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2027届高考语文全国卷冲刺模拟题(四)满分150分,考试用时150分钟。注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡指定位置上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考生必须保持答题卡的整洁。考试结束后,请将答题卡交回。一、阅读(72分)(一)阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:《红楼梦》是一部伟大的小说,在叙事上采用了曲折复义的表达方式,明确说小说故事是假语存(贾雨村)、真事隐(甄士隐),在真假、有无、虚实之间,《红楼梦》中有大量的艺术空白点,也就是“不写之写”。“不写之写”应该主要从美学修辞学上来理解,而不是从索隐或随意联想的角度来理解。遗憾的是,“不写之写”大多数情况被属于历史学范畴的考证或非文学立场的索隐派所笼罩。一部艺术作品,所能写到的东西相对于无始无终、波澜壮阔的生活来讲总是有限的。也就是说,“不写之写”在“写”和“不写”之间有一个辩证关系。对于作家来说,“写”什么是值得反复思量和推敲的,“写”是主要的,是呈现给广大读者和观众的,是他们能够直接感知和认知的,是直接诉诸读者直觉经验的。至于“不写”,则属于并不完全由作家掌控的部分,由“写”唤起人们对“不写”感知、认知,这对作家来说不是一个轻而易举的技能,对阅读来说不是轻易能获得的效果。那么作家和作品中的“不写之写”究竟该怎么理解?作家的“不写之写”,应该是服务于其艺术目的的或者一定的艺术目的的。作家通过作品写出来的东西,虽然是局部的,但可以意识到它的整体,这才是“不写之写”。换言之,是有限与无限的统一,是确定性和不确定性的统一,而并不是所有的空白、笔触不到的都叫“不写之写”,不是在阅读过程中随意生发、随意联想到的内容都是“不写之写”。从《红楼梦》的文本举例,如第三十五回宝玉与薛宝钗丫鬟莺儿的对话。莺儿笑道:“你还不知道,我们姑娘有几样世上的人没有的好处呢,模样儿还在其次。”宝玉见莺儿娇憨婉转,语笑如痴,早不胜其情了,那更提起宝钗来!便问道:“好处在哪里?好姐姐,细细告诉我听。”莺儿笑道:“我告诉你,你可不许又告诉她去。”宝玉笑道:“这个自然的。”正说着,只听外头说道:“怎么这样静悄悄的!”二人回头看时,不是别人,正是宝钗来了。既然这个秘密是莺儿不能告诉宝钗的,此时在莺儿和宝玉对话时当事人宝钗闯了进来,莺儿当然不能当着宝钗的面给宝玉说了,况且是秘密呢。薛宝钗究竟有什么别人都没有的好处,读者也就无法知道了。这个“不写之写”,是永无直接答案的。不是宝玉以后没有机会再向莺儿求证求解,而是作者“不写”了。“不写”使文本具有了开放性,使我们可以凭借自己的经验来丰富和确认,在阅读理解中让薛宝钗的性格丰富起来。而《红楼梦》的叙述又是具有文本的自足性、自洽性的,作家“写”了很多,“写”又限定了我们的理解和联想。薛宝钗有世上人少有的好处,作家为了让你关注、揣摩他的艺术描写,从设置悬念和激发阅读动力与兴趣来说,也是不会轻易直接告诉你的。急于求解问题的答案有,也没有,莺儿接下来要说的成为了文本的“空白点”,这就是“不写之写”的妙处。这样的“不写之写”,构成了文本理解的不确定性,但具有理解的合理性。因为这些不写之写,是读者可以根据上下文,根据对人物一贯的性格、行为逻辑、情感取向推测到的,但又不能完全说明白,不能完全“意于言表”,从而使艺术具有含蓄隽永、味之无穷的韵致和品格。(摘编自孙伟科《〈红楼梦〉中的“不写之写”》)材料二:空白是中国画构图中处理黑白关系的主要手段。在《红楼梦》的画家笔法中,空白是被经常运用的一种。曹雪芹曾通过薛宝钗之口表达了他对绘画创作的见解,但作为一个精通绘画的作家,曹雪芹“自觉引进绘画技法”来进行《红楼梦》的创作,从而使其“不仅绘景、状物在妙合画理,而且写人、叙事也往往默运画学神髓,融入丹青技法”。他在作品中就特别注意这种空白手法的运用,不时在《红楼梦》中留有空白。《红楼梦》中制造空白的手法,除了语言、情节的省略及“不写之写”等以外,还利用“矛盾”制造空白,创造出朦胧、模糊的艺术意境,从而增强了小说的空灵之美。例如:宝玉酒醉后要撵李奶妈,但被袭人劝住了,并没有撵,而李奶妈却说宝玉撵了茜雪。这看起来相矛盾,但实际是另起了头绪,是将茜雪“出去”的一段情节通过“矛盾”制造了空白,使读者可任意驰骋自己的想象去推想这其中的缘由。张爱玲就认为茜雪是“负气走的”,并非宝玉所撵。对此,倒是脂砚斋颇能理解作者的原意,他说:“照应前文,又用一‘撵’字,屈杀宝玉。然在李媪心中口中毕肖。”可见,作者笔法真是高妙,既塑造了茜雪形象,又刻画了李奶妈形象,可谓“一石二鸟”。这正是空白的妙处。因为像这样的情节若实写了,不但容易使笔墨轻重不均,冲淡主调色彩,而且还使情节受到了限制,显得死板不活。而这里运用以虚写实、计白当黑的空白艺术手法,则使有限的画面中生出无限烟波,创造了烟云模糊的意境,增强了小说的空灵之美。若通部中万万件细微之事俱备,《石头记》真亦太觉死板矣。(摘编自曹金钟《“矛盾”与〈红楼梦〉中意境的创造手法》)1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是()(3分)A.