河南周口市商水县第一高中2025-2026学年高二下学期期中考试语文试卷（含答案）

/商水一高2025-2026学年高二下期期中考试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读I（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。蒋寅在《古典诗学的现代诠释》中指出：“当代文学理论始终没有形成自己的理论体系和知识结构。虽然理论界也不断有种种新概念和新命题提出，但这些时髦的衣装终究裹不住萎弱贫血的理论身躯。”而理论的建树源自良好理论问题意识的产生。所谓“理论问题意识”是指有“理论意义”的问题意识，而构成这个“理论意义”概念的第一个核心条件，就是普遍性维度的存在。像“《二十四诗品》的作者是不是司空图”“陈子昂《感遇诗》背后的人生遭遇是什么”这类问题，就显然不是理论意义上的问题。当我们谈论理论问题所具有的普遍性维度时，广阔的人文社科思想史给我们提供了丰富的典范。柏拉图在其政治学中对为何应驱逐诗人的探讨，庄子哲学中关于为什么一切争论都不会取胜的解释，王阳明对为什么要把“知”与“行”合为一体的主张，康德对真、善、美分别“何以可能”以及它们“何以具有普遍效力”的阐说，等等。是什么促使人们能去发现“普遍性”的问题呢？这就是对“普遍性存在”的关切。而这种关切主要体现在两个方面：一个是问题的实用性维度；另一个则涉及问题的规范性维度。实用性维度指的是问题关乎社会现实需求的一面，例如：如何解决孔子所说的“礼崩乐坏”的社会困局？如何做到“师夷长技以制夷”？它们因对社会的实际影响力而被人们重视。而问题的规范性维度则是更为重要的一面，它是指人或事物“应然状态（事物应该成为的样子）”其背后存在的普遍性依据。举例而言，《孟子》中记载王子垫问孟子曰：“士何事？”孟子曰：“尚志。”王子垫曰：“何谓尚志？”孟子曰：“仁义而已矣。”这里的“仁义”就是孟子主张的一种普遍的价值标准。又例如，刘勰在《文心雕龙》中云：“是以君子处世，树德建言，岂好辩哉？”刘勰这句话背后是一种信念：写作不是为了争强好胜，而是君子通向永恒的精神事业。由此我们可以得知，孟子“尚志”背后依据的正是具有普遍意义的道德原则，刘勰所立足的是通向不朽的治学普遍原则。每一种原则都指向一种包含普遍应然状态的世界信念和态度。构成问题“理论意义”的第二个核心条件，是思考者必须“成群地”发现问题以及“成群地”观照问题。研究者需要首先具有从大量核心经验中提炼出命题或概念的意识及能力，然后知道它们之间应该建立怎样的联系。例如“诗言志”“诗缘情”“诗尚格”“诗以气为主”“诗以意为主”“诗以法为主”“诗以识为主”这些命题均是在回答同一个具有普遍性意义的问题，即：“诗歌创作究竟应以什么因素为主？”或者说：“写出好诗究竟靠什么核心条件？”但是在逻辑上，任何一个事物的形成不可能依赖多个核心条件，上述那些“各为其主”的命题不可能同时都成立，但它们又均无疑道出了诗歌创作中所存在的某一真实面向和局部真理。那么对这个问题的理论性解答，我们必然需要考察清楚“志”“情”“格”“气”“意”“法”“识”这些核心概念之间的关系，从而形成一组相互关联、逻辑一致的命题群。第三点，理论问题意识主要是以辨理或者辩论的方式展开。从研究的目的上说，辨理性的研究和描述性的研究是对立的，尽管两者在实际的研究中经常可以互补。描述性的研究考察过去发生了什么事态或者曾经形成了什么观念，这种研究主要是为了“还原”和“呈现”过去发生的事件、事态或所产生的观念，因此带有极强的历史色彩。比如，你想知道为什么元代末年的诗坛都喜欢李贺的作品。你会深入挖掘那个时期的诗歌、书信、日记等资料，寻找证据来支持这个观点。这种研究不是为了争论或评判，而是为了尽可能真实地重现当时的情况。辨理性的研究与此不同，它是一种意在探讨“事情本身究竟是什么”的研究，它的最终目的，不是去解读和分析过去的人们怎么看待某事，而是去考察那些人的意见“是不是真知灼见”“是否能站得住脚”。举例而言，设想你评价苏轼是“文豪”，你说他作品多、质量高、有创新、影响大，这其实是在用一套“标准”去衡量他。这种做法更像是在“打分”，而不是在“思考”。因为你只是套用了现成的标准，并没有去追问：“‘文豪’这个概念本身到底该包含哪些要素？”这就像我们平时说一个人很成功，但我们从没认真想过“成功”的定义到底是什么？如果你开始思考这些根本性的问题，那你就在进行真正的辨理性研究了。所以，辨理性研究的核心，应该去问：“‘文豪’这个概念背后，到底藏着什么样的理念和标准？”这才是真正需要理论沉思的地方——不是照搬已有的标准去贴标签，而是去重新审视这些标准本身是否合理、是否全面、是否适用于所有时代和人物。失去“普遍性”使问题变得零碎，失去“成群性”使问题内容变得单薄，失去“辨理性”则使问题变得______。