独特的感知、判断、审美是难以替代的。——摘自《人民日报》2025031701版“每周半天计划”展示环节，班级准备借鉴《秧BotBotAI技术。提示语：请为我生成机器人舞蹈表演脚本。AI主题：科技与艺术的融合，展示机器人技能。【基本配置】演员：提示语：请为我生成机器人舞蹈表演脚本。AI主题：科技与艺术的融合，展示机器人技能。【基本配置】演员：1个人型机器人；时长：5分钟；灯光：蓝光【分段脚本】（1）不符合本意。应该是多个角色，且是围绕“友好相处”（2）段脚本太简单。在完成上述任务的过程中，“人”起到了什么作用？请结合四组资料具体分析。三、运用小思：啊？我可是把Al当作学习助手的，你看——AI推荐的课外联读文言文。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍约。以是人多以书假余，虽愚，卒获有所闻。——宋濂《送东阳马生序（节选》【乙】①之家，数十人，入孝出悌，文行忠信，口不吟于六艺之文，手不停于百家之篇。阖门之内，肃肃②如也；阖门之外，雍雍③如也。君之子孙若是，夫何为而至是． ．也？南邻万斛丈人曰：吾之诲子孙也，非鞭非笞，非诟非骂，但写唐文人杜牧示小侄阿宜二句；又写本朝宰执诸公仿杜牧示侄联句；又写范文正公家训题东轩壁句，时人谓之东壁句，吾将示之仿效，写于东壁，示子孙尤佳。东西二丈曰：敬闻命矣，愿得本以写于壁焉。（节选》注释：①万斛：古代容量单位，“斛”为十斗，万斛形容粮食极多，此处借指家境富裕；②肃肃：形容庄重严谨；③雍雍：和谐融洽。AI提供引导，帮助我推测词义。AI引导，加点词词义推测的一项是（）不敢稍约：限定（引导：结合字义，“约”指借书期限，“逾”对应什么行为？）其欣悦：等到（引导：寻找关联，现代词语“俟机而动”的“俟”是什么意思？）于百家之篇：翻阅（引导：观察字形，提手旁，“披”与手的什么动作有关？）D．口不吟：停止（引导：分析结构，与“手不停披”对仗，“绝”与“停”是否近义？）AI提示我思考的步骤。AI提示，翻译下列句子。（提示：先断句，再解析关键词“假”，联系前文“还”）译时注意“愿”“以”）【AI辅助理解】AI推荐甲乙两文联读的理由，正确的一项是（）A．内容：都关注求学过程，展示寒门学子的学习场景。B．手法：都采用对比的手法，突出学习的艰辛和不易。C．目的：都强调积极向学，甲文鼓励苦读，乙文提倡顿悟。【学习反思】（不少于3点）四、思辨2025年春晚，机器人秧歌舞和裸眼3D技术打铁花引发同学思考。小语：这才是科技小语：这才是科技+传统的正确打开方式！小文：是不是也有些东西，数字技术无法取代，需要我们去守护？郭文斌“袭击”，让我在红宣纸上给大家写对联，就写“三阳开泰从地起，五福临门自天来”，“天增岁月人增寿，春满乾坤福满门”一类。②写完，大家开始用这些对联组装节目，特别有年味儿，看着年轻人在模拟过大年，我的思绪就回到家乡。③在老家，每年全村的对联都是父亲写的，后来父亲把衣钵传给我。有一年自己因病“真”字，让我思绪万千。现在，也只有在乡下，老乡们才认这个“真”。④贴好对联，就去坟上请祖先。⑤一家或一族的后人们向着自家的祖坟走去。A.阳光温暖，炮声悠扬，在宽阔绵软的黄土地和黄土地一样宽阔绵软的时间里，单是那种不疾不徐地散淡地行走，就是一种享受。管祖先是否真的随了他们到家里来过年，请祖先的人已真实地获得一份心灵的收成。段纯粹的时光，属于自家人的静好相守。⑦起它，我就流口水，那种甘苦同在的酸，真正只有母亲能做出来。