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短文两篇同步练习(含答案)

1.下列加点字注音完全正确的一组是()

A.德馨(xIn)甚蕃(fdn)调素琴(tido)

B.案牍(dti)亵玩(xi6)濯清涟(zhu6)

C.淤泥(yg鸿儒(h6ng)诸葛庐(1U)

D.西蜀(shu)隐逸(yi)鲜有闻(xian)

2.下列句子中加点的“之”与“无丝竹之无耳”中的“之”用法

相同的一项是()

A.水陆草木之花口

B.予独爱莲之出淤泥而不染

C.予谓菊,花之隐逸者也

D.何陋之有

3.下列句子中.朗读停顿划分不正确的一项是()

A.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。

B.可远观而/不可亵玩焉。

C.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。

D.无/丝竹之/乱耳,无/案牍之/劳形。

4.根据要求默写句子。

(1)有两句诗说:“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙J《陋室铭》

中与这两句诗意思相近的句子是:,。

(2)《陋室铭》中描写陋室景色之雅的句子是:,。

(3)《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自

傲的句子是:,。

5.翻译下面的句子。

(1)可以调素琴,阅金经。

译文:O

(2)孔子云:何陋之有

译文:____________

(3)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

译文:_o

6.文学常识填空。

(1)《陋室铭》的作者是朝文学家、诗人,选自《》。

《爱莲说》作者是(朝)哲学家,选自《k

(2)铭,是指的文字,后来发展为一种文体,这种

文体一般是用韵的。

说,是古代的一种文体,可以发表,也可以,都是为了说

明一个。与现在的大体近似。

阅读下文,回答问题。

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅

金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子

云:何陋之有口

7.解释下列加点词在文中的意思。

⑴有仙则名()

(2)斯是陋室()

(3)谈笑有鸿儒()

(4)无案牍之劳形()

8.翻译下列句子。

(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。

译文:_o

(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

译文:—______。

9.这段文字中“何陋之有”的根本原因是“—”。(用原文语句

填空)

10.这文字表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具

有怎样的情操

阅读下文,回答问题。

【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,

世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,

不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣。

(周敦颐《爱莲说》)

【乙】吾生于乱世,长于戎马,流离播越①,闻见已多。所值名贤,

未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年,神情未定,所与款狎②,熏渍③

陶染,言笑举动,无心于学,潜移默化,自然似之;何况操履艺能④,较

⑤明易习者也是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,

如入鲍⑥鱼之肆⑦,久而自臭也。墨子悲于染丝,是之谓矣。君子必慎

交游焉。孔子曰:“无友不如己者。”颜、闵之徒⑧,何可世得!但优于

我,便足贵之。

(选自《颜氏家训•慕贤》)

【注】①播越:离散。②款狎:指相互间关系亲密。③渍:染。④

操履:操守德行c艺能:本领,技能c⑤较:通“皎”,明显c⑥鲍鱼:

咸鱼,气味腥臭。⑦肆:店铺。⑧之徒:那样的人。

11.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是()

A.出淤泥而不染染:沾染(污秽)