（摘编自宋烨《什么是古典文学研究中的理论问题意识？》）1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.理论问题意识中的“理论”应具有普遍性的理论“意义”，此意义产生于对普遍性存在问题的关切。B.普遍性存在有实用性和规范性两个维度，前者关注现实需求，后者关注此需求是否符合道德原则。C.成群地发现问题应从研究经验中提炼出命题和概念，并围绕命题和概念去粗取精，探寻本质问题。D.辨理性研究重视理论探究，描述性研究重在考订材料，二者互补，但前者更能体现“理论问题意识”。2.下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（）A.如果将“陈子昂《感遇诗》背后的人生遭遇是什么”改为“陈子昂诗歌背后的人生际遇是什么”，后者仍然不是理论意义上的问题。B.孟子的仁义和康德的真、善、美都指向了普遍应然状态的世界信念和态度，它们都能够回应社会现实中人们的精神需求这个维度。C.诗歌以“志”“情”“格”“气”“意”“法”“识”等何者为主，各家意见不一，但通过辨析它们的关系，有可能形成相互补充的理论体系。D.在“苏轼是不是文豪”的问题中追问什么是“文豪”，可以更新我们对“文豪”这一概念的认识，从而提升苏轼在文学史中的地位。3.根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。中国古典文论中，_______，典型的如“神思”“覃思”“苦思”“凝思”“精思”“妙思”。我们应该首先探问的是：这些围绕“思”的概念，例如“覃思”“苦思”“凝思”“精思”之间，_______？在回答完关于区别的问题后，需要进一步探索的是：那些有明显区别的概念之间——例如“神思”和“苦思”之间，_______？它们在文学创作过程中究竟各自有何地位与作用，彼此间又如何紧密相连？4.请根据原文内容，在文章最后一段画横线处填写恰当词语，并阐述理由。5.语文教材某单元选入了《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》《包身工》《荷花淀》《小二黑结婚》《党费》六篇作品。你所在的学习小组将以单元话题“苦难与新生”和“叙事类作品”为中心，就单元学习任务展开讨论。请你结合本文，从普遍性、联系性和辨理性三个维度分别提出一个问题，供大家讨论。【正确答案】1.A2.D3.①.围绕“思”的概念非常多②.是否存在真实区别③.究竟是什么关系4.浮浅/肤浅/浅薄理由：①本空的词义应与前文“零碎”“单薄”构成相似语义场，且在句式上能强化排比节奏，与前文形成有效呼应；②这句话是对原文第五段内容的概括总结。第五段将辨理性和描述性研究进行比较，指出描述性的研究是为了“还原”和“呈现”过去发生的事件、事态或所产生的观念；而辨理性研究是探讨根本性问题“事情本身究竟是什么”“重新审视已有的标准”的研究，后者更有理论的深度。5.示例：普遍性：如何在苦难中获得新生？/叙事类作品艺术感染力何在？联系性：不同时代的苦难和新生的区别和联系是什么？/不同叙事类作品的共性和个性是什么？辨理性：何为苦难与新生？/叙事文学经典的标准是什么？【导语】本文围绕“理论问题意识”这一核心概念展开系统论述。文章首先指出理论建树源于良好的“理论问题意识”，并深入阐释其两大核心条件：一是问题的“普遍性维度”（含实用性与规范性）；二是思考者需“成群地”发现和观照问题，提炼概念并理清关系。最后对比了“辨理性”与“描述性”研究，强调前者才是理论沉思的关键。全文逻辑严密，层层递进，为古典文学乃至人文社科研究提供了清晰的方法论指引。【1题详解】定位各选项对应的原文段落，判断选项表述与原文是否一致，逐句比对原文内容和选项措辞。B.“普遍性存在有实用性和规范性两个维度”“后者关注此需求是否符合道德原则”都错误。原文指出实用性维度“关乎社会现实需求”，规范性维度关乎“应然状态……其背后存在的普遍性依据”。选项将后者窄化为“是否符合道德原则”，而原文举例包括道德原则（孟子）和治学原则（刘勰），概括不全；C.“并围绕命题和概念去粗取精”有误。原文强调需从经验中提炼命题或概念，并理清它们之间的关系。选项中的“去粗取精，探寻本质问题”并非原文对“成群性”的核心界定，属于偷换概念；D.“但前者更能体现‘理论问题意识’”有误。原文指出二者“经常可以互补”，但全文核心在论述以“辨理性”为特征的理论问题意识。选项说前者“更能体现”虽有一定道理，但原文并未做出此种程度比较，表述绝对化。故选A。【2题详解】定位各选项对应的原文段落，判断选项表述与原文是否一致。D.“在‘苏轼是不是文豪’……对‘文豪’这一概念的认识”表达不严谨。