2026届高考语文全国卷冲刺模拟题（三）

2027届高考语文全国卷冲刺模拟题（三）满分150分，考试用时150分钟。注意事项：1.答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后，请将答题卡交回。一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：说起文学，很多人挺熟悉。那么严肃文学呢？其实，严肃文学早已沁入生活。电视剧《北上》的年代叙事，激发不少个体感悟；改编自《凛冬之刃》的《漫长的季节》，结尾一句“往前看别回头”，引发情感振鸣……据统计，茅盾文学奖53部获奖作品中，已有34部改编成影视作品，占比近三分之二。越来越多严肃文学还在走入“剧集序列”。《繁花》以“双线并行”描绘商场、情场的双股暗流，佐以复古梦幻情调，在叙事与画面的圆融中，漾出时代气息与精神气质相交融的涟漪；《生万物》在叙事的张弛中，演绎农民和土地“共呼吸”的情愫，引人感悟大道至简、处变不惊的哲思。褪下肤浅的外部雕琢，让形式与诠释融合，以感性的温度，熔炼理性的深度。今天，人们所喜爱的不是无病呻吟，而是饱满情感，言之有物、言之成理。以适宜适度的艺术表达，推动意涵拓展、感情升华，才能不负人们对精神厚度的渴求文艺如镜，照见现实，触发观众与人物的共鸣。坐在屋檐下、畅想“人生的旷野”，《我的阿勒泰》正如一面纯净通透的视窗，折射雪山巍峨、原野广袤，既带来精神的洗礼，又抚慰人们“世间确有一片灵魂之乡”。当脚步亲吻阿勒泰的土壤，影视中想象力的描摹，与大自然的鬼斧神工相和，一种“穿越”之感再次引发震颤，让心灵发出对现实世界、精神世界的咏叹。事实证明，再天马行空的想象，都少不了对现实土壤的坚实一踏；再瑰丽的梦寐，皆生发自生活的床榻。在“虚”与“真”“梦”与“实”相亲之处，回应群众之念、给予真切慰藉，这便是“改编热”的燃点、“文艺热”的支点。其实，严肃文学改编的回归并非偶然，而是影视行业寻求供需平衡的必然选择。偶像剧、甜宠剧等虽能以“甜”抚慰情感，但若铺天盖地也会让人“腻味”。每部严肃文学都有其思想独特性和现实针对性，题材多元、审美各异，这都能在影视转化中成为独特标识，既推动影视行业的发展，又启示其他类型文艺的创作。在文艺与市场的双向赋能之中，奉给大众的文化盛宴便会更加丰盛。不管是读者还是观众，喜闻乐见的并非一成不变。时代变化、人生变化，口味和需求也会变化。因此，供给端应避免惰性惯性，而应“观风”。读懂市场“风起何处”、提供精准匹配的产品，文化市场才会乘势而上。也有人认为，我们已处于泛娱乐化的时代，浅表式、快闪式的解读仿佛成为一种思维惯性。但是在情感的激荡中，人们真的满足于一笑而过的讨论、雁过无痕的言谈吗？近些年的文艺实践，其实已给出答案。“赶时间的人，没有四季”，却将车水马龙、田间地头中的生活碎片凝练成诗；《人民文学》做客直播间，主动“触网”，与时代同行；南京浦口火车站街区，若干橙黄的橘子，与朱自清的雕像一起并肩“坐”着，游客思绪向数十年前纷飞……人们的“严肃”能力，并未被闪烁的数码消磨殆尽，而是渴望着融入数字化的血脉，浇灌清明而柔软的精神原乡或许，“严肃”与“娱乐”不再相左，“少数”也并非“冷门”。如今世界，万物融合，有些曾经泾渭分明的分野，也在一次次创新互动中逐渐相拥，一些更具时代性的产物也交汇而出。严肃文学“改编热”的回归，不似月盈则亏般的循环，而是俯视为圆、侧看上升的螺旋。若想将“回归潮”修炼为“一直热”，切莫忘记与时代步伐、人的脚步相伴而行。（摘编自崔妍《严肃文学，可以解偶像剧、甜宠剧的“腻”么？》）材料二：近日，经典复排剧目《白毛女》《早春二月》《物理学家》《风雪夜归人》《骆驼祥子》等相继上演。舞台之上，祥子、虎妞、喜儿等经典角色，大都启用90后、00后青年演员。舞台之外，导演、舞美等主创也由年轻人担纲。这一大胆举措，不仅是一次艺术传承的接力，更是一次连接经典与当下、演员与观众的深度实践。从市场反馈看，多个经典复排剧目，出现了观众爆满的现象，吸引观众尤其是年轻观众走进剧场。观众纷纷留言：“年轻演员有惊喜。”“感谢经典复排让我们重温经典。”这样的良性互动，生动诠释了一个朴素的道理：经典艺术的生命力，既依赖于一代代演员的薪火相传，也离不开一代代观众的情感共鸣与审美认同。挑战一部经典作品，无异于攀登一座艺术高峰。这不仅是对年轻演员演技的考验，更是对历史感知力、文化理解力和艺术定力的全方位锤炼。通过排练经典剧目，年轻演员基本功更扎实、艺术态度更严谨、对角色的理解进一步增强，为他们未来的艺术道路打下坚实的根基。另一方面，年轻演员也在剧中感受、传承老一辈的艺术传统和精神。“戏比天大”激励演员一切都要围绕演出，有敬业精神。“一棵菜”精神，启发演员不分角色大小，要相互帮衬。复排是传承的课堂，是技艺的接力，更是精神和血脉的延续。经典复排并非简单复制，而是一种“接棒”仪式，让年轻演员在“传帮带”中淬炼成长。