广东揭阳真理中学2026年初中学业水平考试语文仿真模拟试卷(一)（含答案）

第第页广东揭阳真理中学2026年初中学业水平考试语文仿真模拟试卷(一)一、积累运用（25分）请你参与班级开展的“诗韵家国·文心寻梦”综合性学习活动，完成下面小题。【活动一：品诗词悟情怀】同学们分组梳理诗文中蕴含的情怀，制成以下表格。【活动二：】同学们从书中摘抄了以下句子，请你根据摘抄内容完成下面小题。篇章句子《你是人间的四月天》那轻，那娉婷，你是，鲜妍百花的冠冕你戴着。《祖国啊，我亲爱的祖国》我是你簇新的理想，刚从神话的蛛网里挣脱；我是你雪被下古莲的胚芽；我是你挂着眼泪的笑涡；我是新刷出的雪白的起跑线；是绯红的黎明正在pēnbó。《敬业与乐业》但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的bùèrfǎmén。经典诗歌、文章表达着我们的人文情怀与文化追求，是中华民族珍贵的“文化家底”。只有守护好、利用好这些“文化家底”，我们才能行稳致远。【活动三：听赠言笃初心】同学们参与了“寄语未来·聆听赠言”活动，下面是某同学的赠言。致十年后的你：若你遭遇挫折，愿你不失“天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信，如李白般通透，寻得前行力量。若你感到迷茫，愿你能怀“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”的执着，如屈原般清醒，寻得航行方向。盼你初心不改，向阳生长，在每个平凡的日子里收集温暖与感动，在逐梦途中肯定迈出每一步！1．将表格中的三组诗文补充完整。组别内容第一组人生困境中的坚守。（1）“，”[李白《行路难》（其一）]展现乐观豁达；（2）“，自缘身在最高层”（王安石《登飞来峰》）蕴含锐意进取的改革之志。第二组家国情怀的抒发。（3）“乡书何处达，”（王湾《次北固山下》）流露思乡怀亲的情感；（4）“，”（杜甫《茅屋为秋风所破歌》）展现推己及人、兼济天下的胸怀；（5）“了却君王天下事，”（辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》）表明杀敌报国、建功立业的志向。第三组人生哲思的表达。（6）“，”（苏轼《水调歌头》）寄寓着对人生的美好祝愿；（7）“，”（陆游《游山西村》）体现出绝处逢生的希望之美；（8）“逝者如斯夫，”（《〈论语〉十二章》）流露出对时光易逝的感悟。【小结】正如谚语“”所说，品读这些诗文名句，我们既能感受古人情志，也能汲取滋养心灵的精神力量。2．下列句子最适合填在【小结】横线上的一项是（）A．世上无难事，只怕有心人B．腹有诗书气自华C．良言一句三冬暖D．纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行3．请根据文句中的两处拼音写出相应词语。（1）pēnbó（2）bùèrfǎmén4．仿照“品诗词悟情怀”的句式，为活动二拟写名称。5．画波浪线的句子有一处语病，请提出修改意见。6．仿照赠言中画横线的句子，融入【活动一】中的诗句，给十年后的自己写一句赠言。7．阅读经典能让我们获得前行的力量。请结合《钢铁是怎样炼成的》和《红星照耀中国》中的内容，谈谈这两部作品对我们追求理想的启发。二、（16分）阅读下面的文字，完成下面小题。【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。（节选自《送东阳马生序》）【乙】宋潜溪①临财廉，尝大书于门曰：“宁可忍饿而死，不可苟利而生。”君子以为名言。权要非其人，虽置金满橐②，一字不肯，纵与之，亦不受馈。日本使奉敕请文以百金为献先生却不受。上以问先生，先生对曰：“天朝侍从之臣而受小夷金，非所以崇国体也。”（宋景濂③）尝曰：“君犹父也，天也，其可欺耶？”上尝问：“昨日饮酒否？座客为谁？馔④为何物？”悉以其人及膳馐品对。上笑曰：“卿饮时，朕令人视之，果如卿言，卿信不欺我。”故上久而益信其诚。先生尝诫子孙曰：“上德犹天地也，将何以为报？独有诚敬忠勤，略可自效⑤万一耳。”（选自焦竑《玉堂丛语》，有删改）【注】①潜溪：宋濂的号。②橐（tuó）：口袋。③景濂：宋濂的字。④馔：吃，喝。⑤效：贡献、献出。【丙】辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。人生自古谁无死？留取丹心照汗青。（文天祥《过零丁洋》）8．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A．“果”，果真，与《杞人忧天》“天果积气”的“果”意思相同。B．“信”有诚信、的确等义项，据语境推测，“卿信不欺我”的“信”意为的确。C．“益”，更加，与《出师表》“有所广益”的“益”意思不相同。D．“略”，大概，与《孙权劝学》“卿今者才略”的“略”意思不相同。9．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是日本使奉A敕请文B以百金C为献D先生却不受10．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。（1）余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请。（2）上德犹天地也，将何以为报？11．古人交友讲究志趣相投。你认为【丙】诗作者文天祥可能和宋濂成为好朋友吗？请结合【乙】文和【丙】诗内容说说你的看法。12．学校文学社举办“浩然正气——我心中的最佳古代官员”评选活动，宋濂是冠军候选人之一。请你结合【甲】【乙】两文内容，为宋濂写一则推荐语，号召同学们为他投票。三、（14分）阅读下面的文字，完成下面小题。学校心理咨询室拟召开“了解自尊，健康生活”主题讲座，准备了如下材料。请你根据材料完成任务。材料一①你了解自尊吗？②今天给大家推荐一本书——《重建恰如其分的自尊》，帮助读者更好地认识自尊。③“自尊”是一种现实的、欣赏自己的观点，它对我们的人生旅途极为重要。当人们对自己有现实的、欣赏的看法时，我们就可以认为他们拥有自尊。榜样决定了自尊的起点。但如果幼时没有自尊良好的父母作为榜样，通过学习恰当的方法和持之以恒的练习，我们都可以重建恰如其分的自尊。④本书认为，重建自尊有三个连续要素：无条件的价值、无条件的爱和不断成长。虽然这三个要素都是建立自尊的关键，但顺序至关重要。自尊首先基于无条件的价值，最后是成长。这本书在后面的章节介绍了很多详尽的内容和大量的练习，帮助读者更好地重建自尊。⑤希望书中的技能会在你的人生旅途中提供精神上的鼓舞和支持，让每个人都成为更好的自己。（选自北京师范大学心理学部公众号，有删改）材料二①在当今的社会中，娱乐媒体常常会传递这样的信息：如果你不年轻、不漂亮、不富有，就会常常感到自己没有价值。这是为什么呢？②自我价值感的缺失，可能源于我们因为不够完美而感到的内疚和羞愧。这里涉及了两种看待自我价值的方式：第一种，自我价值等于外在，自尊感会随着外界环境的变化而上升或下降。例如，当有人称赞你的衣服时，你可能会感觉很好；当你经过了一场艰难的数学考试，你会感觉很糟糕。如果把你的价值依附于外在，一旦情况变得糟糕，你可能会非常难受、悲伤和痛苦。第二种，自我价值独立于外在。此时，不管外在的事物或环境如何，你的价值就是恒定不变的。③感受不到自己的价值，也可能是因为不合理的想法挫败了我们体验价值的能力。这些不合理的想法被称为认知扭曲。