辽宁省沈阳市联合体2025-2026学年高二上学期期末考试语文试题（解析版）

高级中学名校试卷PAGEPAGE1辽宁省沈阳市联合体2025-2026学年高二上学期期末考试语文试题一、阅读（72分）（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：时代的轴线在此拉开400年前，历史的轴线从这里拉开。400年后，时代的轴线从这里拉开。今天下午5时，葡萄牙国旗就要从澳督府徐徐降下，远离母亲400年的游子——澳门，终于走上回家之路。濠江，大街小巷，彩旗招展，张灯结彩，喜气洋洋，全市沉浸于欢乐之中，神州大地也沉浸于欢乐之中，全球凡有华裔之地，无不欢欣雀跃，迎接澳门新纪元的到来。中国发明“一国两制”，采取和平谈判的方式，而不是兵戎相见，解决国与国之间遗留下来的历史问题。1997年香港回归是一个成功的例子，今天澳门回归也是一个成功的例子，为国际社会创造了前所未有的范例。阿根廷副外长指出，“一国两制”的成功实施，使他的国家对以同样方式解决马尔维纳斯群岛问题“抱有希望”。西班牙外交大臣表示，“一国两制”为解决西班牙与英国在直布罗陀归属问题上的争端“开创了先例”。俄罗斯的媒体也认为，俄罗斯与日本北方的纠纷可参照“一国两制”模式解决。今天，中国人民发明的“一国两制”已不仅仅属于中国，已成为国际社会的公共财产。中华人民共和国成立只不过50年。50年，在历史长河，只不过短暂之一刹，就是这个只有短短50年历史的新中国，先后解决有150年和400年历史的“老大难”领土问题。领土问题从来是最棘手的问题，而且拖延时间超过一个世纪和四个世纪，那就更难上加难了。难题能够在今天和平地解决，首先不能不归功于中国领导人高瞻远瞩，政策成功。其次，不能不归功于中国近20年改革开放的成功。国力得以提升，举世公认。邓小平曾说过，弱国无外交。这是千真万确的至理名言。两年前，香港回归；两年后的今天，澳门回到祖国怀抱。不言自明，中国的统一进程已经跨出极其重要的一步。“历史是一面镜子”，鉴往知来，发人深省。人们认识到，澳门回归祖国，不只标志外国殖民统治在中国领土的彻底终结，中华民族蒙受的屈辱彻底洗雪，也标志西方在亚洲的殖民统治彻底终结。近百年来，不容否认的事实，欧洲的繁荣兴起，是植根于亚洲的落后，是依靠对亚洲的无情掠夺。船坚炮利，打开一座座闭关锁国的大门。今天，随着澳门回归，亚洲告别了这段屈辱的历史。告别过去，迎接将来，一个新的亚洲将伸出有力的双手迎接新世纪的到来！（摘编自《大公报》，1999年12月19日）材料二：永恒的瞬间——中葡澳门政权交接仪式纪实1999年12月20日零点。雄壮的中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》庄严奏响，鲜艳的五星红旗由翠绿的澳门特别行政区区旗相伴，在6000平方米的澳门文化中心花园馆内徐徐升起。雄壮的国歌在奏响，鲜艳的旗帜在升起。绿色地毯铺就的交接仪式现场，弧形排列的坐席与主席台对应，构成一朵盛开的莲花图案。中华人民共和国主席江泽民身着深色西服，站立在主席台中央的主礼台上，注视着冉冉升起的中华人民共和国国旗和澳门特别行政区区旗。44岁的何厚铧也是一身深色西服，站在主礼台上。这位澳门历史上第一次由澳门人自己选举产生的行政长官，从此肩负起落实“一国两制”、“澳人治澳”、高度自治方针的历史重任。从他坚毅的目光里，人们看到了自信，也看到了澳门的美好未来。在主礼台的另一侧，桑帕约总统等葡萄牙主要代表也同样在向两面鲜艳的旗帜行注目礼。昔日的澳门是在中国积贫积弱、备受欺凌的情况下，被葡萄牙逐步占领的。葡萄牙曾委任过127任澳门总督。这一切，此刻都成为历史。雄壮的国歌在奏响，鲜艳的旗帜在升起。听着那熟悉的旋律，看着那亲切的旗帜，85岁的澳门濠江中学校长杜岚双眼噙满了泪花。当新中国即将成立的消息传到澳门，面对“谁敢亲共，‘万人坑’就是归宿”的恫吓，杜岚毅然买回红布做成国旗，在新中国诞生的当天将它升起在校园里。今天，已届耄耋的她终于见证了澳门历史掀开新的一页。激动与感慨，欣慰与自豪，全部写在她饱经沧桑的脸上。雄壮的国歌在奏响，鲜艳的旗帜在升起。此时此刻，在澳门、在香港、在台湾、在祖国内地、在世界各个角落，亿万民众在见证这世纪之交的盛典，亿万颗华夏儿女的心和着铿锵的旋律在为这块新生的土地祝福。零时零分46秒，诞生于民族危亡之际的《义勇军进行曲》奏完最后一个音符，国旗升至高8.28米的旗杆顶端，澳门特区区旗也升至旗杆顶端。这一时空虽短，却浓缩了中华民族一百多年不屈奋斗的历史。神圣的旗帜上，凝聚着中国人民共创未来的坚强意志。统一大业已进入又一个发展阶段的中华民族，在“一国两制”方针指引下，必将迎来祖国统一的辉煌明天！