浙江省杭州市富阳区2026年中考语文一模试卷（含答案）

第第页浙江省杭州市富阳区2026年中考语文一模试卷一、“静能生慧”专题学习活动（19分）阅读活动倡议书中与活动主题相关的句子，按要求完成任务。①静，是一种气质，也是一种修养。唯静，才能让内心空灵（chéng）____澈，观万事万物而产生深邃的思考。②人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑；丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏（A.cángB.zàng）。③人生最____（A.慢B.漫C.曼D.谩）妙的风景，竟是内心的淡定与从容。1．结合第①②句语境，根据拼音写汉字，并为加点字选择正确的读音。①（chéng）澈②宝藏（A.cángB.zàng）2．根据第③句语境和汉字结构，为空缺处选择合适的汉字。

（A.慢B.漫C.曼D.谩）妙3．“静”字拆解为“青”“争”，增加偏旁后都可构成新字，且新字与原字意义相关。请仿照示例，另写一字，并简述其与“静”的意义联系。示例：“青”——“晴”，眼睛是心灵的窗户，眼睛明亮专注了，心就静了。在古诗文中寻“静”之境。4．根据语境按序号填写古诗文名句。5．上述各种“静之境”都体现了诗人们怎样的精神追求?请简要回答。6．同学们从古人的寻静之道中受到启发，写静心寄语布置教室。请仿照示例，化用古诗文并运用比喻的修辞拟写一句寄语。示例：让心灵如田园般悠然，拂去杂念，生命的繁花自会盛开。7．班级为“静心·致远”活动设计了两个徽章用来赠送同学，你更喜欢哪一个？请阐述理由。

二、“静心之道”主题探究活动（10分）阅读下列材料，完成任务。材料一：当我们处于安静状态时，大脑中一个被称为“默认模式网络”的系统会被激活。这个系统负责整合过去的信息、规划未来的行动、进行创造性思维。简单说，“发呆”和“静坐”时，大脑并没有休息，而是在进行深度的信息整理。哈佛大学的研究发现，每天静坐冥想15分钟，连续8周，大脑中与学习、记忆相关的灰质密度会增加，而与压力、焦虑相关的区域会缩小。这就是为什么很多人在安静一会儿后，原本想不通的问题突然有了答案。材料二：材料三：OSLT的核心概念是最佳刺激水平（OSL），对来自外界环境的刺激，个体可以用改变、调节等主动行为或远离、回避外界嘈杂环境等被动行为来调刺激，让自己觉得最舒服；对来自内部的刺激，个体可以用思考、摸索、想象来增加刺激，也可以用放松、闭眼养神、深呼吸、发呆等方式减少刺激当个体受到的刺激低于OSL时，会觉得无聊，就想多点刺激，个体会去探索、寻求新鲜多样的行为增加刺激，选择感兴趣的科目限时练习、抄写优美文段等。相反，当人受的刺激高于OSL时，就会用回避新鲜多样的方法来减少或简化刺激，让刺激保持在温和状态。8．下图是小语一天中不同时段的刺激水平变化曲线，请根据材料三，概述他在10点和15点这两个时段可能出现的状态。

9．有人认为，学习时周围环境越安静越好。你赞同这个观点吗?请根据以上三则材料，进行评析。10．班级计划开展“静心21天”打卡实践活动。请根据上述材料，联系生活实际，完善活动方案。“静心21天”打卡活动方案活动目的培养静心习惯，提升复习效率打卡任务1形式1：静坐冥想15分钟设计理由：材料一告诉我们，每天安静地坐15分钟，坚持一段时间后，大脑中与记忆相关的部分会变得更发达，焦虑的部分会缩小。15分钟不长不短，可以在课间或睡前完成，容易坚持下来。打卡任务2形式2：设计理由：三、“静思致远”文学阅读活动（38分）阅读下面这篇小说，完成任务。驭马刘泷哈斯高中毕业，参军来到一个叫源起的边防哨所。哨所之所以叫源起，有说道。因这哨所在赛里木湖的上游，是湖水的源头。赛里木湖被誉为“大西洋的最后一滴眼泪”，湛蓝明净，如诗如画，游人如织。而源起哨所却处在山势陡峭、有些荒僻甚至空旷的大山里，与下游的赛里木湖，形成巨大反差。哈斯，就是“美玉”的意思。他生在和田——美玉的故乡。家人为他冠以这样的名字，自然寄予了希望：愿他玉质冰心，名副其实。入伍才三个多月，哈斯很快适应了哨所的日常。自新兵连入列哨所，无论队列、内务、站岗，还是投弹、射击、五公里武装越野跑，他都颇为熟练。几个月下来，新兵的稚嫩不见了，哈斯颇像一个沉稳的老兵。然而，哈斯却有些害怕战马。他不敢靠近马匹，更不敢纵马驰骋。源起哨所，雄视着一片广袤的区域。防区地形复杂，山林，峡谷，山峦……哨所战士都了然于胸。每日每时每刻，他们都不敢懈怠，经常要用脚步去丈量辖区。步行不便的地方，就需要战马。战马的脊背和四蹄，是战士忠实履责的羽翼。可哈斯偏偏惧怕战马。哈斯八岁的时候，有一天爸爸骑马归来，纵身跃下马背，将缰绳交给他，想锻炼他对马匹的感觉。“哈斯，一个好的驭手，才能是一个合格的牧民。”可是父亲大意了。哈斯毕竟还小，将马拴到槽头后，竟去摸弄马尾巴。马儿一惊，飞起后蹄，正好踢中了他的额头。霎时，鲜血如注，他号啕大哭起来。日后，他的额头留下了一道疤痕，至今隐隐约约，月牙儿一样。从此，家人不让他靠近马匹，他开始恐惧所有的马匹。每当看见战友们骑马挎枪去巡逻，他都羡慕得很，但仍心有余悸。后来，指导员找到了他。指导员是哈萨克族人，叫布里汗，“狼王”的意思。指导员说：“哈斯，你是一名优秀的士兵，为什么偏偏害怕战马呢?马是我们的兄弟，也是我们的战友，不会骑马怎么行?你要向连长看齐，向我看齐。”是的，连长的坐骑毛色灼红，叫“火苗”。连长骑在“火苗”身上，如同一团烈焰。指导员骑一匹黑色斑点的黄马，叫“金钱豹”。他骑在“金钱豹”身上，疾如流星。哈斯要驯服的战马叫“金雕”。马通人性，首次接触，金雕对他这个胆怯的新主人很是不屑，甚至有些反感。哈斯稍一靠近，它就突突打响鼻，马毛根根直立，还咴咴嘶叫，马蹄凿地，躁动不安。指导员给哈斯做示范。只见他牵过“金钱豹”，一拽缰绳，左脚踩马镫，右腿一跃，已稳稳端坐在马背上，“驾”了一声，飞驰而去。指导员说：“驭马，要有压倒一切的气势，这样马匹才会听从你的指挥。”在斜坡，按照指导员指点的要领，哈斯到底跨上了“金雕”的脊背。然而，未待坐稳行走，战马扬蹄嘶鸣，竟将他摔了下来。指导员说，骑手是摔打出来的，勇士是战火熏陶出来的。不服输，才会赢！他握紧缰绳，再度靠近战马。这次，又因没有禁锢马鞍，绳绊开裂，鞍子从马背飞落而下，竟将他砸倒，伤到了脚踝。他龇牙咧嘴，趔趄站起。指导员喊来卫生员给他包扎，直摇头。哈斯一个劲哀叹，说自己是一块狗肉，上不了席面。指导员说，心急吃不了热豆腐，慢慢来。你把“金雕”当作自己的兄弟，自己的战友，多去关心它，照顾它，亲近它，它早晚会让你骑的。哈斯开始主动靠近“金雕”。遛马，饮马，为它梳洗，给它割野豌豆，割山岗摇曳的燕麦、青稞。渐渐地，哈斯与马儿熟了，可他还是不敢跨上马背，纵横驰骋。这天，连长、指导员带队伍长途跋涉去远方，去陡峭的山野巡逻，哈斯被安排留守。黄昏时分，一名战友跑来对他说：“哈斯，‘赛虎’被苍狼给攻击啦！”“赛虎”是一匹战马，忽然病倒，连长将其替换下来，让这名战士在山坡草丛单独放牧。岂料，“虎落平阳被犬欺”，往日虎虎生风的它惨遭苍狼攻击，牧马的战士也慌了。哈斯举起望远镜，见苍狼正凶猛地和“赛虎”撕扯在一起。他急了，让这名战士替他站岗，自己去槽头牵过“金雕”，飞身上马，“驾”的一声，扬鞭奔去。苍狼见有人骑马赶来，慌忙奔逃……他惊喜，自己终于可以驾驭“金雕”了！如今，已是排长的哈斯，骑在“金雕”的背上，在源起哨所，来去如风。（选自《解放军报》2024年8月2日）11．请根据文章内容，完善下面的情节梳理图。12．下面句子表现了人物怎样的心理?请结合上下文简要分析。哈斯一个劲哀叹，说自己是一块狗肉，上不了席面。13．同学们对文中战马的名字进行讨论，请补充完善。小文：文中几匹战马的名字很有意思，都有所象征，也有衬托的作用。小语：“火苗”和“金钱豹”既突出战马①的特点，又能衬托连长和指导员骑术精湛、英姿飒爽、勇猛干练的边防军人形象。小富：哈斯驯服的战马名为“金雕”，寓意也很丰富：②。14．小说以“驭马”为标题有何含义?请结合全文谈谈你的理解。15．哈斯的成长也让我们联想到很多在困境中蜕变的人物。请从下列作品中选一项，结合名著相关情节及人物成长经历，谈谈你对“成长力量”的理解。A.《西游记》（孙悟空）