⑧吃着甜醅子，有一搭没一搭地说着在心里存了一年的闲话，一个黑漆漆的院子里亮着一盏灯见魔杖指处，火蛇游动，顷刻之间，整个庙院变成一片炮声的海。心里冒泡儿。目光再次回到庙上，觉得年又是茫茫黑夜中的一团灯火。⑪从庙上回来，一家人往往要同坐到鸡叫时分，等太阳出山时全家人赶了牲口去迎喜神。C.想想看，一村的人，一村的牲口，都汇到一个方向，初阳融融，人声嚷嚷，牛羊撒欢，每个人都觉得喜神像阳光一样落在自己身上，落到自家牲口的身上，那该是一种怎样的喜庆。那一刻，让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请。一个“迎”字，真是再恰当不过。正是这种由慈悲和铭感构成的顺差，让岁月不老，大地常青。现在想来，那当真原始意义上的祝福。礼毕，大家都不会忘记铲一篮喜神方向的土带回家去，撒在当院、灶前、炕角、牛圈、羊圈、鸡栏、麦田菜地、桃前李下。拉回来，心想，这年年岁岁对年的回味，不就是余庆吗？（选自《光明日报》202212814版，有删改）【守护·年俗】AI无法取代的，请根据文章内容，完成表格。原文依据原因乡亲们说“还是写的好，真”（第③段）① ② 焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮（第⑤段）和安然饭年的闲话（第⑧段）③ ……【守护·年味】原文AI创作原文AI创作融，酥软甘甜，瞬间悟得化境。什么叫化境。【守护·体验】文中多次出现“真”，结合三处画波浪线语句，写出“真”的丰富内涵。【守护·思维】文章从“一家”到“一村”，最后升华至“天地”，这样安排有什么好处？【守护·文化】小语认为，“科技+传统”可以解决一切文化传承问题。你是否认同？结合本文具体内容，以及你的生活体验，阐述你的看法。【守护·传承】书？（）《说文解字》 B《周易》 C《礼记》 D《诗经》五、表达写作。窗，是阻隔，也是连接。每一扇未开的窗后，都藏着一方等待被发现的天地。推开窗……推开那扇窗，请以“推开那扇窗”为题目，结合自己的生活经历或思考，写一篇文章。（1）（2）文体不限（诗歌除外（3）600900（4）不出现真实信息（人名、校名等X（5）不得抄袭，不得套作。PAGE1016页1． 莅 诀 径 例：虽然我明白父母的关心是出于爱，但是他们的过度关注让我更加紧张。 3．B【解析】1．本题考查字形。①莅临：lìlín，意思就是来到；来临，光临。②要诀：yàojué，关键的窍门。③径自：jìngzì，表示自己直接行动；自作主张。2．本题考查主观表达。……所以……”等）连接“父母的关心”与“我的紧张感受”。语言需坦诚，体现对父母的理解与自身的真实困扰。形之中增添了紧张感。力越来越大。变得更加紧张了。本题考查情景对话。B.“你们不要老是这样担心，你们的态度让我更加着急了”中，“老是”带有抱怨意味，“你们的态度”直接指责父母，语气生硬，易引发冲突，不得体；B。甲光向日金鳞开 万里赴戎机 弓如霹雳弦惊 铁马冰河入梦来 海阑干百丈冰 望其旗靡 燕然未勒归无计 人生自古谁无死 留取丹心照汗青的“鳞、赴、戎、霹雳、弦、瀚、阑、旗靡、燕然、勒”等字词容易写错。5B.马头琴。（1“”漠苍茫、意境悠远的画面相契合。AI为古诗配乐的情境，引导学生思考乐器与诗歌意境的契理解。整体上，文章兼具文化传承与科技创新的教育意义。【详解】本题考查诗句理解与图文转换。日浑圆的奇特壮丽风光，展现出一种雄浑、广袤、苍茫悠远的意境。其次，分析乐器音色特点与诗句意境的契合度。符。塞外大漠的雄浑、苍茫意境高度契合。意境。