2026新教材语文 第18课《井冈翠竹》 教学课件_第1页
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文档简介

1.学习寓情于物的写法,体会作者怎样通过丰富的联想,把

竹和人、过去和现在、井冈山和全国自然而巧妙地联系起来。2.品析描写井冈翠竹的语句,体会作者寄寓其中的思想感情。3.体会作者的心志,学习并发扬井冈山精神学习目标袁鹰(1924年—2023年),原名田钟洛,当代著名作家、诗人、儿童文学家、散文家、政治家。1940年开始发表作品,1955年加入中国作家协会。有散文集《风帆》《海滨故人》,儿童文学《春雨》《袁鹰儿童诗选》等。作者简介背景介绍《井冈翠竹》写于1960年。那一年,作者袁鹰在《人民日报》文艺部工作,他和同事从茨坪出发,穿过密密层层的毛竹林,重走红军路,试图探寻历史的足迹。回来后,他写了一组抒情散文,合并为《井冈山记》,发表于《人民文学》1961年第1、2期合刊上,后于1963年收录进袁鹰散文集《风帆》中。《井冈山记》写了四样富有典型象征意义的东西:“茨坪灯火”“红军路”“青山翠竹”“风雨狮子岩”。全文采用了类似组诗的结构——四个组成部分分别从斗争历史、革命文物、建设成果和人民风貌等不同角度,描绘了旧貌换新颜的井冈山。《井冈翠竹》是其中的第三部分,原题作《青山翠竹》。井冈翠竹地域特征赞颂对象外形特征分析标题明文章脉络第一部分:(1-4)总写毛竹的风采,点明它“是革命的竹子”。第二部分:(5-12)着力叙写毛竹的贡献和精神,表达作者的赞颂之情。第三部分:(13)总结全文,对井冈翠竹革命气节和革命精神,发出热烈的赞美。快速浏览全文,找出课文围绕“井冈翠竹”写了哪些内容,梳理文章脉络。①革命战争年代(5-9)②社会主义建设时期(10-12)析标题内涵:竹1.井冈山这么多物象,为何作者选中了竹子?试用1-4段的原文来回答。①井冈山五百里林海里,最使人难忘的是毛竹。②井冈山的竹子,是革命的竹子!③天下竹子数不清,井冈山竹子头一名。析标题内涵:竹2.齐读这三句话,井冈山的竹子独特在什么地方?①井冈山五百里林海里,最使人难忘的是毛竹。②井冈山的竹子,是革命的竹子!③天下竹子数不清,井冈山竹子头一名。数量多、面积大记忆深刻意义特殊与革命紧密相连高度评价赞美自豪析标题内涵:竹3.井冈山竹子的外形独特在什么地方?从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。析标题内涵:竹3.井冈山竹子的外形独特在什么地方?①郁郁苍苍,重重叠叠——运用叠词,写竹子苍翠挺拔,又多又密。②岗哨——运用比喻,突出竹子的修直挺拔,联想到挺拔的站岗哨兵。③奇兵——运用比喻,伏击时要伪装自己,与周围环境融为一体,

密密麻麻的竹子使人联想到当年潜伏其中的奇兵。

采用由远及近的写作顺序;运用比喻、排比等手法,生动形象地写出了井冈山毛竹的不同形态,表现出其挺拔茂密、生命力顽强的特点。析标题内涵:竹4.井冈山的这些毛竹有何作用?用它搭过帐篷;用它做过梭镖;用它当罐盛过水,当碗蒸过饭;用它做过扁担和吹火筒;表现了井冈翠竹的用途广和贡献大。人们永远不会忘记翠竹的丰功伟绩,引起下文对其深深的赞美。在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嚎。析标题内涵:竹原文顺序可以修改吗?用它搭过帐篷;用它做过梭镖;用它当罐盛过水,当碗蒸过饭;用它做过扁担和吹火筒;在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嚎。在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嚎。用它做过扁担和吹火筒;用它当罐盛过水,当碗蒸过饭;用它做过梭镖;用它搭过帐篷;原文改文析标题内涵:竹原文顺序可以修改吗?

不能,原文的顺序从“搭帐篷”到“摆竹钉阵”,呈现了一种从日常生活到战斗场景的递进,逐渐增强紧张感和历史厚重感。这种顺序让读者先感受到竹子的日常用途,再逐步引入其在战斗中的重要作用,情感上有一个自然的过渡。析标题内涵:竹4.井冈山的这些毛竹有何作用?你看,那边山路上走来了两位老表,一人提着一只竹筒。这是什么?这不是红军的硝盐罐吗?要不,是给山头的红军送饭来了吧?表现毛竹还有制作硝烟罐和竹筒饭的作用,突出井冈山军民的鱼水情深。析标题内涵:竹4.井冈山的这些毛竹有何作用?你看那行毛竹做的扁担,多么坚韧,多么结实,再重的提子也能挑得起。表层:毛竹扁担十分坚韧结实,能挑起任何重担深层:井冈山人民有着不屈的斗争精神,