原文指出，辨理性研究追问“文豪”概念背后的理念和标准，是为了“重新审视这些标准本身是否合理”，旨在深化认识，而非直接“提升苏轼在文学史中的地位”。后者属于主观价值判断，并非辨理性研究的必然结果。此项分析与评价不正确。故选D。【3题详解】本题需要根据上下文逻辑进行准确补写。①第一处为总述句，引出后句的具体实例，依据后文“这些围绕‘思’的概念”可知，第一处可以填：围绕“思”的概念非常多；②第二处开启后文“在回答完关于区别的问题后”，此处可以填：是否存在真实区别；③第三处紧承前文“关于区别的问题”和“那些有明显区别的概念之间”，根据逻辑关系可知，此处想继续表达“概念之间有什么联系”，进而呼应后句中的“紧密相连”，因此可填：究竟是什么关系。【4题详解】本题采用词语填空形式，要求学生基于对段落大意的准确理解，分析段落间的逻辑关系，探寻内容的深层联系，从而准确理解文意及其内在条理。①横线所在句为“失去‘普遍性’使问题变得零碎，失去‘成群性’使问题内容变得单薄，失去‘辨理性’则使问题变得______”。需填词语应与“零碎”“单薄”构成并列，语义相近（均为贬义），且句式上形成排比，增强节奏感；②此句是对第五段内容的总结。第五段将“描述性研究”（重在还原历史）与“辨理性研究”（追问根本标准）对比，强调后者才具有理论深度。因此，失去“辨理性”会使问题停留在表面，缺乏深度，故填“浮浅/肤浅/浅薄”等词恰当。【5题详解】需从“普遍性”“联系性”（对应原文“成群性”）“辨理性”三个维度，围绕单元话题“苦难与新生”和“叙事类作品”设计问题。①普遍性：问题应超越具体篇章，探讨具有广泛意义的核心议题。如：“叙事类作品的艺术感染力究竟来源于什么？”（探讨叙事艺术的普遍原理）②联系性（成群性）：问题应关注不同文本或要素之间的关联。如：“这六篇作品在展现‘苦难与新生’主题时，各自采用了哪些不同的叙事策略？它们之间有何共通之处？”（提炼并比较不同叙事概念）③辨理性：问题应追问根本概念或标准本身。如：“衡量一部叙事作品是否成为‘经典’的标准究竟是什么？”（重新审视“经典”概念本身）（二）阅读II（本题共4小题，16分）阅读下面的文字，完成下面小题。文本一：残雪（节选）海飞民国三十二年的正月初五，太阳很好。这一天是接财神的日子，家家户户大门洞开，看上去每家都分配到了一个财神。陈池望着窗外正在融化的雪。他想，人们总是以为残雪是最破败的雪，但残雪有残雪的美，它的不完美，就是我们最真实的人生。终于要走了。陈池穿上呢子大衣，准备去浦口火车站。陈池此行任务的目的地是杭州，他准备顺便去一下皮市巷，像看望一位老朋友一样看看他童年时住过的老宅。陈池走在大街上时，阳光下的积雪在无声地消融，各不相同的屋檐正在滴着相同的雪水。当他走过贡院街的时候，看到了路边一棵树下站着的雪人，正在太阳的烤晒下慢慢委顿。这让他想起在苏州西美巷，他和苏海棠也堆起过一对雪人，于是苏海棠咯咯的笑声仿佛从天而降，再次在他耳边响起。当初苏海棠还送给过他一支宝塔牌口琴，在上面刻了一个字母“H”，并且告诉他最好学会李叔同的《送别》。陈池问为什么，苏海棠说，因为人生之中充满着无数次的送别，所有的人到最后终须告别。一些冷暖交融的风，从陈池的呢子大衣领口经过，有一些风不经意地荡进他的胸膛。陈池满眼都是残存的雪，它们点缀着南京城大地上的人间。陈池走得大步流星，这一次他记起的是三年前杭州的冬天，那是一个大雪纷飞的夜晚，在西湖边的断桥上，他能听到隐隐的水声。苏海棠匆匆赶来，她穿着一件灰色的呢子大衣，脖子上围着母亲送给她的那条温暖但却陈旧的白色貂皮围脖。她是从西湖边新新饭店方向跌跌撞撞地过来的。也就是在那个夜晚，她死于陈池的枪下。因为苏海棠已经叛变，她在河坊街和交通员接头时被捕，后来没有扛住酷刑，交代了杭州地下交通站某条线几乎全部的地址和人员，唯独没有交代出陈池的住处。那时候还在杭州站工作的陈池，在皮市巷的一间旧民房里躲了两天。那两天里，他看到窗外的雪一点点大起来，最后天和地一片白茫茫的时候，终于等到了上级的指令：锄奸。陈池奉命锄奸。这位美丽的苏州姑娘，也是当初在大学求学时受了学长陈池的引领而加入组织。那个大雪纷飞的夜晚，从此印在陈池的脑海中，再也不能抹去。那天晚上他单腿跪在苏海棠身旁，像当初求婚那样跪着，轻声说，我这一生也不再娶了，你路上走好。不同的是，当初在西餐馆求婚他用的是一朵玫瑰，现在他手中握着的却是一把手枪。当时陈池扣动扳机，一声沉闷的枪响震落了旁边树上的一些积雪。陈池看到一枚黄亮的弹壳跳出枪膛，跌落在雪地里，而苏海棠慢慢委顿下去，绵软地倒在雪地上，洒落的红色血迹像在白雪中开出的梅花。那天的陈池在苏海棠身边大约停留了三分钟，他认真而仔细地紧了紧苏海棠脖子上的貂皮围脖，发现了几滴不小心落在上面的血，于是想起当初在苏州城的西美巷，他曾经体贴地对苏海棠说，不要让冷风灌进你的脖子。