B.《钢铁是怎样炼成的》（保尔）C.《红岩》（刘思扬）

D.《水浒传》（鲁智深）阅读下列古诗文，完成任务。材料一：题画[明]文徵明①高涧落寒泉，穷岩带疏树。山深无车马，独有幽人度。幽人何所从?白云最深处。出山不知遥，愿见云间路。材料二：山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩，故山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚。水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神，故水得山而出，得亭榭而明快，得渔钓而旷落，此山水之布置也。……山无烟云，如春无花草。

山无云则不秀，无水则不媚，无道路则不活，无林木则不生，无深远则浅，无平远则近，无高远则下。

山有三远：自山下而仰山颠，谓之高远；自山前而窥山后，谓之深远；自近山而至远山，谓之平远。高远之色清明，深远之色重晦，平远之色有明有晦。高远之势突兀，深远之意重叠，平远之意冲融而缥缈。其人物之在三远也，高远者明了，深远者细碎，平远者冲澹②。明了者不短，细碎者不长，冲澹者不大，此三远也。（节选自〔宋〕郭熙《林泉高致·山水训》）【注释】①文徵明：明代画家、书法家、诗人。②澹：同“淡”。16．请根据材料一诗歌内容，简要概括诗中“深山”环境的特点。17．材料一“愿见云间路”中的“愿”，有的版本又写作“顾”，你更喜欢哪一个?为什么18．为下列加点词选择正确的解释。①得草木而华。联系上句“山得水而活”，“华”在这里的意思是。A.华美，华丽B.焕发光彩②高远之势突兀，深远之意重叠。句中“突兀”与“重叠”都是形容山的。A.姿势形态B.颜色明暗③平远之意冲融而缥缈。根据上下文，“冲融”的意思是。A.平和恬淡B.和缓绵长19．材料二第1段中郭熙论山水画，为何要把画中的山水、草木等景物都用与人相关的喻体来形容?请谈谈你的理解。20．材料二中郭熙认为山水画中人物有三类：高远者、深远者、平远者。你认为材料一《题画》诗中的“幽人”最符合哪一类形象?请阐述理由。四、“静述心声”表达与交流活动（50分）21．请根据下面征文启事，完成写作。“静述心声”校刊征文启事亲爱的九年级同学们：“静心·致远”系列活动即将结束。安静下来，不是停滞，而是为了更好地出发。为此，校刊特开设“静述心声”专栏，面向全体九年级同学征稿。一征稿专题专题1：我的“静心”时刻记叙自己安静的那一刻，写下那份宁静带给你的变化与感悟。专题2：静与远之间思考“静”与“远”的关系，表达你对“静心致远”的理解。专题3：给▲的一封信致过去（或未来）的自己、某位同学、先贤，诉说静心的心路历程。请从三个专题中任选一个进行写作！

二投稿要求题目自拟；除诗歌外，文体不限；不少于500字；不得出现含考生个人真实信息的地名、校名、人名等。

答案解析部分【答案】1．澄；B2．B【解析】【点评】（1）本题考查汉字的准确书写和准确读音。汉字里许多字是形似字、同音字，我们要从意义的角度去理解，就能避免写错或读错别字了。平时学习要有意识地进行整理与积累。要关注每一课课后的读读写写词语的音形义，或是课文注解中出现的，要注意方音与普通话的不同。

（2）本题考查形似字的辨析。汉字辨析可以用以下三种方法：义辨法。通过掌握、分析词语的意思来辨析书写是否正确；形辨法。通过形声字的特点来判断用字是否正确。形声字的形旁为我们领悟词义，辨析字形提供了有利条件；语境辨析法。借助词语语境来辨别用字是否正确。特别是同音词语，只有结合语境或词语组合，才能准确而有效地找到与之匹配的形态。1．第1空，chéng澈，应写作：澄澈，意思：清澈透明，句中指人的内心清晰通透，“澄”不能写成“瞪”；

第2空，“宝藏”的“藏”应读作：zàng，宝藏意思：句中泛指储藏的珍宝或贵重物品，不能读成：cáng或zhàng

故答案为：澄；B2．慢：本义‌：怠惰、懈怠，引申为‌态度冷淡、不礼貌‌或‌速度低、迟缓；漫：‌本义‌：水满而外溢，引申为‌遍布、充满、不受约束‌；谩：欺骗、蒙蔽；毁谤、辱骂‌曼，本义为‌长、延长‌，引申为‌柔美、细腻‌，与“妙”字结合，共同形容姿态、舞姿或音乐等的轻盈优雅、美艳动人。

故答案为：B3．【答案】示例：“青”——“清”，水清澈见底为清，内心如水般清澈无杂念，自然就静了。

示例：“争”——“筝”，古筝之音悠扬淡雅，聆听筝声可使心神宁静，远离喧嚣。【解析】【分析】要求从“静”的拆解部件“青”或“争”入手，添加偏旁构成新字，且新字要与“静”的意义存在合理关联，同时模仿示例的阐释逻辑。首先‌筛选合适部件与偏旁组合‌：若选“青”，可添加的偏旁有“氵”“忄”“讠”等。比如“青”加“氵”成“清”，“清”有清澈、纯净之意，而“静”常指内心的澄澈安宁，二者在“纯净无杂”的语义上有共通点，便于建立意义联系。若选“争”，可添加“冫”“目”“扌”等偏旁。比如“争”加“冫”成“净”，“净”表示干净、无杂质，“静”的状态往往也需要内心摒除杂念，如同环境干净整洁才能让人安心，逻辑关联较为自然。其次构建意义联系的逻辑链条‌：以“青”→“清”为例，先点明“清”的本义是水的澄澈，再引申到内心层面，说明内心像清水一样没有杂念时，自然就能达到“静”的状态，契合示例从具体事物到心灵状态的推导方式。最后表述。比如：“青”——“清”，水清澈了能映照万物，内心澄澈无杂念了，心就静了。“争”——“净”，环境干净整洁能让人心情舒畅，内心摒除杂念、纯净无扰了，心就静了。

故答案为：示例：“青”——“清”，水清澈见底为清，内心如水般清澈无杂念，自然就静了。示例：“争”——“筝”，古筝之音悠扬淡雅，聆听筝声可使心神宁静，远离喧嚣。

【点评】本题考查对汉字结构认知和偏旁表意功能的分析理解。汉字结构‌主要指汉字的构形方式，即部件如何组合成一个完整的字。现代汉字多为合体字，其结构体现了表意与表音的结合，核心是“‌形声‌”造字法。根据部件位置关系，汉字结构可分为：左右结构、上下结构、包围结构、内外结构。现代汉字中‌超过80%为形声字‌，其结构由两部分构成：形旁（义符）和声旁（音符）。偏旁的表意功能‌主要体现在通过特定部件提示汉字的意义范畴，帮助我们理解与记忆字义：‌提示意义类别‌：偏旁（尤其是形旁）能指向字义的所属领域。例如：“‌氵‌”（三点水）多与‌水或液体‌相关，如“河”“湖”；“‌木‌”旁多与‌树木或植物‌相关，如“林”“森”；

