18 井冈翠竹 教学课件2025-2026学年语文七年级下册统编版

部编版初中语文七年级下册井冈翠竹你永远那么青翠挺拔袁鹰新课导入青山巍巍，翠竹苍苍。竹子自古是坚韧不屈、气节高洁的象征，承载着国人的精神风骨。在革命圣地井冈山，漫山翠竹扎根红土地，历经风雨依旧青翠不改、挺拔屹立。它们见证峥嵘岁月，陪伴革命先辈艰苦奋斗，默默生长、生生不息，既是山间寻常景致，更是红色精神的鲜活化身，藏着永不弯折的信仰与力量。今天，让我们品读《井冈翠竹》，读懂翠竹背后不朽的红色情怀。学习目标叁贰壹了解本文的写作背景，概括文章的主要内容，理清作者的写作思路。理解井冈翠竹的象征意义，学习托物言志的写法；赏析本文精练准确、生动形象的语言。学习井冈山革命根据地人民的崇高品质，继承并发扬井冈山精神。写作背景1960年10月，作者首次瞻仰革命圣地井冈山。当时，我国正处于严重困难时期。他看到当地人民改造山河的艰苦创业，想到老一辈革命家披荆斩棘、筚路蓝缕的英雄伟绩，深切感受到井冈山人逆境中奋斗不息、坚韧不屈的精神与性格。返回北京后，作者撰写散文组《井冈山记》，旨在向广大青年传达其所见、所闻、所感。作者从众多给自己留下难忘印象的井冈山景物中选取毛竹为写作对象，创作了《青山翠竹》（在选入课本时更名为《井冈翠竹》）。自主学习作者简介袁鹰（1924—2023），原名田锺洛，江苏淮安人，当代著名作家、诗人、儿童文学家、散文家。袁鹰袁鹰自20世纪40年代中期开始文学创作，以散文影响最大。他的散文题材广泛，情感真挚，思想深刻，于一人一事、一景一物中展现社会风貌与时代气息。作品富有诗性，意境优美，语言凝练，充满诗情画意。代表作有《第一个火花》《红河南北》《第十个春天》等散文集。自主学习字词清单xūn功勋cí茨坪gàn赣江shà大厦ào深坳biāo梭镖fá砍伐xiū修长hàn摇撼yīn殷切tān幽谷荒滩bì悬崖绝壁lěi累月háo狼嗥pò魂飞魄散jiǎo绞尽脑汁dié重重叠叠cāng郁郁苍苍自主学习字词清单郁郁苍苍：亭亭玉立：鬼哭狼嗥：意气风发：初来乍到：血雨腥风：一望无际：绞尽脑汁：成年累月:魂飞魄散：形容草木苍翠茂盛。形容女子身材细长。也形容花木等形体挺拔。形容大声哭叫，声音凄厉（含贬义）。形容精神振奋，气概昂扬。初次来到某个地方。形容残酷屠杀的景象。一眼看不到边，形容辽阔。形容费尽心思，想尽一切办法。形容经历了很多年月，指时间很长。形容惊恐万分，极端害怕。自主学习任务一观赏自然之竹整体感知阅读课文，用结构图简要梳理文章的脉络，并思考：文中翠竹的形象有没有变化？（第1—4段）描绘井冈山毛竹的风采，点明它是革命的竹子。（第5—12段）回忆井冈山毛竹的贡献和功劳。（第13段）赞颂井冈山的竹子，赞颂革命气节和革命精神。（第10—12段）社会主义建设时期（第5—9段）革命战争时期作者笔下的翠竹，不是一成不变的普通草木，它先后呈现三种形象：先是长在山间的自然之竹，再是服务革命的革命之竹，最后是象征初心的精神之竹。小组合作(4人一组共同完成下列问题)井冈之竹井冈山地处湘赣边界罗霄山脉中段，青山环抱，林海绵延。山间毛竹苍劲、古木葱郁，山花烂漫，溪流飞瀑、梯田古村错落相映，四时风光各异，风物丰饶。井冈山在井冈山的诸多风物中，作者为何选择毛竹作为写作对象？试用1-4段的原文来回答。