零点4分，国家主席江泽民稳步走到讲台前，郑重宣布：澳门回归后，中国政府将坚定不移地贯彻执行“一国两制”、“澳人治澳”、高度自治的方针。他表示坚信：在中央政府和全国各族人民的支持下，澳门特别行政区政府和澳门同胞一定能够把澳门管理好、建设好、发展好。这是跨世纪共和国领导者的庄严承诺，这是全体中华儿女的共同心声。暗夜将尽，曙光初现。走过漫漫长途的澳门，在新的千年来临前夕，洗尽历史风尘，迈进新纪元。（摘编自新华社澳门1999年12月20日电）1.下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（）A.材料一开篇紧扣题目谈拉开轴线，选取两个时间点“400年前”“400年后”，写澳门回归是告别屈辱历史，迎接新时代。B.材料一将新中国成立50年与澳门400年殖民历史进行对比，意在表明新中国解决历史遗留问题的效率远超以往任何时代。C.材料二描写何厚铧坚毅的目光，展现出澳门首任行政长官肩负历史重任的坚定信念与对澳门未来发展的充足信心。D.材料二结尾“暗夜将尽，曙光初现”，既实写交接仪式的时间节点，又喻指澳门结束殖民统治，迎来发展新征程，含蓄深刻。2.根据材料内容，下列说法不正确的一项是（）A.材料一列举多国官员对“一国两制”的积极评价，说明澳门回归不仅是中国发展取得的成就，更成为推动全球殖民体系瓦解的关键因素。B.材料二穿插葡萄牙殖民历史与杜岚校长的经历，将历史与现实交织，增强了文章的历史底蕴，凸显澳门回归仪式的重大现实意义。C.材料二提到江泽民宣布澳门回归后中国政府将执行的相关方针，体现出中国对澳门回归后稳定发展的坚定决心，为澳门未来发展指明方向。D.澳门的成功回归，既得益于中国领导人的高瞻远瞩，也离不开中国改革开放后国力的提升，印证了“弱国无外交”的道理。3.下列对两则材料相关内容的理解和赏析，不正确的一项是（）A.两则材料的题目各具匠心，前者谈时代的轴线由“澳门回归”拉开，后者以“永恒”修饰“瞬间”，均凸显澳门回归的划时代意义。B.两则材料的语言各有特点：材料一的语言较为庄重，多理性分析，尽显厚重感；材料二的语言生动，饱含情感，感染力强。C.两则材料的写作视角不同：材料一以宏观历史视角展现澳门回归的意义与必然性；材料二则以特写镜头聚焦现场，展现其庄严与神圣。D.两则材料都以时间为线：材料一侧重立足现在和未来谈意义；材料二的主线按时间先后顺序，平铺直叙地记录澳门政权交接全过程。4.请分析《时代的轴线在此拉开》是如何将理性表达和情感抒发结合在一起的。5.两则材料都记录了“澳门回归”这一重大历史事件，请比较其在表达方式及效果上的不同。【答案】1.B2.A3.D4.①理性表达：用数据对比（如“50年解决400年历史难题”），客观展现新中国成就；分析回归原因（政策高瞻远瞩、改革开放提升国力），逻辑清晰；引用国际评价（阿根廷、西班牙等），论证“一国两制”的普适价值。②情感抒发：比喻修辞，称澳门为“远离母亲400年的游子”，抒发民族深情；场景描写，“彩旗招展，张灯结彩”渲染举国欢庆氛围；议论抒情，“告别屈辱历史，迎接新亚洲”直抒民族自豪感。5.（1）《时代的轴线在此拉开》表达方式：以议论为主，兼用抒情、叙事。通过数据对比、多国评价，剖析回归原因与“一国两制”国际价值，穿插比喻抒情，逻辑严谨。表达效果：以理服人，阐释回归的历史必然性与世界意义，情理交融，激发民族自豪感，视角宏大。（2）《永恒的瞬间》表达方式：以描写为主，兼用记叙、少量议论。聚焦交接仪式，刻画国旗升起场景、人物细节，画面感极强。表达效果：以情动人，让读者身临其境，以小见大折射历史重量，定格经典瞬间，强化情感共鸣。【解析】【导语】两则材料同记澳门回归，各展笔墨风采。《时代的轴线在此拉开》以议论为骨，融抒情叙事，借数据、国际评价析事明理，视角宏大，尽显理性深度与家国情怀；《永恒的瞬间》以描写为魂，佐记叙议论，聚焦仪式现场，凭细节定格经典，以情动人，让历史瞬间具鲜活画面感。二者一理一情，一文一质，共同诠释澳门回归的历史重量与时代意义。【1题解析】本题考查学生理解和分析文章内容能力。B.“意在表明新中国解决历史遗留问题的效率远超以往任何时代”错。材料一将新中国成立50年与澳门400年殖民历史对比，意在突出新中国解决历史遗留问题的能力与决心。故选B。【2题解析】本题考查学生根据文本内容进行判断、推断的能力。A.“更成为推动全球殖民体系瓦解的关键因素”错。材料一列举多国官员对“一国两制”的积极评价，是为说明“一国两制”成为国际社会解决历史遗留问题的范例。故选A。【3题解析】本题考查学生理解、分析、评价作者的思想感情、观点态度的能力。D.“平铺直叙地记录澳门政权交接全过程”错。材料二多次渲染“雄壮的国歌在奏响，鲜艳的旗帜在升起”，穿插杜岚校长等人物的经历，情感饱满，富有感染力，并非简单的平铺直叙。故选D。【4题解析】本题考查学生分析文章文本特色的能力。