“‌心‌（忄）”旁多与‌心理活动或情感‌相关，如“情”“恨”；同一偏旁的字往往具有语义上的共通性：比如“‌扌‌”（提手旁）多与‌手部动作‌有关，如“打”“拍”；“‌言‌（讠）”旁多与‌语言表达‌有关，如“说”“话”等。分析偏旁的表意功能：‌观察偏旁位置与组合；联系生活常识与语境；追溯字形演变；‌对比同类字群等。【答案】4．①水中藻荇交横；②野芳发而幽香；③采菊东篱下；④芳草萋萋鹦鹉洲；⑤无丝竹之乱耳；⑥无案牍之劳形（或：⑤苔痕上阶绿⑥草色入帘青）5．体现了诗人们远离尘俗、回归自然、追求内心宁静与高洁志趣的精神追求。6．示例一：让思想如深潭般澄澈，映照世间万物，智慧的涟漪就会荡漾。

示例二：让心境如月影那样空明，就能消除尘杂，心境闲适，徐徐清风自会扑面而来。【解析】【点评】（1）本题考查古诗文名句默写。无论是一般性默写还是理解性默写，作答时，一是要透彻理解诗文内容，不要混淆了所背的内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子，理解性默写要注意抓住关键的提示语，从提示语入手写出对应的诗句；三，答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错别字。

（2）本题考查对诗歌内容和情感的分析理解。理解诗歌的内容可以从以下几个角度入手：看题材：题材往往决定诗歌的主要内容和主题。抓题目：诗歌的题目往往是诗歌内容的高度概括。析词义：因为诗歌都是用文言文写成的，所以必须调动文言文以及相关历史知识的积累，逐步揣摩关键词语的含义，扫清诗歌阅读中的障碍，断不能一知半解，否则无从把握内容，更谈不上分析技巧和情感了。联背景：有些诗歌，仅仅从字面意思去理解还难以真正把握其内容，这时，便要借助对背景的分析来整体把握诗歌的内容。把握诗歌的情感可结合背景：这里的背景，一指诗歌反映的广阔社会现实，二指作者的人生经历；可分析诗(词)眼，透视诗歌的主旨、情感。诗眼是解读诗歌主旨的一把钥匙。阅读诗歌，如果能抓住诗(词)眼，就容易体会作者的情感。可解读意象，挖掘诗歌的主旨、情感。诗人总是把自己的思想感情寄托在自然山川、风花雪月等意象中。因此体会诗歌的意境、意象也能把握诗歌的情感；还可以借助典故，用典就是运用古籍中的轶事、趣闻、寓言、传说人物或有出处的句子来以古比今，借古抒怀等。

（3）本题考查仿写。仿写答题思路是一看题干，审清题意，明确要求；二分析例句，研究例句内容、句式、语言或情感，三巧构思，确定仿写对象，注意文采，最后答题注意聚义连贯，内容合理。在内容上，重视“神似”，使仿句在陈述对象、思想内容、语气语调和情感基调等方面与例句前后连贯、语意衔接；在结构上，重视“形似”，分析例句在句式、修辞方法、句子成分、短语结构、前后过渡等方面的特征，使仿句形神相似。4．第①处，填下句，“藻荇”不要写成“澡行”；“横”不要写成“衡”；

第②处，填上句，“野”的右边是“予”不要写成“于”或“矛”；“芳”不要写成“方”；“幽香”不要写成“豳香”或“悠香”；

第③处，填上句，“菊”不要写成“掬”；“篱”不要写成“蓠”；

第④处，填下句，“芳”不要写成“方”；“萋萋”不要写成“凄凄”；“鹦鹉”的“鸟”不要写在左边’“洲”不要写成“州”；

第⑤、⑥处，理解性默写，《陋室铭》中，“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写室内外景之清；“谈笑有鸿儒，往来无白丁”写室中人之雅；“可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”四句写室中事之雅。体现“静之境”的可以有两句，即：“苔痕上阶绿，草色入帘青”和“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，两句任选一句，注意“苔”不要写成“台”；“痕”不要写成“狠”；“帘”上面是“穴”不要写成“宀”；“案牍”不要写成“案犊”；“形”不要写成“行”。

故答案为：①水中藻荇交横；②野芳发而幽香；③采菊东篱下；④芳草萋萋鹦鹉洲；⑤无丝竹之乱耳；⑥无案牍之劳形（或：⑤苔痕上阶绿⑥草色入帘青）5．“庭下如积水空明，水中藻荇交横”‌体现了苏轼在逆境中追求精神超脱、保持内心澄澈与豁达闲适的精神境界；

‌“野芳发而幽香，佳木秀而繁阴”‌体现了欧阳修在贬谪生活中寄情山水、追求自然之乐与内心宁静的精神境界；

‌“采菊东篱下，悠然见南山”‌体现了陶渊明追求‌超脱世俗、回归自然、安贫乐道‌的精神境界；

‌“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲”‌体现了诗人崔颢在登高望远时，由壮阔实景触发的深沉‌思乡之情与人生漂泊的苍茫感‌；

‌“高峰入云，清流见底”‌体现了作者陶弘景追求‌高洁品格与澄明心境‌的精神境界；

“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”‌体现了作者刘禹锡‌远离世俗喧嚣与官场纷扰，追求精神自由、淡泊名利、安贫乐道‌的高洁志趣；

‌“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依”‌体现了作者柳宗元在贬谪逆境中对‌精神自由的向往与内心孤寂的深刻投射‌；

‌“天与云与山与水，上下一白”‌体现了作者张岱追求‌天人合一、遗世独立、孤高自赏‌的精神境界。

所以它们的共同点在于远离尘俗、回归自然、追求内心宁静与高洁志趣。

故答案为：体现了诗人们远离尘俗、回归自然、追求内心宁静与高洁志趣的精神追求。6．作答此题，首先明确要求：要求化用古诗文、运用比喻修辞，主题为“静心”，场景是布置教室，要贴合学生学习时需沉心专注的需求。然后选取古诗文意象‌：筛选贴合静心主题的古诗文，比如常建《题破山寺后禅院》中“曲径通幽处，禅房花木深”营造了清幽静谧、渐入佳境的氛围，很适合类比学习时摒除杂念、逐步深入的状态；苏轼《记承天寺夜游》中“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”的澄澈月色，也能象征纯净无扰的心境。等等。第三构建比喻框架‌：将“心境”作为本体，选取古诗文里的比如“幽径”“空潭”等作为喻体，分别对应学习探索和内心澄澈两个角度。最后围绕喻体展开，结合教室场景，用简洁且有感染力的语言表达，确保既贴合古诗文意境，又能起到静心劝学的作用。比如以“幽径”为喻时，关联“拨开迷雾，知识的秘境自会显现”，对应学习中沉心钻研就能收获真知；以“空潭”为喻时，关联“涤去浮躁，思维的清泉自会流淌”，对应摒除杂念后思路清晰。示例：让心境如幽径般蜿蜒，拨开迷雾，知识的秘境自会显现；让心灵如空潭般澄澈，涤去浮躁，思维的清泉自会流淌；让心神如秋月般安宁，抛开纷扰，智慧的星辰自会闪耀。

故答案为：示例一：让思想如深潭般澄澈，映照世间万物，智慧的涟漪就会荡漾。示例二：让心境如月影那样空明，就能消除尘杂，心境闲适，徐徐清风自会扑面而来。7．【答案】示例一（选图A）：我更喜欢图A。该徽章运用古人泛舟江上的山水画意境，以“静”字为主体，周围的“志、学、才”暗含了《诫子书》中淡泊明志、宁静致远的意思，体现出“静心致远”的主题。

示例二（选图B）：我更喜欢图B。该徽章中书本与下方的远路，以及远处的朝阳与山峦，暗含了“书山有路勤为径”的意蕴，上方的主体“远”字与展翅的飞鸟（鲲鹏），似在祝愿同学要胸怀远大志向，如大鹏展翅（鲲鹏翱翔）飞向远方，丰富地体现了“静心致远”的活动主题，想象空间广阔。【解析】【分析】作答此题，需围绕为“静心•致远”的活动主题，只需选择其中一幅图，结合画面与主题的关联阐述理由即可。如选图A，篆体“静”字点明“静心”的主题，上方“志”、两侧“学”“才”呼应“非志无以成学，非才无以广才”，点明静心与治学、立志、成才的关联，再结合山水孤舟的画面，营造出宁静悠然的意境，与“静心致远”的内涵相呼应，整体设计雅致含蓄，契合活动主题；又如选图B，文字“远”字呼应“致远”主题，展翅雄鹰象征高远志向，翻开的书本代表静心求知，山水朝阳的画面寓意前程开阔，将“静心读书”与“志存高远”的内涵结合，画面生动富有朝气，也贴合活动主题。