B.香远益清_益:有益处,有好处

C.不可亵玩焉.亵:亲近而不庄重

D.陶后鲜有闻_鲜:少

12.把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。

中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

13.语段【甲】的作者是如何表现自己的人生志趣的请结合内容

分析。

14.结合两个语段中画波浪线的句子,说说个人在成长过程中应

该怎么做。

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过

它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦

颐写的《爱莲说》是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。

美丽外形、高洁品质、托物言志。

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出水很高,像亭

亭的舞女的裙。层层的叶子中间,零星地点缀着些白花,有袅娜地开着

的,有羞涩地打着朵儿的;正如一粒粒的明珠,又如碧天里的星星,又

如刚出浴的美人。微风过处,送来缕缕清香,仿佛远处高楼上渺茫的歌

声似的。这时候叶子与花也有一丝的颤动,像闪电般,霎时传到荷塘的

那边去了。叶子本是肩并肩密密地挨着,这便宛然有了一道凝碧的波

痕。叶子底下是脉脉(mb)的流水,遮住了,不能见一些颜色;而叶子却

更见风致了。

月光如流水一般,静静地泻在这一片叶子和花上。薄薄的青雾浮

起在荷塘里。叶子和花仿佛在牛乳中洗过一样;又像笼着轻纱的梦。

虽然是满月,天上却有一层淡淡的云,所以不能朗照;但我以为这恰是

到了好处一一酣眠固不可少,小睡也别有风味的。月光是隔了树照过

来的,高处丛生的灌木,落下参差的斑驳的黑影,峭楞楞如鬼一般;弯

弯的杨柳的稀疏的倩影,却又像是画在荷叶上.塘中的月色并不均匀:

但光与影有着和谐的旋律,如梵婀(6)玲(英语violin小提琴的音译)

上奏着的名曲。

荷塘的四面,远远近近,高高低低都是树,而杨柳最多。这些树将

一片荷塘重重围住;只在小路一旁,漏着几段空隙,像是特为月光留下

的。树色一例是阴阴的,乍看像一团烟雾;但杨柳的丰姿,便在烟雾里

也辨得出。树梢上隐隐约约的是一带远山,只有些大意罢了。树缝里

也漏着一两点路灯光,没精打采的,是渴睡人的眼。这时候最热闹的,

要数树上的蝉声与水里的蛙声;但热闹是他们的,我什么也没有。

——节选自朱自清《荷塘月色》

16短文两篇答案

1.下列加点字注音完全正确的一组是(A)

A.德馨(xIn)甚蕃(fdn)调素琴(tido)

B.案牍(dti)亵玩(xi6)濯清涟(zhu6)

C.淤泥(y0)鸿儒(h。ng)诸葛庐(1U)

D.西蜀(shS)隐逸(yi)鲜有闻(xian)

2.下列句子中加点的“之”与“无丝竹之无耳”中的“之”用法

相同的一项是(B)

A.水陆草木之花口

B.予独爱莲之出淤泥而不染

C.予谓菊,花之隐逸者也

D.何陋之有

3.下列句子中,朗读停顿划分不正确的一项是(B)

A.谈笑/有鸿儒,往来/无白丁。

B.可远观而/不可亵玩焉。

C.南阳/诸葛庐,西蜀/子云亭。

D.无/丝竹之/乱耳,无/案牍之/劳形。

4.根据要求默写句子。

(1)有两句诗说:“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙。”《陋室铭》

中与这两句诗意思相近的句子是:水不在深,有无则灵。

(2)《陋室铭》中描写陋室景色之雅的句子是:苔痕上阶绿,草

鱼入帘青C

(3)《爱莲说》中月来比喻君子既不与世俗同流合污,又不孤高自

傲的句子是:出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

5.翻译下面的句子。

(1)可以调素琴,阅金经。

译文:可以来弹奏朴素的古琴,阅读佛经。

(2)孔子云:何陋之有

译文:孔子说:有什么简陋的呢

(3)山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。

译文:山不一定要高,有仙人(居住)就闻名。水不一定要深,有龙

(居住)就灵验。

6.文学常识填空。

(1)《陋室铭》的作者是唐朝文学家、诗人刘禹锡,选自《刘禹锡

集》。

《爱莲说》作者是北宋(朝)哲学家周敦颐,选自《周敦颐集》。

(2)铭,是指古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德的文字,后

来发展为一种文体,这种文体一般是用韵的。

说,是古代的一种文体,可以发表议论,也可以记事,都是为了说

明一个道理。与现在的杂文大体近似。

阅读下文,回答问题。

陋室铭

刘禹锡

山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。

苔痕上阶绿,草色入帘青。谈笑有鸿儒,往来无白丁。可以调素琴,阅

金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子

云:何陋之有口

7.解释下列加点词在文中的意思。

(1)有仙则名(出名,有名)

(2)斯是陋室(这)

(3)谈笑有鸿儒(博学的人)

(4)无案牍之劳形(官府文书)