“”与诗句所展现的意境高度契合，所以用马头琴为该诗句配乐最为合适。（1）尽量使用交替脚跳，减少并脚跳（2）1分钟无中断跳，保持稳定性（3）提高整体节奏控制能力，保持匀速提升【详解】本题考查图文转换以及提建议的能力。根据所给图片两则测评报告可以看出，测评报告（一）72%的时候，100%的时候，每分钟可以达160跳，建议完全采用交替脚动作；建议：尽量使用交替脚跳，减少并脚跳；测评报告（一）354个。测评报告（二）中一分钟中断01601分钟无中断跳，保持稳定性；根据测评报告（一）0.05、0.15、0.25、0.35、0.45、0.551130、155、120、165、130、145动大。测评报告（二）中绳速率图中显示，在特定时间内跳绳的即时速度为0.05、0.15、0.25、0.35、0.45、0.551130、155、165、170、164、165，后配。1：AI自然守护AR眼镜，AI生成一片虚拟森林，树木会根据呼吸频率“生长”，像绿色的会让树叶瞬间枯萎，并提示：“快清除污染物！森林在哭泣！”2：星际探险细节描述：操控虚拟飞船，AI实时生成不同星系，陨石群如蜂群般迎面扑来，飞船闪避时AI语音提醒：“小心！前方有星际风暴！”完成任务后，AI用星光拼出“探险成功”，仿佛夜空在眨眼祝贺。3：历史时光机答案。4：AI生命救援细节描述：学生通过手势为虚拟伤员包扎，AI模拟伤口愈合过程，血渍像退潮的海水般消失。若操作错误，AI会弹出警示：“止血带太紧啦！血管在抗议！”8．示例一选择情节：②直至连根拔起，扬起尘土，泼皮惊呆。雄的侠义豪情与超凡武艺。示例二选择情节：③互动设计：通过AR，体验者身处北京暴雨街头。雨滴有真实触感，街道积水，车辆难行。体验者化身祥子拉黄包车，在雨中艰难前行，风增阻力，雨水模糊视线，需不断擦拭，还要按路况和乘客要求找路线。民的苦难。示例三选择情节：④能看到周围昆虫反应。生命奥秘，培养对自然科学的兴趣。（新馆）3楼AI4-6楼“静待开放”AI应用新场景。要详细阐述场景中的具体内容、AI技术的应用方式等，并且至少运用一种修辞手法，使描述更加生动形象。开放性题目，言之有理即可示例：场景名称：AI梦幻田园细节描述：踏入4-6楼的“AI梦幻田园”，仿佛走进了一幅绚丽的画卷。智能机器人在田间合。8．AR设备模拟的环境，并说明体验者如何与虚拟环境、人物等进行互动。②AR技术，眼前瞬间出现一片热闹的菜园子，周围是古色古香的建筑。虚拟的鲁智深站在垂杨柳旁，双手环抱胸前，大声说道：“你们这群鸟人，看洒家如何拔了这垂杨柳！”体验者可以尝试用虚拟的双手去抱住垂杨柳，用力向上拔，同时感受到仿佛有巨大的阻力。当成功“拔”起垂杨柳时，周围还会响起一片喝彩声。爽性格，深入理解原著中对鲁智深这一人物形象的刻画，体会其英雄气概。吸声和周围嘈杂的环境音。体验目标：通过体验“暴雨中拉车”这一情节，深刻体会到祥子在恶劣环境下的艰辛与无奈，更好地理解原著中对祥子命运的描写以及当时社会的黑暗。“大”AR设备从不同角度观察螳螂捕食的细节，如螳螂腿部的动作、口器的撕咬等，还能听到昆虫挣扎的声音。受昆虫世界的奇妙，加深对《昆虫记》这部科普著作的理解。9（1）I技术，机器人需识别舞蹈演员的动作、音乐节奏（如鼓点队友位置自主决策舞步（如避免碰撞、调整队形。10．示例一：避免“技能展示”。改进建议：优化提示语。如“我是初中生，计划为一场面向中小学生的文艺演出生成一个机5角色。请提供详细的脚本内容，具体明确场次、表演细节等。注意不是机器人技能展示。”示例二：据较少，无法准确调用来生成符合要求的脚本。