2026届甘肃省武威市天祝藏族自治县第一中学高三下学期冲刺压轴(五)历史试题(含答案)_第1页
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文档简介

2026普通高中学业水平选择性考试·冲刺压轴卷(五)历史全卷满分100分,考试时间75分钟注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上。2.作答时,将答案写在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。3.考试结束后,本试题卷和答题卡一并上交。一、选择题:本大题共16小题,每小题3分,共48分。在每小题给出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。1.阅读下面重庆丰都玉溪遗址信息表。据此可推断,该遗址中的先民()位置长江右岸台地距今年代7800—6300年前植物种子南酸枣、葡萄属、牛筋草、藜科、禾本科等植物种子,未见谷物动物骨骼家猪、狗、螺、蚌、鲟鱼、草鱼、青鱼、鲢鱼、鲇鱼、龟、鳖、鸟、猕猴、竹鼠等,其中家养动物约占哺乳动物总数的16%A.处于采集和农耕混合经济时期 B.尚未进入定居生活阶段C.以渔猎与采集为主要生计来源 D.出现了明显的贫富分化【答案】C【解析】【详解】根据题干设问词,可知本题是推断题,根据材料关键信息可知准确时空是:新石器时代的中国。根据材料表格信息可知,发现植物种子,未见谷物,同时家养动物约占哺乳动物总数的16%,说明原始的种植业尚未出现,畜牧业也不占主体,联系遗址的位置及鱼类资源的丰富可知,该遗址的先民以渔猎与采集为主要生计来源,C项正确;“未见谷物”说明种植业尚未出现,排除A项;靠近长江边,渔业资源丰富,也可能会定居下来,排除B项;从材料看不出贫富分化的情况,排除D项。故选C项。2.下图为秦简中某秦代官吏的功劳簿。这可用于说明秦代()A.基层官吏的升迁较为迅速 B.官吏考核具有一定透明性C.郡县制在全国范围内推行 D.选拔官吏忽视才能与道德【答案】B【解析】【详解】根据题干设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:秦朝(中国)。根据秦简内容可知,这记录了某官吏在不同职位的工作时间及其累计功绩,反映了秦代官吏考核的详细记录,体现考核的透明性,B项正确;基层官吏升迁速度无法从单一功劳簿推断,且秦代升迁需累计年限和功绩,未必“迅速”,排除A项;郡县制推行是制度背景,但功劳簿直接体现的是考核机制而非郡县制本身,排除C项;内容强调政绩记录,与“忽视才能与道德”无关,秦代考核实则注重实效,排除D项。故选B项。3.唐朝开元年间,张瑝(13岁)、张琇(11岁)兄弟为父报仇而杀死仇家。宰相张九龄因两人所为符合儒家的孝道,故主张从轻发落。玄宗敕令有言:“苟各伸为子之志,则谁非徇孝之人?”最终两人被判处杖毙。这一判决体现出()A.唐朝律令儒家化的特征 B.法家思想的地位有所提升C.中华法系得以最终确立 D.法律维护秩序的核心作用【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词,可知本题是本质题,根据材料关键信息可知准确时空是:中国唐朝。唐玄宗没有因为凶手年纪小且为父报仇而从轻发落,仍判处其死刑,理由是刑罚的重要目标是制止杀戮,不论有何隐情,都不是杀人的理由,以孝道为理由而杀人会破坏社会秩序,D项正确;玄宗并没有因为兄弟两人行为符合孝道就从轻发落,没有体现律令的儒家化,排除A项;维护社会秩序并非法家思想特有,不能认为维护社会秩序的做法就是法家地位提升的特点,排除B项;中华法系确立的标志是《唐律疏议》的颁布,排除C项。故选D项。4.在宋代,每到科举唱名之日,达官显宦便争相选择新科进士作为乘龙快婿。