《红楼梦》采用“假语存、真事隐”的叙事策略,其中的大量艺术空白本质上是作者为回避现实政治风险而采取的曲笔,与美学修辞层面的“不写之写”属于不同范畴。B.“不写之写”的解读应当以文本的自足性为前提,读者的联想与补充不能脱离作者已经明确写出的内容和文本内在的逻辑脉络,否则就会陷入索隐式的随意解读。C.中国画的“计白当黑”技法直接影响了《红楼梦》的叙事艺术,作者通过“矛盾”制造空白的手法,其本质与绘画中的留白原理完全一致,都追求“以虚写实”的艺术效果。D.文本中的空白越多,留给读者的想象空间就越大,作品的艺术价值也就越高;如果一部作品事无巨细地交代所有情节,必然会显得死板僵化,缺乏审美意蕴。2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是()(3分)A.孙伟科强调“不写之写”应从美学修辞学角度理解,主要是为了纠正红学研究中考证派和索隐派脱离文学性解读作品的偏向,回归文学文本的审美本质。B.莺儿未说完的“薛宝钗的好处”之所以成为经典的“不写之写”,是因为这个空白既符合人物对话的情境逻辑,又能激发读者对宝钗性格的丰富想象,具有解读的合理性。C.材料二中张爱玲认为茜雪“负气走的”,这种解读虽有一定合理性,但偏离了作者通过李奶妈话语塑造其性格的创作意图,不属于对空白的合理解读。D.两则材料虽然论述角度不同,前者侧重美学修辞界定,后者侧重艺术手法溯源,但都肯定了《红楼梦》所具有的含蓄隽永、余味无穷的审美价值。3.结合材料一的内容,下列选项中不能体现“不写之写”手法的一项是()(3分)A.第十三回,秦可卿的死讯传出来之后,身为公爹的贾珍“哭的泪人一般”,并表示“尽我所有罢了”来料理丧事;而对作为丈夫的贾蓉有何表现却未做交代。B.第三十五回,傅家两个嬷嬷受差遣看望挨打的宝玉时私下谈论他“连一点刚性也没有”,后文只写宝玉与莺儿闲话打络子一事,却不再对二人作其他描写。C.第四十回,刘姥姥在宴会上逗笑,作者逐一展现了湘云、黛玉、宝玉、贾母、王夫人、薛姨妈、探春、惜春等人的情态,但却没有写宝钗和迎春二人的反应。D.第七十五回,中秋赏月,贾政要求限一“秋”字即景作诗。看了贾兰的诗,贾政“喜不自胜”,并“讲与贾母听”;宝玉做完,贾政看了却只是“点头不语”。4.材料二指出《红楼梦》可以利用“矛盾”制造空白,增强小说的空灵之美。请你从《红楼梦》原著中另举一例符合这一手法的情节,并简要分析其艺术效果。(4分)5.请结合材料对“不写之写”的界定,分析归有光《项脊轩志》中“庭有枇杷树,吾妻死之年所手植也,今已亭亭如盖矣”一句的“不写之写”艺术效果。(6分)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成下面小题。一个戴水獭皮帽子的朋友沈从文由武陵(常德)过桃源时,坐在一辆新式黄色公共汽车上。车从很平坦的沿河大堤公路上奔驶而去,我身边还坐定了一个懂人情有趣味的老朋友,这老友正特意从武陵县伴我过桃源县。他也可以说是一个“渔人”,因为他的头上,戴的是一顶价值四十八元的水獭皮帽子,这顶帽子经过沿路地方时,却很能引起一些年青娘儿们注意的。这老友是武陵地域中心春申君墓旁杰云旅馆的主人。朋友还是个爱玩字画也爱说野话的人。从汽车眺望平堤远处,薄雾里错落有致的平田、房子、树木,全如敷了一层蓝灰,一切极爽心悦目。汽车在大堤上跑去,又极平稳舒服。朋友口中糅合了雅兴与俗趣,带点儿惊讶嚷道:“这野杂种的景致,简直是画!”“自然是画!可是是谁的画?”我说,“牯子大哥,你以为是谁的画?”我意思正想考问一下,看看我那朋友对于中国画一方面的知识。他笑了。“沈石田(明代画家沈周,号石田)这狗养的,强盗一样好大胆的手笔!”说时还用手比划着,“这里一笔,那边一扫,再来磨磨蹭蹭,十来下,成了。”我自然不能同意这种赞美,因为朋友家中正收藏了一个沈周手卷,姓名真,画笔并不佳,出处是极可怀疑的。说句老实话,当前从窗口入目的一切,潇洒秀丽中带点雄浑苍莽气概,还得另外找寻一句恰当的比拟,方能相称唉,我在沉默中的意见,似乎被他看明白了,他就说:“看,牯子老弟你看,这点山头,这点树,那一片林梢,那一抹轻雾,真只有王麓台(清代画家王原祁,号麓台)那野狗干的画得出。因为他自己活到八九十岁,就真像只老狗。”这一下可被他“猜”中了。我说:“这一下可被你说中了。我正以为目前远远近近风物极和王麓台卷子相近;你有他的扇面,一定看得出。因为它很巧妙地混合了秀气与沉郁,又典雅,又恬静,又不做作。不过有时笔不免脏脏的。”“好,有的是你这文章魁首的形容!人老了,不大肯洗脸洗手,怎么不脏?”接着他就使用了一大串野蛮字眼儿,把我喊作小公牛,且把他自己水獭皮帽子向上翻起的封耳,拉下来遮盖了那两只冻得通红的耳朵,于是大笑起来了。仿佛第一次所说的话,本不过是为了引起我对于窗外景致注意而说,如今见我业已注意,充满兴趣的看车窗外离奇景色,他便很快乐地笑了。这个朋友言语行为皆粗中有细,且带点儿妩媚,可算得是个妙人。这个人脸上不疤不麻,身个儿比平常人略长一点,肩膊宽宽的,且有两只体面干净的大手,初一看,可以知道他是个军队中吃粮子上饭跑四方人物,但也可以说他是一个准绅士。从五岁起就欢喜同人打架,为一点儿小事,不管对面的一个大过他多少,也一面辱骂一面挥拳打去。