①理性表达层面，文章用“新中国50年解决400年澳门殖民遗留问题”的时间数据对比，客观凸显国家实力与发展成就；清晰剖析澳门回归的核心原因，既归功于领导人高瞻远瞩的政策引领，也得益于改革开放带来的国力提升，逻辑严谨且条理分明。同时引用阿根廷、西班牙等国对“一国两制”的积极评价，有力论证其国际普适价值，让论述更具说服力。②情感抒发层面，以“远离母亲400年的游子”喻指澳门，借亲情比喻传递深厚民族情愫；通过“彩旗招展，张灯结彩”的场景描写，渲染濠江及全球华裔的欢庆氛围；以“亚洲告别了这段屈辱的历史”“迎接新世纪的到来”的议论抒情，直抒民族自豪感与对未来的热切期盼。理性为情感筑牢根基，情感让理性更动人，深刻诠释了澳门回归的历史与时代意义。【5题解析】 本题考查学生分析文章文本特色的能力。（1）《时代的轴线在此拉开》表达方式：以议论为主，兼用抒情、叙事。文本中用“新中国50年解决400年历史难题”的数据对比，引用阿根廷、西班牙等国对“一国两制”的积极评价，剖析回归源于政策成功与国力提升，论证“一国两制”的国际价值；穿插“远离母亲400年的游子——澳门”的比喻抒情，及澳门回归的简要叙事，整体逻辑严谨，论述性强。表达效果：以理服人，清晰阐释回归的历史必然性与世界意义；情理交融，在理性分析中融入情感，激发民族自豪感；视角宏大，从中国统一延伸至亚洲殖民历史终结，彰显时代格局。（2）《永恒的瞬间》表达方式：以描写为主，兼用记叙、少量议论。聚焦交接仪式现场，记叙“1999年12月20日零点”等精准时间，描写“国歌奏响、旗帜升起”的核心场景，刻画杜岚含泪、何厚铧坚毅目光等细节，穿插简短议论升华内涵，画面感极强。表达效果：以情动人，让读者身临其境感受仪式的庄严热烈；以小见大，用人物与场景细节折射历史重量；定格经典瞬间，构建深刻集体记忆，强化读者情感共鸣。（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）阅读下面文字，完成下面小题。问道陈林孝阴雨中，联合国技术风险控制司副司长杨云峰坐在自动驾驶飞行器上。他突然收到通知：自己团队提交的第2369号危机应对方案被联合国驳回。三年前，他在联合国总部宣布“神盾计划”，旨在通过捕获核裂变中子实现全球无核化。然而计划成功后，大国间展开新一轮军备竞赛，世界更加动荡。“是该了结了。”他想。第二天，收到辞呈的司长约杨云峰来办公室。司长办公室檀香氤氲，全息地球仪流转着幽蓝微光。“你可以休息一段时间，如果这期间你找到了合适的接班人，就能解脱。”司长将辞呈推回时，杨云峰注意到对方袖口磨损的纳米纤维——这位曾多次力挽狂澜的传奇人物，此刻也不过是个疲惫的老者。杨云峰想了想：“那……好吧。”三日后，休假带来的空虚如潮水漫过意识。杨云峰踱着步，一段同事间的对话突然浮现：“古人比我们更聪明。看当下许多科研成果，不就是受古人的启发吗？”杨云峰突然站定。“古人……智慧……算力……”“对！”他大喊道，“就是他们！”“用两千年前的幽灵解决量子时代的危机？”司长摩挲着青铜镇纸，那是20世纪末核裁军的纪念品，“但你说的对，AI困在数据茧房里，我们需要超越算法的智慧。”就这样，以中国先秦诸子为人物的“太虚幻境”虚拟空间——“问道”系统应运而生。稷下学宫漂浮在量子云中。孔子、庄子、墨子、韩非端坐其中。“晚辈特地来请教各位夫子，我们该怎么办？”杨云峰开门见山地问。韩非率先发言：“把决策寄托于亡灵，恰恰证明你们这个时代的无能。英明的决策者，应该充分考察当世的事态，靠这些做出准备。”墨子搓搓粗糙黝黑的双手，说：“我们墨家精心研究兵法、器械，就是为了让弱小国家有更强大的武器和兵法，这样大国就不敢侵犯！不过，今天，或许我们可以换个思路，用科技促进公平，让资源分配更合理。”孔子微笑着，和蔼地说：“我想问问大家，有了好的武器，就一定能赢吗？如果工具不能让人更像人，而仅仅是为了利益，人们又追着利益去，哪有不被工具控制的？不论是核弹的危机，还是技术的困境，都是这个问题啊！”他的话语如同清泉，滋润着在场每个人的心田。“哈哈哈哈哈！”响起突兀的笑声。人们看向前俯后仰的庄子。“一个大葫芦，用途本可多样，却因人们对具体实用性的狭隘追求被局限。你们的技术太‘有用’，人也工具化，个性泯灭在千篇一律的‘用处’里。其实，科技本无善恶，关键在于使用它的人秉持着怎样的本心。”诸子的观点引发现代人思考。司长思索片刻后说：“我们确实不能只依赖科技，更要关注人的内心和社会的公平。”杨云峰也说：“是啊，也许在科技与人文深度融合的路径中，我们能够寻得破解当下困局的良方。”诸子开始行动。孔子钻研《易经》、讲学，传递着古老智慧中的人文精神；墨子继续摆弄着手中的木器，同时努力钻研现代科技知识，试图探寻出一条用科技促进公平的崭新道路；庄子游山玩水、讲故事，提醒人们保持本心；韩非则研究现代历史，思考如何用制度保障公平与秩序。