经典的价值，需要在与当代观众的对话中得以实现。没有对文学、美学、表演的“不变”，经典的力量将无从谈起；没有基于时代、演员、观众维度的“变”，经典就可能被尘封，无法在当下语境中焕发新的生命力，更无法触动当代人的心灵。青年一代以其特有的优势，成为连接时代“土壤”最有效的“根须”。正是通过不断寻找与时代、观众新的连接点，在时代的语境中重新解读和激活，经典才能保持其永恒的魅力。（摘编自王从辅《传承一部戏培养一代人》）1.下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是（）（3分）A.越来越多的严肃文学被改编成影视作品，这证明严肃文学的艺术价值高于其他类型的文学作品。B.严肃文学改编热兴起的主要原因，是观众对偶像剧、甜宠剧以“甜”抚慰情感的风格产生了厌倦。C.成功的严肃文学改编作品能够将理性的思想深度与感性的艺术表现融为一体，满足观众对精神厚度的需求。D.只要严肃文学改编作品能够做到与时代和观众的需求同步，就能保证这股“回归潮”永久持续。2.下列对材料一和材料二的相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）（3分）A.材料一以根据严肃文学改编的电视剧《繁花》《生万物》为例，引出下文对优秀严肃文学改编作品特质的论述。B.材料二以具体案例引出话题，从实践效果到理论内涵，层层深入，最终总结出经典艺术生命力延续的普遍规律。C.材料二最后一段运用比喻，将青年一代比作“根须”，形象地写出了他们在连接经典与时代“土壤”中的重要作用。D.两则材料都主要从受众角度进行分析，材料一强调观众对精神厚度的渴求，材料二强调观众的情感共鸣与审美认同。3.根据材料二画线句，下列说法不正确的一项是（）（3分）A.在复排《茶馆》时，导演坚持老舍原著的语言风格和舞台调度，确保了经典现实主义表演传统的不变，使观众能感受到历史的厚重感。B.将《荷花淀》改编为现代舞剧时，编导保留了小说中白洋淀的诗意画面和女性坚韧精神，但在舞蹈语汇上融入当代元素，实现了美学核心不变下的创新。汇C.在改编《阿Q正传》为网络短剧时，编剧将阿Q的精神胜利法转化为纯喜剧元素以迎合流行文化，这体现了经典改编中“变”的重要性。D.话剧《边城》的复排中，舞台设计充分还原湘西山水意境，演员表演细腻含蓄，坚守了沈从文小说中人性美与自然美交融的美学特质。4.材料一画线句在论述“严肃文学改编热的回归”时，说它“是俯视为圆、侧看上升的螺旋”，请结合文本具体内容，阐释“螺旋上升”的内涵，并分析其论证效果。（4分）5.当下文艺创作既面临“泛娱乐化”的挑战，也拥有新媒体传播的机遇。请综合两则材料的观点，谈谈文艺工作者应如何守正创新，打造更多经得起时代与人民检验的精品力作。（6分）（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：中国无产阶级革命文学和前驱的血鲁迅中国的无产阶级革命文学在今天和明天之交发生，在诬蔑和压迫之中滋长，终于在最黑暗里，用我们的同志的鲜血写了第一篇文章。我们的劳苦大众历来只被最剧烈的压迫和榨取，连识字教育的布施也得不到，惟有默默地身受着宰割和灭亡。繁难的象形字，又使他们不能有自修的机会。智识的青年们意识到自己的前驱的使命，便首先发出战叫。这战叫和劳苦大众自己的反叛的叫声一样地使统治者恐怖，走狗的文人即群起进攻，或者制造谣言，或者亲作侦探，然而都是暗做，都是匿名，不过证明了他们自己是黑暗的动物。统治者也知道走狗的文人不能抵挡无产阶级革命文学，于是一面禁止书报，封闭书店，颁布恶出版法，通缉著作家，一面用最末的手段，将左翼作家逮捕，拘禁，秘密处以死刑，至今并未宣布。这一面固然在证明他们是在灭亡中的黑暗的动物，一面也在证实中国无产阶级革命文学阵营的力量，因为如传略所罗列，我们的几个遇害的同志的年龄，勇气，尤其是平日的作品的成绩，已足使全队走狗不敢狂吠。然而我们的这几个同志已被暗杀了，这自然是无产阶级革命文学的若干的损失，我们的很大的悲痛。但无产阶级革命文学却仍然滋长，因为这是属于革命的广大劳苦群众的，大众存在一日，壮大一日，无产阶级革命文学也就滋长一日。我们的同志的血，已经证明了无产阶级革命文学和革命的劳苦大众是在受一样的压迫，一样的残杀，作一样的战斗，有一样的运命，是革命的劳苦大众的文学。现在，军阀的报告，已说虽是六十岁老妇，也为“邪说”所中，租界的巡捕，虽对于小学儿童，也时时加以检查；他们除从帝国主义得来的枪炮和几条走狗之外，已将一无所有了，所有的只是老老小小——青年不必说——的敌人。而他们的这些敌人，便都在我们的这一面。我们现在以十分的哀悼和铭记，纪念我们的战死者，也就是要牢记中国无产阶级革命文学的历史的第一页，是同志的鲜血所记录，永远在显示敌人的卑劣的凶暴和启示我们的不断的斗争。文本二：痛哭和珍石评梅和珍！