让我们看看生活中常见的认知扭曲类型：④“应该”句式——你习惯于用“（不）应该做”来鞭策自己，这会让你产生抵触情绪。⑤读心术——如果你对他人的行为不满意，你就认为是他针对你。⑥先知错误——你觉得事情只会越来越糟，并对这个预先想法深信不疑，以至于丧失信心。⑦不适宜的比较——你就像有一块特殊的放大镜，它能放大一些东西（比如你的缺点或别人的优点），缩小另一些东西（比如你的优点和别人的缺点），你总是处于劣势。⑧心理过滤——你单单挑出一个负面细节，反复回味，最后你的世界变得黑暗无光。⑨……⑩此外，消极的核心信念会让我们感到绝望，这也会阻碍我们体验自我价值。核心信念是根深蒂固的，很少受到挑战。常见的消极核心信念有：除非达到某种条件，否则我不会觉得自己有价值；如果我足够努力，所有人都会喜欢我……（选自《重建恰如其分的自尊》，有删改）材料三认知扭曲类型应对方法“应该”句式用“可能”或“想要”来替代原句中的“应该”。读心术通过直接求证来验证假设。先知错误既然已经预见问题，那么请立刻制定行动计划，并采取行动来增强信心。不适宜的比较问自己为什么要和别人比较，别人的贡献不一定更大，只是不同而已。心理过滤重新审视选择：如果选择了一个不同的关注点，我是否会感觉更好？材料四我最近很不开心，因为数学让我感到前所未有的挫败。就拿最近一次考试来说，我不应该连一道最简单的选择题都失误，连续几天晚上都睡不着。上课的时候，老师也不抽我回答问题，他也一定对我失望透了吧。唉，我的数学完蛋了，好高中看来也没指望了。13．阅读材料，请选出下列说法中不正确的一项（）A．当一个人对自己有欣赏的看法时，他就拥有了自尊。B．材料二开头列举当今社会娱乐媒体中常见的现象，是为了引出下文对其成因的分析。C．核心信念形成于生命早期，根植于内心，鲜少受到挑战。D．材料三用列图表的方式，一目了然地展现了几种认知扭曲类型及其应对方法。14．材料二介绍了两种看待自我价值的方式，小广同学设计了一幅插图帮助大家更清晰直观地理解。请根据材料内容，帮助小广将“自我价值”画在正确位置。15．材料四是学校心理咨询室“烦恼树洞”收到的一则留言。请根据材料二和材料三，指出这位同学的认知扭曲类型，并提出具体的建议。16．认识自我是人生第一要事，只有对自己有正确的认知，才能更好地规划人生，实现人生价值。请从下列名著人物中任选一个，说说自我认知对人物命运的影响。A.祥子（《骆驼祥子》）B.简·爱（《简·爱》）四、（15分）阅读下面的文字，完成下面小题。吉先生聂鑫森①吉先生的名字很怪，姓吉，名吉，他在中文系开一门很冷僻的课，专讲中国方言。这门课居然很受学生欢迎，第一是吉先生的口才好，在语言上有特殊的天赋，他能讲许多种方言，惟妙惟肖。有人说他如果去说相声，定能脱颖而出成为一个大腕。第二是吉先生为人很随和，没有架子，永远是笑眯眯的样子，对生活有一种相当达观的理念。②他业余最大的爱好，是逛古玩市场，专找那些小摊子转悠，不时地买回一些小玩意儿，如印盒、印章、玉环、玉佩之类，用行话说他收藏的是杂项。许多年前，他买了一块田黄印石，很得意，时刻带在身上，逮着谁必拿出来炫耀。看过的人都说这是一块黄玉，不是田黄。他哪里肯信，依旧高高兴兴地让人欣赏。那时，当过他硕士导师的甘辛老先生还在世，说：“人说是假，他自认是真，并以此得到愉悦，正如佛理所称‘境由心造’，一般人是做不到的。”③甘老先生最不满意吉先生的，是他的“述而不作”。课上得好，讲义也写得精审，而且时有新鲜见解，但很少加以整理，形成论文和论著。吉先生相当固执，他说只要学生听课有所收获，这就行了。④吉先生当了好多年的讲师，尔后还是甘辛老先生据理力争，以他在中国方言研究上的权威地位，“内举不避亲”，好歹让吉先生升了个副教授。不久，甘辛老先生魂归道山，吉先生在副教授这个职称上就再也没有挪过窝。⑤吉先生五十有五了。⑥在导师生前，吉先生每周必有一次上门请教，导师坐着，他坚持毕恭毕敬地站着。导师故去后，他还是每周一次去向师娘“请安”，不落座，站着问师娘身体如何，生活如何。⑦师娘说没见过这么有道义的孩子。⑧师娘说：“你老师走前最挂念的是你什么时候升上教授。”⑨吉先生说：“做学生的很惭愧，辜负他老人家了。”⑩“他的学生居然还是个副教授，人家不奇怪吗？”⑪“是奇怪，也……不奇怪。”⑫师娘叹了一口气。⑬有一天，师娘忽然从柜子里拿出一大摞讲义稿，里面还夹着一个大信封，上写：给吉吉小友。⑭“是你老师留给你的，他让我过几年再交给你，你仔细读读那封信。”⑮导师在信中说，这是《中国方言渊源丛考》一书的书稿，其中有许多见解取自吉吉平日的言谈，有许多资料是吉吉帮助收集的，希望吉吉整理此书交给出版社，可署两个人的名字，以便将来评职称。⑯A.师娘说：“你就听一回你老师的话。”⑰吉先生点了点头。⑱为整理这部书稿，吉先生花了三年的课余时间。⑲他把那块自认为是田黄的印石，收进一个木匣子里，再也不让人鉴赏。他也没有兴趣去逛古玩市场了，一心一意地整理书稿，补充资料，认认真真地考订，一字一句地推敲。⑳然后，他把重新抄写的书稿，交给了江南大学的出版社，只署了导师甘辛一个人的名字。但他写了一个情文并茂的“代后记”，准确地评判了导师一生的学术成就，深情地回忆了导师的音容笑貌以及对自己的教诲和提携。㉑书出来后，他恭恭敬敬地把样书和稿费交给了师娘，说：“请您原谅，我没有署上自己的名字。其实这本书，老师生前完全可以整理出版的。他为了鞭策我，故意把这工作留给我来做，以便让我毫无愧疚地署上自己的名字。我感谢他，但我决不能这样做。”㉒B.师娘说：“你呀，你呀。”㉓六十岁的时候，吉吉退了休。如果他是教授，可以干到六十五岁。㉔退休了的吉先生，没有任何怅憾之色，依旧是笑眯眯的样子，他觉得他这一生很值。㉕他现在有足够的时间去逛古玩市场了，而且是和退休了的老伴一起去。㉖儿子去了国外留学，日子真正地轻松下来。㉗有一次，吉先生和老伴儿在一个小摊子上，买到了一方端砚，上面有铭文，是明代一个稍有名气的画家用过的，开价一千元。吉先生狠了狠心，砍价到八百元。小贩说：“就冲您这个眼力，我服！成交吧！”㉘吉先生的老伴问：“是真的吗？”㉙“那还有假？我就认定它是真的了，谁说了也不算。”17．文中说吉先生“对生活有一种相当达观的理念”，又说“吉先生相当固执”，这两个评价分别可以从文章哪些细节看出？文中评价典型细节相当达观人家说他买的田黄印石是黄玉，他依旧高高兴兴。（1）相当固执看过的人都说是黄玉，他坚持说是田黄。（2）18．写人的文章往往会用次要人物陪衬主要人物，来突显主要人物的个性特征、精神品质。下面的语句对刻画吉先生的形象有什么作用？A.师娘说：“你就听一回你老师的话。”B.师娘说：“你呀，你呀。”19．吉先生认为自己一生很值，你认为他的一生值不值？请结合文章第㉔段说说你的理解。退休了的吉先生，没有任何怅憾之色，依旧是笑眯眯的样子，他觉得他这一生很值。20．文章结尾吉先生说“那还有假？我就认定它是真的了”。吉先生对“真”有自己的理解，并一生坚守，你认为他的“真”有哪些含义，请结合全文说一说。五、作文（50分）21．阅读下面的文字，按要求作文。课本是平面的，而世界立体生动；文字是无声的，而生活五彩斑斓。走进生活，走进实践，将“有字之书”和“无字之书”结合起来，才能让我们更好地汲取智慧、丰富思想、淬炼精神。上面的材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请自拟题目，写一篇文章。要求：（1）自选角度，可记叙，可议论，也可抒情；（2）不少于500字；（3）不得抄袭或套作；（4）文中不得出现真实姓名和校名。