系统内外，古今的百家争鸣以更易理解的方式展开。一个月后，危机仍未解决，杨云峰再次陷入困境。回到家，他习惯性地绕圈踱步。“古人能独立思考，努力自救，为什么我们就不能呢？”他关闭了大脑芯片的辅助决策功能，尝试独立思考，“现在的问题就在于如何预测好的结果。”一连几个晚上，他都辗转反侧，无法入睡。“如果从好的结果倒推，好的方案不就很显然吗？”“倒向随机微分方程！”灵光一现，如同黑暗中的一道闪电。“根据过去的历史，把历史事件分为积极、消极影响等级，用深度学习得出对历史进程最具影响力的举措和历史条件。再预设几个积极的未来结果，结合倒向随机微分方程，加上学习出的最重要举措和历史条件，发明一种新算法，就能得出当下最佳的举措！”“站在未来看过去，站在过去看未来……就叫‘对视’系统！”经反复讨论，新技术方案确定下来。但“对视”系统需更多算力，要集中世界最先进的量子计算机，这意味着“问道”系统要关闭运行。诸子得知后，纷纷表示同意。孔子说：“后生可畏！你们有了好办法，我们高兴。这些日子，我们仿若重生，祝福你们！我们随时在书册中等候召唤。”一年后，杨云峰首倡的“对视”系统正式运行，智能选定的方案成为联合国技术风险控制委员会首次通过的危机应对方案，并提交联合国大会审议。在飞往联合国大会的路上，杨云峰望向窗外。“最终拯救我们的，还是我们自己。他们知道了，也会感到欣慰吧。”他想。浓重的阴云之上，有一片璀璨的星海，在熠熠闪烁……（有删改）6.下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（）A.“神盾计划”的核心是捕获核裂变中子，实现全球无核化，却因技术漏洞导致全球军备竞赛失控，使得世界更加动荡不安。B.杨云峰在休假期间受同事的对话启发，决定创建以中国先秦诸子为人物的“问道”系统，这体现了突破算法局限的创新探索。C.庄子用“大葫芦”来说明自己的观点，主张应该放弃实用性技术而回归自然本真，其笑声暗含对墨子研究现代科技的嘲讽。D.“对视”系统通过深度学习来获得对历史事件的情感认识，并预设积极的未来结果，结合倒向随机微分方程，得出当下最佳举措。7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（）A.开篇以阴雨中的自动驾驶飞行器场景切入，既营造出压抑氛围，又巧妙展现科技背景。B.文中通过全息地球仪这一物象与司长摩挲青铜镇纸的细节，暗示了传统与现代的割裂。C.文中诸子对新技术方案的赞同与祝福，以对话形式展现，增强了历史与现实的交融感。D.文章描写杨云峰望向窗外看到的阴云与璀璨星海，运用象征手法表达了对未来的希望。8.本文是一篇科幻小说，其科学性与幻想性体现在哪里？9.小说为什么花费大量笔墨写“问道”系统中诸子的观点？请结合文本简要分析。【答案】6.B7.B8.①科学性：融入量子计算、深度学习等前沿科技概念，以核裂变、军备竞赛等现实问题为背景，贴合科技发展趋势与社会现实。②幻想性：创设自动驾驶飞行器、量子云虚拟空间，构建与先秦诸子对话的“问道”系统，构想“对视”系统的跨时空算法应用。9.①为“对视”系统诞生铺垫，启发主角思考。②以诸子人文思想与现代科技互补，点明融合核心主题；反思技术工具化问题，深化思想深度。③融入传统文化，为科幻故事增添底蕴，丰富内容层次。【解析】【导语】这篇科幻小说以“古今对话”为核心，巧妙融合科技危机与先秦智慧。通过“神盾计划”的失败与“问道”系统的建立，展现人类在技术困境中的自我救赎。诸子百家的观点碰撞既是对现实的隐喻，又构成人文精神的复归。结尾“对视”系统的诞生，既是对科技理性的超越，也暗含“以史为鉴”的东方哲学。阴云与星海的意象对比，最终指向人类自我觉醒的希望。【6题解析】本题考查学生分析、理解文章内容的能力。A.“却因技术漏洞导致全球军备竞赛失控”错误。强加因果，是计划成功后引发军备竞赛。C.“主张应该放弃实用性技术……其笑声暗含对墨子……的嘲讽”错误。曲解文意，庄子无嘲讽之意，也不主张放弃技术。D.“通过深度学习来获得对历史事件的情感认识”错误。曲解文意，应是得出对历史进程最具影响力的举措和历史条件。故选B。【7题解析】本题考查学生分析文体特征和表现手法的能力。B.“暗示了传统与现代的割裂”错误。曲解文意，并非暗示“割裂”，而是以两种物象呼应传统与现代的碰撞融合，衬托主题。故选B。【8题解析】本题考查学生分析文体特征和表现手法的能力。①科学性：原文融入“量子计算机”“深度学习”“倒向随机微分方程”等前沿科技概念，贴合当下科技发展的前沿方向；同时以“捕获核裂变中子实现全球无核化”“大国间展开新一轮军备竞赛”这些现实的科技研究与社会问题为创作背景，让科幻设定具备科学与现实依据，体现了科学性。