不是打得人鼻青脸肿,就是被人打得满脸血污。但人长大到二十岁后,虽在男子面前还常常挥拳比武,在女人面前,却变得异常温柔起来,样子显得很懂事怕事,到了三十岁,处世便更谦和了,生平书读得虽不多,却善于用书,在一种近于奇迹的情形中,这人无师自通,写信办公事时,笔下都很可观。为人性情又随和又不马虎,一切看人来,在他认为是好朋友的,掏出心子不算回事;可是遇着另外一种老想占他一点儿便宜的人呢,就完全不同了。——也就因此在一般人中他的毁誉是平分的;有人称他治豪杰,也有人叫他做坏蛋。但不妨事,把两种性格两个人格拼合拢来,这人才真是一个活鲜鲜的人!这朋友年青时,是个绿营中正标守兵名分的巡防军,派过中营衙门办事,在花园中栽花养金鱼。后来改作了军营里的庶务,又作过两次军需,又作过一次参谋。时间使一些英雄美人成尘成土,把一些傻瓜坏蛋变得又富又阔;同样的,到这样一个地方,我这个朋友,在一堆倏然而来悠然而逝的日子中,也就做了武陵县一家最清洁安静的旅馆主人,且同时成为爱好古玩字画的“风雅”人了。他既收买了数量可观的字画,还有好些铜器与瓷器,收藏的物件如泥沙杂下,并不如何稀罕。但在那么一个小小地方,在他那种经济情形下,能力却可以说尽够人敬服了。若有什么风雅人由北方或由福建广东,想过桃源去看看,从武陵过身时,能泰然把行李搬进他那个旅馆去,到了那个地方,看看过厅上的芦雁屏条,同长案上一切陈设,便会明白宾主之间实有同好,这一来,凡事皆好说了。还有那向湘西上行过川黔考察方言歌谣的先生们,到武陵时最好就是到这个旅馆来下榻。我还不曾遇见过什么学者,比这个朋友更能明白中国格言谚语的用处。他说话全是活的,即便是诨话野话,也莫不各有出处,言之成章。而且妙趣百出,庄谐杂陈。他那言语比喻丰富处,真像是大河流水,永无穷尽。在那旅馆中住下,一面听他詈骂用人,一面使我就想起在北京城圈里编国语大辞典的诸先生,为一句话一个字的用处,把《水浒》《金瓶梅》《红楼梦》……以及其他所有元明清杂剧小说翻来翻去,剪破了多少书籍!若果他们能够来到这旅馆里,故意在天井中撒一泡尿,或装作无心的样子,把些瓜果皮壳脏东西从窗口随意抛出去,或索性当着这旅馆老板面前,作点不守规矩缺少理性的行为。好,等着你就听听那作老板的骂出希奇古怪字眼儿,你会觉得原来这里还搁下了一本活生生大辞典!倘若有个社会经济调查团,想从湘西弄到点材料,这旅馆也是最好下榻的处所。因为辰河沿岸码头的税收、烟价、妓女,以及桐油、朱砂的出处行价,各个码头上管事的头目姓名脾气,他知道的也似乎比县衙门里“包打听”还更清楚。——他事情懂得多哩!只因我已十多年不再到这条河上,一切皆极生疏了,他便特别热心,答应伴送我过桃源,为我租雇小船,照料一切。十二点钟我们从武陵动身,一点半钟左右,汽车就到了桃源县停车站。我们下了车,预备去看船时,几件行李成为极麻烦的问题了。老朋友说,若把行李带去,到码头边叫小划子时,那些吃水上饭的人,会“以逸待劳”,把价钱放在一个高点上,使我们无法对付。若把行李寄放到另外一个地方,空手去看船,我们便又“以逸待劳”了。我信任了老朋友的主张,照他的意思,一到桃源站,我们就把行李送到一个卖酒曲的人家去。坐了一阵,两人方离开那人家洒着手下河边去。在河街上一个旧书铺里,一帧无名氏的山水小景牵引了他的眼睛,二十块钱把画买定了,再到河边去看船。船上人知道我是那个大老板的熟人,价钱倒很容易说妥了。来回去让船总写保单,取行李,一切安排就绪,时间已快到半夜了,我那小船明天一早方能开头,我就邀他在船上住一夜。他却说酒曲铺子那个十五年前老伴的女儿,正炖了一只母鸡等着他去消夜。点了一段废缆子,很快乐的跳上岸摇着晃着匆匆走去了。他上岸从一些吊脚楼柱下转入河街时,我还听到河街一哨兵喊口号,他大声答着“百姓”,表明他的身分。第二天天刚发白,我还没醒,小船就已向上游开动了。大约已经走了三里路,却听得岸上有个人喊我的名字,沿岸追来,原来是他从热被里脱出赶来送我的行的。(有删改)6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是()(3分)A.朋友为人豪爽又不失精明,处世态度因人而异,这使他获得了“豪杰”与“坏蛋”两种迥异的评价,也恰恰构成了其真实而立体的生命样态。B.“我”不认同朋友将景色比作沈周之画,是因为“我”心中所感景致的“雄浑苍莽”与朋友家中那幅“画笔并不佳”的沈周手卷风格不符。C.朋友对辰河沿岸码头的税收、烟价、妓女以及桐油、朱砂的行情等社会情况十分熟悉,这体现了他作为当地人的广博见识。D.从巡防军到旅馆主人,朋友的身份发生了转变;他收藏字画古玩,虽品质参差,却标志着他从行伍之人向地方“风雅”士绅的身份融入。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是()(3分)A.文章以“水獭皮帽子”这一鲜明物件切入,巧妙串联起人物的外貌特征、经济状况与世俗性情,成为刻画人物的重要支点。B.作者在叙述朋友生平时,有意穿插其早年好斗与后来待人谦和的细节,通过对比展现岁月与阅历对人物性格的塑造。C.文章采用第一人称有限视角,通过“我”的观察与感受来塑造朋友形象,既增强了叙事的真实感,又便于抒发作家的主观情感。D.结尾处朋友“从热被里脱出赶来送行”的场景,与之前他“很快乐的跳上岸”去赴约形成情节上的逆转,制造出意外的戏剧效果。