而此刻他脑海中一直浮现的镜头却是，当初在西美巷，刚刚一起堆完雪人的苏海棠问他，我们该怎样告别呢？陈池终于告别了雪地上的苏海棠。他想，有些路，你注定要一个人走。他记起了这也是一处著名的景点，断桥残雪。现在，陈池从回忆中醒来，继续不紧不慢地在南京的大街上走着。街道两边污秽的雪在融化，滴滴答答的融水声不断。树枝上被风吹落的一蓬蓬雪，告诉陈池此刻他身边的整个世界都在融雪。远处突然出现了几辆车子，依稀中陈池看见那个叫真田的日本人，穿着和服从一辆车上下来。他叼着一支粗大的雪茄，雪茄正像一支移动的烟囱一样喷着浓重的烟雾，他向这边张望和指点着。这时候陈池停止了前进，从大衣口袋里掏出了大董留下的那把银酒壶，打开壶盖猛灌了一口酒。他想起了有人曾经同他说，你是文人，你说说你最喜欢古人写的哪一句和雪相关的诗。陈池那时候说的是刘长卿的“柴门闻犬吠，风雪夜归人”。而现在他想，如果有人再这样问他，他的回答应该是，我愿意自己作诗一首：一步沉，两步轻，雪吞足印风吞名。一身恨，两行泪，苍山合成旧坟茔。陈池握紧了那把手枪。他把头微微地扬了起来，最后望向天空，辽阔的天空一蓝如洗……陈池打开了手枪的保险，在拉动枪栓的呛啷声中，他先是吹了一声响亮的口哨，然后对着天空轻声说，本家陈大董，我要进行一场新的战斗了。（有删改）文本二：那些积雪以下深埋的往事（节选）海飞我曾想象从天而降的雪像一张网，罩住南京城这座六朝古都时一片白茫茫。多少的前尘往事，在这漫天的雪幕中若隐若现，恍若戏台上的鼓板琴弦之声响起，有才子佳人，有士卒将相，他们冒着漫天大雪粉墨登场。在人群中，提枪男子陈池从远处飘飞的雪中一步步向我走来，和他一起出现的是一个叫大董的人，他们在南京城里各有爱恨，一文一武，性格迥异，但是他们的信仰相同。《残雪》的故事就此拉开帷幕。这个小说我写得很投入，也很酣畅，深深地沉浸其中，并被所有人的命运牵动。在雪的意象下，陈池和大董两名年轻的地下党员，一对特工双雄，在抗战时期，潜伏在敌人的内部，肝胆相照携手执行任务，最后大董牺牲在那个长夜未明之时。小说也穿插了陈池和会弹琵琶的女友苏海棠的爱情，以及其他地下工作者除了任务以外的人间杂事，但不管怎样，《残雪》中所发生的一切，有肝肠寸断，也有人性抉择。写完这个小说，我在书房久久站立，脑海中浮现着残雪的场景。白雪零落，有些站在树枝上屋顶上还很高洁，有些在路边和污泥混杂在一起，有些被堆成雪人，有些正在默默融化。这世间万象，仿佛都隐藏在残雪之下，我甚至听到了残雪下面隐隐的水声。这人间悲欢，以及所有的意难平，也隐藏在残雪之下，令我难过，又令我心头欢喜。小说家要寻找的，也许就是残雪以下深埋的往事。而春天，也是从残雪下那片温暖湿润的土地上开始的……（有删改）6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（）A.文本一开篇运用了动态的视角推进画面，从阔大而沉重的社会环境聚焦到陈池个人的活动场所，富有镜头感。B.文本一记叙了陈池出发前回故地缅怀自己昔日恋人时的见闻，表现了这位抗战英雄作为普通人的儿女情长。C.作者善于运用小物件寄托人物的感情，例如文本一中反复出现的“貂皮围脖”就能体现陈池对苏海棠的怜爱。D.文本二简要介绍了《残雪》的人物和情节，能帮助读者厘清文本一中的人物关系，是理解文本一的关键材料。7.关于文本一中陈池街头遇敌这一段，下列说法不正确的一项是（）A.“污秽的雪”既指街边和污泥混杂在一起的雪，也带有隐喻色彩；它的融化预示着罪恶终将消亡。B.“突然出现的车子”是情节上的“突转”，使原本舒缓的叙述节奏变得紧张，增加了行文的波澜。C.陈池掏出酒壶猛灌一口酒的细节，暗示他在危机到来时直面战斗的决心，和文本结尾形成照应。D.作者最后宕开一笔，提及陈池回答的两次不同的诗句，表现他思想的转变和他对人生无常的慨叹。8.同学们要把文本一中陈池从西湖离开的场景拍摄成一个短视频，由你负责拟写视频的拍摄脚本，请根据内容填写下面的表格。分镜头脚本（时长：20秒）背景音乐用口琴演奏的李叔同《送别》曲场景设置（30字以内）①人物特写（40字以内）②9.文本二提出：“小说家要寻找的，也许就是残雪以下深埋的往事。”请谈谈文本一的创作是如何体现作者这一认知的。【正确答案】6.C7.D8.①西湖和断桥露出一角，天空中大雪纷扬。②示例一：他踩着积雪向前走，一手提枪，一手举起宝塔牌口琴，放在嘴唇边吹出《送别》的音符。示例二：他踏雪独行，只留下一道坚定的背影，身后的一行脚印逐渐被大雪覆盖。示例三：他头发凌乱，脸上挂着清泪，眼神却充满坚毅。9.①将“残雪”设作故事发生的自然环境和贯穿意象，暗示压迫不断但抗争不绝的社会背景。②以陈池为主人公，讲述他及大董等地下工作者的革命经历。③借助陈池的回忆交代往事，探究抗战时期隐秘的人间悲喜和人生抉择。④挖掘人物的内心世界，歌颂革命信仰的巨大力量。