例如咸平五年(1002年),出身贫寒的韩亿进士及第后,被官宦世家王旦看中,娶王旦之女为妻。这一现象反映了宋代()A.社会阶层的流动性增强 B.世家大族的地位急剧衰落C.社会开放婚姻观念变化 D.提倡重文轻武的社会风尚【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:宋代(中国)。科举制的核心作用是打破世家大族对仕途的垄断,宋代贫寒子弟可通过科举进士及第,获得与达官显宦联姻的机会,实现“从平民到上层社会”的阶层跃升(如韩亿“出身贫寒”却娶官宦之女);达官显宦选择新科进士为婿,本质是看重进士的仕途前景(宋代进士仕途通畅,多出任高官),这说明“科举功名”取代“门第血统”成为阶层流动的关键纽带。宋代科举制的完善是“社会阶层流动性增强”的核心原因,题干现象正是这一历史背景的直接反映,A项正确;“急剧衰落”不符合史实,题干中“官宦世家王旦”仍具备主动选择女婿的话语权,说明世家大族在宋代依然拥有较高的社会地位和影响力;且世家大族的“选拔标准”发生变化(从“门第匹配”转为“科举功名”),而非“地位急剧衰落”——他们通过与进士联姻,反而巩固了自身的政治与社会地位,排除B项;题干中婚姻选择的核心不是“观念开放”,而是“功利性考量”——达官显宦选择进士,是为了借助进士的仕途潜力强化家族势力,进士借助联姻提升社会地位,本质是阶层流动的手段,而非单纯的婚姻观念进步;且宋代婚姻仍重视“门当户对”,只是“门第”的内涵从“传统世家血统”扩展为“科举功名”,并非真正的“婚姻观念开放”(如平民女子很难直接嫁入世家大族,除非通过科举联姻),排除C项;“重文轻武”是宋代的国策(如文官地位高于武将、抑制武将权力),但题干现象的核心是“科举出身与阶层流动”,而非“文武地位对比”。题干重点不是“重视文官”,而是“科举出身带来的阶层跨越”,排除D项。故选A项。5.据《土司底簿》记载,明代的土司实际上是世袭的,但新土司向朝廷请袭时“必以并无世袭之文上请”,而皇帝圣旨上也必定写上“姑准任事,仍不世袭”等话。明廷这一做法()A.实际上放松了对边疆地区的控制 B.消除了土司制赖以存在的基础C.不利于改土归流政策的广泛实施 D.维护了中央对民族地区的主权【答案】D【解析】【详解】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:明代(中国)。材料中明代土司实际上是世袭的,但新土司向朝廷请袭时却要声明并无世袭之文,而皇帝圣旨上也必定写上“姑准任事,仍不世袭”等话,这说明明廷是在维护中央对民族地区的主权,D项正确;新土司就任需要向朝廷请袭时并要得到皇帝的圣旨批准,这说明明廷并未放松对边疆地区的控制,排除A项;消除了土司制赖以存在的基础说法绝对,排除B项;改土归流政策是在清代推行的,排除C项。故选D项。6.自19世纪初叶开始,西洋政教随同西方传教士所办刊物一同进入中国。鸦片战争后,徐继畬在评价美国政制时说道:“公器付之公论,创古今未有之局,一何奇也”“几于天下为公,骎骎(快速接近)乎三代之遗意”。这说明当时部分士大夫()A.以传统思想认知西洋政治 B.试图以西政挽救民族危机C.学习西方已深入制度层面 D.对西方政治制度认识加深【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:近代中国。据材料可知,徐继畬评价美国政制时,用中国传统的“天下为公”等思想去认知和解读。这表明当时部分士大夫是以传统思想认知西洋政治的,A项正确;材料只反映了部分士大夫介绍和认知西洋政教,并不能表明这些士大夫主张在中国实行西洋政教挽救民族危机,排除B项;学习西方深入制度层面是在19世纪末的维新变法运动,排除C项;从材料信息来看,当时中国士大夫对西方政治制度的认识还比较肤浅,尚未加深,排除D项。故选A项。7.