冷得我抖颤，冷得我两腿都抖颤！一只手擦着眼泪，一只手扶着被人踏伤的晶清，站在你灵前。抬起头，香烟缭绕中，你依然微笑地望着我们。我永不能忘记你红面庞上深深的一双酒靥，也永不能忘记你模糊的血迹，心肺的洞穿！和珍，到底哪一个是你，是那微笑的遗影，是那遗影后黑漆的棺材！惨淡庄严的礼堂，供满了鲜花，挂满了素联，这里面也充满了冷森，充满了凄伤，充满了同情，充满了激昂！多少不相识的朋友们都掬着眼泪，来到这里吊你，哭你！看那渗透了鲜血的血衣。多少红绿的花圈，多少赞扬你哀伤你的挽联，这不是你遗给我们的，最令我们触目惊心的便是你的血尸，你的血衣！你的血虽然冷了，温暖了的是我们的热血，你的尸虽然僵了，铸坚了的是我们的铁志。最懦弱最可怜的是这些只能流泪，而不敢流血的人们。此后一定有许多人踏向革命的途程，预备好了一切去轰击敌人！指示我们吧，和珍，我也愿将这残余的生命，追随你的英魂！四围都是哀声，似乎有万斤重闸压着不能呼吸，烛光照着你的遗容，使渺小的我不敢抬起头来。和珍！谁都称你作烈士，谁都赞扬你死得光荣，然而我只痛恨，只伤心，这黑暗崎岖的旅途谁来导领？多少伟大的工程凭谁来完成？况且家中尚有未终养的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝养。不幸，这些愿望都毁灭在砰然一声的卫士手中！当偕行社同学公祭你时，她们的哀号，更令我心碎！你怎忍便这样轻易撒手地离开了她们，在这虎威抖擞、豺狼得意的时候。自杨荫榆带军警入校，至章士钊雇老妈拖出，一直是同患难，同甘苦，同受惊恐，同遭摧残，同到宗帽胡同，同回石驸马大街。三月十八那天也是同去请愿，同在枪林弹雨中扎挣，同在血泊尸堆上逃命；然而她们都负伤生还，只有你，只有你是惨被屠杀！她们跟着活泼微笑的你出校，她们迎着血迹模糊的你归来，她们怎能不痛哭战线上倒毙的勇士，她们怎能不痛哭战斗正殷中失去了首领！一年来你们的毅力，你们的精神，你们的意志，一直是和恶势力奋斗抵抗，你们不仅和豺狼虎豹战，狗鼠虫豸战，还有绅士式的文妖作敌，贵族式的小姐忌恨。如今呢，可怜她们一方面要按着心灵的巨创，去吊死慰伤，一方面又恐慌着校长通缉，学校危险，似乎这艰难缔造的大厦，要快被敌人的铁骑蹂躏！和珍！你一瞑目，一撒手，万事俱休。但是她们当这血迹未干、又准备流血的时候，能不为了你的惨死，瞻望前途的荆棘黑暗而自悲自伤吗？你们都是一条战线上的勇士，追悼你的，悲伤你的，谁能不回顾自己。你看她们都哭倒在你灵前，她们是和你偕行去、偕行归来的朋友们，如今呢，她们是虎口余生的逃囚，而你便作了虎齿下的牺牲，此后你离开了她们永不能偕行。和珍！我不愿意你想起我，我只是万千朋友中一个认识的朋友，然而我永远敬佩你做事的毅力，和任劳任怨的精神，尤其是你那微笑中给予我的热力和温情。前一星期我去看晶清，楼梯上逢见你，你握住我手微笑地静默了几分钟，半天你问了一句，“晶清在自治会你看见吗？”便下楼去了。这印象至如今都很真地映在我脑海。第二次见你便是你的血尸，那血迹模糊，洞穿遍体的血尸！这次你不能微笑了，只怒目切齿地瞪视着我。自从你血尸返校，我天天抽空去看你，看见你封棺，漆材，和今天万人同哀的追悼会。今天在你灵前，站了一天，但是和珍，我不敢想到明天。冷风一阵阵侵来，我倒卧在床上战栗！三月廿五赴和珍追悼会归来之夜中写（有删改）6.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）（3分）A.文章开篇概括了无产阶级革命文学诞生、成长的时代特色和艰难历程，奠定了全文深邃宏大的基调。B.文章善用比喻，如“黑暗的动物”“全队走狗不敢狂吠”，形象揭露了统治者和反动文人的本质。C.文中写“六十岁老妇，也为‘邪说’所中”，意在说明革命思想深入人心，敌人已陷入全民的包围。D.结尾部分，作者将论述重心从对敌人的控诉转向对后继者的号召，体现了由感性到理性的思路转变。7.下列对文本二与鲁迅《记念刘和珍君》中刘和珍形象的理解与赏析，不正确的一项是（）（3分）A.均不局限于直接描写刘和珍的革命烈士形象，还通过环境、他人反应、时代背景侧面衬托刘和珍的人格魅力。B.都刻画了刘和珍的温和亲切，文本二有“握住我手微笑地静默了几分钟”的细节描写，鲁迅以“始终微笑着”“态度很温和”反复强调。C.都塑造了立体丰满的形象，文本二侧重展现其私人温情与家庭责任，鲁迅突出其作为公众勇士的革命精神。D.均以“微笑”与“血尸”构成强烈反差，文本二借此抒发深切悲痛与对当局的强烈控诉，鲁迅则在此基础上进一步驳斥流言家的污蔑。8.文本一与文本二均创作于白色恐怖时期，都写到革命青年的流血牺牲，写作重心有何不同？请简要分析。（4分）9.文本二灵活运用多种人称，请结合文本分别分析“我们”“你们”“她们”的表达效果（6分）（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读材料，完成各题。