【导语】海飞这篇《残雪》以“残雪”为核心意象，将谍战叙事与文学抒情相融，跳出类型化谍战的刻板套路。它在锄奸任务的主线里，藏着革命者复杂的私人爱恨：信仰抉择里的柔软，长夜前行中的伤痛，残雪既衬人情也喻时局，含蓄隽永，余味悠长。【6题详解】A.“动态的视角”“阔大而沉重的社会环境”错误，“民国三十二年正月初五，太阳很好”“家家户户大门洞开”是静态风俗描写，并未呈现“阔大而沉重的社会环境”，反而以节日祥和反衬人物内心沉重。B.“回故地缅怀自己昔日恋人时的见闻”错误，陈池此时尚在南京街头，并未回到杭州皮市巷或西湖，回忆是穿插的心理活动，非“回故地”的实地行动。D.“是理解文本一的关键材料”错误，文本二为创作谈，提供背景与主旨提示，属于辅助理解材料，非“关键”材料。故选C。【7题详解】D.“他对人生无常的慨叹”错误，陈池两次诗句的变化，表现的是陈池从对安稳生活的向往，转向直面牺牲、投身战斗的革命决心，并非“对人生无常的慨叹”。故选D。【8题详解】根据文本一，陈池离开西湖断桥的场景核心要素包括：大雪纷飞的夜晚、断桥残雪、苏海棠倒于血泊、陈池跪地告别、口琴与《送别》的伏笔、孤独前行的命运感。拍摄脚本需紧扣“悲怆”“告别”“信仰”三重意蕴。①场景设置应突出环境氛围：选择“西湖断桥”“大雪纷扬”等关键词，营造苍凉诗意的空间，呼应“断桥残雪”这一经典意象。②人物特写需融合动作、道具与情感：可结合文中关键物件（口琴、手枪）、细节（围脖、泪、背影）及精神状态（坚毅、孤独）。【9题详解】这句话中，“残雪”是故事发生的环境，解答时，寻找在这背景下的人物、事件、具体呈现手法、情感等内容进行作答。首先，残雪既是故事发生的真实环境，又象征动荡时代下压抑却未熄的抗争精神，为往事提供沉郁背景。其次，小说以陈池的视角展开，借其行走中的回忆，层层揭开他与苏海棠、大董等人的过往，使深埋的个人情感与革命秘密随雪消融而浮现。再次，通过对陈池内心挣扎、抉择与信念的细腻刻画，展现特殊年代中人性的复杂与信仰的坚定。最后，残雪之下既有牺牲的悲壮，也有温情的留存，正呼应了“往事”的多重意味——不仅是历史事件，更是情感、记忆与精神的沉淀。（三）阅读III（本题共5小题，22分）阅读下面的文字，完成下面小题。（甲）陈情表（节选）李密伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。（乙）与山巨源绝交书（节选）嵇康①吾新失母兄之欢，意常凄切。女年十三，男年八岁，未及成人，况复多病。顾此悢悢②，如何可言！今但愿守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲，志愿毕矣。足下若嬲③之不置，不过欲为官得人，以益时用耳。足下旧知吾潦倒粗疏不切事情自惟亦皆不如今日之贤能也若以俗人皆喜荣华，独能离之，以此为快；此最近之，可得言耳。然使长才广度，无所不淹，而能不营，乃可贵耳。若吾多病困，欲离事自全，以保余年，此真所乏耳。岂可见黄门④而称贞哉！若趣⑤欲共登王途，期于相致，时为欢益，一旦迫之，必发狂疾。自非重怨，不至于此也。野人有快炙背而美芹子者，欲献之至尊，虽有区区之意，亦已疏⑥矣。愿足下勿似之。其意如此，既以解足下，并以为别。嵇康谨启。【注】①嵇康，魏晋著名思想家、音乐家、文学家。山巨源，名涛，嵇康的朋友，后投靠朝廷。二人均为“竹林七贤”之一。②悢悢：悲恨。③嬲（niǎo）：纠缠。④黄门：宦官。⑤趣（cù）：急于。⑥疏：不切合事理。10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。足下旧知A吾B潦倒粗疏C不切D事情E自惟F亦皆不如G今日之贤能也H若以俗I人J皆喜荣华11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.尤，文中指副词“更加”的意思，与《离骚》的“忍尤而攘垢”中的意思与用法不同。B.矜，文中是看重，推崇的意思，与《卖油翁》“陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜”中的意思不相同。C.期，文中是“约定”，这与《兰亭集序》中“况修短随化，终期于尽”的“期”意思不同。D.区区，文中指（情感）诚挚、恳切，与《孔雀东南飞》“何乃太区区”的意思相同。12.下列对甲乙两文内容的理解与分析，不正确的一项是（）A.甲文李密以“圣朝以孝治天下”为依据，陈述自己应尽孝养祖母之责，请求皇帝允许他终养祖母。同时，他也表达了对皇帝恩遇的感激之情。B.甲文李密强调自己曾在伪朝任职，是为了表明自己并非看重名节之人，而是因祖母年事已高，需要自己照顾才不能赴任。C.乙文通过对自己生活场景的描写，如“守陋巷，教养子孙，时与亲旧叙离阔，陈说平生，浊酒一杯，弹琴一曲”，直接表达了自己对官场的厌倦之情。