新文化运动的倡导者们认为,中国之所以危亡,民主和科学之所以不能实现,是由于封建伦理道德的严重束缚。为此,他们猛烈抨击()A.君主专制制度 B.封建的儒家伦理 C.封建的等级观念 D.文言文的表达方式【答案】B【解析】【详解】据本题主题干设问词可知,这是正向题,时空是:近代(中国)。据材料“中国之所以危亡,民主和科学之所以不能实现,是由于封建伦理道德的严重束缚”和所学知识可知,新文化运动的核心内容是提倡民主与科学,反对封建礼教,而封建儒家伦理(如三纲五常)是封建礼教的核心内容,因此他们猛烈抨击的是封建的儒家伦理,B项正确;据所学知识可知,君主专制制度在辛亥革命后已被推翻,新文化运动的重点转向思想文化领域,排除A项;据所学知识可知,封建等级观念虽被批判,但并非新文化运动的核心攻击目标,排除C项;据所学知识可知,文言文表达方式是新文化运动中文学革命的对象,但题干明确指向“封建伦理道德”的束缚,排除D项。故选B项。8.下表所示为1943~1944年陕甘宁边币与法币的比价变化情况。这一变化()1943年年初1943年年中1943年年末1944年年初1944年年中1944年年末1∶1.51∶2左右1∶3左右1∶3左右1∶5左右1∶8A.保证了抗日战争的胜利 B.表明国民政府经济封锁被突破C.源于国际货币体系失衡 D.凸显了边区经济独立发展优势【答案】D【解析】【详解】根据题干的设问句,可知是本质题。根据材料关键信息可知准确时空是:1943~1944年的中国。据材料可知,边币与法币比价的上升(从1∶1.5到1∶8)表明边币逐渐升值,而法币因通货膨胀不断贬值,这一变化凸显了边区通过自给自足的经济政策(如发展农业、手工业、控制货币发行等),实现了经济的独立发展,避免了法币贬值对边区的冲击,边区抗战的经济基础渐趋稳固,D项正确;抗日战争胜利是军事、政治、经济等多方面因素共同作用的结果,边币升值仅是边区经济建设的局部成果,无法直接“保证”抗战胜利,排除A项;材料未提及国民政府经济封锁的突破,边币升值主要源于边区自身经济建设(如大生产运动),而非对封锁的突破,逻辑不成立,排除B项;这一变化反映出法币因通货膨胀迅速贬值,而边币在边区经济政策的支持下保持了相对稳定,但与国际货币体系失衡无直接关系,排除C项。故选D项。9.下表为1950—1952年《人民日报》土地改革宣传载体统计。据此可知,土地改革宣传的特点是()载体类型社论通讯报道读者来信政策文件数量占比23%41%18%18%A.以学术讨论深化认知 B.侧重批判旧制度弊端C.权威性与大众性结合 D.忽视农民的主体地位【答案】C【解析】【详解】根据题干设问词,可知本题是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是:1950—1952年(中国)。根据表格可知,1950-1952年《人民日报》土地改革宣传载体的数量占比,社论(23%)、政策文件(18%)体现了权威性,通讯报道(41%)、读者来信(18%)体现了大众性,C项正确;表中四类载体均属于政策宣传与民意互动范畴,无任何与学术讨论相关的内容,排除A项;表格体现的是宣传载体的类型及占比,无法判断其宣传内容是否为批判旧制度,排除B项;表格体现的是宣传载体,不能得出忽视农民主体地位的结论,排除D项。故选C项。10.自2017年我国正式提出建设“数字丝绸之路”以来,中国与沿线国家在数字经济、人工智能、纳米技术等领域开展合作,帮助提升其数字基础设施水平,同时也促进我国数字技术企业与沿线国家企业交流合作,拓展海外业务。我国推动“数字丝绸之路”建设()A.强化了与发达国家的科技合作 B.促使沿线国家产业结构完全转型C.展现了合作共赢新型合作理念 D.消除了国际数字领域竞争的态势【答案】C【解析】【详解】根据选项用词可知,这是影响题、本质题。时空范围是现代中国。