答案解析部分【答案】1．长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；不畏浮云遮望眼；归雁洛阳边；安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜；赢得生前身后名；但愿人长久；千里共婵娟；山重水复疑无路；柳暗花明又一村；不舍昼夜2．B3．喷薄；不二法门4．示例：赏诗文守底蕴5．示例：将“肯定”改为“坚定”。6．示例：若你陷入低谷，愿你怀有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的希望，如陆游般笃定，寻得破局方法。7．示例：保尔经历了战场上的搏杀、建设中的困境，甚至全身瘫痪后仍坚持写作，展现了顽强不屈的钢铁意志。红军战士们爬雪山、过草地，经历了诸多磨难，依然保持革命乐观主义精神，胜利完成二万五千里长征。这启示我们理想之路可能会有许多困难坎坷，我们要以坚韧不拔的意志和积极乐观的心态，脚踏实地，稳步前行。【解析】【分析】（1）本题考查古诗文默写。默写作答时，一要透彻理解诗文的内容，二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，三答题内容要准确，做到不添字，不漏字，不错字。（2）本题考查语句衔接。解题时需先明确横线前后的核心语境与主旨，再逐一分析选项的内涵侧重点，判断其与语境的契合度，排除无关、偏离主旨的选项，最终选出能精准呼应语境主题、逻辑连贯的句子。（3）本题考查字形。解答时先准确拼读，留意声韵调细节；再结合语境确定词语，区分同音字、形近字；书写时规范笔画结构。（4）本题考查拟写名称。解题时需先分析示例的结构，再结合活动主题提炼核心内容，选用表意贴切的动词与名词进行组合，使拟写的名称既贴合活动主旨，又与示例的句式、节奏保持一致。

（5）本题考查病句修改。平时要掌握基本语法知识，牢记常见病句类型，多读优秀范文，培养良好语感，不断完善病句辨析知识体系。修改病句先读句凭语感初判，再从语法查成分、搭配、语序、结构，关注表意是否清晰合理，最后用增、删、调、换的方法修正。（6）本题考查仿写句子。解题时需先分析示例句式的结构特点，再从指定诗句中选取契合主题的内容，结合写作语境，将诗句自然融入句式中，使赠言既保留原句的情感基调与节奏，又传递出对未来的期许与激励，做到文辞连贯、意蕴贴合。