故答案为：示例一（选图A）：我更喜欢图A。该徽章运用古人泛舟江上的山水画意境，以“静”字为主体，周围的“志、学、才”暗含了《诫子书》中淡泊明志、宁静致远的意思，体现出“静心致远”的主题。示例二（选图B）：我更喜欢图B。该徽章中书本与下方的远路，以及远处的朝阳与山峦，暗含了“书山有路勤为径”的意蕴，上方的主体“远”字与展翅的飞鸟（鲲鹏），似在祝愿同学要胸怀远大志向，如大鹏展翅（鲲鹏翱翔）飞向远方，丰富地体现了“静心致远”的活动主题，想象空间广阔。

【点评】本题考查徽标类图文转换。徽标类图文转换题的解题思路是：仔细观察，全析构图要素

新颖的徽标往往通过独特的设计来激发人们的联想。从整体把握它的外形特点，明确构图要素。注意图中的字母及其艺术变体，看清图中有哪些线条、文字、图形，分析它们的大小、位置是怎样的，从文字、数字、图形等方面多角度把握徽标传达的信息。读懂文字，抓住主体：一般来说，在徽标中总会有一些文字，说明这个徽标是什么组织、什么行业的，或是用于什么活动的。善于联想，理解变形：很多徽标都对汉字、英文字母做了抽象化的变形。这些变形非常美妙，富有动感，寓意深刻。扣住徽标主题，由表及里，通过联想，揣摩活动的名称、内容，有助于我们把握这些汉字、英文字母的变化所包含的寓意。有序解说，规范语言：说明（介绍）画面要分清说明顺序（时间顺序、逻辑顺序、空间顺序），还要采用规范的说明语言：准确、简明、平实、清晰。【答案】8．10点：小语可能会觉得烦躁焦虑、难以集中注意力。15点：小语可能会觉得无聊、提不起劲。9．不赞同。材料一表明，安静时大脑“默认模式网络”会激活进行深度思考；材料二也显示安静环境与状态能增强注意力专注力；但材料三指出，个体需要根据自身“最佳刺激水平”来调节状态，过于安静可能导致刺激不足而无聊冷漠。因此，并非越安静越好，合适的刺激水平才才能让学习高效。10．示例：形式2：抄写（诵读）经典古诗文10分钟（或课间远眺、到校园小路上走走等）。；设计理由：材料三提到，当刺激不足时，可以选择感兴趣的内容进行限时练习来增加刺激。古诗文意境优美，诵读或抄写能平复心情、凝聚心神，同时积累文学素养，将枯燥的复习转化为一种带有韵律感的低刺激活动，符合最佳刺激水平原理。【解析】【点评】（1）本题考查对文章内容的理解与概括。理解文章的主要内容，阅读文章时要从整体到部分再到整体，即初读文章，了解大意后，再理解字词，读懂每句话，给文章分段和归纳段意，最后回到文章整体上来，进而抓住文章的主要内容。概括时首先要浏览材料，明确材料各个段落（语句）的内容，同时要把意思相近的段落（语句）合并在一起。抓住所概括材料段落（语句）中的关键语句，简洁准确概括。步骤是：先要读，通读全文，了解文章大意，然后再定，就是锁定答题范围，最后组织语言进行表述，一般用主谓句：什么（谁）+怎么样（是什么），如果有主题句直接引用也可。

（2）本题考查对文章内容的理解与分析和谈看法。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。谈观点看法不要脱离文本，要在准确把握文意的基础上表明自己的观点，再从原文出发联系现实谈看法，需要精心组织语言，完整表达。答题格式一般是：开头列出自己的观点，然后结合材料内容分析，最后强调观点。

（3）本题考查活动设计。活动设计包含的内容有：任务、主题、目标、活动形式、活动流程、评价等，活动要符合学生实际，表述时指向明确，语言简洁，注意活动形式的多样和学科综合融合。常用的几类活动形式：（1）体验解决问题的方式：①上网、上图书馆查找资料；②调查采访；③开展主题班会。（2）竞赛活动方式：①演讲比赛；②诗歌朗诵会；③作文竞赛；④书法比赛；⑤辩论会；⑥故事会。（3）展览类：①办手抄报；②办画展。（4）讲座类：①知识座谈会；②讨论会；③名家讲座；④交流活动。（5）趣味活动类：①对对联；②猜灯谜；③成语接龙。拟写时注意直指主题，语言简洁，如果有例句，形式上最好就是仿写例句。8．由【材料三】句子：当个体受到的刺激低于OSL时，会觉得无聊，就想多点刺激，个体会去探索、寻求新鲜多样的行为增加刺激，选择感兴趣的科目限时练习、抄写优美文段等。相反，当人受的刺激高于OSL时，就会用回避新鲜多样的方法来减少或简化刺激，让刺激保持在温和状态。

由小语同学一天刺激水平变化曲线图可知：10点：刺激水平远高于OSL线，说明此时外界刺激过强，小语可能会感到压力或焦虑；15点：刺激水平低于OSL线，说明此时刺激不足，小语可能会感到无聊。

故答案为：10点：小语可能会觉得烦躁焦虑、难以集中注意力。15点：小语可能会觉得无聊、提不起劲。9．由【材料一】句子：当我们处于安静状态时，大脑中一个被称为“默认模式网络”的系统会被激活。这个系统负责整合过去的信息、规划未来的行动、进行创造性思维。简单说，“发呆”和“静坐”时，大脑并没有休息，而是在进行深度的信息整理。可知：安静时大脑“默认模式网络”会激活进行深度思考；

由【材料二】句子：研究发现，处于低外界此集的安静环境中，个体的注意力恢复速度提升约30%，学习效率显著提高；正念静坐冥想，专注呼吸能够显著降低个体的认知疲劳，回复专注力，增强持续注意力和工作记忆表现；自然环境或安静状态，能激活个体的“无意识注意”，使“定向注意”得到休息，从而能提升后续认知任务的效率。可知：安静环境与状态能增强注意力专注力；

由【材料三】句子：个体可以用改变、调节等主动行为或远离、回避外界嘈杂环境等被动行为来调刺激，让自己觉得最舒服；……当个体受到的刺激低于OSL时，会觉得无聊。可知：过于安静可能导致刺激不足而无聊冷漠。故：并非越安静越好，合适的刺激水平才才能让学习高效。

故答案为：不赞同。材料一表明，安静时大脑“默认模式网络”会激活进行深度思考；材料二也显示安静环境与状态能增强注意力专注力；但材料三指出，个体需要根据自身“最佳刺激水平”来调节状态，过于安静可能导致刺激不足而无聊冷漠。因此，并非越安静越好，合适的刺激水平才才能让学习高效。10．由【材料三】句子：对来自内部的刺激，个体可以用思考、摸索、想象来增加刺激，也可以用放松、闭眼养神、深呼吸、发呆等方式减少刺激。可设计任务：闭眼养神或深呼吸等；

由【材料三】句子：当个体受到的刺激低于OSL时，会觉得无聊，就想多点刺激，个体会去探索、寻求新鲜多样的行为增加刺激，选择感兴趣的科目限时练习、抄写优美文段等。可设计：数学（物理、化学）限时练习、经典古诗文抄写或诵读等。

故答案为：示例：形式2：抄写（诵读）经典古诗文10分钟（或课间远眺、到校园小路上走走等）；设计理由：材料三提到，当刺激不足时，可以选择感兴趣的内容进行限时练习来增加刺激。古诗文意境优美，诵读或抄写能平复心情、凝聚心神，同时积累文学素养，将枯燥的复习转化为一种带有韵律感的低刺激活动，符合最佳刺激水平原理。【答案】11．①八岁时因被马踢伤，恐惧马匹，从军后仍害怕战马，也不敢骑马；②驯马；③为救战马，情急之下飞身上马，可自如驾驭战马。12．哈斯说自己是“狗肉上不了席面”，是因为他在驯马过程中接连失败，还受了伤，觉得自己不是当骑兵的料，既辜负了指导员的期望，又突破不了心理障碍，内心充满了自卑、自嘲和沮丧的心理。13．①颜色鲜明、迅疾勇猛。；②寓意（示例）：“金雕”能突出战马毛色光亮，奔跑速度快，寓意哈斯经过磨砺终将成长为像雕一样勇猛、矫健、自由翱翔的边防战士；衬托出哈斯突破自我、完成蜕变的成长历程。14．表层含义：指哈斯从惧怕战马到最终学会驾驭“金雕”这匹具体战马的过程。深层含义：指哈斯战胜童年阴影和内心恐惧，实现自我突破的精神成长；也象征边防战士在艰苦环境中磨砺意志，最终驾驭使命与责任，保家卫国的主题。15．示例一：选保尔。保尔在战争中重伤、修铁路时染病、最后双目失明瘫痪在床。他也曾绝望想自杀，但最终战胜软弱，凭借钢铁般的意志拿起笔写作。这和哈斯克服对马的恐惧一样，“成长的力量”源自对理想信念的坚守，以及在绝境中不向命运低头的顽强斗志。