材料一：孟子少时诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其愃①也，呼而问之曰：“何为中止？”对曰：“有所失复得。”其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复愃矣。孟子少时，东家杀豚，孟子问其母曰：“东家杀豚何为？”母曰：“欲啖汝。”其母自悔失言，曰：“吾怀妊是子，席不正不坐，割不正不食，胎教之也。今适有知而欺之，是教之不信也。”乃买东家豚肉以食之，明不欺也。《诗》曰：“宜尔子孙，承承兮。”言贤母使子贤也。田子为相，三年归休，得金百镒奉其母。母曰：“子安得此金？”对曰：“所受俸禄也。”母曰：“为相三年不食乎？治官如此，非吾所欲也。孝子之事亲也，尽力致诚，不义之物，不入于馆。为人臣不忠，是为人子不孝也。子其去之。”田子愧惭走出，造朝还金，退请就狱。王贤其母，说其义，即舍田子罪，令复为相，以金赐其母。《诗》曰：“宜尔子孙，承承兮。”言贤母使子贤也。（选自韩婴《韩诗外传》，有删改）材料二：汉中程文矩妻者，同郡李法之姊也，字穆姜。有二男，而前妻四子。文矩为安众令，丧于官。四子以母非所生，憎毁日积，而穆姜慈爱温仁，抚字②益隆，衣食资供皆兼倍所生。或谓母曰：“四子不孝甚矣，何不别居以远之？”对曰：“吾方以义相导，使其自迁善也。”及前妻长子兴遇疾困笃，母恻隐自然，亲调药膳，恩情笃密。兴疾久乃瘳，于是呼三弟谓曰：“继母慈仁，出自天受。吾兄弟不识恩养禽兽其心虽母道益隆我曹过恶亦已深矣！”遂将三弟诣南郑狱，陈母之德，状已之过，乞就刑辟。县言之于郡，郡守表异其母，蠲除家徭，遣散四子，许以修革，自后训导愈明，并为良士。穆姜年八十余卒。临终敕诸子曰：“吾弟伯度③，智达士也。所论薄葬，其义至矣。又临亡遗令，贤圣法也。令汝曹遵承，勿与俗同，增吾之累。”诸子奉行焉。（选自范晔《后汉书·列女传》，有删改）［注］①愃：同“谖”，遗忘。②字：养育。③伯度：李法，字伯度。10.材料二中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）吾兄弟A不识恩B养C禽兽D其心E虽母道F益隆G我曹过恶亦H已深矣！11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）（3分）A.“今适有知而欺之”与《赤壁赋》“而吾与子之所共适”中的“适”意义不同。B.“孝子之事亲也”与《〈论语〉十二章》“请事斯语矣”中的“事”意义不同。C.“子其去之”与《烛之武退秦师》“吾其还也”中的“其”意义和用法相同。D.“又临亡遗令”与《孔雀东南飞并序》“留待作遗施”中的“遗”意义相同。12.下列对材料相关内容的概述，不正确的一项是（）（3分）A.孟子小时候曾问母亲东边邻居家为什么杀猪，母亲说是因为想要给他肉吃，后来她就买了东边邻居家的猪肉给他吃，以表明没欺骗他。B.田子的母亲告诉田子：孝子侍奉父母，要竭尽自己的力量和诚意，不带回不义之财；做臣子不忠诚，也就是做儿子不孝顺。C.程文矩前妻生的四个儿子对继母穆姜憎恶、诋毁，但穆姜抚养他们更加敦厚，给他们的衣服、食物和用品都双倍于自己生的儿子。D.穆姜在八十多岁时去世，临终留下遗言，她认为自己的遗言合于贤圣之法，要求儿子们必须遵守，不要与世俗混同。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）（1）其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复愃矣。（2）县言之于郡，郡守表异其母，蠲除家徭，遣散四子。14.在教育孩子上，田母和穆姜的教子方式能给予人们哪些启示？请结合两则材料简要分析。（5分）（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首宋诗，完成下面小题。游四皓①庙王禹偁修篁瑟瑟石磷磷，去谒荒祠不厌频。四皓古来无事客，贰车②今世最闲人。紫芝欲采非仙骨，红药曾题是近臣。一奠村醪还独酌，满轩松雪照吟身。【注】①四皓：秦末的四位隐士，汉初辅佐太子后归隐，传说隐居时采紫芝为食。②贰车：本义为天子、诸侯等出行时的备用车辆，后引申为州郡副职官员。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）（3分）A.首联以写景起笔，环境清幽冷寂；“不厌频”表明诗人多次拜谒荒祠。B.颔联将古来“无事客”与今世“最闲人”对举，在自嘲中隐含不平之气。C.颈联写四皓采食紫芝、题咏红药，诗人以此赞美他们隐逸生活的雅致。D.尾联写诗人祭奠四皓后“独酌”，这与苏轼“一尊还酹江月”况味不尽相同。16.尾联意蕴深远，请简要赏析。