能肩负起关系全中国人民命运的重任。一语双关析标题内涵:竹他们肩上挑起的,哪里只是粮食?挑起的是中国的无产阶级革命!设问物质功用精神支撑析标题内涵:井冈我国很多地方都有竹子,为何作者偏偏选择了井冈山这一地点来写?析标题内涵:井冈革命文化历史积淀历史原因析标题内涵:井冈快速浏览8-12段,井冈山的竹子,生长环境如何?自然环境:成年累月地藏在深坳里社会环境:革命年代和社会主义建设时期追问:有何表现?2.环境原因析标题内涵:井冈革命年代

血雨腥风,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰;竹叶烧了,还有竹枝,竹枝断了,还有竹鞭,还有深埋地上的竹根。“野火烧不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹。这里运用顶真句式,表现了生生不息的生命力,“还”字体现了毛竹的坚韧不屈和顽强抗争的精神。析标题内涵:井冈社会主义建设时期

如今,你若是在井冈山许多山坳走过,便能看到一条条修长的竹滑道。它们几乎是笔直地从山顶上穿过竹林挂下山来。......快快地去吧,带去井冈山人民的心愿,带去井冈山人民的干劲,也带去井冈山人民的风格吧!在山坳化身修长的竹滑道,带着井冈山人民的心愿、干劲、风格,投身祖国社会主义建设。看见它,就想起了竹筒饭的清香,想起了老表们冲过白匪封锁线冒着生命危险送上山来的粮食,想起了山上缺粮的年月,红军每天每顿只能用南瓜充饥,但是同志们仍然意气风发地唱:“天天吃南瓜,革命打天下!”排比,增强语势,层层递进地展示了井冈山翠竹承载的革命记忆,要突出它的重要作用与贡献。体现了井冈山军民鱼水情深。写出了红军的艰苦处境,乐观精神和远大理想,使人物形象更丰满3.人文原因用横线画出文中出现的反复句,说说作者想要强调什么情感?①你看那毛竹做的扁担,多么坚韧,多么结实,再重的担子也能挑得起,当年毛委员和朱军长带领队伍下山去挑粮食,不就是用这样的扁担么?②血雨腥风,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰,竹叶烧了,还有竹枝,竹枝断了,还有竹鞭,还有深埋地下的竹根。③毛竹年年绿,为的是等待亲人,等待当年用竹筒盛水蒸饭、用竹钉竹枪打白匪的红军,等待自己的英雄子弟。朝也等,暮也等,等了漫长的20年。(赞颂毛竹的坚韧与结实,为革命战斗打下了坚实的基础。)(赞颂毛竹不屈不挠的精神。)(赞颂毛竹不忘初心,坚毅执着的精神。)用横线画出文中出现的反复句,说说作者想要强调什么情感?④风雪一天比一天大,人们的干劲一天比一天猛,砍下的毛竹一天比一天堆得高,为竹滑道修的架在两座高山之间的竹桥,也在一天比一天往上长。⑤去吧,去吧,快快地去吧!多少工地,多少工厂矿山,多少高楼大厦,多少城市和农村,都在殷切的等待着你们!快快地去吧,带去井冈山人民的心愿,带去井冈山人民的干劲,也带去井冈山人民的风格。(赞颂人们不辞辛劳,干劲十足。)(赞颂井冈毛竹和井冈人们的奉献精神。)析标题内涵:井冈井冈山深厚的革命历史和自然、社会环境孕育了坚韧的毛竹,同时也滋养着井冈山的人。在井冈山,人与竹之间有着特殊的关联。井冈山的毛竹,同井冈山的人民一样,坚贞不屈。析标题内涵:翠作者为什么不把题目取为“井冈毛竹”,而是“井冈翠竹”,强调了“翠”这个颜色?找出文中提到“翠”这个字眼的语句,朗读体会。①“野火烧不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限的生机,依然是那一望无际的翠竹!②二十年过去了,毛竹依旧是那么青翠,那么稠密,井冈山终于换了人间!③这些青翠的竹子,沿着细长的滑道,穿云钻雾,呼啸而来。④井冈山的翠竹啊!去吧,去吧,快快地去吧!多少工地,多少工厂矿山,多少高楼大厦,多少城市和农村,都在殷切的等待着你们!⑤你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头。析标题内涵:翠①“野火烧不尽,春风吹又生。”一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限的生机,依然是那一望无际的翠竹!②二十年过去了,毛竹依旧是那么青翠,那么稠密,井冈山终于换了人间!③这些青翠的竹子,沿着细长的滑道,穿云钻雾,呼啸而来。它们滑下溪水,转入大河,流进赣江,挤上火车,走上迢迢的征途。引用,语义双关,明喻翠竹旺盛的生命力,实喻井冈山人民坚韧顽强、浴血奋斗的革命意志。坚守的深情拟人,生动形象写出了井冈翠竹投身新时期建设的热情和干劲,表现出它争先恐后、势不可挡、乐于奉献的革命精神。析标题内涵:翠④井冈山的翠竹啊!去吧,去吧,快快地去吧!多少工地,多少工厂矿山,多少高楼大厦,多少城市和农村,都在殷切的等待着你们!⑤你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头。反复,既写出井冈翠竹在社会主义建设时期为工地、工厂矿山、高楼大厦、城市和农村提供原材料的用途,又渲染了井冈山人民火热的干劲和殷切的希望,借此赞美了井冈山人崇高、无私的奉献精神。不屈的品格析标题内涵:翠颜色层面:青绿色象征着蓬勃的生机与活力,代表着自然界旺盛的生命力。象征层面:象征着“万古长青、永不磨灭”的井冈山革命精神与斗争历史。情感层面:寄托了作者对英雄人物的深情赞颂,代表永远年轻、永不褪色的精神气节。析标题内涵:翠课文仅仅是在赞美竹子之“翠”吗?