据，提高其生成符合要求脚本的能力。示例三：据较少，无法准确调用来生成符合要求的脚本。本符合预期的舞蹈表演脚本格式和内容要求。11．示例：（如明确角色数量、表演主题、负面限制等I提供清晰的创作框架。的人类特有情感表达。）AIAI校准机器人动作节奏。AI输出进行审美和实用性判断，确保符合预期。如修改AI的情感表达缺陷。AI的进化过程及其生成内容质量的影响因素，对“人工”AIAI应用中的主导作用，尤其是在创意、审美和决策方面。9．本题考查内容理解和概括。Bot》节目中，机器人需要与舞蹈演员们共同完成舞蹈，这就要求它们AI技术，识别舞蹈演员的动作和音乐的鼓点，从而实时调整自身的动作，以保持与舞蹈演员和音乐的同步。结合“它们动作精准流畅……每一个舞步都充满科技感”AI技术理解了舞蹈编排的逻辑，并据此做出了精准的动作决策。除了感知舞蹈演员的动作和音乐节奏外，机器人还需要理解舞蹈编排的逻辑，以便在舞台上做出正确的决策。这包括根据舞台空间和队友的位置来调整自己的舞步，避免碰10．本题考查内容理解和拓展运用。首先，仔细阅读题目所给材料，特别是第三组资料中关AIAIAIAI准确调用和生成。最后，根据分析的原因提AI工具或模型，寻找专门针对文艺创作等领域进行优化训练的；另一方面提出人工干预和调整，在AI生成初步脚本后，根据需求和专业知识进行修改完善，确保脚本符合预期。本题考查内容理解和概括。AI交互过程中，需要精准描述需求，为AIAI生成机器人舞蹈（材料三相关情境“请为我生成机器人舞蹈表演脚本”“意不是机器人技能展示”，明确提出了角色数量、表演主题、负面限制（非技能展示）等具AI提供了清晰的创作方向，这体现了人类作为需求定义者的重要作用。AI难以自主完成的。材料四提到“AI只是工具，人独特的感知、判断、审美是难以替代的”，在舞蹈创作中，人类特有情感表达也是艺术的重要组成部分，例如通过舞蹈动作和情节设置传达友好相处等情感，这些都是人类作为艺术设计师发挥作用的关键体现。AIAI技术能够有效地应用于创作过程。从材料三可知，编剧在生成舞蹈表演脚本时选择了生成类AI能够辅助生成文本等内容，符合创作脚本的需求。在材料二（生成类、感知类等）以完成特定任务方面的技术决策作用。AI生成的舞蹈表演脚本输出进行了审美和实用性判断。在判断出AIAI生成的机械动作描述，增加互现了人类作为效果评估者的重要作用。据此分析作答即可。12．A 13（1）因此，人们大多愿意把书借给我（2）希望能得到原本（或底本，便抄写在墙壁上。 14．D 15．示例：停披”，启示我学习要勤奋、主动。“非鞭非笞”而用名句感化的教育智慧，我从中理解到言传身教和环境熏染的重要性。，启示我要善于利用资源。化并实践，启示我要独立思考，注重内化。期许之意。本题考查文言词义推测辨析。不敢稍逾约”句意：不敢稍稍超过借书期限。“逾”应是“超过”的意思，不是“限定。A。本题考查文言句子翻译。翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。断句：以是/人多/以书/假余。重点词：“以是”即“因此”；“人多”指人们大多；“以书”是“把书”；“假”结合前文“计日以还”我。断句：愿/得本/以写于壁/焉。愿”是“希望得本”结合前文““本”指“句话表示希望能得到原文来写在墙上。本题考查对内容的理解与比较阅读。讲家境富裕的万斛之家以古人训诫之句教诲子孙，并非展示寒门学子学习场景；（家贫无书等）与自身勤奋好学的对比，突出学习艰辛不易，乙文未采用对比手法；陶，并非提倡顿悟；故选D。