（7）本题考查名著阅读理解与主旨提炼。解题时需先分别提炼两部作品的核心情节与人物精神，再围绕“追求理想”这一共同主题，梳理两部作品的共通内涵，最后结合现实谈启发，做到先分述作品内容、再提炼共性主旨、最后联系自身感悟，使观点明确、论据紧扣文本、论述逻辑连贯。1．本题考查古诗文默写。

（1）李白《行路难》（其一）“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”展现了诗人李白在困境中依然保持乐观豁达的心态，相信自己终有一天能够实现理想。所以第一空应填“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。（注意“沧”字不要写成“苍”）

（2）王安石《登飞来峰》中“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”蕴含了诗人王安石锐意进取的改革之志，表达了他不畏艰难、勇往直前的决心。所以第二空应填“不畏浮云遮望眼”。（注意“遮”字的写法）

（3）王湾《次北固山下》中“乡书何处达？归雁洛阳边”流露了诗人王湾思乡怀亲的情感，表达了他对家乡的思念和对亲人的牵挂。所以第三空应填“归雁洛阳边”。（注意“雁”字的写法）

（4）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”展现了诗人杜甫推己及人、兼济天下的胸怀，表达了他对天下穷苦人民的同情和关爱。所以第四空应填“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”。（注意“厦”“庇”“俱”的写法）

（5）辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中“了却君王天下事，赢得生前身后名”表明了诗人辛弃疾杀敌报国、建功立业的志向，表达了他对国家的忠诚和对理想的追求。所以第五空应填“赢得生前身后名”。（注意“赢”字的复杂结构）

（6）苏轼《水调歌头》中“但愿人长久，千里共婵娟”寄寓了诗人苏轼对人生的美好祝愿，表达了他对亲人的思念和对美好生活的向往。所以第六空应填“但愿人长久，千里共婵娟”。（注意“婵娟”二字均为女字旁）

（7）陆游《游山西村》中“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”体现了诗人陆游绝处逢生的希望之美，表达了他在困境中依然保持乐观的心态，相信会有新的出路。所以第七空应填“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。（注意“疑”字的写法）

（8）《〈论语〉十二章》中“逝者如斯夫，不舍昼夜”流露了孔子对时光易逝的感悟，表达了他对时间的珍惜和对人生的思考。所以第八空应填“不舍昼夜”。

故答案为：长风破浪会有时；直挂云帆济沧海；不畏浮云遮望眼；归雁洛阳边；安得广厦千万间；大庇天下寒士俱欢颜；赢得生前身后名；但愿人长久；千里共婵娟；山重水复疑无路；柳暗花明又一村；不舍昼夜。2．本题考查语句衔接。

A.“世上无难事，只怕有心人”强调只要有决心，就没有办不成的事，侧重意志与行动力，与“品读诗文、汲取精神力量”的语境不符。B.“腹有诗书气自华”指饱读诗书后，气质自然会高雅光彩，精准契合“品读诗文名句，感受古人情志，汲取滋养心灵的精神力量”的核心内容。C.“良言一句三冬暖”指善意的话语让人心里温暖，侧重言语的安慰与鼓励，与“品读诗文”的主题无关。D.“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”强调从书本上学到的知识浅薄，需通过实践获得真知，侧重理论与实践的关系，不符合语境。

故答案为：B。3．本题考查字形。

（1）“pēnbó”应写作“喷薄”，形容水涌起或太阳上升的样子，符合“绯红的黎明”的语境。（注意“薄”字的下半部分）

（2）“bùèrfǎmén”应写作“不二法门”，原为佛教用语，现比喻最好的或独一无二的方法，符合语境。（注意“法”字的写法）

故答案为：喷薄；不二法门。4．本题考查拟写名称。

确定活动二的内容是品读现代诗文、感悟文化，再按照相同结构“动宾+动宾”句式拟写活动名称。示例：赏文句品内涵

故答案为：示例：赏诗文守底蕴。5．本题考查病句修改。

用词不当。“肯定”无法表达“态度坚定”的语义，不符合语境。将“肯定”改为“坚定”。

故答案为：示例：将“肯定”改为“坚定”。6．本题考查仿写句子。

先明确句式为“若你……，愿你不失/怀‘诗句’的……，如……般……，寻得……”，再从活动一的诗句中选取契合情感的句子，代入句式创作。示例：若你身陷困境，愿你不失“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情，如李白般无畏，奔赴心中山海！

故答案为：示例：若你陷入低谷，愿你怀有“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”的希望，如陆游般笃定，寻得破局方法。7．本题考查名著阅读理解与主旨提炼。

先分别梳理《钢铁是怎样炼成的》中保尔的理想追求与奋斗经历、《红星照耀中国》中革命者的理想信念与行动，再结合自身追求理想的场景，提炼对应的启发点。示例：《钢铁是怎样炼成的》中保尔立志为人类解放事业奋斗，他投身革命与国家建设，即便遭遇病痛折磨、全身瘫痪也不放弃，坚持以文学创作继续为理想拼搏，让我们懂得追求理想要拥有坚定信念与顽强意志，直面挫折、永不言弃；《红星照耀中国》里的革命者怀揣民族独立、人民解放的理想信念，在极端艰苦的环境中团结奋战、不怕牺牲，启示我们要把个人理想融入家国大义，勇于担当、甘于奉献。在追求理想的道路上，面对学习与生活中的困难，我们要以保尔和革命先辈为榜样，坚定目标、迎难而上，脚踏实地用行动实现自己的理想。