不是。“翠”不仅是一种颜色,更是一种精神,巧妙地运用托物言志、借物喻人的写法,将翠竹的特质与井冈山人民及革命精神紧密联系起来,歌颂了以井冈山人民为代表的中国人民的革命气节和革命精神。运用象征,“井冈翠竹”象征井冈山人民和中国人民英勇顽强、坚忍不拔、前仆后继、积极乐观、无私奉献的革命气节和革命精神。毛委员和朱军长下山去了,红军下山去了,井冈山的毛竹,同井冈山人民一样,坚贞不屈。快快地去吧,带去井冈山人民的心愿,带去井冈山人民的干劲,也带去井冈山人民的风格吧!

阅读全文,想一想:课文仅仅是在赞颂竹子吗?井冈山的翠竹啊,你是革命的竹子!你不仅曾经为革命建立功勋,而且现在和将来仍然为社会主义、共产主义大厦继续献出一切。你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头——这正是英雄的井冈山人,也是亿万中国人民的革命气节和革命精神!多次提及本文以竹喻人,以竹颂人,借助翠竹赞颂了伟大的井冈山精神。请同学们结合课文内容,说说作者是怎样把看似普通的竹子和井冈山的人、历史、现实巧妙地联系起来的,进一步理解“井冈翠竹”的象征意义。答题思路:题目里谈到竹、人、历史、现实,可按时间顺序,列出革命时、革命后、建国后三个时间段,并分写竹的特点和人的特点,就可作答。象征意义:(1)在革命时期,竹对红军有各种作用,暗喻井冈人对中国革命起到重大的哺育、支持作用;写出井冈人积极乐观、艰苦奋斗、生生不息,坚贞不屈的革命精神(2)建设时期,作者写到井冈人砍竹、运竹、用竹的事,表现了井冈人不畏困难、迎难而上、艰苦奋斗、无私奉献投入国家建设的精神。课堂总结请完成以下填空,体会井冈山精神。井冈山的竹子,是革命的竹子,

也是

的竹子!坚贞不屈无私奉献饱含深情充满生机英勇无畏......作者在文中巧妙地运用了第二人称“你”和“你们”,请简要说说其作用。①作者以第二人称直接与读者对话,拉近与读者间的距离,增强了文章的亲切感。②文章末段直接以“你”称呼井冈翠竹,将其拟人化,直接抒发了对它顽强不屈、无私奉献等品格的赞美、歌颂之情,情感更加直接浓烈。品读语言你看,你看,这不是又一批新砍的毛竹滑下山来了吗?这些青翠的竹子,沿着细长的滑道,穿云钻雾,呼啸而来。它们滑下溪水,转入大河,流进赣江,挤上火车,走上迢迢的征途。井冈山的翠竹啊!去吧,去吧,快快地去吧!多少工地,多少工厂矿山,多少高楼大厦,多少城市和农村,都在殷切地等待着你们!快快地去吧,带去井冈山人民的心愿,带去井冈山人民的干劲,也带去井冈山人民的风格吧!2.第12段中圈画出的两个“你”所指代的对象是相同的吗?指“读者”指“翠竹”合作探究你看,你看,这不是又一批新砍的毛竹滑下山来了吗?多少工地,多少工厂矿山,多少高楼大厦,多少城市和农村,都在殷切地等待着你们!这种指代对象的变化有何好处?指“读者”指“翠竹”“你”所指代的对象从“读者”变为“翠竹”,能更好地配合作者情感的表达。作者从与读者交流转向直接与翠竹对话、夸赞翠竹,增强感染力,同时有拟人效果。合作探究井冈山五百里林海里,

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