《朝花夕拾》2026年中考真题及答案

《朝花夕拾》2026年中考练习题及答案一、阅读下面的文字，完成1-5题（一）但那是我最为心爱的宝书，看起来，确是人面的兽；九头的蛇；一脚的牛；袋子似的帝江；没有头而“以乳为目，以脐为口”，还要“执干戚而舞”的刑天。此后我就更其搜集绘图的书，于是有了石印的《尔雅音图》和《毛诗品物图考》，又有了《点石斋丛画》和《诗画舫》。《山海经》也另买了一部石印的，每卷都有图赞，绿色的画，字是红的，比那木刻的精致得多了。这一部直到前年还在，是缩印的郝懿行疏。木刻的却已经记不清是什么时候失掉了。我的保姆，长妈妈即阿长，辞了这人世，大概也有了三十年了罢。我终于不知道她的姓名，她的经历；仅知道有一个过继的儿子，她大约是青年守寡的孤孀。仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！——节选自《阿长与〈山海经〉》（二）我忐忑着，拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地读下去。我担着心，一句一句地读下去。两句一行，大约读了二三十行罢，他说：“给我读熟。背不出，就不准去看会。”他说完，便站起来，走进房里去了。我似乎从头上浇了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是读着，读着，强记着，——而且要背出来。粤自盘古，生于太荒，首出御世，肇开混茫。就是这样的书，我现在只记得前四句，别的都忘却了；那时所强记的二三十行，自然也一齐忘却在里面了。记得那时听人说，读《鉴略》比读《千字文》《百家姓》有用得多，因为可以知道从古到今的大概。知道从古到今的大概，那当然是很好的，然而我一字也不懂。“粤自盘古”就是“粤自盘古”，读下去，记住它，“粤自盘古”呵！“生于太荒”呵！……应用的物件已经搬完，家中由忙乱转成静肃了。朝阳照着西墙，天气很清朗。母亲、工人、长妈妈即阿长，都无法营救，只默默地静候着我读熟，而且背出来。在百静中，我似乎头里要伸出许多铁钳，将什么“生于太荒”之流夹住；也听到自己急急诵读的声音发着抖，仿佛深秋的蟋蟀，在夜中鸣叫似的。他们都等候着；太阳也升得更高了。我忽然似乎已经很有把握，便即站了起来，拿书走进父亲的书房，一气背将下去，梦似的就背完了。“不错。去罢。”父亲点着头，说。大家同时活动起来，脸上都露出笑容，向河埠走去。工人将我高高地抱起，仿佛在祝贺我的成功一般，快步走在最前头。我却并没有他们那么高兴。开船以后，水路中的风景，盒子里的点心，以及到了东关的五猖会的热闹，对于我似乎都没有什么大意思。——节选自《五猖会》（三）中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在六十分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。第二年添教霉菌学，细菌的形状是全用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。但偏有中国人夹在里边：给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人；在讲堂里的还有一个我。“万岁！”他们都拍掌欢呼起来。这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！但在那时那地，我的意见却变化了。到第二学年的终结，我便去寻藤野先生，告诉他我将不学医学，并且离开这仙台。他的脸色仿佛有些悲哀，似乎想说话，但竟没有说。“我想去学生物学，先生教给我的学问，也还有用的。”其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎话。“为医学而教的解剖学之类，怕于生物学也没有什么大帮助。”他叹息说。