D.嵇康在心中拒绝了朋友山涛的引荐，指出人的秉性各有所好，申明他自己放任散漫，不通事理，不可以勉强。13.把下面的句子翻译成现代汉语。（1）臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土实所共鉴。（2）若吾多病困，欲离事自全，以保余年，此真所乏耳。14.同为前朝旧臣，李密与嵇康都不愿在司马氏政权中出仕，希望远离其残暴血腥统治，坚守自身志节。但两人在表明拒绝之意时，语言表达却不同。请根据这两则材料分析其不同之处。【正确答案】10.CEH11.D12.C13.（1）我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明实在也都能看得清清楚楚。（2）像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质。14.①李密的《陈情表》，满纸皆为拳拳孝心，感人肺腑。不过文中也不乏诸多谦卑恭顺之语，甚至部分言辞或许并非完全出自本心，是以委婉曲折之法诉说衷情。②而嵇康的《与山巨源绝交书》言辞犀利，毫无避讳，畅快淋漓地抒发自己的真实想法，宛如一篇公然与当权者划清界限、宣告决裂的激昂宣言，尽显其刚正不阿的人格。【导语】两篇魏晋时期的文章展现了士人在政治高压下的不同处世态度。李密《陈情表》以孝道为盾，婉拒出仕，言辞谦卑恳切，体现儒家伦理的智慧。嵇康《与山巨源绝交书》锋芒毕露，以“浊酒弹琴”的隐逸生活明志，彰显道家追求自由的精神。两文善用对比，共同构成魏晋士人精神世界的两面。【10题详解】断句时，应先通读语句，简要理解语句大意，再根据句子成分、特殊句式等方法进行断句。句意：您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵。“足下”作主语，“知”是谓语，“吾潦倒粗疏”“不切事情”是“知”的两个宾语，故后面CE处都应断开；“自”是主语，“不如”是谓语，“今日之贤能”是宾语，“也”是句末语气词，后面H处应断开。故选CEH。【11题详解】解答此题需考生联系课内文章的相关知识点，也可通过拆分句子成分、判断词性等方法进行辅助分析。A．正确。副词，更加；/名词，责备。句意：更为严重。/忍受责备和辱骂。B．正确。看重，推崇；/夸耀。句意：并不顾惜名声节操。/康肃公陈尧咨擅长射箭，世上没有第二个人能跟他相媲美，他也因此而自夸。C．正确。约定；/及，至。句意：想把我招去。/何况（人的）寿命长短，听凭造化，终究归结于消灭。D．错误。（情感）诚挚、恳切/愚拙。句意：虽然出于一片至诚。/你怎么这样愚拙（没见识）。故选D。【12题详解】本题需要考生通读原文，理解文章大意，再将各选项对应回原文，一一比对分析。C．“直接表达了自己对官场的厌倦之情”错误。乙文通过生活场景的描写，主要是间接表达对官场的厌倦，而非直接表达。故选C。【13题详解】（1）“辛苦”，辛酸悲苦；“独”，仅仅；“鉴”，照察，审察。（2）“若”，像；“离”，远离；“自全”，保全自己；“乏”，缺少。【14题详解】本题要求分析李密与嵇康同为前朝旧臣、拒绝出仕司马氏政权时语言表达的差异。两人拒绝的理由相同，都是尽孝、自保、守志，但语言表达不同，结合相关内容概括分析。①概括李密表达特点：从《陈情表》中提取“伏惟圣朝以孝治天下”“过蒙拔擢”“岂敢盘桓”等谦恭之语，及“刘日薄西山”“乌鸟私情”等孝道的谦卑陈述，他以孝情打动君主，语言委婉曲折。②概括嵇康表达特点：从《与山巨源绝交书》中提取“若趣欲共登王途，必发狂疾”“野人有快炙背而美芹子者”等直白讽刺之语，表明嵇康以绝交书表明立场，其言辞犀利直接、毫无避讳。最后总结：李密以孝为盾，语含谦卑诉衷情；嵇康以刚为刃，语带锋芒显刚正。参考译文：（甲）我想晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度，更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，无法达到今天的地位；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不能废止侍养祖母而远离。我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。（乙）我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋好友叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。（四）阅读IV（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。