井冈山五百里林海里，最使人难忘的是毛竹。井冈山的竹子，是革命的竹子！天下竹子数不清，井冈山竹子头一名。分布广、数量多，令人难忘承载革命历史与革命意义与众不同，地位突出竹之特征通读全文，跟随作者走进井冈山的五百里林海，找出井冈翠竹的“难忘”之处。（2）从远处看，郁郁苍苍，重重叠叠，望不到头。到近处看，有的修直挺拔，好似当年山头的岗哨；有的密密麻麻，好似埋伏在深坳里的奇兵；有的看来出世还不久，却也亭亭玉立，别有一番神采。苍翠繁茂修直挺拔亭亭玉立井冈翠竹的难忘，藏在它的姿态里：远观是苍翠繁茂的竹海，近看是修直挺拔或亭亭玉立的多样形态。作者用远近结合和比喻的手法，既写活了竹海风貌，也点出井冈山的革命气质。排比比喻竹之特征通读全文，跟随作者走进井冈山的五百里林海，找出井冈翠竹的“难忘”之处。（8）血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。竹叶烧了，还有竹枝；竹枝断了，还有竹鞭；竹鞭砍了，还有深埋在地下的竹根。“野火烧不尽，春风吹又生。”一到春天，漫山遍野，向大地显露着无限生机的，依然是那一望无际的翠竹！坚贞不屈生命力顽强井冈翠竹的难忘，藏在它的风骨里：历经摧残仍不低头，凭着竹根顽强重生，一到春天便漫山遍野，尽显坚贞不屈、生命力顽强的特质。引用顶针反复竹之特征通读全文，跟随作者走进井冈山的五百里林海，找出井冈翠竹的“难忘”之处。（10）可是，看着那一眼望不到边的毛竹，成年累月地藏在深坳里，不能赶快送到那些需要它们的地方去，怎不叫人心焦!一阵风过，毛竹呼啦啦地响，好像也在焦急地叫喊:“快些送我们下山去吧，莫要让我们等老了，祖国社会主义建设多么需要我们啊!”甘于蛰伏乐于奉献井冈翠竹的难忘，藏在它的情怀里：它甘于蛰伏，更盼着为建设出力，通过拟人化的呐喊，体现出了它甘于蛰伏、乐于奉献的品格。拟人竹之特征请总结，让作者如此难忘的井冈翠竹，具有怎样的特征？苍翠繁茂修直挺拔亭亭玉立坚贞不屈生命力顽强甘于蛰伏乐于奉献竹有形，更有魂；井冈之竹，不止是山间草木，更是革命之竹。任务二回望革命之竹回望过去一切景语皆情语。让作者难忘的除了翠竹，更有与之相关的人和事。请速读文章第5—12段，梳理文中与竹子有关的人和事。提示：从革命战争年代和社会主义建设时期两个时间段进行梳理红军战士井冈百姓搭帐篷、当罐盛水、当碗蒸饭、做扁担和吹火筒做梭镖、摆竹钉阵冒着生命危险提着竹筒为红军送粮带领队伍用竹扁担去挑粮食革命战争年代（生活用具）（武器）（运输工具）（生活用具）回望过去一切景语皆情语。让作者难忘的除了翠竹，更有与之相关的人和事。请速读文章第5—12段，梳理文中与竹子有关的人和事。提示：从革命战争年代和社会主义建设时期两个时间段进行梳理社会主义建设时期利用竹子盖工地、工厂矿山、高楼大厦、城市乡村等克服困难，修建竹道把竹子运下山。用竹筒盛水蒸饭(生活用具)（基建材料）（运输工具）建设者革命品质井冈翠竹紧紧联结着革命岁月，结合事例，分析文中人物拥有哪些可贵的革命品质？（5）（红军）用它搭过帐篷，用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭，用它做过扁担和吹火筒，在黄洋界和八面山上，还用它摆过三十里竹钉阵，使多少白匪魂飞魄散，鬼哭狼嗥。