根据甲文“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”以及乙文“南邻万斛之家……口不绝吟于六艺之文，手不停披于百家之篇”可知，宋濂家贫却克服困难坚持抄书、求学，乙文中富裕之家的子孙也勤奋学习经典著作。这启示我学习不能因外界条件好坏而懈怠，无论顺境逆境都应勤奋主动，积极汲取知识。根据甲文宋濂以自身求学经历劝勉马生，到乙文万斛之家“吾之诲子孙也，非鞭非笞，非诟非骂，但写唐文人杜牧示小侄阿宜二句……写于东壁，示子孙尤佳”，可知甲文是用亲身经历言传身教，乙文是营造文化氛围熏陶子孙。由此我理解到在学习成长中，长辈的亲身示范以及良好学习环境的营造都至关重要，能潜移默化地影响自己。根据甲文“每假借于藏书之家”“从乡之先达执经叩问”，乙文“写唐文人杜牧示小侄阿宜二句……写于东壁”可知，古人借助藏书、前辈以及经典名句等资源来学习。在现代学习中，AI等工具可以帮助破解语言障碍等难题。这启示我要善于利用身边的各种资源，为学习助力。在当今学习过程中，AI“援疑质理”，不盲目在学习中要保持独立思考，不能完全依赖外界信息，注重将所学知识内化为自己的能力。【点睛】参考译文：来辩解；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于还能够有所收获。【乙】邻居家境富裕，家中有几十口人，在家孝顺父母，出外敬爱兄长，讲文明，有品行，忠诚守信，口中不停地吟诵着六经的文章，手中不停地翻阅着诸子百家的著作。家门之内，庄重严谨；家门之外，和谐融洽。您的子孙能够这样，为什么能达到这种地步呢？邻居万斛老人说：我教诲子孙，不用鞭子抽打，不用呵斥责骂，只是书写唐代文人杜牧告诫小侄子阿宜的两句话；又书写本朝宰相诸公模仿杜牧告诫侄子的联句；又书写范文正公的家训中题写用来警示子孙再好不过了。东西两位老人说：恭敬地听从您的教诲，希望能得到原文以便写在自家墙上。16． 有手写温度/人文情怀/看到文化传承 请祖先活动/祭祖活动 促进家庭情感交流/感受家庭成员的情感连接/创造专属的家庭记忆时空 17示例一“熬得在锅里叫”用拟人的手法，赋予年菜生命力，“叫”字生动表现木炭火候的旺盛和烹饪的热闹，传递出灶火旺盛、年味沸腾的鲜活场景。而“咕嘟翻滚”虽简洁，但仅仅描述状态，缺乏情感温度。示例二：“放在嘴里能化掉的白面馒头片”“一酥”强调动态感和体验感，让读者身临其境感受食物的口感和变化，强化了年味的真实体验。“入口即化”客观描述，“酥软甘甜”静态描写，缺乏情感温度。 18示例（1自然中扎根的归属感在黄土地上慢慢行走感受土地的广和时间的绵长（2）仪式里安放的心灵寄托。祭祖后回程时，炮声、繁星和脚下的土地让人心里充满吉祥感变成可触摸的安心集体传承的文化生命力全村人一起迎喜神代代相传的文化在热闹中自然延续。 19．示例一：由点及面，层次递进：从“一家”的年夜饭到“一村”的祭祖、迎喜神，再升华至“天地”间的“无言对话”，展现年俗的广泛影响。示到集体记忆，最终融入宇宙苍生，将家庭温情升华为对天地万物的感恩，将年俗提升至“天人合一”的哲学高度。 从本文看，科技无法代替情感参与，手写春联的“真”、祭祖的仪式感，依赖人的亲手实践与各种民俗活动，都需亲身参与才能体会传统文底蕴因此科技可以助力传统文化的记录和传播但文化内核的延续仍需人的自觉传承。21．C【导语】这篇文章以细腻的笔触描绘了乡村年俗的鲜活图景，通过“手写春联”“祭祖”“年夜在锅里叫”，将年味具象化。