8.文中朋友被作者称为“妙人”,其形象“粗中有细,且带点儿妩媚”。请结合文本,分析其具体表现。(4分)9.沈从文的散文语言以“雅俗交融”著称。请结合文本具体内容加以赏析。(6分)(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面文言文材料,完成各题。材料一:我车既攻,我马既同。四牡庞庞,驾言徂东。田车既好,四牡孔阜。东有甫草,驾言行狩。(节选自《诗经·小雅·车攻》)材料二:马,蹄可以践霜雪,毛可以御风寒,龁草饮水,翘足而陆,此马之真性也。虽有义台路寝,无所用之。及至伯乐,曰:“我善治马。”烧之,剔之,刻之,雒之。连之以羁絷,编之以皂栈,马之死者十二三矣!饥之渴之,驰之骤之,整之齐之,前有橛饰之患,而后有鞭筴之威,而马之死者已过半矣!陶者曰:“我善治埴,圆者中规,方者中矩。”匠人曰:“我善治木,曲者中钩,直者应绳。”夫埴木之性,岂欲中规矩钩绳哉?然且世世称之曰“伯乐善治马”而“陶匠善治埴木”,此亦治天下者之过也。夫马陆居则食草饮水喜则交颈相靡怒则分背相踶。马知已此矣!夫加之以衡扼,齐之以月题,而马知介倪、闉扼、鸷曼、诡衔、窃辔。故马之知而态至盗者,伯乐之罪也。(节选自《庄子·外篇·马蹄》)材料三:君亦闻骥乎?夫骥之齿至矣,服盐车而上太行。蹄申膝折,尾湛胕溃,漉汁洒地,白汗交流。中阪迁延,负辕不能上。伯乐遭之,下车攀而哭之,解纻衣以幂之。骥于是俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者,何也?彼见伯乐之知己也。(节选自《战国策·楚策四》)材料四:或蓄马,庞且峻,雄而有力,鬣长蔽目不见物。尝游牧山中,群兽莫敢角。遇虎辄斗,斗辄终日,无胜负而退。见者告其主人,而誉其马之勇。主人曰:“壮哉马乎!然马不胜虎者,鬣蔽目也。去其鬣,马必胜矣。”遂翦而去之。明日,尾其马之所之,果遇虎。马见虎,颠而踬,未及三接,而马为虎所毙。主人惋惜而去。道思其故而不得,归而告其父老。父老曰:“而亦知夫天下事,成于勇,败于怯乎?始之所以敢于斗者,以目蔽,不知其为虎,故其气猛,猛故不惧。既而知其为虎,则神怯矣。怯故馁,馁故败。天下事,成于勇,而败于怯,比比然也,独马也哉!”(节选自《说马》)10.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)夫马A陆居B则食草C饮水D喜则交E颈F相靡G怒则分H背相踶。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)A.言,助词,无实义,与《孔雀东南飞》“便言多令才”的“言”用法相同。B.十二三,与《陈涉世家》“而戍死者固十六七”的“十六七”都是分数表示法。C.以,连词,来、用来,与《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》“以吾一日长乎尔”的“以”意义不相同。D.道,音dào,道路,与《离骚》“来吾道夫先路”的“道”读音、意义均不相同。12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是()(3分)A.材料一描绘了车马修整齐备、雄马健壮出行的场景,展现出狩猎时整装出发的盛况。B.材料二用故事代替说教,借伯乐治马、陶者治埴、匠人治木的事例层层铺排,说理透彻。C.材料三中千里马驾着盐车上山,艰难挣扎无法前行,遇到伯乐因感动发出低沉哀怨的悲鸣,表达对知己的渴求。D.材料四中马起初与虎斗不分胜负,看清是虎便胆怯战败,父老认为此事印证了天下事“成于勇,败于怯”的道理。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)陶者曰:“我善治埴,圆者中规,方者中矩。”(2)壮哉马乎!然马不胜虎者,鬣蔽目也。去其鬣,马必胜矣。14.材料二、材料三与韩愈《马说》均对“伯乐”有所思考。请分别概括三者观点,并简要谈谈你对“伯乐”的认识。(5分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。和周尉立春二首(其一)胡寅筮易①欣逢天地交②,送残寒晷③石光敲。化工造物初施手,天仗④迎春已在郊。一饭及辰堆细菜,千花从此放香苞。欲赓妙句无余味,久矣庖人不治庖⑤。[注]①筮易:占卦。②天地交:卦象,喻阴阳调和,冬去春来。③寒晷:冬日的阳光。④天仗:皇家仪仗,此处指官方举行的迎春祭祀典礼。⑤语出庄周《逍遥游》“庖人虽不治庖,尸祝(司仪)不越樽俎而代之矣”,这里诗人以庖人自比。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()(3分)A.“送残寒晷石光敲”写阳光洒落在石上,似乎敲碎了残寒,“敲”字用得非常形象。B.“化工造物初施手”写大自然刚刚施展造化之手,而郊外在举行典礼来迎接新春。C.颈联写诗人思绪万千,诗人畅想摆上春盘、堆上时菜、百花绽放的景象,意境开阔。D.这首诗为唱和之作,扣住立春,从自然景物写到生活场景,展现了冬去春来的生机。16.这首诗的尾联意蕴丰富,请结合全诗简要分析。