我国推动“数字丝绸之路”建设,既助力沿线国家提升数字基础设施,又促进我国数字技术企业拓展海外业务,展现了合作共赢的新型国际合作理念,C项正确;“数字丝绸之路”沿线国家并非仅为发达国家,我国与沿线众多发展中国家也开展合作,排除A项;“完全转型”表述过于绝对,“数字丝绸之路”建设虽对沿线国家产业结构有积极影响,但难以使其完全转型,排除B项;国际数字领域的竞争态势复杂,“数字丝绸之路”建设不能消除竞争,排除D项。故选C项。11.如图是世界古代文明的代表性文物,从中我们可以看出古代文明()A.呈现本土性和包容性 B.神权与王权相结合 C.具有多样性和共通性 D.多元一体源远流长【答案】C【解析】【详解】据本题主题干设问词可知,这是推断题,时空是古代世界。据材料可知,图中展示了楔形文字泥版(古代两河流域文明)、那尔迈调色板(古代埃及文明)、独角兽纹滑石印章(古代印度文明),这些文物分属不同地区的古代文明,体现了古代文明的多样性;同时,它们都是各自文明的物质载体,反映出古代文明在留存文化、记录社会等功能上有共通性,C项正确;材料仅呈现不同古代文明的代表性文物,没有体现不同文明间相互包容、吸收的内容,无法得出本土性和包容性,排除A项;材料里的楔形文字泥版主要体现文字记录,那尔迈调色板虽与埃及王权相关,但仅三件文物不能说明神权与王权相结合是这些古代文明的共同特征,排除B项;“多元一体”强调多种文明融合成一个整体,材料只是展示不同文明的独立文物,未体现融合为一体的趋势,排除D项。故选C项。12.印加人在海拔2800~3300米的地方种植玉米、棉花和豆类等温带作物;海拔3300~3800米是马铃薯区,印加人种植了200多种马铃薯;在海拔3800~4500米的高海拔地区,除从事畜牧业外,印加人还种植耐寒的藜麦。这体现出印加人()A.因地制宜开展农业生产 B.已经拥有粮食安全意识C.注重对自然环境的改造 D.致力农业生产技术交流【答案】A【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知本题是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代(美洲)。根据材料可知,印加人依照不同地理条件种植不同的农作物,实现了多海拔资源的高效利用,这体现出印加人因地制宜开展农业生产,A项正确;粮食安全意识是指公众对粮食生产、储备、消费等环节安全问题的认知和重视,材料未体现出印加人的粮食安全意识,排除B项;材料体现的是印加人对自然环境的利用,并非改造,排除C项;材料未涉及农业生产技术交流,排除D项。故选A项。13.17世纪,法国路易十四以法语文化对抗古典文化和意大利文化。他筹建各类研究机构,鼓励知识创造,主持编订法语手册,舍弃古典主义的夸张风格。这反映了法国A.理性主义的广泛传播 B.摆脱域外文化的影响C.近代自然科学的发展 D.注重民族认同的构建【答案】D【解析】【详解】根据题干设问词,可知是本质题。据本题的时空信息可知是近代(西方)。据材料可知,法国路易十四通过筹建各类研究机构和鼓励各类活动,以法语文化对抗古典文化和意大利文化,有利于推广法语的使用,从而强化法国人的民族意识,D项正确;理性主义是启蒙运动的核心思想,强调通过逻辑推理和理性思辨而非经验或情感来获取知识,与材料内容无关,排除A项;材料强调法国注重民族认同的构建,无法体现法国是否摆脱域外文化的影响,排除B项;材料内容围绕法语展开未涉及近代自然科学发展等信息,排除C项。故选D项。14.下表所示为1832年英国议会一次听证会上的证言。据材料所述,可以佐证当时的英国()17岁英国男孩约瑟夫·赫伯格姆……在7岁时开始从事纺纱毛坊工作:每天早上5点钟使开始在工厂工作,直到晚上8点,期间仅有30分钟午餐时间,其他饮食只能在站着工作时进行。工厂里有三个工头,其中之一负责润滑机器,还有一个负责鞭打工人。后者拿着鞭子,在工厂里不停地来回上下走动。