将走的前几天，他叫我到他家里去，交给我一张照相，后面写着两个字道：“惜别”，还说希望将我的也送他。但我这时适值没有照相了；他便叮嘱我将来照了寄给他，并且时时通信告诉他此后的状况。我离开仙台之后，就多年没有照过相，又因为状况也无聊，说起来无非使他失望，便连信也怕敢写了。经过的年月一多，话更无从说起，所以虽然有时想写信，却又难以下笔，这样的一直到现在，竟没有寄过一封信和一张照片。从他那一面看起来，是一去之后，杳无消息了。但不知怎地，我总还时时记起他，在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个。有时我常常想：他的对于我的热心的希望，不倦的教诲，小而言之，是为中国，就是希望中国有新的医学；大而言之，是为学术，就是希望新的医学传到中国去。他的性格，在我的眼里和心里是伟大的，虽然他的姓名并不为许多人所知道。——节选自《藤野先生》1.结合选文（一），分析“仁厚黑暗的地母呵，愿在你怀里永安她的魂灵！”这句话蕴含的情感。（6分）答案：这句话集中体现了鲁迅对阿长深切的怀念与愧疚之情。首先，“仁厚黑暗的地母”是对阿长最终归宿的美好祝愿，将阿长的灵魂托付给宽厚的大地，暗含对她一生苦难的同情；其次，“永安她的魂灵”直接表达了希望阿长在另一个世界获得安宁的祈愿，呼应前文阿长作为“青年守寡的孤孀”的不幸命运；最后，结合前文“我终于不知道她的姓名，她的经历”的遗憾，这句话还隐含着鲁迅对未能深入了解阿长、未能回报她关爱的愧疚，情感深沉而复杂。2.选文（二）中，“我”背完《鉴略》后去看五猖会的过程，作者用“我却并没有他们那么高兴”收束，这样写有何作用？请结合文本分析。（8分）答案：这句话是全文情感的转折点，具有多重作用。首先，从情节上看，前文极力渲染“我”对五猖会的期待（如“大家同时活动起来，脸上都露出笑容”）与背书记忆的痛苦（“头里要伸出许多铁钳”“急急诵读的声音发着抖”），此处的“不高兴”形成强烈对比，突出父亲的严厉要求对“我”童真的伤害；其次，从主题上看，“没有那么高兴”暗示了封建教育对儿童天性的压抑——即使最终达成目的（去看会），但过程中的强迫已消解了快乐本身，深化了对旧教育方式的批判；最后，从情感表达上看，“我”的失落与周围人的“笑容”“祝贺”形成反差，更显孤独，增强了文本的感染力。3.选文（三）中，“这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳”一句中“特别听得刺耳”的原因是什么？请结合上下文及《朝花夕拾》整本书内容分析。（8分）答案：“特别听得刺耳”的原因可从三方面分析：其一，影片中中国人被枪毙、同胞麻木围观的场景，与讲堂里日本学生“万岁”的欢呼形成对比，刺痛了鲁迅作为中国人的民族尊严，他意识到国人的精神麻木比身体病痛更可怕；其二，结合前文“中国是弱国，所以中国人当然是低能儿”的反讽，日本学生的欢呼本质上是对弱国国民的轻蔑，这种歧视直接触发了鲁迅的屈辱感；其三，从整本书的主题看，《朝花夕拾》贯穿了鲁迅对“立人”的思考，此时他意识到医学无法拯救国民的精神，这声“刺耳”的欢呼成为他“弃医从文”的关键契机，推动了其思想的转变。4.鲁迅在《朝花夕拾》中常用“儿童视角”与“成人视角”交织的方式回忆往事，请以选文（一）（二）为例，分析这种叙述视角的表达效果。（10分）答案：鲁迅通过“儿童视角”与“成人视角”的交织，使回忆既充满童真又富有深刻反思。在选文（一）中，“儿童视角”体现在对《山海经》的珍视（“最为心爱的宝书”“人面的兽；九头的蛇”等充满好奇的描述），以及对阿长的初始偏见（如原文未选部分提到阿长“切切察察”“睡觉摆‘大’字”）；而“成人视角”则表现为结尾对阿长命运的感慨（“青年守寡的孤孀”“终于不知道她的姓名，她的经历”），以及对阿长善良本质的理解（“仁厚黑暗的地母”的祝愿）。两种视角交织，既保留了童年记忆的鲜活，又增添了成年后对底层人物的同情与反思。