(6分)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)舞蹈诗剧《蜀道》以古蜀传说开篇,舞者方阵模拟“五丁开道”,再现了李白《蜀道难》中“____________,____________”的场景。(2)《我与地坛》中,史铁生以“看见风正从树林里穿过”寄托对母亲的追思。古代散文也多将“树”与情相联,如《项脊轩志》中“庭有枇杷树,____________,____________”寄托了对亡妻的思念。(3)与下图内容相契合的古诗词名句,可以是“____________,____________”。二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成小题。话语是人在特定社会语境中的表达。含盖“说什么”“为何说”“如何说”等内容。在中华传统经典中,话语多以“言”的形式呈现,《左传》将“立言”与“立德”“立功”并称“三不朽”。作为表达工具的话语通过词句勾通,可以让人了解话语主体的思想和情感;除此之外,话语还是说理传道的载体。古人强调“()”,认为无论是阐名事理,还是传递思想,都离不开话语。在中华传统经典中,话语有积极和消极之分。俗话说“()”,积极话语往往起到正向作用,消极话语则容易产生负面影响。但积极的话语不一定好听,因为“()”;好听的话语也可能产生不利影响,正所谓“()”。一人之语甚至也可以在国家安危兴衰中发挥重要作用,如《文心雕龙》所云:“一人之辨,重于九鼎之宝;三寸之舌,强于百万之师。”话语是一门语言艺术,说话方式很大程度上决定着话语的效果。接下来将从几个方面详细介绍古人的言说智慧。首先,要话中有理。古人深知,说话需有依据,绝不可凭经验主观臆断,也不能依靠外力压服别人,正如《孟子》所言“以德服人者,中心悦而诚服也”。其次,要话中有物。古人倡导说话内容要明确,言之有物,而不能空洞空泛。再次,要话之有度。古人十分注重说话的分寸感,说话要适度,适可而止,不能夸夸其谈、言过其实。最后,要合乎场合和身份。古人明白,说话不能_______。同样的话在不同的场合言说,对不同的人言说,会产生不同的影响,因此说话要考虑场合的不同。话语还要考虑自己与听众的身份,这样才能实现有效的互动。《礼记》所言“在官言官,在府言府,在库言库,在朝言朝”,正是强调说话要合乎场合和身份。中华传统经典中的话语智慧,至今仍具有重要价值。这不仅是立身之道,也能为文明交流提供有益借鉴。18.将下列语句依次填入材料括号内,全部正确的一项是()(3分)①巧言令色,鲜矣仁②良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒③良药苦口利于病,忠言逆耳利于行④修其辞以明其道A.①②④③B.④②①③ C.①④③②D.④②③①19.上述材料摘编自某报纸,你认为它最可能出自下列哪个选项中的版面和文章()(3分)A.文化版:《善言兴邦,恶语丧邦》B.评论版:《“话语”的双重价值与古人的言说准则》C.国学版:《中华传统经典中的“话语”之道》D.社会版:《良言暖心,恶语伤人——古人的“话语”智慧》20.材料第一段有多处错别字,请找出两处含错别字的词语并改正。(2分)21.材料画横线处,甲同学认为应该填写“一成不变”,乙同学认为应该填写“墨守成规”,你认为谁的说法正确?并说明理由。(4分)22.下面是某医院医生和病人看诊对话的部分内容。请找出对话中病人表达不妥的地方,并结合材料说明原因。(6分)医生:请问你现在哪里不舒服?病人:我胳膊有点痒。医生:有多长时间了?病人:还是有那么长时间了。……医生:根据检查结果,你得的是慢性湿疹。建议口服抗过敏药物进行治疗。病人:我不想要口服药,你给我开点外用药就行,我涂两天就好了。我以前腿上也痒过,那个医生就是给我开的外用药。医生:你现在的皮损情况非常严重,更适合吃口服药。病人:我不习惯吃口服药。我女儿有个同学,从小学习就好,还考了很好的大学,现在在外企上班,她跟我女儿说口服药副作用太大。你还是给我开点外用药吧。三、作文(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。现代技术赋予我们前所未有的“速度”,但许多人感到,在加速的同时,生活的“深度”正在被削薄,人与人的“温度”也在冷却。你对以上材料有什么联想与思考?请写一篇文章,表达你的看法。要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟题目;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。2026届高考语文全国卷冲刺模拟题(四)参考答案【答案】1.B2.C3.B4.示例:秦可卿死因前后说法矛盾。表面病逝,文中多处细节暗示另有隐情,作者不直白写明真相,借矛盾制造情节空白。艺术效果:①省去直白叙写,笔墨简洁,不破坏整体叙事节奏;②形成朦胧含蓄的意境,留给读者想象空间;③丰富人物与情节层次感,增强小说空灵蕴藉的审美特点。5.①此句只实写枇杷树栽种缘由与如今繁茂的客观景象,不直接抒发丧妻之痛与绵长思念,是典型的“不写之写”。②以景物的岁月变迁留白抒情,将深沉的怀念与悲凉藏于景物之中,以有限文字蕴含无限情愫,含蓄内敛,余味无穷,达成确定性与不确定性的统一,极具含蓄隽永的艺术感染力。