A.君主立宪制尚未完善 B.手工工场工人生存境遇恶化C.资本主义制度的弊病 D.社会救济与社会保障的缺失【答案】C【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:1832年(英国)。材料描述了19世纪早期英国工厂童工长时间劳动、缺乏休息、工头用鞭子监督的惨状,反映了工业革命时期资本主义大工业生产下对工人的严重压榨与剥削。这是资本主义制度本身的弊端在劳动关系中的集中体现,C项正确;“君主立宪制”与题干无关,排除A项;“手工工场”属工场手工业阶段,而材料明显指的是工厂制度,排除B项;虽可从侧面反映“社会救济与保障缺失”,但题干聚焦的核心问题是资本主义制度的剥削,排除D项。故选C项。15.到1913年,拉丁美洲的咖啡、可可和茶叶的出口量占世界总量的62.1%;糖占37.6%;橡胶、生皮和毛皮占25.1%;谷类占17.9%;水果、蔬菜占14.2%;畜产品占11.5%。拉丁美洲的这一现象()A.加剧了经济结构失衡 B.推动世界殖民体系的建立C.引发了民族独立运动 D.增强了地区的核心竞争力【答案】A【解析】【详解】据本题题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:当代拉美。据材料中拉美国家出口商品种类占比数据可知,拉美国家主要给世界提供生活消费品和工业原料,这会加剧拉美地区工业结构失衡,阻碍拉美工业化进程,A项正确;材料描述的现象是世界殖民体系建立的表现,而不是原因,排除B项;20世纪初,拉美地区基本都已经获得了政治独立,而非引发民族独立运动,排除C项;20世纪初,工业制成品才具备核心竞争力,而非农产品,排除D项。故选A项。16.2018年,德国联邦移民与难民署在《移民与社会凝聚力》报告中指出:“土耳其裔移民第三代中,仅38%认为自己是‘德国人’,而57%仍主要认同土耳其文化;但同期该群体失业率(%)已低于德国全国平均水平(%)。”这一现象最能说明()A.文化认同差异会阻碍经济融入B.移民国家难以形成强烈的社会凝聚力C.经济繁荣时期文化认同率较低D.移民的社会融入呈现出多维度的差异【答案】D【解析】【详解】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:2018年的德国。根据材料可知,土耳其裔移民第三代在文化认同上,超一半仍倾向于土耳其文化,但在失业率上,该群体又低于德国全国平均水平,这说明移民在文化与经济融入方面存在不同表现,体现了移民社会融入多维度的差异,D项正确;文化认同差异并未导致经济融入受阻,因为失业率更低说明经济表现良好,与认同偏好无关,排除A项;材料仅反映特定群体状况,不能推断移民国家整体难以形成社会凝聚力,德国在二战后通过政策促进社会整合,如东德和西德统一后的融合努力,排除B项;材料未涉及经济繁荣时期,且文化认同率低与失业率低同时存在,但无因果证据,历史上经济繁荣可能反而提升认同率,排除C项。故选D项。二、非选择题:本大题共4小题,共52分。17.阅读材料,完成下列要求。材料一西汉时期,多种治(黄)河论纷纷涌现。成帝年间,骁骑都尉平当使领上书:“宜博求能浚川疏河者。”成帝鸿嘉四年(前17年),孙禁建议改黄河由笃马河入海;后贾让也提出了治黄三策。西汉时,设有“河堤都尉”、“河堤谒者”等中央官职,同时每年都要投入大量经费用于筑堤治河,“濒河十郡,治堤岁费且万万”。汉武帝时期,在开仓放粮的同时,对于因黄泛而迁徙的难民,政府数年间提供衣食,并假予产业。——摘编自闫明恕《论西汉时期对黄河的治理》材料二清初,设立河道总督,治所在山东济宁;后于康熙十六年(1677年),迁至江苏清江浦(今淮安市),成为专职水利机构,也是治黄的主管机构。在康熙帝的支持下,靳辅带着幕僚陈潢等开始实施大规模的河道治理工程,行蓄清刷黄、束水攻沙之法,筑堤岸、疏下流、塞决口。