选文（二）中，“儿童视角”聚焦于“我”对五猖会的热切期待（“水路中的风景，盒子里的点心”的向往）和背书时的痛苦（“头里要伸出许多铁钳”的感官化描写）；“成人视角”则隐含在对父亲行为的评价中——通过“我却并没有他们那么高兴”的冷静叙述，批判了封建家长制对儿童天性的压制。这种双重视角使回忆既有情感温度，又具备社会批判的深度，符合《朝花夕拾》“回忆与批判”并重的特点。5.《朝花夕拾》被称为“回忆的诗，批判的剑”，请结合三则选文及整本书内容，谈谈你对这一评价的理解。（12分）答案：“回忆的诗”强调《朝花夕拾》中对童年、亲情、师友的温情追忆；“批判的剑”则指向其对封建制度、旧教育、国民性的深刻反思，二者在文本中有机统一。从“回忆的诗”看，选文（一）中对阿长买《山海经》的细节（“绿色的画，字是红的”的宝书记忆）、选文（三）中对藤野先生“热心的希望，不倦的教诲”的铭记（“惜别”照片的细节），都充满温暖的人性光辉。整本书中，如《从百草园到三味书屋》对百草园自由生活的描绘、《范爱农》对挚友的怀念，均以细腻的笔触勾勒出记忆中的美好，情感真挚动人。从“批判的剑”看，选文（二）通过“背《鉴略》”事件，揭露了封建家长制对儿童天性的压抑（“我却并没有他们那么高兴”的失落）；选文（三）中“枪毙中国人”的影片与日本学生的欢呼，直指国民精神的麻木（“酒醉似的喝采”）和弱国的屈辱；整本书中，《二十四孝图》批判封建孝道的虚伪（如“老莱娱亲”“郭巨埋儿”的荒诞），《无常》通过鬼域讽刺人间的不公，均体现了鲁迅“揭出病苦，引起疗救的注意”的写作意图。二者交织，使《朝花夕拾》既非单纯的怀旧，亦非冰冷的批判，而是以回忆为底色，用批判照见现实，在温情与理性中完成对个体生命与社会历史的双重审视，这正是其经典价值所在。二、阅读下面的文字，完成6-8题（四）他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发，仿佛处处在告白他对现实社会的不调和。他常穿一件朴素的中式长衫，袖口补着两个明显的补丁，走在绍兴的青石板路上，脚步总是快而有力，仿佛有什么急事要去解决。有一回，我跟着他去书坊买书，老板见他是熟客，便笑着说：“周先生又来淘旧书？”他翻着一本《刻舟求剑》的画本，头也不抬：“旧书里有新魂灵，比新印的热闹文章实在。”老板不懂，只当他说笑话。他却认真地指给我看画中楚人的呆气：“你看，船走了，剑落的记号还在船上，这人的脑子，和那些守着旧规矩不肯变的人有什么两样？”——节选自《朝花夕拾》散佚手稿（注：此为虚构片段，仿鲁迅笔调）6.结合选文（四）及《朝花夕拾》整本书，分析文中“他”的形象特点。（6分）答案：文中“他”是青年鲁迅的形象，具有以下特点：其一，鲜明的个性气质，“倔强得一簇簇直竖的头发”“脚步快而有力”，体现其反抗现实、不愿妥协的精神；其二，对传统的辩证态度，“旧书里有新魂灵”的言论，既肯定传统文化中可挖掘的价值（如通过《刻舟求剑》批判守旧），又反对盲目推崇（“比新印的热闹文章实在”暗含对浮浅新学的批评）；其三，善于以小见大的启蒙者姿态，通过画本中“楚人的呆气”类比现实中“守旧规矩的人”，展现其以通俗方式唤醒民众的意识，与《朝花夕拾》中批判封建礼教、唤醒国民的主旨一致。7.选文（四）中“旧书里有新魂灵”一句，与《朝花夕拾》中哪一内容或观点相呼应？请举例说明。（6分）答案：此句与《朝花夕拾》中“取其精华，去其糟粕”的传统文化观相呼应。例如《〈二十四孝图〉》中，鲁迅并未全盘否定传统孝道，而是批判“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等“以不情为伦纪”的虚伪故事，同时肯定“子路负米”“黄香扇枕”等符合人性的孝行，这正是“旧书里有新魂灵”的体现——从传统文本中提炼出符合现代精神的价值（如真诚、人性），而非盲目否定或推崇。8.鲁迅在《朝花夕拾》中常通过细节描写传递深意，请以选文（四）中“袖口补着两个明显的补丁”为例，分析其作用。（8分）答案：“袖口补着两