（6分）（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在音乐课上，陈老师以白居易《琵琶行》中的“_______，_______”两句为例，告诉同学们有时音乐声的中断也可以产生很好的艺术效果。（2）李华同学在演讲中引用《阿房宫赋》中的“_______，_______”两句，强调要从历史兴衰中总结经验，避免重蹈覆辙。（3）古人面对浩瀚的夜空，常常感慨宇宙的永恒和人类的短暂，如张若虚《春江花月夜》中的“_______，_______”两句就通过人生与江月的对比，抒发了这一感慨。二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成小题。当2026央视春晚的序曲响起，随着主标识“骐骥驰骋纹”闪耀在大屏幕上，那扑面而来的动感画面，（）。“骐骥驰骋”，清一色“马”字旁，横排一列，犹如万马阵列，蹄声从屏幕传来。这四字，不啻一场微型的视觉奔腾秀。在汉语修辞学里，这叫“同旁联缀”，也叫“联边”。就像“江河湖海”带出水之浩渺，“崇山峻岭”甲，中国人擅长让字形本身说话，让偏旁列队成诗，让同字旁方块字联袂奉上视觉盛宴。联边广泛存在于联绵词、合成词、成语、固定短语中，是汉语独特的语言现象。除了联边，“骐骥驰骋”还有谐音味道。“骐骥”谐音“奇迹”“期冀”，既承载中华民族驰而不息、开拓创造的精神品格，也寄寓“十五五”开局之年的时代期许。①“骐骥驰骋纹”用中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素巧妙地融合，②勾勒出四匹骏马齐头并进、拾级而上的视觉意象，③既彰显传统美学风格，④又塑造出奔腾的时代气息。那么，乙？因为四马是高规格仪仗，古时天子的仪仗里需要有四匹马拉车，驷马齐驱，威仪井然。《论语·颜渊》中记载：“夫子之说君子也，驷不及舌。”这就是成语“驷马难追”的由来，体现了慎言语、重然诺的文化传统。如此看来，“骐骥驰骋”在国家叙事中还彰显了庄重、承诺与担当。18.下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（）（3分）A.充满汉字浓厚的文化韵味 B.蕴藏汉字丰富的文化内涵C.增添汉字浓厚的文化韵味 D.诠释汉字丰富的文化内涵19.请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。（4分）20.文中第二段介绍了汉字的“同旁联缀”现象，请在“骐骥驰骋”“崇山峻岭”“江河湖海”之外，另举一个四字的词语，并分析其联缀效果。（3分）21.文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。（4分）22.有朋友对2026年央视春晚的主标识很感兴趣，向你求教“骐骥驰骋纹”的含意。请结合本文写一段解说文字，要求简洁准确，语言流畅，不超过60个字。（4分）三、作文（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。材料一：据央视报道，近期重庆张雪机车公司推出的某型摩托在世界大赛上两获冠军，赛后公司创始人张雪表示，为制造出此型赛车，他有时一年只完整休息5天，几乎每天除了吃饭、睡觉就是研发新产品，日复一日，年复一年，付出了超过别人十倍的努力，最终获得成功。材料二：近日，创造着神奇业绩的河南许昌胖东来（超市）创始人于东来发声：未来胖东来的工作时间每周不会超过36个小时，年休假不会低于40天，所有员工，包括高管都是这样休假的。他曾表示，享受慢节奏、慢生活，追求精神自由、真诚友善的美好是胖东来的工作生活方式。以上材料引发了你怎样的感悟与思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。2026届高考语文全国卷冲刺模拟题（三）参考答案【答案】1.C2.D3.C4.内涵阐释：“螺旋上升”形象地说明了严肃文学改编现象的回归并非简单的历史重复或周期性循环，而是呈整体上升的态势。效果：运用了比喻的修辞，化抽象为具体，将严肃文学改编这一复杂文化现象的发展轨迹（看似回归，实为演进）生动、直观地呈现出来，使说理更加形象易懂。5.守正：①坚守文艺创作的精神内核，扎根现实、挖掘生活，打造有思想深度、情感温度的作品，拒绝浅表化、快消式创作；②传承经典的艺术精髓与专业精神，恪守艺术规律，夯实创作基本功，秉持敬畏艺术的态度。创新：①创新艺术表达形式，在尊重原作核心的基础上，用契合时代的视听、表演等艺术语汇进行创造性转化；②拥抱新媒体传播机遇，主动“触网”，借助影视改编、直播、文旅融合等多元方式，让优质内容触达更多受众。【导语】两则材料均聚焦经典艺术的当代活化：材料一以严肃文学“改编热”为例，强调作品需与时代共鸣、与观众共情，以对抗泛娱乐化；材料二则通过经典剧目复排，展现青年演员在“传帮带”中延续艺术精神。二者共同揭示：经典的生命力在于守正创新——既坚守精神厚度，又主动对接当下审美，在变与不变中实现代代传承。