此外,从黄河引水至河南、山东等地,解决了当地的灌溉和饮水问题。同时,还推进农田水利建设,改善了农田的灌溉条件。“黄河形势倏忽变迁,其河流不至之处即淤滩,日久便可垦种”,因此滩涂农业在清代备受关注;雍正元年(1722年)规定,“嗣后各省凡有可垦之处,听民相度地宜,自垦自报,地方官不得勒索,胥吏亦不得阻挠”。嘉庆二十四年(1819年),因防汛需要,在永定河卢沟桥设立水志观测水位,成为北京水文工作的起源。——摘编自贾国静《清代黄河下游的滩地垦种》(1)根据材料一,概括西汉时期黄河治理的特点。(2)根据材料一、二并结合所学知识,指出相比于西汉时期,清代黄河治理措施的进步之处,并简析其原因。【答案】(1)特点:广泛听取多方治黄之策;综合施策,注重实效;财政支持,投入巨大;事前防范与事后救济相结合;关注民生,妥善安置。(任答三点即可)(2)进步之处:完善了组织和管理制度;更新治理手段和技术;重视灌溉和水资源管理;强化预警与应急响应。(任答两点即可)原因:治水经验的积累;科技水平的进步;经济和社会发展;国家统治力和治理能力的提升。(任答两点,其他答案言之有理亦可)【解析】【小问1详解】本题是特点题,时空是西汉(中国)。特点:根据材料“多种治(黄)河论纷纷涌现”可知,广泛听取多方治黄之策;根据材料“孙禁建议改黄河由笃马河入海;后贾让也提出了治黄三策”可知,综合施策,注重实效;根据材料“同时每年都要投入大量经费用于筑堤治河”可知,财政支持,投入巨大;根据材料“西汉时,设有‘河堤都尉’、‘河堤谒者’等中央官职”“在开仓放粮的同时,对于因黄泛而迁徙的难民,政府数年间提供衣食,并假予产业。”可知,事前防范与事后救济相结合;根据材料“在开仓放粮的同时,对于因黄泛而迁徙的难民,政府数年间提供衣食,并假予产业”可知,关注民生,妥善安置。【小问2详解】本题是对比题,背景题,时空是西汉、清代(中国)。进步之处:根据材料“成为专职水利机构,也是治黄的主管机构”可知,完善了组织和管理制度;根据材料“行蓄清刷黄、束水攻沙之法,筑堤岸、疏下流、塞决口”可知,更新治理手段和技术;根据材料“还推进农田水利建设,改善了农田的灌溉条件”可知,重视灌溉和水资源管理;根据材料“因防汛需要,在永定河卢沟桥设立水志观测水位”可知,强化预警与应急响应。原因:根据材料“西汉时期,多种治(黄)河论纷纷涌现”可知,治水经验的积累;再结合所学可从科技、经济、社会的进步、国家综合能力的提升等角度分析可知,科技水平的进步;经济和社会发展;国家统治力和治理能力的提升。18.阅读材料,完成下列要求。材料一抗战时期,大批党员干部理论水平和文化水平较低。随着党员干部队伍迅速扩大,也带来了党员成分复杂、非无产阶级思想影响等问题。基于这一现状,我党于1939至1942年在延安掀起了干部教育运动。为保证干部教育工作的顺利开展,从中央到地方都设立了干部教育领导机构,明确职责,并配备专门人员负责督促、检查干部教育工作。干部教育运动把马列主义、联共党史、政治经济学、历史唯物论与辩证唯物论等作为主要内容,对干部进行系统科学的党性教育和理论提升。同时,中央采取多样化的教育方法,激发干部的学习热情,取得了良好的效果。——摘编自湛风涛《延安时期中国共产党开展干部教育的举措及启示》材料二习近平总书记指出,“年轻干部要胜任领导工作,需要掌握的本领是很多的。最根本的本领是理论素养”;明确要求年轻干部“要自觉做党的创新理论的笃信笃行者,坚持不懈用新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂,不断筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵,切实提升马克思主义理论水平和运用能力”。这些论述深刻阐释了理论素养对于年轻干部成长成才的重要价值,指明了强化理论武装的重点任务。