曲江二首①杜甫一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌②伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮荣绊此身。【注】①安史之乱后，杜甫时任左拾遗（谏官），因直言进谏触怒肃宗，被贬为华州司功参军，此诗当作于他离开长安前，暂留曲江时。②莫厌：不要嫌恶、拒绝。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联“一片花飞”到“风飘万点”，从细微处写春光流逝，自然流露出伤春之情。B.“花经眼”用笔质朴却让人联想到落花之态；“且看”“莫厌”看似旷达劝慰，实藏无奈。C.颔联“酒入唇”与《登高》“新停浊酒”，均借“酒”意象抒发家国遭受劫难之愁。D.颈联今昔对比鲜明，昔日繁华的曲江小堂如今翠鸟筑巢；权贵墓前的麒麟如今卧在荒地。16.尾联“细推物理须行乐，何用浮荣绊此身”寄寓诗人对人生的感悟，对我们中学生有什么积极启示？【正确答案】15.C16.①诗人“细推物理”，领悟到春光易逝、富贵无常是客观规律，启示我们应理性看待生活中的境遇变化。②在规律不可违的境遇下“须行乐”，启示我们要珍惜时光，避免因过度焦虑或追悔而错失当下。③“何用浮荣绊此身”启示我们不被虚名等外在的“浮荣”束缚内心，更应关注精神充实，坚定初心。【导语】这首诗通过描绘春光流逝、曲江衰败之景，抒发了杜甫被贬后的无奈与愁绪。诗中“花飞”“酒入唇”等意象生动传神，尾联“细推物理须行乐”则体现了诗人超脱浮名、珍惜当下的豁达情怀，对中学生有积极的人生启示。【15题详解】本题考查学生分析鉴赏诗歌内容和艺术特色的能力。C.“均借‘酒’意象抒发家国遭受劫难之愁”错误，《登高》“新停浊酒”是因贫病交加停酒，与此诗借酒消愁的语境不同；本诗“酒入唇”主要抒发个人政治失意之愁，非直接写家国劫难。故选C。【16题详解】本题考查学生评价作者的观点态度的能力。①理性看待变化。诗人通过“细推物理”认识到盛衰无常的规律，启示中学生应以平和心态面对学业起伏、人际变化等成长中的必然现象，避免过度执着结果。②珍惜当下时光。“须行乐”并非倡导享乐主义，而是提醒我们：在客观规律前，与其沉溺焦虑（如考试失利），不如把握眼前——专注课堂、享受阅读、体味青春纯粹的美好。③超越功利追求。“浮荣”可对应分数排名、虚荣攀比等。诗人批判被外物异化的生活，启示我们：真正的成长在于知识积淀与品格塑造，而非被外在评价体系捆绑心灵。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）屈原在《离骚》中借坚贞芳香的植物表现自己精勤修德，践行忠善长久之道的句子是：“____________，____________。”（2）语文课上，老师让大家研究古人如何描写音乐，小刚同学发现，古人常借助鸟鸣描写乐声，如白居易在《琵琶行》中用“____________”描摹琵琶声音的婉转流畅，李贺在《李凭箜篌引》中用“____________”描摹箜篌声音的清脆高亢。（3）小刚临摹了一幅诸葛亮的画像，想在上面题两句诗，却一直没想好。汪老师认为不妨直接用古人成句，比如“____________，____________”就很好。【正确答案】①.朝搴阰之木兰兮②.夕揽洲之宿莽③.间关莺语花底滑④.昆山玉碎凤凰叫⑤.出师未捷身先死⑥.长使英雄泪满襟（出师一表真名世，千载谁堪伯仲间/三顾频烦天下计，两朝开济老臣心/功盖三分国，名成八阵图）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。从契诃夫以后，语言越来越趋于简单、普通。比如海明威的小说，他的语言就非常简单。句子很短，（）每个句子的结构都是属于单句，没有那么复杂的句式结构。（）我认为年轻的同志不要以为写文学作品就得把那个句子写得很长，跟普通人说话不一样，不要这样写，就是用普普通通的话，人人都能说的话。（），要在平平常常的、人人都能说的，好似平淡的语言里边能够写出味儿。要是写出的都没味儿，都是平常简单的，没味儿，那就不行。难就难在这个地方。准确，就是把你对周围世界、对那个人的观察、感受，找到那个最合适的词儿表达出来。这种语言，有时候是所谓人人都能说的，但是别人没有这样写过的。你比如说鲁迅写的小说《高老夫子》。它里边的高老夫子这个人是很无聊的人，他到一个女子学校去教书，人人劝他不必去，但是他后来发表感慨，他说“我辈正经人，确乎犯不上酱在一起”。酱，就是那个腌酱菜的酱。南方腌酱菜，萝卜、黄瓜、莴苣什么的，一块放在酱缸里，酱在一起。他这个词，“酱在一起”，肯定是个绍兴话。但是谁也没有把绍兴那个“酱在一起”的词儿写进文学作品里边去过，用“混在一起”，或跟他们同流合污，或用北京话说，“跟他们一块掺合”，都没那么准确。