英勇无畏敢于斗争（6）红军每天每顿只能用南瓜充饥，但是同志们仍然意气风发地唱：“天天吃南瓜，革命打天下!”积极乐观革命品质井冈翠竹紧紧联结着革命岁月，结合事例，分析文中人物拥有哪些可贵的革命品质？（7）当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食，不就是用这样的扁担吗?井冈山革命博物馆里，还陈列着一根写着“朱德的扁担”五个字的扁担。以身作则艰苦奋斗（8）毛委员和朱军长下山去了，红军下山去了，井冈山的毛竹，同井冈山人民一样，坚贞不屈。血雨腥风里，毛竹青了又黄，黄了又青，不向残暴低头，不向敌人弯腰。坚贞不屈革命品质井冈翠竹紧紧联结着革命岁月，结合事例，分析文中人物拥有哪些可贵的革命品质？（10）他们（建设者）上得山来，头一件事就是来到竹林里，依靠这青青毛竹盖房落脚。他们踩着当年老红军的脚印，攀山过岭，用竹筒盛水蒸饭。自力更生（11）这一百多万根毛竹，流去了井冈山人多少汗水，是无法计算的。为了搭起滑道，他们翻越了多少陡峭的悬岩绝壁；为了找寻水路，他们踏遍了多少曲折的幽谷荒滩。攻坚克难坚韧不拔革命品质井冈翠竹紧紧联结着革命岁月，结合事例，分析文中人物拥有哪些可贵的革命品质？（12）井冈山的翠竹啊!去吧，去吧，快快地去吧!多少工地，多少工厂矿山，多少高楼大厦，多少城市和农村，都在殷切地等待着你们!快快地去吧，带去井冈山人民的心愿，带去井冈山人民的干劲，也带去井冈山人民的风格吧!无私奉献甘于付出革命品质请总结，与井冈翠竹紧紧联结着的这些人，有怎样的品质？英勇无畏敢于斗争积极乐观自力更生无私奉献甘于付出以身作则艰苦奋斗坚贞不屈攻坚克难坚韧不拔革命战争年代社会主义建设时期写作手法井冈翠竹外形挺拔繁茂，象征井冈山人英勇无畏、乐观昂扬的斗争姿态；井冈翠竹坚贞不屈、生命力顽强，象征井冈山人坚守信仰、百折不挠的革命气节；井冈翠竹甘于蛰伏、乐于奉献，象征井冈山人艰苦奋斗、不忘初心的优秀品格。作者借井冈翠竹托物言志，以翠竹的特质象征井冈山人的革命品格，歌颂了以井冈人为代表的中国人民的革命气节与精神。井冈翠竹的特征，与井冈山人的革命品质有哪些相似之处？任务三体悟精神之竹井冈山精神结合诗词与课文，说说：井冈山精神的来源与核心内涵是什么？井冈山精神诞生于井冈山革命斗争的艰难岁月，源于红军战士浴血奋战的革命实践，源于井冈山百姓拥军支前的质朴情怀，源于军民同心、绝境求生的共同坚守。井冈山精神精神传承和平年代，我们如何传承井冈翠竹所承载的井冈山精神？新时代传承井冈山精神，当读懂井冈翠竹的精神内核，在少年成长中涵养品格，让红色风骨指引前行方向。①坚定信念、初心不改：树立家国理想，将个人理想融入时代发展，心怀信仰，踏实前行。②艰苦奋斗、自强不息：珍惜当下生活，勤奋刻苦求知，直面学习挫折，锤炼坚韧意志。③无私奉献、团结向上：懂得感恩、勇于担当，与同学互帮互助、携手共进，心怀责任、踏实力行，以少年微光勇毅前行，用心续写红色精神传承。任务四品读诗意文章语言赏析提示：从词语选择、句式变化、修辞手法的运用、情感抒发等角度分析本文文字极具诗意，情感饱满浓烈，请摘录相关句子并分析。（7）我们的老一辈无产阶级革命家们，正是用井冈山毛竹做的扁担，把这一副关系全中国人民命运的重担，从井冈山出发，走过漫漫长途，一直挑到北京城。