故答案为：示例：保尔经历了战场上的搏杀、建设中的困境，甚至全身瘫痪后仍坚持写作，展现了顽强不屈的钢铁意志。红军战士们爬雪山、过草地，经历了诸多磨难，依然保持革命乐观主义精神，胜利完成二万五千里长征。这启示我们理想之路可能会有许多困难坎坷，我们要以坚韧不拔的意志和积极乐观的心态，脚踏实地，稳步前行。【答案】8．A9．BD10．（1）我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。（2）皇帝对我的恩德犹如天地一般，将拿什么去回报呢？11．示例：可能成为好朋友。丙诗中，文天祥坚持抗元，宁愿为国捐躯，不仅表现了他舍生取义的崇高气节，还表明了他的爱国之心。乙文中，宋濂不接受日本使臣百金求文，忠君爱国。他们都有高尚气节和爱国情怀，可能会成为好朋友。12．示例：面对求学之艰，他从未放弃，以抄书为乐，以苦学为荣；面对权贵诱惑，他坚守节操，“不可苟利而生”，拒绝重金求文，维护国家尊严。他对君忠诚，教育子孙“诚敬忠勤”，更以自身经历激励后学，勤勉不辍。宋濂，一位集廉洁、忠诚、勤学于一身的官员，请同学们投他一票，共鉴其德，共学其人。（言之有理即可）【解析】【导语】选文以宋濂两篇文本与文天祥《过零丁洋》组篇，串联起勤学、守节、忠君的精神脉络。甲文见宋濂求学之艰与谦逊，乙文显其清廉正直、赤诚侍君，丙文以文天祥舍生取义的气节呼应，三者精神内核相通，既展现古代士人的品格追求，也为读者提供了多维的精神参照。【点评】（1）本题考查文言词语辨析。解题时需先结合课内所学，明确选项中课内例句的词义，再根据语境推断题目中加点词的含义，逐一比对二者是否一致，同时结合文言实词的常见义项与用法，判断解说的正误，最终选出不正确的一项。（2）本题考查文言断句。解答时，应了解文言的句读知识，学会有感情的朗读文言文，培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说，主谓之间应该有停顿，领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。（3）本题考查文言句子翻译。文言文的翻译一般有直译和意译两种方法，具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。（4）本题考查比较阅读与探究。解题时需先分别梳理【乙】文中宋濂的志趣品格、精神追求，再提炼【丙】诗中文天祥的志向抱负、人生信念，接着围绕“志趣相投”这一交友核心，对比二人在理想追求、价值取向、人生境界上的异同，结合具体文本内容明确观点并阐述理由，做到观点鲜明、论据紧扣文本、逻辑严谨连贯。

（5）本题考查拟写推荐语。解题时需先紧扣活动主题，从指定文本中提炼人物的核心品格与事迹，再以贴合活动场景的语气，将人物特质与活动主题关联，突出其精神价值与感染力，同时发出明确的投票号召，做到观点鲜明、论据源于文本、语言得体且富有号召力。

参考译文：【甲】我年幼时就非常爱好学习。家里贫穷，没办法得到书来看，常常向藏书的人家求借，亲手抄录，计算着日期按时送还。冬天非常寒冷，砚台里的墨汁都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄录书。抄写完后，跑着赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。成年以后，我更加仰慕古代圣贤的学说，又担心不能与学识渊博的老师和名人交往，曾经快步走到百里以外，拿着经书向同乡有道德有学问的前辈请教。前辈道德声望高，门人弟子挤满了他的屋子，他从来没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。我站在他旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教；有时遇到他训斥，我的表情更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句反驳的话；等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，最终还是有所收获。【乙】宋濂面对财物非常廉洁，曾经在门上写了大字：“宁可忍饥挨饿而死，不可为了利益苟且偷生。”有德行的人认为这是名言。掌权的权贵如果不是合宜的人，即使把装满金子的口袋放在面前，一个字也不肯写；就算勉强写了，也不会接受馈赠。日本使者拿着诏书请求宋濂写文章，用一百金作为献礼，宋濂推辞不接受。皇上问起这件事，宋濂回答说：“我是天朝的侍从大臣，却接受小夷的金子，这不是用来彰显国家体面的做法。”宋濂曾经说：“君主就像父亲、上天一样，怎么可以欺骗呢？”皇上曾经问他：“你昨天喝酒了吗？座中的客人是谁？吃的喝的是什么东西？”宋濂把同饮的人、菜肴饮品全都如实回答。皇上笑着说：“你喝酒的时候，我派人去查看了，果然和你说的一样，你诚实不欺骗我啊。”所以时间久了，皇上更加相信他的忠诚。宋濂曾经告诫子孙说：“至高无上的君主就像天地一样，要拿什么来报答呢？只有凭着忠诚、恭敬、勤勉，才略微可以贡献万分之一罢了。”8．本题考查文言词语辨析。

A.有误，乙文“果如卿言”的“果”是“果然、果真”，《杞人忧天》“天果积气”的“果”是表假设“如果”，二者语义与语法功能不同，该选项解说错误。

故答案为：A。9．本题考查文言断句。

句意：日本使者奉圣旨前来请求撰文，并用百金作为献礼，先生推辞不接受。整句按顺承关系展开，先写使者的来意“奉敕请文”，再写其行为“以百金为献”，最后写宋濂的态度“却不受”，三层动作先后衔接、语意层层推进。故断句为：日本使奉敕请文/以百金为献/先生却不受。

故答案为：BD。10．本题考查文言句子翻译。注意重点字词：

（1）援：引、提出。质：询问。请：请教。句意：我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。（2）犹：如同、好像。何以：用什么（宾语前置）。报：报答。句意：皇帝对我的恩德犹如天地一般，将拿什么去回报呢？

故答案为：（1）我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵来请教。（2）皇帝对我的恩德犹如天地一般，将拿什么去回报呢？11．本题考查比较阅读与探究。

结合乙文中“权要非其人，虽置金满橐，一字不肯写”“日本使奉敕请文，以百金为献，先生却不受”可知，宋濂不慕钱财、坚守气节；文中还写道“上德犹天地也，将何以为报？独有诚敬忠勤，略可自效万一”，体现出他心怀家国、对君主和国家忠诚恭敬。丙诗中，文天祥写下“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的诗句，彰显出他宁死不屈、为国尽忠的决心，展现出舍生取义的崇高气节。从两人的言行可以看出，宋濂坚守清廉气节、心怀家国，文天祥宁死不屈、忠诚爱国，二者都秉持着重气节、轻名利、心怀家国的信念，精神追求和为人志趣高度契合。因此，结合二人的品格与追求，他们完全可以成为志同道合的朋友，在精神层面达成共鸣，契合古人交友中“志趣相投”的核心要求。

故答案为：示例：可能成为好朋友。丙诗中，文天祥坚持抗元，宁愿为国捐躯，不仅表现了他舍生取义的崇高气节，还表明了他的爱国之心。乙文中，宋濂不接受日本使臣百金求文，忠君爱国。他们都有高尚气节和爱国情怀，可能会成为好朋友。12．本题考查拟写推荐语。