——摘编自柯俊《大力培养忠诚可靠堪当重任的栋梁之才》(1)根据材料一并结合所学知识,概括延安时期中国共产党干部教育的历史背景。(2)根据上述材料并结合所学知识,阐述中国共产党开展干部教育的意义。【答案】(1)历史背景:抗战时期党员干部理论水平和文化水平较低;党员干部队伍迅速扩大带来了党员成分复杂、非无产阶级思想影响等问题;抗战需要高素质干部队伍。(2)意义:为抗战胜利和新民主主义革命的胜利提供了人才保障;提高了干部理论水平与党性修养;有利于统一思想增强党的凝聚力;为新时代干部教育提供借鉴;推动党的事业不断发展。【解析】【小问1详解】本题是背景题。时空是近代的中国。根据材料一“《延安时期中国共产党开展干部教育的举措及启示》”结合所学知识可知,抗战需要高素质干部队伍;根据材料一“大批党员干部理论水平和文化水平较低”结合所学知识可知,抗战时期党员干部理论水平和文化水平较低;根据材料一“随着党员干部队伍迅速扩大,也带来了党员成分复杂、非无产阶级思想影响等问题。”结合所学知识可知,党员干部队伍迅速扩大带来了党员成分复杂、非无产阶级思想影响等问题。【小问2详解】本题是影响题。时空是近现代的中国。根据材料一“干部教育运动把马列主义、联共党史、政治经济学、历史唯物论与辩证唯物论等作为主要内容”结合所学知识可知,为抗战胜利和新民主主义革命的胜利提供了人才保障;根据材料二“年轻干部要胜任领导工作,需要掌握的本领是很多的。最根本的本领是理论素养”结合所学知识可知,提高了干部理论水平与党性修养;根据材料二“不断筑牢信仰之基、补足精神之钙、把稳思想之舵,切实提升马克思主义理论水平和运用能力”结合所学知识可知,有利于统一思想增强党的凝聚力;根据材料二“要自觉做党的创新理论的笃信笃行者,坚持不懈用新时代中国特色社会主义思想凝心铸魂”结合所学知识可知,推动党的事业不断发展;根据材料二“《大力培养忠诚可靠堪当重任的栋梁之才》”再结合所学知识可知,为新时代干部教育提供借鉴。19.阅读材料,按要求作答。材料所示20世纪以来国际关系的变动情况。时间国际关系体系或趋势国际关系体系或趋势形成的标志维护国际关系体系或趋势的机构一战后至二战前凡尔赛—华盛顿体系英法美主导的巴黎和会和美国主导的华盛顿会议英法操纵的国际联盟二战后至20世纪80年代末90年代初两极格局美苏主导的雅尔塔会议等联合国20世纪90年代以来多极化趋势加强东欧剧变、苏联解体联合国等——摘编自徐蓝《世界历史视野下的国际关系体系演变》(1)根据材料并结合所学知识,概括20世纪以来国际关系的趋势。(2)根据材料并结合所学知识,简析影响20世纪以来国际关系变动的因素。【答案】(1)趋势:体系化与制度化趋势明显;大国力量对比变化推动格局变动;维护机制不断完善。(2)因素:大国实力消长;战争影响;国际组织和机制的作用;意识形态冲突;新兴力量崛起。(任答三点即可)【解析】【小问1详解】本题是特点题。时空是20世纪以来的世界。趋势,据材料信息,从一战后的凡尔赛—华盛顿体系到二战后两极格局再到苏联解体后多极化趋势,国际关系逐渐向体系化和制度化发展,可得出,体系化与制度化趋势明显;据材料“一战后英法美主导的巴黎和会和美国主导的华盛顿会议”“二战后至20世纪80年代末90年代初,美苏主导的雅尔塔会议等”“20世纪90年代后,多极化趋势加强”欧盟、中国、俄罗斯等力量崛起,挑战美国的霸权地位,可得出,大国力量对比变化推动格局变动;据材料并结合所学知识,从国际联盟(英法操纵)到联合国(全球性国际组织),维护国际关系稳定的机制逐渐成熟和完善,可得出,维护机制不断完善。【小问2详解】本题是背景题。时空是20世纪以来的世界。