【1题详解】A.“这证明严肃文学的艺术价值高于其他类型的文学作品”错误。材料一并未将严肃文学与其他类型文学进行艺术价值的高低比较，只是客观陈述改编现象，属于无中生有、过度推断。B.“是观众对偶像剧、甜宠剧以‘甜’抚慰情感的风格产生了厌倦”错误。材料一提到偶像剧、甜宠剧“铺天盖地也会让人‘腻味’”，但这只是原因之一，且并非“主要原因”。D.“只要……就……”错误。材料一结尾说“若想将‘回归潮’修炼为‘一直热’，切莫忘记与时代步伐、人的脚步相伴而行”，强调这是必要条件，而非充分条件。“只要……就”的表述过于绝对。故选C。【2题详解】D.“两则材料都主要从受众角度进行分析”错误。材料二虽然提到市场反馈，但其主要分析角度还是经典复排。故选D。【3题详解】题干要求依据画线句“不变是根基、变是活力”的核心逻辑，判断选项是否在坚守经典内核（如思想深度、美学特质）的前提下进行创新。A.坚守原著风格和传统调度，属于“不变”的体现。B.保留精神内核（不变），融入当代语汇（变），符合“变与不变”的统一。C.将阿Q的精神胜利法完全转化为纯喜剧元素，丢掉了原著对国民性的深刻批判和悲剧内核，虽然体现了“变”，但违背了“不变”的前提，不符合要求。D.还原意境、坚守美学特质，属于“不变”，符合要求。故选C。【4题详解】题干要求阐释“螺旋上升”内涵并分析论证效果。解题时需抓住材料中循环与螺旋的对举关系，理解作者用空间意象（俯视、侧看）多角度揭示现象本质，从而得出形象直观、说理生动的效果分析。首先定位材料一“俯视为圆、侧看上升的螺旋”，抓住前文“不似月盈则亏般的循环”这一否定句，明确作者反对简单的循环概念。接着从“俯视”联想到平面上的圆形轨迹，“侧看”则发现纵向的上升趋势，由此推导出“螺旋上升”的内涵：现象看似回归历史，实则在更高层次上演进。论证效果方面，需判断该句使用的修辞手法，并思考其作用——将抽象的文化演变规律转化为可视化的空间意象，使说理更具象、更有说服力。最后组织语言，按“定位—对比—推导—修辞分析”的顺序形成完整思路。【5题详解】先审清题干两个限定条件——“泛娱乐化挑战”与“新媒体传播的机遇”，再综合两则材料提取对策。材料一主要针对泛娱乐化，提出严肃文学改编应熔炼理性深度、观风市场、主动触网等；材料二以经典复排为例，强调“不变”核心精神与“变”的时代连接。解题时需将二者融合：守正对应材料一的扎根现实、精神厚度和材料二的传承艺术精神、戏比天大；创新对应材料一的影视改编、直播间、文旅融合和材料二的融入当代语汇、青年演员连接时代。最后按“守正（抗泛娱乐化）+创新（用新媒体）”的逻辑分两层组织答案，避免遗漏任一材料的启示。【答案】6.D7.C8.①文本一侧重社会批判与革命宣传，将烈士牺牲置于革命文学发展的宏大背景，突出其社会价值与历史意义，论证革命文学的必然性与正义性。②文本二侧重个人缅怀与精神追念，借具体细节凸显烈士品格，抒发深切悲痛，表达继承其革命精神的坚定志向。9.①“我们”：从“我”扩展到“我们”，将个人悲痛升华为群体共鸣，既表达共同的悲愤，又彰显革命者前赴后继的意志，深化主题。②“你们”：将刘和珍与一同牺牲的战友视为整体，突出进步青年的集体战斗精神，使情感从悼念个体升华至礼赞一代革命青年。③“她们”：以客观视角叙述惨案经过，让悼念内容更具现场感与群体性，在侧面凸显刘和珍形象的同时丰富文章层次。【导语】两篇文本均以血泪书写革命青年的牺牲，却呈现出不同的叙事维度。鲁迅以宏观视角将个体生命熔铸进历史洪流，揭示无产阶级革命文学的群体使命与永恒生长；石评梅则以私人化的悼亡笔触，聚焦刘和珍个体的温度与碎裂，在温情与惨烈间撕开时代的伤口。一冷峻如铁，一炽热如血，共同构成白色恐怖下革命记忆的双重篇章。【6题详解】先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。D.“体现了由感性到理性的思路转变”错误。全文从开篇的“鲜血”“悲痛”“战叫”到结尾的“哀悼”“铭记”，强烈的革命情感（对同志的痛惜、对敌人的憎恨）是一以贯之的底色，全文始终贯穿着强烈的革命情感和理性的论战色彩。故选D。【7题详解】先通读文本内容，再将选项定位回原文进行比较分析。C.“文本二侧重展现其私人温情与家庭责任”错误。文本二并未侧重展现刘和珍的家庭责任，“你握住我手微笑地静默了几分钟”“家中尚有未终养的老母，未成年的弱弟，等你培植，待你孝养”通过其私人温情与革命牺牲的对比，突出其作为革命青年的形象，烘托牺牲的惨烈与可贵。故选C。【8题详解】审题。“写作重心”理解为：作者花最多笔墨写什么、最想让我记住什么。定位。在文本一圈出重复出现的词：血、压迫、滋长、战斗。看开头和结尾，找到直接表态的句子“用我们的同志的鲜血写了第一篇文章”“无产阶级革命文学却仍然滋长”。在文本二圈出重复出现的词：和珍、微笑、血尸、哭、痛。