先从【甲】【乙】文中提取宋濂的优秀品质和相关事迹。要结合“浩然正气”的评选主题，将事迹与品质对应，用富有号召力的语言组织内容，突出其符合评选标准的特质。结合甲文“缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”可知，宋濂在求学时身处贫寒却不羡慕同舍生的奢华生活，一心向学、安贫乐道，体现出不为外物所动、坚守本心的浩然正气。结合乙文“日本使奉敕请文，以百金为献”“却不受”可知，宋濂面对不义之财坚决拒绝，表现出清廉自守、不为利诱的正直品格；结合乙文“上德犹天地也，将何以为报？独有诚敬忠勤，略可自效万一耳”可知，他忠诚恭敬、心怀家国，始终以赤诚之心立身行事，光明磊落、坚守道义。这些品格共同展现了宋濂身上贫贱不移、富贵不淫、忠诚坦荡的浩然正气。示例：宋濂先生的一生，始终以正直与赤诚诠释着“浩然正气”的真谛。为官之时，他清廉自守、风骨凛然，面对日本使者以百金为献礼求文，毅然决然推辞不受，不慕名利、不徇私情，以“富贵不能淫”的坚守守住为官底线；他忠诚坦荡、光明磊落，面对君主的问询如实作答，从无欺瞒，更以“诚敬忠勤”践行对国家与君主的责任，心怀家国、恪尽职守。即便在求学之路，他也早已将坚守本心刻入骨子里，家境贫寒却潜心向学，不慕虚荣、安贫乐道，以初心坚守道义。这样一位一生正直、忠诚、清廉的古代官员，用一言一行诠释着浩然正气的内核，堪称古代官员的典范。让我们一起为这位坚守正气、心怀大义的先贤投票，让这份跨越千年的风骨与品格被更多人看见！

故答案为：示例：面对求学之艰，他从未放弃，以抄书为乐，以苦学为荣；面对权贵诱惑，他坚守节操，“不可苟利而生”，拒绝重金求文，维护国家尊严。他对君忠诚，教育子孙“诚敬忠勤”，更以自身经历激励后学，勤勉不辍。宋濂，一位集廉洁、忠诚、勤学于一身的官员，请同学们投他一票，共鉴其德，共学其人。（言之有理即可）【答案】13．A14．15．这位同学的认知扭曲类型有三种：“应该”句式，读心术和先知错误。建议：①通过“我可能”或“我想要”句式鼓励自己；②可直接向数学老师求助，请教他给出具体的建议；③可立刻制定学习数学的计划并付诸行动，增强信心。16．示例一：选A.祥子（《骆驼祥子》）祥子初到北平，认识到自己身强力壮，想靠买辆属于自己的车来改变命运。他努力拉车攒钱，但在经历连人带车被大兵抢走、被孙侦探敲诈、虎妞难产而死等一系列打击后，他错误地认为努力无用，自暴自弃，从上进青年堕落成行尸走肉，命运悲惨。【解析】【导语】自尊是我们人生旅途的重要基石，它能让我们以欣赏的眼光看待自己。但生活中，“应该”句式、读心术等认知扭曲，常让我们陷入自我否定的内耗。今天的“了解自尊，健康生活”主题讲座，将带大家读懂《重建恰如其分的自尊》，学会用科学方法调整认知、重建自尊，拥抱更从容的成长。【点评】（1）本题考查信息提取与理解。解题时需先明确题干要求，再将选项内容与原文材料进行精准比对，结合文本细节、写作手法、概念定义等维度逐一核查，判断表述是否存在偷换概念、以偏概全、曲解文意、逻辑不符等问题，最终选出错误选项。（2）本题考查图文对应。解题时需先回归对应材料，准确把握两种自我价值与外在条件的关系内涵，再结合图例的线条属性，将代表“自我价值”的虚线画在对应位置：前者与代表外在的实线完全重合，后者画成一条平稳、不随实线起伏的水平直线，确保绘图逻辑与材料定义严格一致。（3）本题考查内容理解与知识迁移。解题时需先精准定位材料二、三的核心知识点，明确各类认知扭曲的定义、特征与对应应对方法，再仔细研读材料四的留言内容，从中提取同学的思维逻辑与认知表现，将其与材料中认知扭曲类型逐一匹配，确定具体类型后，再结合材料给出的应对方法，联系学生实际生活场景，提出具体、可操作、贴合文本要求的改进建议，确保分析有依据、建议不脱离材料。（4）本题考查名著人物形象分析。先明确所选人物的核心自我认知，再结合原著情节梳理该认知对其人生选择与命运走向的影响，最后点明自我认知对人物命运的关键作用。13．本题考查信息提取与理解。

A.有误，根据材料一第③段第一二句可知，该选项仅保留了“欣赏自己的看法”，遗漏了“现实的”这一核心限定条件。自尊要求对自己的认知是客观、符合实际的，而非脱离现实的盲目欣赏，因此该选项表述不完整，不符合原文定义；

BCD.正确。

故答案为：A。14．本题考查图文对应。

根据材料二第②段第二三四句可知，自我价值等于外在，自尊会随着外界环境的变化而上升或下降。因此代表“自我价值”的虚线，必须和代表“外在”的实线形状、起伏完全一致，完全重合，体现“价值随外在同步涨跌”的特点。根据材料二第②段最后一句可知，自我价值独立于外在，是恒定不变的。因此，代表“自我价值”的虚线，必须是一条水平的直线，无论代表“外在”的实线如何起伏，虚线始终保持平稳，体现“价值恒定、不受外在影响”的特点。