②幻想性：原文创设“自动驾驶飞行器”“大脑芯片的辅助决策功能”、量子云中的“稷下学宫”等超现实的科幻场景与科技产物；构建能与先秦诸子跨时空对话的“问道”系统，还构想“对视”系统“站在未来看过去，站在过去看未来”的特殊算法应用，这些超现实的构想体现了幻想性。【9题解析】本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。①情节上：原文孔子“工具不能让人更像人”、庄子“科技本无善恶，关键在于使用它的人秉持着怎样的本心”等诸子观点，启发杨云峰萌生科技与人文融合的思路，为后续“对视”系统的诞生埋下情节伏笔。②主题上：墨子“用科技促进公平”、孔子重人本的思想与现代科技形成互补，直接点明科技与人文深度融合的小说核心主题；借庄子批判“技术太‘有用’，人也工具化”的内容，反思现代社会技术工具化的问题，深化作品的思想厚度。③效果上：引入孔子、庄子、墨子、韩非子的思想，将科幻故事与中国传统文化结合，为小说增添文化底蕴，丰富内容层次。（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）阅读下面的文言文，完成下面小题。材料一：始吾居乡，有病寒而咳者，问诸医，医以为蛊，不治且杀人。取其百金而治之。饮以蛊药攻伐其肾肠烧灼其体肤禁切其饮食之美者。期月而百疾作，内热恶寒，而咳不已，累然真蛊者也。又求于医，医以为热，授之以寒药，旦朝吐之，暮夜下之，于是始不能食。惧而反之，则钟乳、乌喙杂然并进，而瘭疽痈疥眩瞀之状，无所不至。三易医而疾愈甚。里老父教之曰：“是医之罪，药之过也。子何疾之有！人之生也，以气为主，食为辅。今子终日药不释口，臭味乱于外，而百毒战于内，劳其主，隔其辅，是以病也。子退而休之，谢医却药而进所嗜，气完而食美矣，则夫药之良者，可以一饮而效。”从之。期月而病良已。昔之为国者亦然。吾观夫秦自孝公用商鞅之法以来，至于始皇，因遗策，以镌磨锻炼其民，可谓极矣。萧何、曹参观见其斫丧之祸，而收其民于百战之余，知其厌苦憔悴无聊，而不可与有为也，是以一切与之休息，而天下安。始参为齐相，召长老诸先生问所以安集百姓。而齐故诸儒以百数，言人人殊，参未知所定。闻胶西有盖公，善治黄老言，使人请之。盖公为言治道贵清净而民自定，推此类具言之。参于是避正堂以舍盖公。用其言而齐大治。其后以其所以治齐者治天下，天下至今称贤焉。吾为胶西守，知公之为邦人也，求其坟墓、子孙而不可得，慨然怀之。师其言，想见其为人，庶几复见如公者。治新寝于黄堂之北，易其弊陋，达其壅蔽，重门洞开，尽城之南北，相望如引绳，名之曰盖公堂。时从宾客僚吏游息其间，而不敢居。以待如公者焉。夫曹参为汉宗臣，而盖公为之师，可谓盛矣。而史不记其所终，岂非古之至人得道而不死者欤？胶西东并海，南放于九仙，北属之牢山，其中多隐君子，可闻而不可见，可见而不可致，安知盖公不往来其间乎？吾何足以见之！（节选自苏轼《盖公堂记》①，有删改）材料二：岁日，与欧阳叔弼、晁无咎、张文潜②同在戒坛。余病目昏，将以热水洗之。文潜曰：“目忌点洗。目有病，当存之，齿有病，当劳之，不可同也。治目当如治民，治齿当如治军，治民当如曹参之治齐，治军当如商鞅之治秦。”颇有理，故追录之。（节选自苏轼《东坡志林·治眼齿》，有删改）〖备注〗①宋神宗熙宁七年（1074年）秋，苏轼由杭州调任密州知州，为纪念本州古代贤者盖公而修造盖公堂，并为之作记。②欧阳叔弼、晁无咎、张文潜：指北宋的欧阳棐（欧阳修的第三个儿子）、晁补之、张耒三人。10.材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。饮以蛊A药B攻伐其肾C肠D烧灼其体E肤F禁切其饮G食H之美者。11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（）A.恶，音“wù”，讨厌、怕，与《兼爱》“恶施不孝”中的“恶”读音、意思均不相同。B.何疾之有，宾语前置句，与《苏武传》中的“何以复加”文言句式相同。C.谢，谢绝，与《鸿门宴》“旦日不可不蚤自来谢项王”中的“谢”意思相同。D.所以，用来……的（方法），与《五代史伶官传序》“与其所以失之者”中的“所以”意思不相同。12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（）A.苏轼在乡间居住时，了解到有个病人花了上百两银子，先后三次求医问药，结果非但没有治好病，病情反而更严重。B.乡里有位老者认为，病人过多地治病吃药反而会伤害身体，倒不如静心休养，注意营养，这样才能恢复元气，养好身体。C.曹参曾为征求治国之策而发愁，于是亲自去聘请隐士盖公，以礼相待，按照盖公的建议，果然治理好了齐国和天下。D.