看开头和结尾，找到直接抒情的句子：“站在你灵前”“我不敢想到明天”。概括归纳，思考两篇文章的落脚点。文本一落脚在论证道理，重心是社会批判、革命宣传。文本二落脚在表达情感，重心是个人缅怀、精神追念。【9题详解】审题。思考每个人称写了什么内容，使用这个人称起到了什么作用。定位。在文本二中找到“我们”“你们”“她们”三个词及对应句子。分析。选取典型句子，结合语境具体分析效果。如“我们”将个人感受扩展为整个群体的共鸣，体现革命者共同意志。“你们”将刘和珍与战友视为整体，突出集体战斗精神。“她们”保持叙述距离，增强群体性与现场感，侧面凸显刘和珍形象。【答案】10.CEG11.D12.D13.（1）他母亲拿起刀割断了她织的布，以此劝诫他。从此之后，孟子就不再遗忘了。（2）县府向郡府禀告，郡守上书称赞程兴的母亲（或“认为程兴的母亲与众不同”），免除她家的徭役，打发四个儿子回去。14.①田母面对儿子的贪金之过，没有责骂，而以道义引导儿子改过；穆姜面对继子的憎恶与诋毁，不怒反慈，最终用真情打动孩子。这启示人们要用真心、耐心感化和教育孩子。②田母坚守道义，拒受不义之财，为儿子树立榜样；穆姜的仁慈出于天性，不求回报，临终要求薄葬。这启示人们要以身作则，为孩子做好表率。【导语】这组文言文选文围绕“古代贤母教子”的核心主题，选材兼具经典性与层次性：节选自《韩诗外传》《后汉书》的三个故事，分别展现守诺重信、持正守身、以德化人的不同母教智慧，贴合传统家风文化内核，篇幅适中、层次清晰，既承载了优秀传统文化内涵，也适配文言阅读的考查要求。【10题详解】句意：我们兄弟没有认识到继母的养育恩情，我们的心如同禽兽。虽然母亲的仁爱愈益深厚，但我辈的罪恶也已经很深了！“吾兄弟”是主语，“不识”是谓语，“恩养”是宾语，宾语后C处断开；“禽兽其心”是主谓倒装句，其后E处断开；“母道益隆”是主谓结构，“我曹过恶”是下句主语，故G处断开。故选CEG。【11题详解】A.正确。刚刚/享有。句意：现在他刚有点知识就欺骗他。/而我和你可以共同享受。B.正确。侍奉/实践，从事。句意：孝子侍奉父母。/让我实践您这话吧。C.正确。均为副词，表示祈使语气，还是。句意：你还是离开这吧。/我们还是回去吧。D.错误。遗留/赠送。句意：他临死时的遗言。/留着作为我赠送给你的纪念品吧。故选D。【12题详解】D.“她认为自己的遗言合于贤圣之法，要求儿子们必须遵守，不要与世俗混同”错误，根据原文可知，应是她对儿子们说，她的弟弟李伯度对薄葬的论述，道理很精深，李伯度临终的遗言合于贤圣之法，她要求儿子们必须遵守秉承，不要与世俗混同。故选D。【13题详解】（1）“裂”，割断；“诫”，劝诫；“自是”，从此。（2）“异”，认为……与众不同，称赞；“表”，上书；“蠲除”，免除。【14题详解】首先审准题目设问，要求结合田母、穆姜二人的教子做法，概括教育启示，必须紧扣文本事例分析。先回归材料一，锁定田母的教育行为：田子收受不义钱财，田母直言道义底线，批判不忠不义，勒令儿子退金请罪、知错改过，是以道义原则、是非道理教子。再回归材料二，提取穆姜的教育行为：面对继子的敌视与诋毁，她不怨恨、不排斥，反而加倍体恤照料，以仁爱包容、真心付出化解矛盾，靠宽容仁慈、温情感化育人。接着对比两人教育方式，由人物做法上升为普遍启示：从穆姜的做法，总结出教育要宽厚包容、以情动人、耐心感化；从田母的做法，总结出教育要坚守道义、明确是非、严正引导。【参考译文】材料一：孟子小时候在背诵书，他母亲正在织布。孟子突然中途停止，然后又继续背下去。他母亲知道他是遗忘了，就招呼他过来问道：“为什么中途停止啊？”孟子回答说：“我忘记了，后来又想起来了。”他母亲拿起刀割断了她织的布，以此劝诫他。从此之后，孟子就不再遗忘了。孟子小时候，东边邻居家杀猪，孟子问他母亲说：“东边邻居家为什么杀猪啊？”母亲说：“想要给你肉吃。”他母亲后悔说错了话，说：“我怀这孩子的时候，席子摆得不正就不坐，肉切得不正就不吃，是要在胎胞里就教育他。现在他刚有点知识就欺骗他，这是教导他不诚信。”于是买了东边邻居家的猪肉给孟子吃，以表明没有欺骗他。《诗经》说：“适宜你子孙代代相承。”说的是贤德的母亲使她的儿子也贤德。田子担任齐国的国相，三年后辞官退休回家，得到一百镒金子进奉给他的母亲。母亲说：“你从哪儿得来这一百镒金子？”田子回答说：“是我得到的俸禄。”母亲说：“你做了三年国相(就有这么多财产)，难道不吃东西吗？你这样做官，不是我所希望的。孝子侍奉父母，要竭尽自己的力量和诚意，不合道义而获得的财物，不带回馆舍。做臣子不忠诚，也就是做儿子不孝顺。你还是离开这吧。”田子惭愧地离开家，到朝廷把金子退还，出来后请求国君把他关进监狱。齐王认为田子的母亲有贤德，欣赏她懂得道义，就赦免了田子的罪，让他再次担任国相，把一百镒金子赏赐给他母亲。《诗经》说：“适宜你子孙代代相承。”说的是贤德的母亲使她的儿子也贤德。材料二：汉中人程文矩的妻子，是同郡人李法的姐姐，字穆姜。