“酱在一起”，味儿都一样，色儿都一样。有人说写诗要做到这种境界：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”你看着普普通通好像笔一下就来，这个可不大容易。你找到那个准确语言就好像是“______”。18.请在文中括号里填入恰当的关联词语。19.下列诗句，填入文中横线处最恰当的一项是（）A.众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。B.踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。C.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。D.清水出芙蓉，天然去雕饰。20.文章进行论述说理时采用第二人称，有何效果？21.请结合文段内容，简要概括说明“酱在一起”一词的妙处。要求：使用设问句，不超过40个字。22.下面句子中“剩”字可以换成“留”“待”等字，但“剩”字表达效果更好，请简要点评。但是，谈话是总不投机的了，于是不多久，我便一个人剩在书房里。（鲁迅《祝福》）【正确答案】18.示例：而且/并且；所以/因此；但是19.A20.①直接面向年轻创作者这一目标受众，增强论述针对性，让写作建议更具指导性；②营造对话式氛围，拉近与读者的心理距离，避免生硬说教，使观点更易被接受。21.示例：“酱在一起”的妙处何在？在于它源于方言通俗直白，且比同类表达更精准传神。22.“剩”“留”“待”都表现“未离开”的客观状态，但“剩”字凸显被动性，契合“谈话不投机”，“我”无奈独处的语境，承载被冷落、与环境格格不入的孤寂情绪。【18题详解】本题考查学生正确使用关联词语的能力。第一空：前后分句“句子很短”“都是属于单句，没有那么复杂的句式结构”，是在同一方向上补充说明，是递进关系，可用“而且”或“并且”。第二空：本空前面讲语言要“简单、普通”，后面“我认为年轻的同志不要以为写文学作品就得把那个句子写得很长”是得出的结论，前后句之间是因果关系，可用“所以”或“因此”。第三空：上文说“用普普通通的话，人人都能说的话”，后面强调“要在平平常常的、人人都能说的，好似平淡的语言里边能够写出味儿”，意思发生转折，可用“但是”。【19题详解】本题考查学生语言表达之语句复位的能力。本段核心是语言看似简单“寻常”，实则千锤百炼，“却艰辛”，在苦苦寻觅后才突然找到最精准的表达。A.“寻他千百度”强调长期苦苦追求，“蓦然回首”强调忽然领悟、恰好找到，符合语境。B.侧重之前完全找不到，突然轻松得到，偏重“运气”，不符合文学创作的艰辛打磨。C.侧重困境后出现转机，不符合精准找到最合适的词的语境。D.侧重自然质朴，不强调寻找、艰辛、顿悟的过程。不合语境。故选A。【20题详解】本题考查学生赏析人称表达效果的能力。①“把你对周围世界”“你比如说”等第二人称词语可以直接面向年轻创作者这一特定目标受众，使论述对象明确、指向清晰，所有写作建议都精准针对年轻人的写作误区，增强了文章的针对性与指导性。②“你比如说”“你看着”等第二人称能营造出面对面交流的对话式氛围，打破书面语的生硬与距离感，使文章语气亲切自然，弱化了议论文的严肃刻板，增强了亲和力与感染力，拉近了作者与读者之间的心理距离，让观点更温和、更易被接受。【21题详解】本题考查学生语言表达之压缩语段的能力。首先根据文章内容概括妙处，结合“肯定是个绍兴话”“都没那么准确”“味儿都一样，色儿都一样”可知，“酱在一起”一词来自绍兴方言，是日常生活中的通俗表达，直白朴素，却极具表现力，比同类词语更传神。然后注意使用设问句式，即先提出“酱在一起”有何妙处的问题，再结合要点进行回答，并注意字数限制，即可得出答案。【22题详解】本题考查学生赏析句子表达效果的能力。“留”“待”等字仅客观表示人停留在某处，侧重状态陈述，情感色彩较弱，只能体现“没有离开”这一事实，无法传达人物内心感受。而“剩”字在此处突出被动性，强调他人纷纷离开，只有“我”被独自留下，带有被丢下、被冷落的意味，与前文“谈话是总不投机的了”形成紧密呼应，契合当时尴尬、疏离的语境。不仅写出“我”独自一人待在书房的客观场景，更承载了人物内心的无奈、落寞与孤寂，生动表现出“我”与环境格格不入、无法融入的心境。三、写作（60分）23.阅读下面的材料，根据要求写作。他想，有些路，你注定要一个人走。——海飞《残雪（节选）》但愿人长久，千里共同途。——邓稼先（写在致杨振宁的信中）山海寻梦，不觉其远；前路迢迢，阔步而行。——《2026年新年贺词》以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露