示例二：选孙悟空。孙悟空从大闹天宫的顽猴，到被压五行山，再到戴紧箍咒西行取经。他经历了从“放纵”到“约束”的蜕变。他的成长力量来自于对师傅的感恩与承诺，以及在磨难中学会的忍耐与责任。这和哈斯在部队熔炉中磨去棱角、学会担当是一致的。【解析】【点评】（1）本题考查对文章脉络的梳理与概括。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三整理答案，列出序号，规范作答，最后还需根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。

（2）本题考查对人物心理的分析揣摩。人物的言行是心理的自然流露。分析人物心理时，我们要仔细阅读文本，关注描写人物心情相关的段落和句子，特别是描写人物表情、动作、对话以及环境的部分。思考这些段落句子词语与人物心情之间的关系，理解它们是如何反映人物心情，最后进行概括表述。

（3）本题考查分析意象及寓意。意象是作家将主观情感（“意”）与客观物象（“象”）融合的创作手法，如“月亮”象征思乡，“柳”代表离别。其核心作用是通过具体形象传递抽象情感，增强文章的感染力与画面感。运用意象时要注意典型意象的共鸣，利用文化传统中约定俗成的符号（如“玫瑰”象征爱情），快速触发读者情感共鸣‌；要注意创新组合与陌生化；要注意动态化与通感，用动词或通感让意象“活”起来；还可借助想象、联想、比喻等手法。‌分析文章的寓意首先要理解基本情节与人物，理清文章的主要事件、人物关系及发展线索，梳理故事脉络‌，关注人物命运‌。其次识别核心象征与意象：关注自然与物体象征和反复出现的意象。第三‌结合创作背景‌：了解作者的时代、经历及社会背景；关注叙述视角‌：第一人称或全知视角的运用可能隐含作者态度。‌寻第四找核心矛盾‌，提炼多义主题。思考寓意对当代的启示，结合自身经历解读。

（4）本题考查对标题的理解。步骤是，第一要明确标题的含义，即标题中词语的含义、概括的内容、点明的对象；第二拆解标题，确定题目关键字，第三结合文章内容，分析深层含义：一看是否运用修辞，二看是否双关，三看是否象征，四看内容，五看作者情感，六看线索；第四提炼整合答案。答题格式：表层含义（本文、文章内容等）+深层含义（情感，主题等）。

（5）本题考查对小说人物形象对小说主旨作用的理解分析。小说人物形象对小说主旨的作用是：承载并传达主旨思想；推动情节发展，揭示社会矛盾；增强读者共鸣，引发深层思考。其核心作用在于通过形象化的艺术载体，使抽象主题具象化、深刻化与社会化。具体来说，人物塑造通过展现角色的性格、行为及发展，使主题具象化；人物的矛盾与选择直观反映主题核心；角色作为主题载体，推动情节以深化主题表达。人物形象复杂多面，具有典型性和象征性；塑造该人物深化了主题表达，通过其命运折射社会现实或人性矛盾。分析小说人物形象需从以下角度切入：外在特征与内在性格（如坚韧/懦弱）；人物弧光（性格发展轨迹）；典型性（是否代表特定群体）。对主题的作用则体现在：人物选择体现价值冲突；人物命运构成主题隐喻；人物关系网承载社会缩影，其形象特质与主题呈现形成镜像关系。11．第①空，由第4段句子：哈斯八岁的时候，有一天爸爸骑马归来，纵身跃下马背，将缰绳交给他，想锻炼他对马匹的感觉。“哈斯，一个好的驭手，才能是一个合格的牧民。”可是父亲大意了。哈斯毕竟还小，将马拴到槽头后，竟去摸弄马尾巴。马儿一惊，飞起后蹄，正好踢中了他的额头。霎时，鲜血如注，他号啕大哭起来。日后，他的额头留下了一道疤痕，至今隐隐约约，月牙儿一样。从此，家人不让他靠近马匹，他开始恐惧所有的马匹。和第5段句子：每当看见战友们骑马挎枪去巡逻，他都羡慕得很，但仍心有余悸。可概括为：八岁时因被马踢伤，恐惧马匹，从军后仍害怕战马，也不敢骑马；

第②空，由第9段句子：指导员给哈斯做示范。第10段句子：在斜坡，按照指导员指点的要领，哈斯到底跨上了“金雕”的脊背。然而，未待坐稳行走，战马扬蹄嘶鸣，竟将他摔了下来。第11段句子：他握紧缰绳，再度靠近战马。这次，又因没有禁锢马鞍，绳绊开裂，鞍子从马背飞落而下，竟将他砸倒，伤到了脚踝。可概括为：在指导员的帮助下，哈斯驯马，尝试骑马，被反复摔下，还受了伤。故填：驯马；

第③空，由第21段句子：哈斯举起望远镜，见苍狼正凶猛地和“赛虎”撕扯在一起。和第22段句子：他急了，让这名战士替他站岗，自己去槽头牵过“金雕”，飞身上马，“驾”的一声，扬鞭奔去。和第24段句子：他惊喜，自己终于可以驾驭“金雕”了！可概括为：为救战马，情急之下飞身上马，可自如驾驭战马。

故答案为：①八岁时因被马踢伤，恐惧马匹，从军后仍害怕战马，也不敢骑马；②驯马；③为救战马，情急之下飞身上马，可自如驾驭战马。12．由第9段句子：指导员给哈斯做示范。第10段句子：在斜坡，按照指导员指点的要领，哈斯到底跨上了“金雕”的脊背。然而，未待坐稳行走，战马扬蹄嘶鸣，竟将他摔了下来。第11段句子：他握紧缰绳，再度靠近战马。这次，又因没有禁锢马鞍，绳绊开裂，鞍子从马背飞落而下，竟将他砸倒，伤到了脚踝。可知：哈斯在驯马过程中接连失败，还受了伤，觉得自己不是当骑兵的料，辜负了指导员的期望；

由第4段句子：哈斯八岁的时候，有一天爸爸骑马归来，纵身跃下马背，将缰绳交给他，想锻炼他对马匹的感觉。“哈斯，一个好的驭手，才能是一个合格的牧民。”可是父亲大意了。哈斯毕竟还小，将马拴到槽头后，竟去摸弄马尾巴。马儿一惊，飞起后蹄，正好踢中了他的额头。霎时，鲜血如注，他号啕大哭起来。日后，他的额头留下了一道疤痕，至今隐隐约约，月牙儿一样。从此，家人不让他靠近马匹，他开始恐惧所有的马匹。和第5段句子：每当看见战友们骑马挎枪去巡逻，他都羡慕得很，但仍心有余悸。第6段句子：指导员说：“哈斯，你是一名优秀的士兵，为什么偏偏害怕战马呢?马是我们的兄弟，也是我们的战友，不会骑马怎么行?你要向连长看齐，向我看齐。”此时他说自己的“狗肉”，是自嘲，可知：哈斯没能突破内心恐惧和心理障碍，他此时的话语表现出了他内心的自卑和沮丧。

故答案为：哈斯说自己是“狗肉上不了席面”，是因为他在驯马过程中接连失败，还受了伤，觉得自己不是当骑兵的料，既辜负了指导员的期望，又突破不了心理障碍，内心充满了自卑、自嘲和沮丧的心理。13．第1空，由第7段句子：是的，连长的坐骑毛色灼红，叫“火苗”。连长骑在“火苗”身上，如同一团烈焰。指导员骑一匹黑色斑点的黄马，叫“金钱豹”。他骑在“金钱豹”身上，疾如流星。可知：“火苗”和“金钱豹”既突出战马颜色鲜明，又突出战马的迅疾勇猛；同时也衬托连长和指导员骑术精湛、英姿飒爽、勇猛干练的边防军人形象；

第2空，“金雕”的寓意‌：首先联系哈斯的成长经历，他从惧怕战马到最终驾驭“金雕”，“金雕”本身是猛禽，象征着勇猛、自由、突破自我；其次，结合哈斯的身份转变，从新兵到排长，“金雕”的名字也寓意着他如同金雕一般，克服内心恐惧，在边防岗位上展翅高飞，成为合格的军人；还要考虑马与人的呼应，“金雕”的桀骜不驯对应哈斯最初的胆怯，最终人马契合，象征着哈斯内心的成长与蜕变。