穆姜生有两个儿子，但其丈夫前妻生有四个儿子。程文矩担任安众令，在任去世。四个儿子由于穆姜不是生母，对穆姜憎恶，诋毁日积月累，然而穆姜慈爱，温和仁惠，抚养前妻的四子更加敦厚，给他们的衣服、食物和用品都双倍于自己生的儿子。有的人对穆姜说：“这四个儿子的不孝顺太过分了，为什么不分开住而远离他们呢？”穆姜说：“我正在用道义加以引导，使他们自己改好。”等到前妻生的长子程兴患病且病重，母亲的忧伤和同情出于天性，她亲自熬药，调理饮食，恩情深厚细致。程兴病了好长时间才痊愈，于是他把三个弟弟叫来，对他们说：“继母仁慈，出自天性。我们兄弟没有认识到继母的养育恩情，我们的心如同禽兽。虽然母亲的仁爱愈益深厚，但我辈的罪恶也已经很深了！”于是程兴带着三个弟弟到南郑的监狱，讲述母亲的恩德，叙述自己的罪过，要求受到法律惩处。县府向郡府禀告，郡守上书称赞程兴的母亲（或“认为程兴的母亲与众不同”），免除她家的徭役，打发四个儿子回去，要他们改正错误，自此以后母亲的教育引导愈加贤明，四个儿子后来都成了贤良之士。穆姜八十多岁时去世。临死时，她吩咐儿子们说：“我弟弟李伯度，是个见识通达的人。他对薄葬的论述，道理很精深了。他临死时的遗言，合于贤圣之法。你们必须遵守秉承，不要与世俗混同，增加我的负担。”儿子们都照着她的话去做。【答案】15.C16.尾联以景结情，借诗人独酌与松雪映身的画面，渲染清冷孤寂氛围，表达对四皓隐居避世、保持高洁的仰慕，也抒发了自己身处闲职、怀才不遇，欲归隐却无法脱身的孤寂惆怅。【导语】这是一首借凭吊隐士四皓抒怀的宋诗，融写景、怀古、自况于一体，以清寂荒冷的祠庙环境烘托心绪，于追慕隐逸中寄寓诗人身为闲官的失意不平，浅语含情，清旷中见沉郁。【15题详解】C．“诗人以此赞美他们隐逸生活的雅致”错误。诗人虽想效仿古人采食紫芝，却自认无此仙缘，暗含隐逸生活不得的无奈；当年身为近臣，曾在红药下题诗，如今已非近臣，只能追忆往昔，今昔身份的变化，抒发诗人仕途不顺的失意。故选C。【16题详解】解答此题，需抓住尾联中“独酌”“松雪”等意象，分析其意蕴。再结合注释，理解“四皓”隐居与“贰车”闲职的关联。第一步，理解句意，点明手法：尾联写诗人祭奠过后，依然独自饮着村酿的酒；满窗的松雪映照着我吟诗的身影。以景结情，通过具体画面收束全诗。第二步，描绘画面，把握意境：描绘了诗人以村酒祭奠四皓后独自酌饮，松林积雪映照吟诗之身的画面，营造清冷孤寂之境。第三步，分析情感：“四皓古来无事客”表达对四皓避世高洁的仰慕，借“贰车”自嘲闲职，抒怀才不遇的惆怅；“独酌”“松雪”暗含欲归隐而不得的孤寂。17①.别有幽愁暗恨生②.此时无声胜有声③.后人哀之而不鉴之④.亦使后人而复哀后人也⑤.人生代代无穷已⑥.江月年年望相似【答案】18.B19.甲：烘托山之巍峨（或彰显山之雄伟）；乙：为何用四马造型（或为何是四匹骏马）20.示例：词语：魑魅魍魉。分析：四字均为“鬼”字旁，同旁联缀，字形营造出鬼魅丛生的视觉感，精准贴合词义，强化阴森氛围，凸显汉字以形表意的独特魅力。（其他示例：琴瑟琵琶、波涛汹涌等，分析合理即可）21.①修改为：“骐骥驰骋纹”将中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素巧妙地融合；④修改为：又传递出奔腾的时代气息（或彰显出奔腾的时代气息）22.示例：“骐骥驰骋纹”以传统纹样绘四马奔腾，谐音“奇迹”“期冀”，承载奋进精神，彰显承诺担当，契合2026春晚主题。【18题详解】括号前主语是“动感画面”，需选能承接画面、体现文化内涵的谓语。“充满/增添”搭配不当，排除AC；“诠释”是解释说明，画面是承载内涵，而非诠释汉字，排除D。故选B。【19题详解】甲处：对应前文“江河湖海带出水之浩渺”，“崇山峻岭”偏旁为“山”，需写山的特点，补写：烘托山之巍峨（或“彰显山之雄伟”）；乙处：后文回答“因为四马是高规格仪仗”，需提出对应问题，补写：为何用四马造型（或“为何是四匹骏马”）。【20题详解】审题抓核心：题目要求举四字同旁联缀（联边）词语，并分析联缀效果，核心是“同偏旁”+“以形表意”。选合规词语：找4个字偏旁完全相同的四字词语，如“魑魅魍魉（鬼字旁）”“琴瑟琵琶（王字旁）”“波涛汹涌（氵旁）”“杨柳依依（木字旁）”等。分析联缀效果：按“偏旁共性→视觉效果→表意强化→汉字特色”的逻辑展开：先点明四字的共同偏旁；再说明同旁联缀带来的视觉冲击（如偏旁列队成阵）；接着分析字形如何强化词语本义、烘托氛围；最后点出这是汉语“以形表意”的独特魅力。【21题详解】①句：“用……融合”状中不搭配，修改为：“‘骐骥驰骋纹’将中国传统云纹、雷纹、回纹的经典元素巧妙地融合”（或“把……融合”）；④句：“塑造……气息”动宾搭配不当，修改为：“又传递出奔腾的时代气息”（或“彰显出……气息”）。【22题详解】先从原文提取“骐骥驰骋纹”的视觉、谐音、文化核心信息，再压缩