苏轼患眼病，看不清东西，想用水洗眼睛，张耒提出异议，认为治眼病要像曹参治理齐国那样，苏轼觉得这话有道理。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（1）盖公为言治道贵清净而民自定，推此类具言之。（2）目有病，当存之，齿有病，当劳之，不可同也。14.在治民的方法上，“曹参治齐”与“商鞅治秦”有何不同？苏轼更赞同哪一种？请根据材料内容简要说明。【答案】10.BDF11.C12.C13.（1）盖公论述治理国家的方法以清净为贵，这样就可以让百姓自己安定下来，以此类推并详细地阐述了它。（2）眼睛有病，应当保养它；牙齿有病，应当锻炼它，不能同样对待。14.不同：曹参治齐侧重清净无为，循黄老之术，休养生息；商鞅治秦侧重严刑峻法，强化统治。苏轼倾向：更赞同曹参的治民方法，推崇清净无为，主张顺应自然、兼顾民生的灵活治理。【解析】【导语】苏轼《盖公堂记》通过乡人治病和曹参治国的故事，阐明治道贵清净的道理。材料一以误诊案例说明过度治疗之害，借盖公“清净自定”的黄老思想，展现曹参治齐的成功实践；材料二则以眼疾治疗为喻，通过张耒“治民如曹参，治军如商鞅”的对比，凸显苏轼对无为而治的推崇。两则材料共同体现了苏轼对黄老治国理念的认同。【10题解析】本题考查学生文言文断句的能力。句意：让其饮下治虫子的药，用药攻击他的肾脏肠胃，烧灼他的体肤，禁止他饮食各种好吃的美食。“饮以蛊药”中，“饮”作谓语，“以蛊药”介宾短语后置，故在B处断句；“攻伐其肾肠”完整动宾结构，“攻伐”作谓语，“其肾肠”宾语，故在D处断句；“烧灼其体肤”与“攻伐其肾肠”句式结构一致，为完整动宾结构，故在F处断句。故选BDF。【11题解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象、与现代汉语不同的句式和用法的理解能力。A.正确。音“wù”，讨厌、怕/音“wū”，怎么。句意内热而外加寒冷；/怎么会做出不孝的事呢？B.正确。正常语序为：有何疾/以何复加。句意：你有什么病?/那还能定什么样的罪呢？C.“意思相同”错误。意思不同：谢绝/道歉。句意：谢绝医生、断绝吃药而吃一些自己喜欢吃的食物；/明天早晨不能不早些亲自来向项王道歉。D.正确。用来……的（方法）/……的原因。句意：他召见长老和各位有学问的人，询问用来安定和汇集百姓的好办法；/与他失去天下的原因。故选C。【12题解析】本题考查学生理解文章内容的能力。C.“亲自去聘请隐士盖公”错误。由原文“闻胶西有盖公，善治黄老言，使人请之”可知，曹参并未亲自去请盖公，而是派人去请。故选C。【13题解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。（1）“治道”，治理国家的方法；“贵”，以……为贵，意动用法；“定”，安定；“推”，类推、推广。（2）“存”，保养、护养；“劳”，锻炼、使用；“同”，同样对待。【14题解析】本题考查学生理解文章内容、筛选概括文中重要信息的能力。治民方法的不同：曹参治齐，采用黄老之学，主张“清净无为”，让百姓休养生息，材料一中提到，曹参从盖公处学得“治道贵清净而民自定”，最终使齐国大治，天下安定；商鞅治秦，采用法家思想，“以镌磨锻炼其民”，通过法令、刑罚、赋役等强化统治，导致民力耗尽，百姓“厌苦憔悴无聊”。苏轼的倾向：苏轼更赞同曹参的“清净无为”。材料一中，他通过“乡人治病”的类比和曹参的成功案例，强调“休息”的重要性。材料二中，张耒提出“治民当如曹参之治齐”，苏轼认为“颇有理”，并特意记录，表明认同。参考译文：材料一：开始我居住在乡下，有一位患了风寒病而又咳嗽的人，前去求医，医生认为是肚子里有了寄生虫，如果不治疗就会死人的。医生收取了百两银子为他治病。让其饮下治虫子的药，用药攻击他的肾脏肠胃，烧灼他的体肤，禁止他饮食各种好吃的美食。一整月后，百病齐发，内热而外加寒冷，咳嗽不停，根本没有见到寄生虫。又求教医生，医生认为是发热病，给他吃寒泻的药，每天早晨呕吐，傍晚黑夜腹泻，于是连饭也不能吃了。他有些害怕就反回去治疗，将钟乳、乌喙等药材一并让病人吃下，而蛇头疗、疽痈(化脓性皮炎)、疥疮、晕眩等病症无所不发作。三次更换医生而病反而越来越严重。乡里老人教导说：“这是医生的责任，用药的错误。你有什么病?人生在世，以气为主，食物为辅。如今你每天药不离口，对外散发着臭气，而各种毒素搞乱了你的内脏，破坏了人的元气，隔绝了食物的辅助，所以害病。你应该卧床休息，谢绝医生、断绝吃药而吃一些自己喜欢吃的食物，元气恢复后饮食甘美，就是最好的药，可以按照这种饮食习惯，一次就能见效。”按照他的话去做，一个月病就好了。过去治理国家的人也是这样。我看从秦孝公任用商鞅实行变法以来，到秦始皇，沿袭前代策略，用严厉的酷刑折磨他们的百姓，可以说到了极点。