因素,据材料并结合世界近现代史的相关知识,一战后英国等老牌帝国衰落,美国实力上升,二战后美苏成为超级大国,20世纪90年代后多极化趋势加强,可得出大国实力消长;据材料并结合世界近现代史的相关知识,一战和二战直接改变了国际关系格局,一战后形成凡尔赛—华盛顿体系,二战后形成两极格局,可得出,战争影响;结合世界近现代史的相关知识,据国际联盟和联合国在国际关系中扮演重要角色,促进国际合作和维护和平,可得出,国际组织和机制的作用;结合世界近现代史的相关知识,据冷战时期美苏之间的意识形态对抗加剧了两极格局的形成和发,可得出,意识形态冲突;结合世界近现代史的相关知识,据20世纪60—70年代,欧洲联合、日本崛起、不结盟运动兴起以及中国国际地位提高,推动了多极化趋势的发展,可得出,新兴力量崛起。(任答三点即可)20.阅读材料并结合所学知识,完成下列要求。材料1902年,梁启超发表《新史学》,称中国“旧史”“不知有国家”“不知有群体”“不知有今务”“不知有理想”“库中数十万卷之著录”是“君学”而非“国学”,因此提出“中国无史论”,掀起了“史界革命”。同年,马叙伦在《中国无史辩》一文中则提出针对性观点——"中国有史”,认为:“若夫吾民族千百年来,所以屡受外界之侵凌,而究能获最终之战胜,与夫礼俗、学问、美术、技艺、文教、武功之称雄于东亚者。非官书曷由知之?”——摘编自王汛森《近代中国的史家与史学》等结合所学中国近代史知识,针对材料中的全部或部分内容,拟定一个观点,并进行阐述。(要求:观点明确,史实准确,逻辑清晰,阐述合理)【答案】示例1:观点:梁启超的“中国无史论”折射出晚清时期中国向近代化的艰难转型。阐述:19世纪末,甲午中日战争中国战败,列强在中国竞相划分势力范围,八国联军侵华,民族危机日益加剧,先进知识分子对“民主”“民权”的呼声越来越高。1898年,梁启超参与的戊戌变法以失败告终,显示出资产阶级维新派力量过于孱弱,群众基础较为薄弱。1902年,梁启超宣扬“中国无史论”,本意在于通过重新界定“什么是历史”或“历史应该讲什么”,将史学从封建时代的“君学”转变为适应资产阶级改良所需的“国学”“民学”,建立起国人对“民主”“民权”的认同、从而将国人从专制君主的臣民转变为近代国家的公民,综上,梁启超的“中国无史论”体现出晚清时期向近代化转型的趋向,故必须将其置于特定时代进行理解。示例2:观点:马叙伦的“中国有史论”体现出民族危机加剧背景下亟需借助传统文化提振民族自信。阐述:19世纪末以来,列强在中国竞相划分势力范围,八国联军侵华,民族危机日益加剧,中华民族面临亡国灭种的危险。在此背景下,马叙伦认为亟需以民族主义强调立场,强化文化认同,整合民族力量。马叙伦批驳“中国无史论”,主张“中国有史”,通过列举中国古代“礼俗、学问、美术、技艺、文教、武功”'等领域足以称雄东亚的传统文化(如科举制、四大发明等),借以提振民族上气,也是对梁启超“新史学”的回应,更是对传统史学价值的再挖掘,赋了了传统文化以新的时代内涵。所以,“中国有史”是一种带有强烈现实政治诉求的史学立场,彰显出鲜明的近代民族主义追索。示例3观点:近代中国史学社会功能的增强服务于救亡图存的时代诉求。阐述:中国传统史学,无论私修、官修,都集中于记述“帝王将相”等主要历史人物的事迹,服务于封建王朝的国家治理体系,以期供统治者镜鉴,政治属性极为突出,缺乏对普通人的记载与关注。近代以来,伴随着列强的入侵,《辛丑条约》等不平等条约签订,民族危机加深,无论是梁启超的“中国无史论”还是马叙伦的“中国有史论”,从目的来看,都在关注历史对国民启蒙、民族存亡的重大社会功用.都着眼于近代化转型与民族国家意识、虽立论有别,却殊途同归。从史学传播来看,随着近代思想启蒙的深入、民众识字率的提升、史学知识成为学生的必备学科知识,历史学成为影响着民众的重要学术门类因此,史学社会功用的增强是近代社会的产物,也促使史学自身进入了繁荣发展期。【解析】【详解】本题是评论解说题,时空是近代(中国)。首先,根据题干要求“结合所学中国近代

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