故答案为：①颜色鲜明、迅疾勇猛；②寓意（示例）：“金雕”能突出战马毛色光亮，奔跑速度快，寓意哈斯经过磨砺终将成长为像雕一样勇猛、矫健、自由翱翔的边防战士；衬托出哈斯突破自我、完成蜕变的成长历程。14．字面意义：由第4段句子：哈斯八岁的时候，有一天爸爸骑马归来，纵身跃下马背，将缰绳交给他，想锻炼他对马匹的感觉。“哈斯，一个好的驭手，才能是一个合格的牧民。”可是父亲大意了。哈斯毕竟还小，将马拴到槽头后，竟去摸弄马尾巴。马儿一惊，飞起后蹄，正好踢中了他的额头。霎时，鲜血如注，他号啕大哭起来。日后，他的额头留下了一道疤痕，至今隐隐约约，月牙儿一样。从此，家人不让他靠近马匹，他开始恐惧所有的马匹。——惧马；由第9段句子：指导员给哈斯做示范。第10段句子：在斜坡，按照指导员指点的要领，哈斯到底跨上了“金雕”的脊背。然而，未待坐稳行走，战马扬蹄嘶鸣，竟将他摔了下来。第11段句子：他握紧缰绳，再度靠近战马。这次，又因没有禁锢马鞍，绳绊开裂，鞍子从马背飞落而下，竟将他砸倒，伤到了脚踝。——驯马；由第16段句子：哈斯开始主动靠近“金雕”。遛马，饮马，为它梳洗，给它割野豌豆，割山岗摇曳的燕麦、青稞——亲马；由第21段句子：哈斯举起望远镜，见苍狼正凶猛地和“赛虎”撕扯在一起。和第22段句子：他急了，让这名战士替他站岗，自己去槽头牵过“金雕”，飞身上马，“驾”的一声，扬鞭奔去。和第24段句子：他惊喜，自己终于可以驾驭“金雕”了！——驭马

综上可知：“驭马”首先指哈斯从惧怕战马到最终驯服并驾驭“金雕”的具体行为；

深层含义：由第4段句子：哈斯八岁的时候，有一天爸爸骑马归来，纵身跃下马背，将缰绳交给他，想锻炼他对马匹的感觉。“哈斯，一个好的驭手，才能是一个合格的牧民。”可是父亲大意了。哈斯毕竟还小，将马拴到槽头后，竟去摸弄马尾巴。马儿一惊，飞起后蹄，正好踢中了他的额头。霎时，鲜血如注，他号啕大哭起来。日后，他的额头留下了一道疤痕，至今隐隐约约，月牙儿一样。从此，家人不让他靠近马匹，他开始恐惧所有的马匹。和第24段句子：他惊喜，自己终于可以驾驭“金雕”了！和第25段句子：如今，已是排长的哈斯，骑在“金雕”的背上，在源起哨所，来去如风，可知：哈斯的“驭马”过程也是他“驭己”的过程——克服童年被马踢伤留下的心理阴影，突破内心的恐惧与怯懦，完成从新兵到合格边防军人的蜕变。“驭马”还象征着对边防使命的驾驭与担当，战马是战士履行职责的“羽翼”，驾驭战马意味着能更好地守卫边疆。

故答案为：表层含义：指哈斯从惧怕战马到最终学会驾驭“金雕”这匹具体战马的过程。深层含义：指哈斯战胜童年阴影和内心恐惧，实现自我突破的精神成长；也象征边防战士在艰苦环境中磨砺意志，最终驾驭使命与责任，保家卫国的主题。15．作答时需结合指定名著人物的成长经历，联系哈斯克服恐惧、实现蜕变的故事，阐述对“成长力量”的理解，要突出人物在困境中的转变与力量来源。首先理解人物与主题‌：哈斯的成长源于直面童年阴影、在实践与责任中突破自我，需从选项中选取有相似“困境蜕变”经历的人物。比如《水浒传》中鲁智深的成长轨迹清晰：从鲁莽提辖到圆寂高僧，经历了身份、性格的多重转变，其成长力量来自于内心的“侠义”与对自我的不断认知，与哈斯的成长逻辑契合。结合名著内容‌梳理关键情节‌：比如鲁智深的成长可分为三个阶段：拳打镇关西时的鲁莽冲动，大闹五台山时的桀骜不驯，野猪林救林冲后的沉稳担当，直至生擒方腊后顿悟圆寂。这些情节体现了他从“随性而为”到“心怀大义”的转变，能具体支撑“成长力量”的论述。关联哈斯的成长‌：将鲁智深的成长与哈斯对比，哈斯的力量来自责任驱动与自我突破，鲁智深的力量来自侠义初心与经历沉淀，二者都证明成长是在困境中不断审视自我、突破局限的过程。最后‌组织答案结构‌：先明确所选人物，再分阶段梳理其成长情节，分析力量来源，最后联系哈斯的故事，总结“成长力量”的共性内涵。

比如孙悟空：孙悟空的成长，是从“齐天大圣”的野性张扬到“斗战胜佛”的沉稳担当，他的成长力量，藏在一次次被约束、被唤醒、被淬炼的过程里，与哈斯突破战马恐惧的蜕变有着异曲同工之妙：最初的孙悟空，是花果山不受拘束的美猴王，闹龙宫、闯地府、搅乱蟠桃会，凭着一身本领肆意妄为，如同哈斯被童年阴影困住，被内心的恐惧主导，活在自我设限的“舒适区”里——一个是被野性裹挟，一个是被怯懦束缚，都未曾真正理解“责任”与“自我”的重量。直到被如来佛祖压在五行山下五百年，又被唐僧救出戴上紧箍咒，孙悟空的成长才真正开始：紧箍咒如同指导员的引导与摔打，是规则的约束，也是成长的契机。他开始学着收敛野性，跟着唐僧踏上取经路，就像哈斯在指导员鼓励下第一次跨上“金雕”的脊背，哪怕摔得狼狈，也迈出了突破自我的第一步。真正的蜕变，来自内心的觉醒。三打白骨精时，孙悟空虽被唐僧误解驱逐，却始终记挂师父安危；火焰山借芭蕉扇，他与铁扇公主斗智斗勇，只为护取经团队前行。这份从“为自己争名夺利”到“为团队担当使命”的转变，如同哈斯在“赛虎”遇袭时，忘记恐惧飞身上马——当个人的怯懦被责任压倒，成长的力量便喷薄而出。最终孙悟空修成正果，哈斯成长为能驾驭战马的排长，他们都用行动证明：成长的力量，从来不是与生俱来的天赋，而是在困境中打破自我局限，在责任里唤醒内心担当，最终完成从“本能驱动”到“主动蜕变”的跨越。

又如：保尔·柯察金的成长，是一部在烈火与寒冰中淬炼钢铁意志的史诗，他的成长力量，藏在一次次与命运的抗争里，与哈斯突破战马恐惧的蜕变有着跨越时空的共鸣——成长从来不是一帆风顺的坦途，而是在困境中咬紧牙关，用信仰与担当重塑自我的过程。最初的保尔，是在底层挣扎的少年：被神父赶出学校，在车站食堂受尽欺凌，如同哈斯被童年阴影困住，被内心的恐惧束缚，都活在命运的“枷锁”中。直到遇到朱赫来，如同哈斯遇见指导员，这束“外界的光”为他们照亮了突破的方向。朱赫来教会保尔革命的信仰，指导员引导哈斯正视战马的意义，而真正的成长，从来不是被动接受指引，而是主动踏入“试炼场”：保尔参加红军征战四方，在筑路工程中顶着严寒与饥饿啃食硬面包，如同哈斯一次次跨上“金雕”又摔落，哪怕脚踝受伤、满心沮丧，也从未真正放弃。这些摔打与磨难，是成长的磨刀石，让他们在痛苦中积蓄力量。真正的蜕变，是在绝境中爆发的生命张力。保尔在全身瘫痪、双目失明后，没有被命运打倒，而是以笔为武器，在病榻上创作《暴风雨所诞生的》，用文字延续革命的火种；哈斯在“赛虎”被苍狼攻击的紧急关头，忘记了额头的疤痕与内心的恐惧，飞身上马冲向战场。这一刻，他们都突破了自我的极限——保尔突破了身体的局限，哈斯突破了心理的枷锁，成长的力量不再来自外界的鼓励，而是源于内心深处的信仰与担当：保尔的信仰是解放全人类的革命理想，哈斯的担当是作为军人对战友（包括战马）的守护。从底层少年到钢铁战士，从胆怯新兵到驰骋边防的排长，保尔与哈斯用行动证明：成长的力量，从来不是与生俱来的天赋，而是在困境中绝不低头的倔强，在绝境中坚守初心的信仰，最终让自己从被命运裹挟的“弱者”，活成掌握人生航向的“强者”。