文中反复出现的“真”字，既是对传统仪式庄重感的强调，也暗佳作。16．本题考查提炼信息。第①空：联系第③段中的“他们说，还是写的好，真。一个‘真’字，让我思绪万千。现在，也只有在乡下，老乡们才认这个‘真’”可知，手写春联相较于购买的春联，有着独特的韵味，它承载着书写者的情感，有着手写的温度，饱含人文情怀，更体现了文化的传承，所以此处应填“有手写温度/人文情怀/看到文化传承”。⑤段中的“焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮”可知，这些行为是请祖先活动（祭祖活动）中的具体仪式，所以此处应填“请祖先活动/祭祖活动”。一年的闲话”可知，年夜饭时家人围坐，通过喝茶、吃东西、聊天等方式，促进了家庭情感应填“促进家庭情感交流/感受家庭成员的情感连接/创造专属的家庭记忆时空”。17．本题考查语句赏析。创作中的“滚”只是客观地描述了年菜在锅中的状态，没有赋予年菜情感和生命力，显得较为平淡，缺少了原文那种鲜活热闹的韵味和情感温度。原文“放在嘴里能化掉的白面馒头片”“一酥”，从读者的体验角度出发，强调了馒头片入口的AI创作中的“入口即化”只是客观地陈述了酥软甘甜”也只是静态地描述味道，没有像原文那样通过细腻的描写引导读者去18．本题考查语句赏析。自然中扎根的归属感。A处语句描绘了在温暖阳光、悠扬炮声中，人们在宽阔绵软的“真”的一种内涵，体现了人与自然、与家乡土地的紧密联系。仪式里安放的心灵寄托。B处语句是从庙上往回走时的情景，脚下是宽厚的大地，头心充满了可触摸的安心，这种在传统仪式中获得的心灵寄托，是“真”的又一内涵。集体传承的文化生命力。C处语句展现了一村人带着牲口去迎喜神的场景，初阳融融，人声嚷嚷，牛羊撒欢。迎喜神是当地过年的集体活动，是一种代代相传的文化习俗。全村人共同参与，在这个过程中，文化在热闹的氛围中自然延续，体现了集体传承的力量，这种文化的传承和延续赋予了年俗强大的生命力，这也是“真”的内涵所在，表明文化在集体传承中保持着真实而鲜活的存在。本题考查写作手法和内容理解。家人的静好相守”可知，文章先描绘“一家”人过年时的情景，展现家庭内部的温情时刻，此融，人声嚷嚷，牛羊撒欢”可知，接着文章拓展到“一村”人的年俗活动，如请祖先、迎喜神段中的“那一刻，让人觉得天地间有一种无言的对话在进行，一方是大有的赏赐，一方是众生的迎请”可知，最后文章升华至“天地”层面，将年俗活动与天地间的关系相联系，从对家递进地展现了年俗的丰富内涵与广泛影响。本题考查阅读启示。③段中“他们说，还是写的好，真”，手写春联所承载的人文情怀和文化传承，是科技难以复制的，它依赖于人的亲手书写和情感投入。第⑤段“焚香，烧纸，磕头，孩子们在一边放炮”，请祖先这一仪式中的自在和安然，是人们在亲身参与中获得的心灵体验，科技无法给们自觉地亲身去传承和体验。示例：我不认同。从本文来看，第③段乡亲们认为手写春联“真”，这种带着手写温度和文化传承的年俗，科技无法替代人们亲手书写的情感参与。第⑤段请祖先时“焚香，烧纸，磕头”等仪式，人们从中获得自在和安然，这是亲身参与才能得到的心灵感受，科技难以实现。在生活中，像清明节扫墓，人们在清扫、祭拜过程中缅怀先人，感受家族文化传承，这需要亲身参与。科技虽可助力文化传播，如线上展示传统习俗，但文化内核的传承离不开人的自觉践行。所以，科技不能解决一切文化传承问题。本题考查名著内容。门讲述祭祀文化，对于深入了解古代祭祀文化帮助相对有限；文化的首选；《礼记》是中国古代一部重要的