【导语】这组选文聚焦《红楼梦》的空白艺术,两篇各有侧重:前者从美学修辞角度界定“不写之写”内涵,结合文本实例辨析其审美特质;后者从绘画技法切入,分析《红楼梦》以“矛盾”造空白的艺术巧思,厘清留白的审美价值,兼具理论性与文本实感,适合考查文学审美与文本解读能力。【1题详解】A.“作者为回避现实政治风险而采取的曲笔”曲解文意。《红楼梦》艺术空白是美学修辞层面的“不写之写”,并非为回避政治的曲笔。C.“完全一致”过于绝对。绘画留白与小说空白手法相通,但本质并不等同。D.“文本中的空白越多,留给读者的想象空间就越大,作品的艺术价值也就越高”逻辑错误。并非空白越多艺术价值越高,无节制空白会脱离文本,不合理。故选B。【2题详解】C.“偏离了作者通过李奶妈话语塑造其性格的创作意图,不属于对空白的合理解读”错误。张爱玲的解读是依据情节逻辑的合理想象,材料并未否定,只是角度不同。故选C。【3题详解】不写之写核心:作者刻意留白,服务艺术效果、引发揣摩、有限写无限。A.只写贾珍失态,不写贾蓉,留白暗示人情冷暖、家族伦理问题,符合。B.嬷嬷议论宝玉后直接断写,只是情节自然收束,无刻意艺术留白、无深层暗示,不能体现。C.不写宝钗、迎春反应,留白暗示二人性格沉静内敛,符合。D.只写贾政点头不语,不写评价,留白暗藏复杂态度,耐人品味,符合。故选B。【4题详解】抓题干限定条件:以矛盾制造空白,出自《红楼梦》,另举一例,分析艺术效果。必须同时满足:情节存在说法冲突+作者不明确解释+形成内容空白。回扣材料原理,材料二关键:借情节矛盾留下解读空白,不把事情写透;以虚写实、计白当黑;避免情节死板,拓展想象空间,营造朦胧空灵的意境。选材筛选:排除材料已给的“茜雪被撵”事例;选取书中前后表述不一致、无明确定论的矛盾情节,如秦可卿死因、宝玉两次出家说法矛盾等。组织答案:①先概括矛盾情节,点明何处说法相互抵触;②点明作者刻意不加说明、留下空白;③结合材料术语,分析效果:节省笔墨、情节灵动、拓展想象、意境朦胧、含蓄蕴藉、增强空灵之美。【5题详解】先回忆材料一“不写之写”核心:只写局部、不写全部;刻意留白,不直白表意;有限文字藏无限意蕴,含蓄耐品。再分析原句:只客观写枇杷树的来历与如今长势,直白写景,完全不直接写悲伤、思念、痛哭,属于刻意留白。对应“不写之写”特点:用眼前实景去暗示内心深情,以“写”的景物,带出“不写”的哀思,实现有限与无限、直白与含蓄的统一。最后答艺术效果:留白含蓄、意蕴绵长、引发共情、言有尽而意无穷,贴合文本审美特点。【答案】6.B7.D8.①“粗”在形貌与言行:他戴价值四十八元的水獭皮帽(彰显世俗气派),肩膊宽大、双手厚实,外形粗豪;言语直率泼辣,常用“野杂种”“狗养的”等俚语,年轻时好勇斗狠、动辄挥拳,尽显市井蛮悍之气。②“细”在审美与心思:他对自然风光有敏锐感知,能精准用沈周、王原祁的画风比拟景致,体现不俗审美;处世精明灵活,如提议将行李寄放后再看船,避免被船夫抬价,照料“我”的行程细致周全;对不同人态度有别,对好友掏心掏肺,对贪小便宜者寸步不让,心思通透。③“妩媚”在性情的鲜活与温情:这“妩媚”是粗野外表下的细腻与鲜活,而非女性化特质。如评画时用粗话表达对艺术的真诚欣赏,反差中见趣味;深夜赴约是随性,清晨追船送行是重情,刚柔并济;经营旅馆时既能与风雅之士谈字画,又能洞悉码头俗世百态,雅俗兼容,使其形象立体鲜活、富有感染力。9.①雅的表现:用词上选用“潇洒秀丽中带点雄浑苍莽气概”等凝练雅致的词语,营造出如画意境。句式上用长句铺陈,如“薄雾里错落有致的平田、房子、树木,全如敷了一层蓝灰,一切极爽心悦目”,节奏舒缓,画面感强。意境典雅,文中多次提及沈周、王麓台等画家,将眼前山水与古典画风相映照,使写景带有文人的审美情趣。②俗的表现:地域色彩浓郁,如朋友开口闭口“这野杂种的景致”“沈石田这狗养的”,用粗野字眼表达赞叹,充满乡土气息。句式简短,如“看,牯子老弟你看,这点山头,这点树,那一片林梢,那一抹轻雾”,语言直白,节奏明快,如当面交谈。白描实录,如“点了一段废缆子,很快乐的跳上岸摇着晃着匆匆走去了”“他大声答着‘百姓’”,如实记录人物动作与对话,不加修饰,生动传神。③整体效果:雅言绘景,写出山水的灵秀与诗意;俗语写人,写出性情的真率与生活的质感。二者交织,使文本既有文人笔下的精致,又不失乡土生活的鲜活,雅不致晦涩,俗不显粗鄙,形成独特的审美张力。【导语】沈从文这篇散文以行旅经历为引,刻画了湘西武陵一位旅馆主人的鲜活形象,打破了雅俗对立的刻板认知:这位带野气的俗人,既爱字画懂风物,又热忱通透,粗朴里见真性情。文字自带湘西烟火气,雅笔叙景衬着俗野口语,冲淡里藏着对故旧友人的温厚情意,极具沈氏散文的独特风韵。【6题详解】B.“……是因为……”错误,表述存在因果错位与概念混淆。文中“我”不认同的核心原因是眼前景致“潇洒秀丽中带点雄浑苍莽”的风格,与沈周(沈石田)清雅淡远的典型画风不契合;而朋友家中沈周手卷“画笔并不佳”是“我”对其藏品的客观评价,并非“我”否定“景致如沈周之画”的依据,二者无直接因果关系。故选B。【7题详解】D.“形成情节上的逆转,制造出意外的戏剧效果”错误,朋友赴约体现其随性洒脱的生活态度,清晨追船送行则凸显其对友情的珍视,两个情节从不同侧面补充人物性格,构成呼应关系而非逆转关系。结尾送别场景平淡自然,既符合散文“形散神聚”的特点,又含蓄深化了人物形象的温情内核,并非追求戏剧效果。