又如：刘思扬的成长，是一部从“富家少爷”到“革命战士”的信仰觉醒史，他的成长力量，藏在一次次对固有身份的突破与对信仰的坚守里，与哈斯突破战马恐惧的蜕变有着深刻的共鸣——成长从来不是被动的改变，而是在困境中主动选择，用责任与信仰重塑自我的过程。最初的刘思扬，是出身资产阶级家庭的“少爷”，他带着对革命的理想主义热情投身其中，却对革命的残酷与自身的局限缺乏认知，如同哈斯被童年阴影困住，被内心的恐惧束缚，都活在自我设限的“牢笼”中。直到被关进渣滓洞、白公馆，他才真正直面革命的考验：面对敌人的“释放”诱惑，他拒绝“自新”，毅然回到狱中，如同哈斯在指导员鼓励下第一次跨上“金雕”的脊背，哪怕前路未知，也迈出了突破自我的第一步。真正的蜕变，是在狱中与革命者的朝夕相处中完成的。江姐的坚贞、许云峰的沉稳、小萝卜头的纯真，如同哈斯身边指导员的引导与战友的榜样，为他照亮了信仰的方向。他参与狱中绝食斗争，传递情报，在酷刑面前绝不低头，如同哈斯一次次摔落又爬起，哪怕脚踝受伤、满心沮丧，也从未放弃驭马的尝试。这些磨难与坚守，是成长的磨刀石，让他们在痛苦中积蓄力量。最终，刘思扬为了掩护同志牺牲在黎明前，哈斯成长为能驾驭战马的排长。他们都用行动证明：成长的力量，从来不是与生俱来的勇气，而是在困境中打破固有局限的决心，在信仰中坚守初心的担当，最终让自己从被命运或恐惧裹挟的“弱者”，活成掌握人生航向的“强者”。

再如：鲁智深的成长，是在一次次困境中打磨心性、沉淀初心的过程，他的成长力量，源于刻在骨子里的侠义与对自我的不断审视。起初，他是渭州城鲁莽冲动的提辖，因金氏父女的遭遇怒杀镇关西，虽出于正义，却也带着几分随性与莽撞，如同哈斯最初面对战马时的怯懦，都带着未被打磨的棱角。为避祸出家后，他在五台山不守清规、醉酒闹事，看似桀骜不驯，实则是对束缚的本能反抗，这一阶段的他，还未真正理解“侠义”的重量。野猪林救林冲，是他成长的转折点。他不再是仅凭一腔热血行事的莽夫，而是暗中跟随、周密计划，一路护送林冲至沧州，甚至不惜得罪权贵，此时的他，侠义已从“一时之怒”升华为“一诺千金”的担当。直至生擒方腊后，他在杭州六和寺听潮顿悟，选择圆寂，完成了从“花和尚”到“义烈昭暨禅师”的最终蜕变。正如哈斯在救“赛虎”的紧急关头突破恐惧，鲁智深的成长力量，从来不是来自外界的逼迫，而是源于内心对“正义”的坚守。在困境中，他们都没有被局限困住，而是在选择与担当里，找到突破自我的方向，最终活成了自己想要的模样。这便是成长的力量：它藏在每一次直面困境的勇气里，藏在每一份坚守初心的担当里，推着人不断蜕变，成为更好的自己。

故答案为：示例一：选保尔。保尔在战争中重伤、修铁路时染病、最后双目失明瘫痪在床。他也曾绝望想自杀，但最终战胜软弱，凭借钢铁般的意志拿起笔写作。这和哈斯克服对马的恐惧一样，“成长的力量”源自对理想信念的坚守，以及在绝境中不向命运低头的顽强斗志。示例二：选孙悟空。孙悟空从大闹天宫的顽猴，到被压五行山，再到戴紧箍咒西行取经。他经历了从“放纵”到“约束”的蜕变。他的成长力量来自于对师傅的感恩与承诺，以及在磨难中学会的忍耐与责任。这和哈斯在部队熔炉中磨去棱角、学会担当是一致的。【答案】16．环境特点：幽静、清冷、深邃、人迹罕至。17．示例一：我更喜欢“愿”字。“愿”意为希望、向往。“愿见云间路”表明幽人身处深山，内心向往通往白云深处的隐逸之路，表达了对更高远精神境界的自觉追求，情意更真。

示例二：我更喜欢“顾”字。“顾”意为回头看。“顾见云间路”写出幽人于山行途中蓦然回首，发现来时路已隐入云间的场景。一个“顾”字更具画面感和偶然发现的意趣，含蓄传达出对出世之路的顿悟。18．B；A；B19．郭熙将山水视为一个有机的生命整体。用“血脉”“毛发”“神彩”“面”“眉目”等与人相关的喻体来形容，是为了强调山水画不仅要画出外形，更要画出内在的生命力和精神气韵；能使静止的景物充满灵动感和人情味，引导观画者以对待生命的态度去欣赏山水，从而领悟画中的深远意境。20．示例一：“幽人”最符合“平远者”的形象。诗中“幽人”独行于深山，来去自由，与白云为伴，心境冲淡平和；这与郭熙所言“平远之意冲融而缥缈”“平远者冲淡”的意境相吻合，体现了一种超脱世俗、闲适淡泊的情怀。

示例二：“幽人”最符合“高远者”的形象。材料二指出“高远者明了”，形象清晰突出。诗中“幽人”身处“高涧”“穷岩”“山深”之处，处于画面突出的高处位置，形象孤高、清晰、引人注目，无“细碎”或“冲澹”之感。整首诗都在仰望这位向白云深处走去的“幽人”，符合“高远之势突兀”“明了者不短”的特征。【解析】【点评】（1）本题考查对诗歌内容的分析理解。理解诗歌的内容可以从以下几个角度入手：看题材：题材往往决定诗歌的主要内容和主题。抓题目：诗歌的题目往往是诗歌内容的高度概括。析词义：因为诗歌都是用文言文写成的，所以必须调动文言文以及相关历史知识的积累，逐步揣摩关键词语的含义，扫清诗歌阅读中的障碍，断不能一知半解，否则无从把握内容，更谈不上分析技巧和情感了。联背景：有些诗歌，仅仅从字面意思去理解还难以真正把握其内容，这时，便要借助对背景的分析来整体把握诗歌的内容。

（2）本题考查对古诗词的炼字的理解。我们在答题时不能把该字孤立起来谈，得放在句中，并结合全诗的意境情感来分析，因而炼字其实是炼意，要本着“字不离句，句不离篇”的原则，组织答案时常用术语：深刻、含蓄、突出、生动、形象、传神等。炼字的角度：动词、形容词(重叠运用的、活用作动词的、表色彩的)、数词、虚词等；答题步骤是：一释义：解释该字在句中的含义。二描景象：展开联想把该字放入原句中描述景象。三点作用：点出该字烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。

（3）本题考查对文言实词含义的理解。理解文言实词含义的方法有多种：可以用迁移法类推，可以查字典词典，可以联系语境，可以由成语进行推断，不管使用哪种方法，都要注意文言词语的特殊用法，如通假字、词类的活用、一词多义和古今异义词。

（4）本题考查对文章内容的理解与分析。一般步骤是一审题，明确答题方向，二根据题干要求提示定位，锁定答题范围，三抓关键句关键词，四整合比较，整理答案，列出序号，规范作答，最后还须根据题干赋分进行验证。概括时可以摘录文中的总起句或过渡句、重点句等，也可要素归纳，关注事件地点人物事件，还可段意合并或自行概括。如果是选择题，要将每一项选项都仔细与文本内容核对，找出正确的选项。

（5）本题考查对人物形象的分析与理解。解答时可以抓住刻画人物的各种描写手法来分析；从叙写的事件上来分析；把人物放到一定的背景环境中去分析；注意对人物的介绍和评价。步骤是一审清题干，二找与人物相关的事件或情节，分点进行概括，如果有侧面描写，不要漏掉，最后分点概括并分析。

【附参考译文】

【材料一】

高高的山涧中，清冷的泉水飞泻而下；嶙峋的岩壁间，点缀着疏朗的树木；

在这深山之中，没有尘世的车马喧嚣，只有一位幽居的隐士正在独自踱步或穿行；

这位隐士从何处而来？他的来踪去迹，都隐没在那缭绕的白云最深处；

出山时竟不知路途遥远，只盼能望见那通往云间的道路。

【材料二】

山把水当作自己的血脉，把草木当作自己的毛发，把烟云当作自己的神采，所以山有了水的映衬就鲜活起来，有了草木的装点就显得繁荣，有了烟云的点缀就显得秀丽妩媚。

水把山当成自己的脸面，把山亭水榭当成自己的眉目，用打渔垂钓来彰显自己的精神。所以水有了山更显妩媚，有了亭榭更显明快，有了渔钓之人才更空旷落寞。这是山水画应有的布局构思。