萧何、曹参看出了秦朝法律对百姓的摧残和伤害，于是在屡次战争之余招收百姓，知道他们厌恶战乱困苦心力交瘁，而又不能有所作为，于是采取一切措施使百姓休养生息，由此天下安定。开始时曹参当上齐国丞相，他召见长老和各位有学问的人，询问用来安定和汇集百姓的好办法。齐国的旧儒生有数百人发言，每个人所说的都不相同。曹参不知道按谁说的确定策略。听说山东胶西有位姓盖的人，善于研究黄老学问，就派人去请他。盖公论述治理国家的方法以清净为贵，这样就可以让百姓自己安定下来，以此类推并详细地阐述了它。曹参于是搬出官衙公堂把房子让给盖公居住，采用他的主张而使齐国得到了治理。后来，又采用他治理齐国的办法治理天下，至今全国都称赞他的贤德。我上任为胶西太守，知道西汉时期的这位盖公是这里的人，就去寻找他的坟墓、子孙后代，但都没有找到，心中十分怀念。师法他的言论，想象他的为人，差不多就像再次见到了他。修建新的衙署在旧公堂北面，改变那里破败的形态，使窒阻蔽塞的地方通达开来，几重大门得以开启，使得城垣的南北通畅相望就像用墨线拉直的一样，取名为盖公堂。当时宾客官署的幕僚们悠然休息在这里，但都不居住在这座房子里，用以等待像盖公那样德高望重的贤人。曹参作为西汉王朝的大臣。而盖公是他的老师，可以说名望极盛。而《史记》却没有记载他的下落，这岂不是古代修养达到极高的人，因为得到了真正的“道”而永垂不朽吗？胶西东面靠海，南面靠近九仙山，北面属于牢山山脉，这其中有很多隐居的贤德人士，能听到他们的一些消息却不能见到他们的面，即使能见到他们也不能达到他们的境界，怎能知道那位盖公不是来往在这一地区呢？我怎能见到他呢！材料二：某年节庆日，我与欧阳叔弼、晁无咎、张文潜同在戒坛。我因眼疾视物昏花，打算用热水冲洗眼睛。文潜劝阻道：“眼睛忌讳直接冲洗。眼睛患病，应当静养，牙齿患病，则需勤加清洁，二者治法不可混同。治眼应如曹参治理齐国般休养生息，治齿应如商鞅治理秦国般严整有力。”此言甚有道理，故特此追记。（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）阅读下面这首唐诗，完成下面小题。送从兄郜方干道路本无限，又应何处逢。流年莫虚掷，华发不相容。野渡波摇月，空城雨翳①钟。此心随去马，迢递过千峰。〖备注〗①翳：遮蔽、模糊。15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（）A.首联以广阔的“道路”起笔，写出人生道路漫长，一个“又”字道尽别后重逢的渺茫。B.颔联中“掷”运用拟人的手法，将抽象的“流年”具象化，提醒堂兄不可虚度光阴。C.“华发不相容”一句写出“岁月不饶人”的意味，更增强了时间带给人的紧迫感。D.尾联写诗人心随马去，想象自己随堂兄跨越万水千山，与“我寄愁心与明月”异曲同工。16.颈联“野渡波摇月，空城雨翳钟”被赞为“炼字精绝”，请赏析“摇”和“翳”的精妙之处。【答案】15.B16.①“摇”字描绘出野渡水波荡漾，月光在波中摇曳的动态景象，既写出水面的动荡，又暗含诗人送别时心绪的不宁。②“翳”字意为遮蔽，写出雨后空城的钟声在雨雾中被笼罩、变得朦胧的情景，营造出凄清孤寂的氛围，含蓄表达了离别时的惆怅之情。【解析】【导语】方干此诗以送别寄怀，笔致疏淡而情深。首联拓开人生旷远，颔联警醒光阴易逝，颈联“摇月”“翳钟”以动衬静，炼字空灵，尾联心随马去，化虚为实。全篇怅惘而不失劲健，时空交织中见兄弟绵长之思。【15题解析】本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。B.“运用拟人的手法”错误，“流年莫虚掷”中“掷”是比喻修辞，将抽象的“流年”比作可抛掷的具体事物，让无形的时光变得具象可感，并非拟人。故选B。【16题解析】本题考查学生鉴赏诗歌炼字的能力。①“摇”，描绘野渡水波荡漾、倒映的月影随波摇曳的画面，化静为动；渲染氛围，以波碎月影的凄清之景，暗喻诗人因离别而心绪不宁；将静的“月”与动的“波”结合，让画面灵动而富有美感。水面的“摇”并非单纯的景物动态，而是诗人送别时心绪不宁、依依不舍的情感，将无形的离别愁绪化作有形的水波摇月。②“翳”，视听交融，既写细雨遮蔽视觉（空城朦胧），又暗示钟声在雨幕中渐趋模糊，听觉受阻；情感投射，以阴雨晦暗之景，折射诗人与从兄分别时的黯淡愁情。（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17.补写出下列句子中的空缺部分。（1）在学习贾谊的《过秦论》时，小棠由其中的“______________，______________”两句联想到了成语“一呼百应”。（2）古代被称为“狼山”的地方不止一处，诗人多用它来借指边地交战区域的山，如高适《燕歌行并序》中的“______________，______________”两句。