故选D。【8题详解】审题核心是拆解“粗”“细”“妩媚”三个关键词的内涵,结合原文细节对应分析。思路上先明确每个关键词的指向,再筛选对应事例,最后整合呈现。①首先,“粗”侧重外在形貌与言行,需从原文中找体现其粗豪、蛮悍的细节,如戴昂贵水獭皮帽的世俗气派、肩膊宽大的外形,以及常用俚语、年轻时好斗的言行。②其次,“细”侧重内在审美与心思,需找体现其审美能力、处世精明、心思周全的细节,如精准用画家画风比拟景致、提议寄放行李避抬价、照料“我”的行程等。③最后,“妩媚”是粗野外表下的鲜活与温情,需找体现其真率、重情、雅俗兼容的细节,如粗话评画的反差趣味、深夜赴约与清晨送行的随性重情。【9题详解】审题核心是明确“雅”与“俗”的具体表现,再分析二者结合的独特价值。首先,“雅”的体现可从用词、句式、意境三个角度切入,原文中描写景致的凝练雅致词语、铺陈画面的长句,以及提及沈周、王麓台等画家,将山水与古典画风结合,均体现文人审美之雅。其次,“俗”的体现可从语言风格、句式、描写手法切入,朋友的粗野俚语、直白简短的对话,以及对人物动作、语言的白描实录,充满乡土气息与生活质感,体现世俗之俗。最后,分析二者交融的效果,雅言绘景显诗意,俗语写人显真率,二者互补,既避免了雅的晦涩,又摆脱了俗的粗鄙,形成独特的审美张力。【答案】10.ADG11.A12.C13.(1)制作陶器的人说:“我善于处理黏土,使圆的器物符合圆规,方的器物符合方尺。”(2)马真雄壮啊!但马不能战胜老虎的原因,是鬣毛遮住了眼睛。如果剪掉鬣毛,马一定能取胜。14.观点:①材料二批判伯乐,认为其以治理为名束缚、摧残马的自然本性。②材料三赞颂伯乐,视其为能识才、怜才、惜才的知音。③《马说》强调伯乐至关重要,慨叹当世缺少伯乐,致使人才埋没。认识:真正的伯乐既要善于发现人才、赏识人才,也应尊重其本真天性,不以自身标准束缚甚至摧残人才。【导语】这组文言阅读以“马”为核心议题,跨体裁跨时代选录文本:既有《诗经》的狩猎咏歌,也有庄子的哲思散文,《战国策》的千里马典故,还有后世寓言小品。话题集中、角度多元,兼具文言基础考察价值与思想启发意义,选文设计贴合语文阅读考察的定位。【10题详解】句意:再说马,生活在陆地上就吃草饮水,高兴时就颈交颈相互摩擦,生气时就背对背相互踢踏。“马”是整句话的主语,是谈论的话题,可单独断开以示强调,A处断句;“陆居则……”“喜则……”“怒则……”结构一致,各自断开,DG处断句。故选ADG。【11题详解】A.错误。用法不同。助词,无实义/擅长辞令。句意:驾车向着东方跑。/口才很好,又多才能。B.正确。十分之二三/十分之六七。句意:这样一来马死掉十分之二三了。/去守卫边塞死掉的本来也会有十分之六七。C.正确。连词,来、用来/连词,因为。句意:解下身上的麻布衣来盖在马上。/因为我年纪比你们大一点。D.正确。音dào,道路/音dǎo,通“导”,引导。句意:在路上思考其中的原因却没能想出。/来吧,我愿为前驱。故选A。【12题详解】C.“发出低沉哀怨的悲鸣”错误。根据材料三原文,千里马遇伯乐后是“俯而喷,仰而鸣,声达于天,若出金石声者”,这是千里马得遇知己的感奋昂鸣,并非选项所说的“低沉哀怨的悲鸣”。故选C。【13题详解】(1)“治埴”,处理黏土;“中”,符合;“矩”,方尺。(2)“壮哉马乎”,主谓倒装句,正常语序是“马乎壮哉”;“……者……也”,判断句;“去”,使……去,剪掉。【14题详解】分析观点需要定位原文语句,谈启发需要结合观点联系当下思考。先找材料二定位“烧之,剔之……马之死者已过半矣”“伯乐善治马……治天下者之过也”。揭示所谓伯乐束缚、摧残马的本性。再找材料三定位“伯乐遭之,下车攀而哭之……彼见伯乐之知己也”。赞颂伯乐为马的知音。接着找《马说》定位“世有伯乐,然后有千里马”“千里马常有,而伯乐不常有”。强调伯乐决定人才命运,痛惜当世伯乐稀少,人才被埋没。最后看启发:从发现、赏识人才和如何对待人才两个角度思考。【参考译文】材料一:猎车修理已坚牢,拉车马儿步调齐。四匹骏马高又壮,驾车向着东方跑。猎车装备已完成,四匹骏马势威猛。东方甫田草茂盛,驾车出猎快驰骋。材料二:马,蹄可以用来踩踏霜雪,毛可以用来抵御风寒,吃草喝水,扬起蹄脚奋力跳跃,这就是马的天性。即使有高台正殿,对马来说也没有什么用处。等到世上出了伯乐,说:“我善于管理马。”于是用烧红的铁器灼炙马毛,用剪刀修剔马鬃,凿削马蹄甲,烙制马印记。用络头和绊绳来拴连它们,用马槽和马床来编排它们,这样一来马死掉十分之二三了。饿了不给吃,渴了不给喝,打马狂奔,让马儿速疾奔跑,让它们步伐整齐,让它们行动划一,前有马口横木和马络装饰的限制,后有皮鞭和竹条的威逼,这样一来马就死过半数了。制作陶器的人说:“我善于处理黏土,使圆的器物符合圆规,方的器物符合方尺。”木匠说:“我最善于整治木材,能使弯曲的器物合于钩弧的要求,笔直的器物跟墨线吻合。”粘土和木材的本性,难道是希望去迎合圆规、角尺、钩弧、墨线吗?然而还世世代代地称赞他们说“伯乐善于管理马”而“陶匠、木匠善于整治粘土和木材”,这也是治理天下的人的过错啊。再说马,生活在陆地上就吃草饮水,高兴时就颈交颈相互摩擦,生气时就背对背相互踢踏。马的智巧就只是这样了。等到后来把车衡和颈轭加在它身上,把配着月牙形佩饰的辔头戴在它头上,那么马就会侧目怒视、僵着脖子抗拒轭木、暴戾不驯、诡谲地吐出嘴里的勒口、偷偷地脱掉头上的马辔。