故答案为：15．本题考查内容理解与知识迁移。

①“应该”句式材料四中明确写道：“我不应该连一道最简单的选择题都失误”，根据材料二第④段”应该“句式的定义可知，该同学用“不应该”的绝对化要求苛责自己，将一次失误等同于“不该发生的错误”，属于典型的“应该”句式认知扭曲。建议：根据材料三中“应该”句子的应对方法，用“可能”或“想要”替代原句中的“应该”，将绝对化要求调整为更客观的表达：可将“我不应该连一道最简单的选择题都失误”，调整为“我可能这次没发挥好，下次想要更细心地完成简单题”，用成长型思维替代苛责，缓解焦虑情绪。②读心术材料四中明确写道：“上课的时候，老师也不抽我回答问题，他也一定对我失望透了吧”，根据材料二第⑤段“读心术”的定义可知，该同学在没有任何证据的情况下，主观臆断老师“对自己失望透顶”，将老师不抽问的行为直接归因于对自己的否定，属于典型的读心术认知扭曲。建议：根据材料三中“读心术”的应对方法，通过直接求证来验证假设：可以主动找老师沟通，坦诚自己的数学学习困境，询问老师对自己的看法，用事实打破主观臆断，避免无根据的自我否定。③先知错误材料四明确写道：“唉，我的数学完蛋了，好高中看来也没指望了”，根据材料二第⑥段“先知错误”的定义可知，该同学因一次考试失误，就预判“数学彻底完蛋、考不上好高中”，对未来做出绝对化的负面预判，属于典型的先知错误认知扭曲。建议：根据材料中“先知错误”的应对方法，既然已经预见问题，立刻制定行动计划，用行动增强信心：可以针对数学薄弱环节制定提分计划，比如每天整理错题、针对性练习基础题，用具体的学习行动打破“越来越糟”的负面预判，重建学习信心。

故答案为：这位同学的认知扭曲类型有三种：“应该”句式，读心术和先知错误。建议：①通过“我可能”或“我想要”句式鼓励自己；②可直接向数学老师求助，请教他给出具体的建议；③可立刻制定学习数学的计划并付诸行动，增强信心。16．本题考查名著人物形象分析。

A.祥子（《骆驼祥子》）祥子年轻健壮、勤劳肯干，他把人生全部价值寄托在“买一辆人力车”上。他认为只要有车，自己就是上等车夫，就有尊严、有未来。这种自我价值完全依附于外在物质，极其脆弱。接连受挫后，认知扭曲不断加重，车被大兵抢走，他觉得自己的努力全白费，价值感瞬间崩塌；辛苦攒的钱被孙侦探敲诈，他陷入绝望，产生先知错误：认定自己再怎么拼也没用，人生只会越来越糟；小福子之死成为最后一击，他彻底放弃自己，开始吃喝嫖赌、骗钱偷懒。根据材料二可知，真正的自尊应建立在无条件的自我价值之上，不随外在起伏而改变。而祥子始终把自我价值绑在外在成果上，没有稳定的内在价值感，一遇打击就自我否定，陷入消极信念，最终从勤劳向上的青年沦为行尸走肉。可见错误、脆弱的自我认知，直接决定了他悲剧性的命运。B.简·爱（《简·爱》）简·爱自幼父母双亡，寄人篱下，被舅妈嫌弃、被表哥欺负，但她从不认为自己低人一等。她敢于反抗不公，明确意识到：“我不比你差，我们在上帝面前是平等的。”这种认知让她在恶劣环境中守住自尊，没有自我贬低。面对身份高贵的罗切斯特，简·爱不卑不亢，坚持人格独立。当她以为爱情会让自己失去尊严时，毅然选择离开。她不因贫穷、平凡、相貌普通而看轻自己，也不因对方富有、地位高而盲目讨好，体现了自我价值独立于外在条件。当罗切斯特破产、残疾后，简·爱选择回到他身边。她的爱建立在平等与尊重之上，而非同情或依附。她始终知道自己值得被爱，也懂得如何爱人。依据材料二可知，健康的自尊来自无条件的自我价值与自我接纳。简·爱无论身处顺境逆境，都保持稳定的自我认知，不被外界评价左右，不陷入认知扭曲，始终自尊、自爱、自强。正是这种正确而坚定的自我认知，让她一次次走出困境，实现精神成长，最终获得平等、尊重、圆满的人生。示例二：选B.简·爱（《简·爱》）简·爱清楚地认识到自己虽出身低微、相貌平平，但有自尊和追求平等的灵魂。她不向命运低头，在环境艰苦的洛伍德义塾努力学习；坚信与罗切斯特是平等的，当得知罗切斯特已有妻子，毅然离开；最终罗切斯特残疾，她又因真爱回归，获得幸福人生。

故答案为：示例一：选A.祥子（《骆驼祥子》）

祥子初到北平，认识到自己身强力壮，想靠买辆属于自己的车来改变命运。他努力拉车攒钱，但在经历连人带车被大兵抢走、被孙侦探敲诈、虎妞难产而死等一系列打击后，他错误地认为努力无用，自暴自弃，从上进青年堕落成行尸走肉，命运悲惨。【答案】17．当了好多年讲师，升副教授后再无晋升，退休时仍为副教授，毫无怅憾之色；不执着于职称，认为学生听课有收获就足够；退休逛古玩，买到端砚，不担心真假。；持“述而不作”，只讲课，不整理成论文论著，哪怕影响职称晋升也不改；整理书稿后只署导师名字，绝不占导师功劳。18．示例：A句表明老师一直希望吉先生能够著书评职称，可是吉先生一直不听。B句反复地说“你呀”，可以看出师娘对吉先生不署名这一做法的无奈。两句话都体现了吉先生的固执，侧面突出他淡泊名利的形象。19．示例：我认为值。吉先生在中文系开设了一门中国方言课，深受学生喜欢，作为老师，这是最值得高兴的；他闲来逛古玩市场，收藏小玩意，愉悦身心，这样的生活令人羡慕；他遵照老师遗嘱，整理出版了《中国方言渊源丛考》，完成了老师遗愿。20．①有真才实学：课上得好，受学生欢迎，讲义精审，常有新鲜见解。②有真性情：不追求名利，在赏买古玩中自得其乐。③有真情义：以超乎常人的恭敬态度对待老师和师娘，从不改变。④有真态度：在整理书稿时一心一意，一字一句推敲，严谨认真。⑤有真气度：书稿认真整理好后，坚决不署自己的名字，并把稿费给师娘。【解析】【导语】这是一篇淡而有味的当代文人小品，以小见大刻画人物。作者不着意渲染激烈冲突，只通过逛古玩、不著书、辞署名等日常细节，就将吉先生淡泊功利、重情尊师、坚守本心的传统文人风骨勾勒得鲜活生动，语言平实克制，于烟火气中见纯粹人格光泽，余味悠长。【点评】（1）本题考查人物形象细节分析。解题时需先明确题干给出的人物评价关键词，再回归原文，筛选出能直接体现该评价的典型情节、言行细节，将人物的性格特点与文本具体事例一一对应，确保所选细节能精准支撑评价观点，做到观点与材料的高度契合。（2）本题考查次要人物及作用。先明确次要人物的语句内容与情感态度，再分析其对主要人物形象的烘托作用——通过次要人物的语言、态度，从侧面凸显主要人物的性格特点、精神品质，让主要人物形象更鲜明立体，同时丰富文章的表达层次，增强内容的真实感与感染力。（3）本题考查内容理解与个性化解读。先明确题干核心问题与限定条件，再回归指定段落，提取支撑观点的关键信息，结合人物言行、精神品质与文本主旨，表达自己的价值判断，做到观点明确、理由紧扣文本依据、分析逻辑清晰。（4）本题考查词语含义及主旨理解。先明确题干中核心词，再结合全文内容，从人物的言行、处事态度、精神品质等维度分层挖掘其内涵，既要解读表层含义，也要剖析深层的人格追求与精神坚守，最后将各层含义整合，做到紧扣文本、逻辑清晰、分析透彻。17．本题考查人物形象细节分析。