（3）叠字又名“重言”，由两个相同的字组成，具有音乐性、形象性的特点，古代诗歌中有时上下两句均会使用叠字，如“______________，______________”。【答案】（1）天下云集响应赢粮而景从（2）校尉羽书飞瀚海单于猎火照狼山（3）迢迢牵牛星皎皎河汉女（大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语/云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟/青青子衿，悠悠我心/无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来）二、语言文字运用（本题共5小题，18分）阅读下面的文字，完成下面小题。冯友兰曾评价说：“张先生治学之道为‘修辞立其诚’，立身之道为‘直道而行’，此其大略也。”又说他“刚毅木呐近仁”。的确，他平时话很少，家里如果没有客人，通常静悄悄。他并非不擅长言谈或绌于表达，而是处于一种更接近远离尘世，沉浸在自己丰富深刻的思想世界中的状态。他无话，通常是由于他对生活中的种种现象保持一种静观的距离感；他无话的时候，也许正是他的头脑积极思索重大的哲学问题的时候。张岱年十分热爱“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”这句古训。“自强不息，厚德载物”，不仅成为他研究学问的主旨，（甲）。如果说，“自强不息”更多地表现在他对学术造诣的无止境的追求的话，“厚德载物”就更多地表现在他的品德和为人上。所有了解他的人都知道他待人处世的宽厚和实在。他待人极真诚，这不仅仅来自他的修养，也来自他生性的厚道。季羡林先生曾这样评价张岱年：“独对张岱年的为人，则心仪已久。他奖掖后学，爱护学生，极有正义感，对任何人都不阿谀奉承，凛然一身正气，又决不装腔作势，总是平等对人。”张岱年不仅哲学思想精深玄奥，而且（乙）。只能用感性的心灵去体会他那种巨大的人格魅力和道德境界。①中国传统治学，②讲究德才兼备，③而德犹优于才，④因为“才”是小聪明，⑤“德”是大智慧。⑥张岱年无论治学和做人，⑦均可堪称真正的大师。18.文中第一段有两处错别字，请找出这两处含错别字的词语并改正。19.请在文中括号内补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。20.文中第三段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，可少量增删词语，不得改变原意。21.下列与文中加点的“大智慧”的构词方式完全相同的一项是（）A.好时光 B.长见识 C.雪花膏 D.小日子22.假如张岱年先生被评为“感动中国人物”，请根据上述材料给他写一段颁奖词。要求：语言表达简明、得体、准确、生动，至少使用一种修辞手法，不超过125个字。【答案】18.“绌于表达”改为“拙于表达”“木呐”改为“木讷”19.甲：也成为他做人的准则乙：人格修养也达到了很高的境界20.④，修改为：因为“才”是小智慧⑥，修改为：张岱年无论治学还是做人21.D22.他是学界泰斗，以“自强不息”钻研学术，探求真知；他是谦谦君子，凭“厚德载物”涵养品格，待人处世。沉静中思索，宽厚里育人，张岱年先生，以精深之学、高尚之德，诠释了中国文人的风骨与境界。【解析】【18题解析】本题考查学生识记并正确书写现代常用规范汉字的能力。“绌”意为不足、欠缺；“拙”意为笨拙、不擅长，“拙于表达”指不擅长言语表达，所以“绌于表达”中的“绌”改为“拙”。“讷”指言语迟钝、不善言辞；“呐”多用作叹词或拟声词。原文是形容他性格坚毅正直、不善言谈的特点，所以“木呐”中的“呐”改为“讷”。【19题解析】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。甲处：前文写“不仅成为他研究学问的主旨”，“不仅”应搭配“也/还”构成递进关系；后文分述“自强不息”体现在治学、“厚德载物”体现在做人，补写内容需衔接“做人”，且与“研究学问的主旨”句式对应，可补写“也成为他做人的准则”。乙处：前文“不仅哲学思想精深玄奥”，空前是“而且”，构成递进句式，后文紧接“只能用感性的心灵去体会他那种巨大的人格魅力和道德境界”，补写内容需直接点出“人格修养”，且与前文“精深玄奥”匹配，可补写“人格修养也达到了很高的境界”。【20题解析】本题考查学生辨析并修改病句的能力。④处“因为‘才’是小聪明”不合逻辑，后文对应“‘德’是大智慧”，“才”对应的应是“小智慧”，而非“小聪明”，“小聪明”偏贬义，应将“小聪明”改为“小智慧”。⑥处“张岱年无论治学和做人”搭配不当，“无论”为条件关