8.翻译下列句子°

(1)苔痕上阶绿,草色入帘青。

译文:苔葬蔓延到台阶上,使台阶都绿了;苴色映入竹帘,使室内

染上青色。

(2)无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

译文:没有世俗的乐曲扰乱心境,没有官府公文劳身伤神。

9.这段文字中“何陋之有”的根本原因是“惟吾德馨(用原文

语句填空)

10.这文字表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具

有怎样的情操

答案:安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。

阅读下文,回答问题。

【甲】水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来,

世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,

不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人牡丹之爱,宜乎众矣。

(周敦颐《爱莲说》)

【乙】吾生于乱世,长于戎马,流离播越①,闻见已多。所值名贤,

未尝不心醉魂迷向慕之也。人在少年,神情未定,所与款狎②,熏渍③

陶染,言笑举动,无心于学,潜移默化,自然似之;何况操履艺能④,较

⑤明易习者也是以与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,

如入鲍⑥鱼之肆⑦,久而自臭也。墨子悲于染丝,是之谓矣。君子必慎

交游焉。孔子曰:“无友不如己者。”颜、闵之徒⑧,何可世得!但优于

我,便足贵之。

(选自《颜氏家训•慕贤》)

【注】①播越:离散。②款狎:指相互间关系亲密。③渍:染。④

操履:操守德行。艺能:本领,技能。⑤较:通“皎”,明显。⑥鲍鱼:

咸鱼,气味腥臭。⑦肆:店铺。⑧之徒:那样的人。

11.下列句中加点词语的解释,不正确的一项是(B)

A.出淤泥而不染染:沾染(污秽)

B.香远益清_益:有益处,有好处

C.不可亵玩焉一亵:亲近而不庄重

D.陶后鲜有闻_鲜:少

12.把语段【甲】中画横线的句子翻译成现代汉语。

中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

答案:(莲的柄)内部贯通,外部笔直,不横生藤蔓,不旁生枝茎,香

气远闻更加清芬,它笔直洁净地立在水中,(只)可以从远处观赏,却不

能靠近去玩弄啊。

13.语段【甲】的作者是如何表现自己的人生志趣的请结合内容

分析。

答案:托物言志。文章从“出淤泥而不染”开始,描绘了莲的气度、

风节,寄予了作者对理想人格的肯定和追求,表达了作者鄙弃贪图富

贵、追名逐利的世态,追求洁身自好的人生志趣。

14.结合两个语段中画波浪线的句子,说说个人在成长过程中应

该怎么做。

答案:“近朱者赤,近墨者黑J个人在成长过程中要选择有利的

环境,如果不能选择,则不要受环境的影响,要有自我约束力。(意

思对即可)

参考译文:【乙】我生在动乱的年代,在兵荒马乱中长大,一生流

离漂泊,所见所闻已经很多。遇到有名望的贤人,没有不心醉神迷地向

往倾慕的。人在年轻的时候,精神性情还没有定型,和所结交的情投意

合的朋友朝夕相伴,就会受到熏陶濡染,一言一笑一举一动,即使没有

存心去学,但在潜移默化中自然就和朋友相似了。何况操守德行和本

领技能是明显容易学到的东西呢因此与善人相处,如同进入满是芝

兰香草的居室,时间久了,自然也会变得满身芳香;与坏人相处,如同

进入满是鲍鱼的店铺,时间久了,自然会染上臭味。墨子看见人们染线

就叹惜,说的也是这个意思。君子与人交往一定要慎重啊!孔子说:“不

要与不如自己的人交朋友。”像颜回、闵损那样的贤人,哪里能常有!

只要比我强,也就足以让我看重他了。

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来,不知有多少人描绘过它,赞美过

它,并把它当作高洁脱俗品格的象征,借以表达自己的志向。宋代周敦

颐写的《爱莲说》是一篇脍炙人口、经世不衰的赞容佳作C

美丽外形、高洁品质、托物言志。

曲曲折折的荷塘上面,弥望的是田田的叶子。叶子出

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