作者以“重担”比喻革命事业，用“挑”这一动作，将井冈山毛竹扁担与全中国人民的命运相连。扁担由实入虚，从运送物资的工具，升华为承载革命重任的象征，既强化了井冈翠竹的形象，也深化了文章主题。语言赏析（9）毛竹年年绿，为的是等待亲人，等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军，等待自己的英雄子弟。朝也等，暮也等，等了漫长的二十年。这句话用拟人手法写毛竹“等待”，赋予了竹子深情，真切动人。“等待”“等”的反复使用，营造出回环往复的美感，充满诗意。毛竹二十年的等待，象征着井冈山人民对党和革命的忠诚，以及对胜利的坚定信念。语言赏析（11）风雪一天比一天大，人们的干劲一天比一天猛，砍下的毛竹一天比一天堆得高，为竹滑道修的架在两座高山之间的竹桥，也在一天比一天往上长。句子连用四个“一天比一天”，构成排比句式。既以环境的恶劣反衬出人们高涨的干劲，也通过词语反复层层递进，渲染出热火朝天的建设场景，增强了语言的节奏感与气势，让情感表达更饱满有力。语言赏析（12）这些青翠的竹子，沿着细长的滑道，穿云钻雾，呼啸而来。它们滑下溪水，转入大河，流进赣江，挤上火车，走上迢迢的征途。“穿云钻雾，呼啸而来”有形有声，写出毛竹下滑的速度与气势。连用“滑、转、流、挤、走”五个动词，则用拟人手法赋予竹子生命力，表现出井冈山人民投身建设的热情；四字词语让语言铿锵有力，节奏明快。总结概括本文通过记叙井冈翠竹在革命战争年代和社主义建设时期所作出的伟大贡献，表达了对井冈翠竹的无限赞美和敬佩之情，歌颂了以井冈山人民为代表的中国人民艰苦奋斗的革命精神和坚定不移的革命气节。当堂检测《井冈翠竹》一文运用托物言志的手法，借井冈山青翠挺拔、无私奉献、顽强不屈的毛竹，歌颂了以井冈山人民为代表的中国人民的革命气节和革命精神。请你运用这种手法写一段话，表达一种情志。《井岗翠竹》教学阐释壹说教材贰说学情叁说教学目标伍说教学过程陆说板书肆说教法学法目录壹说教材《井冈翠竹》是统编版（2024年）语文七年级下册的课文，是一篇极具感染力的抒情散文。教材定位：传承革命文化的经典散文课文以井冈翠竹为线索，运用托物言志的手法，串联革命与建设时期的故事来赞颂革命精神。其语言凝练优美，善用排比、拟人等修辞，兼具极高的审美价值与重要的革命传统教育价值，是传承红色基因、落实“文化自信”核心素养的典范。贰说学情七年级学生的特点：知识基础：已学过《白杨礼赞》等托物言志类散文，对象征手法有初步了解，但理解深度不足。能力水平：具备基本的文本概括和语言品味能力，但分析象征意义、把握文章内在逻辑的能力仍需加强。心理特点：思维活跃，情感丰富，但对革命历史题材存在时代隔阂，容易产生距离感学习障碍对井冈山革命斗争的历史背景了解有限，难以深刻理解“井冈山精神”的内涵及其当代价值。教学对策：·课前布置预习任务：查阅井冈山革命根据地资料，了解相关历史·课中借助多媒体（图片、视频）创设情境，拉近学生与文本的距离·设计朗读、讨论、仿写等活动，调动多种感官参与学习教学目标（基于核心素养）语言运用掌握“修直挺拔”“魂飞魄散”等生词；品析排比、拟人等修辞的表达效果，尝试仿写借物喻人的段落。12思维能力梳理“竹子的革命功绩”，绘制思维导图，提升逻辑分析