所以马的智巧竟能做出与人对抗的态度,这完全是伯乐的罪过。材料三:您也听说过千里马吗?有一匹千里马长到壮年,拉着盐车上太行山。马蹄伸展,膝盖弯曲,尾巴浸湿,皮肤溃烂,口鼻中的白沫洒在地上,汗如泉水般流淌。在半山腰艰难挣扎,拖着车辕不能上去。伯乐遇见了它,从车上跳下来,下车攀着马缰绳痛哭,解下身上的麻布衣盖在马上。千里马于是低下头喷着气,又仰起头长声嘶鸣,那声音直冲云天,像从金石器物中发出的声音一般。这是为什么呢?它知道伯乐是理解自己的人啊。材料四:有一个人养了一匹马,那马体型庞大且很高,雄健且有力,脖子上的长毛遮住了眼睛而看不见东西。他曾经将马放牧在山中,群兽没有谁敢与它角斗。遇到老虎时就上去搏斗,一斗就一整天,不分胜负各自退去。看到的人把这事告诉它的主人,并夸赞这匹马的勇猛。主人说:“这马真是雄壮啊!但它不能战胜老虎的原因,是鬣毛遮住了眼睛。如果剪掉鬣毛,马一定能取胜。”于是剪掉了马的鬣毛。第二天,主人尾随着马到的地方,果然遇到了老虎。马看见老虎,跌跌撞撞站立不稳,还没交锋几个回合,就被老虎咬死了。主人惋惜地离开了。在路上思考其中的原因却没能想出,回去把这事告诉乡里的老年人。那老人说:“你也知道那天下的事情,成功于勇气,而失败于胆怯吗?开始马之所以敢和老虎相斗的原因,是眼睛被遮住,不知道那是老虎,所以它的气势勇猛,勇猛所以不害怕。后来知道了那是老虎,精神上就胆怯了。胆怯就会气馁,气馁就会失败。天下的事,成功于勇气,而失败于胆怯,到处都是这样的例子,难道只有这匹马是这样吗!”【答案】15.C16.①表达对周尉原诗的赞美。诗人认为周尉的诗作精妙绝伦,自己难以写出有韵味的诗句,表达出赞美之情。②流露出自谦之意。以“不治庖”的庖人自比,表明诗人在诗歌创作上的自谦态度。【导语】这是一首立春唱和宋诗,紧扣节气特征,从占卦验春、郊祀迎春,写到民间立春风俗,尾联化用《庄子》典故收束唱和题意,融时节欣悦与唱和谦意,清新自然,意蕴宛转。【15题详解】C.“诗人畅想摆上春盘、堆上时菜……的景象”错误,“摆上春盘、堆上时菜”不是畅想而是写实。故选C。【16题详解】先读懂字面含义:想要酬和续写对方精妙诗句,却自觉笔下平淡无味;自己长久荒废文事,如同厨师久不做饭、疏于本业。抓住关键词“妙句”,直接赞美周尉原作精妙高妙,暗含推崇与欣赏。结合典故“庖人不治庖”,诗人以庖人自比,委婉表示自身创作荒疏、才力不足,表达自谦之意。17①地崩山摧壮士死然后天梯石栈相钩连②吾妻死之年所手植也今已亭亭如盖矣③怒涛卷霜雪天堑无涯(惊涛拍岸,卷起千堆雪/秋风萧瑟,洪波涌起)18.D19.C20.①“含盖”改为“涵盖”②“勾通”改为“沟通”③“阐名”改为“阐明”21.①甲同学的说法正确;②“一成不变”侧重固定不变,根据语境可知在此强调说话方式不能僵化,要随场合和身份灵活调整;③“墨守成规”侧重因循守旧、不肯改进,多用于做事的方法等,和语境不符。22.①未体现“话中有物”的原则:“还是有那么长时间了”表述模糊,没有提供具体时长;②未体现“话中有理”的原则:病人以自己曾经经历和非专业人员看法为由拒绝医生建议;③未考虑听众的身份:病人提及女儿同学的学习、工作等无关信息,偏离病情讨论。【18题详解】第一空,前文指出话语是说理传道的载体,阐理传思都离不开话语,④“修其辞以明其道”(修整言辞来阐明道理)与之对应。第二空,前文点出话语有积极消极之分,后文指出不同性质的话语作用不同,②“良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”(比喻说话谈吐既能使人听后温暖舒服,也能使人寒心难受)符合语境。第三空,前文说积极话语不一定好听,③“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”(忠言多不好听)与之契合。第四空,前文说好听的话可能有危害,①“巧言令色,鲜矣仁”(花言巧语大多不仁)符合要求。顺序为④②③①。故选D。【19题详解】材料核心围绕中华传统经典中的话语智慧、言说之道展开,内容属于国学范畴。A.文章虽提到话语有积极消极、关乎家国,但核心不侧重兴邦丧邦,标题片面,排除。B.文章不是时事评论体裁,也不重在发表评论观点,不属于评论版定位,排除。C.完全贴合国学版面和文章标题主旨,匹配度最高。D.社会版侧重社会生活、人情世俗,且文章不止讲良言恶语,还讲立言、言说分寸、场合身份、有理有物等,标题格局太窄,版面也不匹配,排除。故选C。【20题详解】①“含盖”改为“涵盖”。含盖:属于误用。涵盖:涵是包容、包含之意。文中表达话语囊括、包含这几方面内容,要用“涵盖”。②“勾通”改为“沟通”。勾通:贬义,指暗中串通、勾结,多用于坏人、不正当关系。沟通:中性词,指人与人之间交流思想、传递信息、互通心意。文中要表达正常的语言交流,用“沟通”符合语境。③“阐名”改为“阐明”。名:指名字、名声,无解说义。明:明白、讲明。“阐明”是固定词语,意为把事理、道理讲清楚、说明白。文中表达把道理阐释清楚,只能用阐明。【21题详解】要判断词语的适用性,要先分析横线处的语境,再对比“一成不变”和“墨
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