第一空，从原文第③段最后一句可知，吉先生不执着于论文、职称等外在评价，只以学生收获为目标，体现了达观；从原文第㉔段可知，他一生只是副教授，退休后毫无遗憾，心态豁达，是达观的体现；从原文第㉗-㉙段可知，他退休逛古玩市场，买到端砚，也不担心真假。第二空，从原文第③段可知，他坚持“述而不作”，哪怕影响职称晋升也不改变，是固执的体现；从原文第⑳段第一句可知，他整理了导师的书稿，却只署导师名字，绝不占功，哪怕导师留信让他署名也不改，体现了固执坚守本心。

故答案为：当了好多年讲师，升副教授后再无晋升，退休时仍为副教授，毫无怅憾之色；不执着于职称，认为学生听课有收获就足够；退休逛古玩，买到端砚，不担心真假；持“述而不作”，只讲课，不整理成论文论著，哪怕影响职称晋升也不改；整理书稿后只署导师名字，绝不占导师功劳。18．本题考查次要人物及作用。

根据A句以及原文第⑮段可知，导师在信中希望吉吉整理书稿，署两个人的名字，方便评职称，师娘劝吉先生听导师的话，是希望吉先生能借此机会评上教授。而吉先生最终只署了导师的名字，拒绝了署自己的名。师娘的劝说，从侧面烘托出吉先生不慕名利、坚守本心的品格，同时也体现出导师对吉先生的关爱与期许，反衬出吉先生重情义、不贪功的形象，让人物更立体。根据B句以及原文第㉑段可知，吉先生把书稿和稿费都交给师娘，只署导师名字，师娘的这句话是嗔怪中带着赞叹，既心疼吉先生放弃了评职称的机会，又赞叹他的重情重义、淡泊名利，以师娘的反应侧面凸显吉先生的高尚品格，强化了人物形象的感染力，让读者更能感受到吉先生的人格魅力。示例：A句侧面烘托出吉先生一贯坚守本心、不慕名利的品格，也体现出导师对吉先生的关爱与期许，反衬出吉先生重情义、不贪功的形象。B句以师娘的嗔怪与赞叹，侧面凸显吉先生淡泊名利、重情重义的高尚品格，强化了人物形象的感染力。

故答案为：示例：A句表明老师一直希望吉先生能够著书评职称，可是吉先生一直不听。B句反复地说“你呀”，可以看出师娘对吉先生不署名这一做法的无奈。两句话都体现了吉先生的固执，侧面突出他淡泊名利的形象。19．本题考查内容理解与个性化解读。

从原文第㉔段可知，吉先生对自己的人生是完全满意的。结合全文来看，他的“值”体现在多个方面：其一，事业上，他课讲得极好，深受学生欢迎，做到了“只要学生听课有所收获，这就行了”，实现了作为教师的价值；其二，品德上，他尊师重道，整理导师的书稿，只署导师名字，不贪功冒领，重情重义，坚守本心；其三，生活上，他心态豁达，不执着于职称、名利，退休后毫无怅憾，和老伴安享生活，内心充盈满足。人生的价值从来不是用职称、名利来衡量的，吉先生坚守了自己的原则，活成了自己想要的样子，内心丰盈、无愧于心，因此他的一生非常值。示例：我认为吉先生的一生很值。吉先生从不追求虚名浮利，坚持自己的人生原则：作为教师，他课讲得好，让学生有所收获，实现了教师的价值；为人上他恪守尊师重道的底线，不抢功不图名，内心坦荡无愧。他退休后没有任何怅憾，内心满足快乐，这样的人生符合自己的追求，非常有价值。

故答案为：示例：我认为值。吉先生在中文系开设了一门中国方言课，深受学生喜欢，作为老师，这是最值得高兴的；他闲来逛古玩市场，收藏小玩意，愉悦身心，这样的生活令人羡慕；他遵照老师遗嘱，整理出版了《中国方言渊源丛考》，完成了老师遗愿。20．本题考查词语含义及主旨理解。

从原文第①段以及第③段第二句可知，吉先生在冷门的中国方言课上，凭借出色的口才、扎实的学识，让课程深受学生欢迎，讲义精审且有新鲜见解，足以证明他拥有真才实学，而非靠职称、论文堆砌虚名。从原文第②段第二、三、四句，以及第㉔段、第㉗段可知，吉先生不执着于职称、名利等外在评价，只在自己热爱的古玩世界里自得其乐，哪怕藏品被人质疑，也依旧高高兴兴，退休后毫无怅憾，始终保持着对生活的热爱与豁达，尽显真性情。从原文第⑥段以及第⑦段可知，吉先生对导师始终毕恭毕敬，导师去世后，仍坚持每周看望师娘，以超乎常人的恭敬态度对待师