……

山如果没有烟云，就好像春天没有花草。山没有云就不够秀丽，没有水就不够妩媚，没有道路就不够鲜活，没有树木就缺乏生机，没有深远的景色就显得浅，没有平远的景色就显得过近，没有高远的景色就显得低下。

山有三远：从山下仰望山顶叫做高远（指仰视），从山前窥视山后叫做深远（指窥视），从近山眺望远山叫做平远（指平视）。高远色调清晰明朗，深远色调浓重幽暗，平远色调则是既明朗又幽暗。高远气势耸立挺拔，深远有重峦叠嶂之意态，平远情趣淡泊恬适而隐隐约约。人物处在三远中，在高远中人显得清晰明了，在深远中的人显得细碎，在平远中人显得淡泊平和。（画面中如果想要）人物显得明了，就不能画的太小；（画面中如果想要）人物显得细碎，就不能画的太长；（画面中想）人物淡泊平和，则不能画的太大。这就是三远。16．诗句：高涧落寒泉，穷岩带疏树，意思：高高的山涧中，寒冷的泉水潺潺落下；偏远的岩石上，稀疏的树木点缀其间。可知：环境清寂、幽静；

诗句；山深无车马，“无车马”直接点出深山无人间喧嚣，人迹罕至；

诗句：白云最深处，点明深山的深邃，云雾缭绕。

故答案为：环境特点：幽静、清冷、深邃、人迹罕至。17．“愿”是“希望、想要”的意思，带有主动的期许，指向未来的向往；“顾”是“回头看”的意思，带有回望的动作，指向过往的留恋。诗歌前半部分写深山无车马、隐士来自白云深处，突出隐士与尘世的隔绝；“出山不知遥”一句，点明隐士出山时因沉浸在自然与心境的契合中，不觉路途遥远，此时的动作应是与“不知遥”的淡然相呼应，而非主动的“期许”；用“顾”，是隐士出山途中不经意回头，望见云间山路，既符合“不知遥”的沉浸感，又通过回望动作，暗合隐士对深山幽境的留恋，更贴合其超然物外、不慕尘世的心境；用“愿”，让隐士的心境多了一份刻意的向往，破坏了诗歌中“幽人”自然恬淡的状态。

故答案为：示例一：我更喜欢“愿”字。“愿”意为希望、向往。“愿见云间路”表明幽人身处深山，内心向往通往白云深处的隐逸之路，表达了对更高远精神境界的自觉追求，情意更真。示例二：我更喜欢“顾”字。“顾”意为回头看。“顾见云间路”写出幽人于山行途中蓦然回首，发现来时路已隐入云间的场景。一个“顾”字更具画面感和偶然发现的意趣，含蓄传达出对出世之路的顿悟。18．第1空，山得水而活，得草木而华，句意：山有了水的映衬就鲜活起来，有了草木的装点就显得繁荣。“活”在此处为动词，这两句为对句，故“华”也应为动词，故选B；

第2空，高远之势突兀，深远之意重叠，句意：高远气势耸立挺拔，深远有重峦叠嶂之意态。故“突兀”与“重叠”都是形容山的姿势形态，故选：A；

第3空，平远之意冲融而缥缈，句意：平远情趣淡泊恬适而隐隐约约，根据上下文，“高远”突兀；“深远”重叠；则“平远”应为绵长。故选B

故答案为：B；A；B19．由句子：山以水为血脉，以草木为毛发，以烟云为神彩，……水以山为面，以亭榭为眉目，以渔钓为精神……可知：用“血脉”“毛发”“神彩”“面”“眉目”等与人相关的喻体来形容，既是比喻也是拟人，说明作者将山看作是一个有生命的整体；

由句子：山得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚；……水得山而出，得亭榭而明快，得渔钓而旷落。可知：画山水画不仅要画出外形，更要画出内在的生命力和精神气韵，要使静止的景物充满灵动感和人情味，而观画者应以对待生命的态度去欣赏山水，从而领悟画中的深远意境。

故答案为：郭熙将山水视为一个有机的生命整体。用“血脉”“毛发”“神彩”“面”“眉目”等与人相关的喻体来形容，是为了强调山水画不仅要画出外形，更要画出内在的生命力和精神气韵；能使静止的景物充满灵动感和人情味，引导观画者以对待生命的态度去欣赏山水，从而领悟画中的深远意境。20．由【材料一】诗句：高涧落寒泉，穷岩带疏树；山深无车马，白云最深处，可知：画中的“幽人”身处“高涧”“穷岩”“山深”之处，处于画面突出的高处位置，形象孤高、清晰，

由【材料二】句子：得水而活，得草木而华，得烟云而秀媚；自山下而仰山颠，谓之高远；高远之色清明；高远之势突兀；高远者明了。可知：“幽人”符合“高远者”的形象；

由【材料一】诗句：独有幽人度，白云最深处，出山不知遥，可知：画中的“幽人”独行于深山，来去自由，与白云为伴，心境冲淡平和；

由【材料二】句子：自近山而至远山，谓之平远；平远之色有明有晦；平远之意冲融而缥缈；平远者冲澹，可知：“幽人”符合“平远者”的形象。

选择其中一点结合具体诗句和语句表述则可。

故答案为：示例一：“幽人”最符合“平远者”的形象。诗中“幽人”独行于深山，来去自由，与白云为伴，心境冲淡平和；这与郭熙所言“平远之意冲融而缥缈”“平远者冲淡”的意境相吻合，体现了一种超脱世俗、闲适淡泊的情怀。

示例二：“幽人”最符合“高远者”的形象。材料二指出“高远者明了”，形象清晰突出。诗中“幽人”身处“高涧”“穷岩”“山深”之处，处于画面突出的高处位置，形象孤高、清晰、引人注目，无“细碎”或“冲澹”之感。整首诗都在仰望这位向白云深处走去的“幽人”，符合“高远之势突兀”“明了者不短”的特征。21．【答案】蓄力，为了更美的飞翔古人云：“静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”短短数语，道破了“静”与“远”的玄机。静，不是死水一潭的停滞，而是如弓弦般蓄势待发的张力；远，不是虚无缥缈的幻想，而是箭靶上清晰可辨的圆心。学会在“静”中蓄力，是为了更美的“远”航。​​​​​​​静，是专注，让我们在喧嚣中认清远方。​​​​​​​九年级的生活，像一首快节奏的摇滚乐，考试、分数、排名……各种声音充斥耳畔，让人心浮气躁，迷失方向。这时，唯有“静”能让我们按下暂停键。就像篮球运动员在罚球前，总要深呼吸，让全场的声音褪去，眼中只剩篮筐。这片刻的“静”，过滤了外界的干扰，让内心的目标——那个“远方”——变得无比清晰。我们班的小A，无论周围多吵，她都能迅速沉浸在自己的习题中。她不是两耳不闻窗外事的书呆子，她清楚地知道自己要去哪所高中，未来想学什么。这份喧嚣中的“静”，正是她锚定远方的定力。​​​​​​​静，是沉潜，让我们在积累中抵达远方。​​​​​​​弓弦拉满，箭才能破空而出；深水静流，方能蕴藏巨大能量。抵达远方的力量，不是在浮躁的炫耀中获得，而是在日复一日、默默无闻的“静心”努力中积累起来的。那位孤舟蓑笠翁，钓的不是鱼，是江雪的宁静，更是参透人生的智慧。我们的学习亦是如此，那些看似枯燥的演算、乏味的背诵，只有在静心的状态下，才能内化为能力，铺成通往远方的阶梯。没有默默扎根的“静”，何来一鸣惊人的“远”？​​​​​​​然而，提倡“静”，并非要我们与世隔绝，做“隐士”。而是要求我们“大隐隐于市”，在纷繁复杂的世界里，为自己的心灵留一片安静的栖息地。在那里，我们可以反省、可以规划、可以积蓄力量。​​​​​​​​​​​​​​同学们，中考的号角已经吹响，这是我们人生中第一个需要全力以赴的“远方”。让我们学会在每一个挑灯夜战的夜晚“静”下心来，将浮躁与焦虑沉淀。请相信，此刻的每一次沉静思考，每一次孤独蓄力，都将化作羽翼，助我们在不