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2026届高考模拟试卷语文试卷如果说,最近有什么审美风格席卷了我们的生活,那一定是“新中式”。中式夹袄搭配牛仔裤、盘扣皮衣叠穿帽衫、针织毛衫配马面裙……很多年轻人穿着富,将深厚的中华文化内涵融入“日用而不觉”的日常穿搭中。让人意外的是,与其他的流行不同,这股潮流并没中式”为何生命力如此旺盛?其实,这都得益于中国传统美学的深厚积淀。不管是旗袍、马褂、曲裾,都有其独特魅力,承载着深厚的文化底蕴,展现着独具特色的气韵。细看这些服饰,从纹样到配色,从纽扣到“新中式”的“火”,已经从服饰延伸到了家居、美妆、餐饮等多着这场新中式的“东风”开始加码营销。人们不断挖掘中华优秀传统文化富矿,将之与现代时尚设计相融合,燃”了人们对传统文化的认同感和自豪感,也让我们看到越来越多的年轻人正以自己的方式弘扬传统文化。养着大众的审美意趣,是对中华优秀传统文化的创新与传承。1.依次填入文中括号里的词语,全部恰当的一项是()2.文中画线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()3.下列句子中四处引号的作用,不同于其他三处的一项是()材料一1943年,对于机器如何实现智能这个问题,当时身在美国贝尔实验室的“计算机之父”图灵提出了两条越多的能力,譬如可以与人下棋、可以分析股票、可以识别图形等这样的能力。但他更感兴趣的是基于“思维状态”来建造大脑。这种方法的指导信念是,人类大脑一定存在着某种内在机制来产生智能,因为并没有什么更高等的神秘力量在为人脑编程,所以一定存在某种方法,可以使机器自动地学习,就像人类大脑一样。找到人类大脑获得智能的途径,然后应用于机器上,使机器可以自己学习成长,成为机器掌握任何领人工智能研究者制造智能机器时有两条路可以走。第一条路正是该领域目前的研究方向,那就是让计算机在某些具体任务上超过人类,如下围棋、检测医学图像中的癌细胞。第二条路是重点关注灵活性,通过这种方式,我们的目标变成了创造可以做各种事情并且可以将从某个任务中学到的东西应用于另一个任务的机器。沿着这条路径成功制造的机器可能具有5岁孩子的能力。然而,事实证明,这条路太难走了。科学家意识到,要想具备一个5岁孩子的能力,就需要掌握大量的常识,而这仍是人工智能领域面临的巨必须将该词与各种含义联系起来,而每一种含义又与其他词有着不同的关系。人工智能科学家发明了称为“模式”和“框架”的软件结构来组织知识,但世界是十分复杂的,连孩子知道的事物和这些事物之间的关系就已多得惊人,没有人知道如何才能让计算机理解“球是什么”这样简单的事。这一问题叫作“知识表征”。在一要解决知识表征的问题,就要将人工智能的未来建立在大脑的工作原理之上。大脑具备以下四种特性:持续学习、通过运动学习、多重模型、使用参考系存储知识。假设大脑需要存储关于订书机的知识,它会学习一个模型。模型是知识的体现。想象一下,你的大脑中有一个虚拟的小订书机,它和真实的订书机有着一模一样的形状、部件、运动方式,如果你想回忆起按下订书机的顶部时会发生什么,你只需按下这个的专家,系统根据任务的复杂程度决定派几位专家来解决问题。这种设计确保了计算效率,同时保持了高实现自我校正和适应性,这种机制显著提高了其解决问题的能力,特别是对于需要深入推理和逻辑分析的不能对真实世界进行感知与验证,还不能构建自主可控的产业生态,还不能完全摆脱幻觉问题……正如并非神一般的存在,他们不可能永远领先。中国所有从事人工智能研发、应用的团队也可以受到启发:认知全国重点实验室首席科学家张勇东指出,没有人能够以一己之力对抗全世界,实现技术领先。在全球4.下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是()A.图灵提出了两条机器智能发展路径,B.虽然人工智能科学家发明了“模式”和“框架”的软件结构来应对知识的复杂性,但真实世界的复杂性5.下列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()6.下列根据材料内容做出的分析和推断正确的项是()出令;其在外,则树旗旄,罗弓矢,武夫前呵,从者塞途,供给之人,各执其物,夹道而疾驰。喜有赏,怒有刑。才畯满前,道古今而誉盛德,入耳而不烦。曲眉丰颊,清声而便体,秀外而惠中,飘轻裾,翳长“穷居而野处,升高而望远,坐茂树以终日,濯清泉以无时,惟适之安。与其有誉于前,孰若无毁于其后;与其有乐于身,孰若无忧于其心。车服不维,刀锯不伺候于公卿之门,奔走于形势之途,足将进而趑趄,口将言而嗫嚅,处污秽而不羞,触刑辟而诛戮,昌黎韩愈闻其言而壮之,与之酒而为之歌曰:“盘之中,维子之宫;盘之土,维可沿;盘之阻,谁争子所?窈而深,廓其有容;缭而曲,如往而复。嗟盘之乐兮,乐且无央;虎豹远迹兮,蛟龙遁藏;鬼神守护兮,呵禁不祥。饮且食兮寿而康无不足兮奚所望膏吾车兮秣吾马从子于盘兮终吾生以材料二:熙宁十年秋,彭城大水。云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓。升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环;独缺其西一面,而山人之亭,适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色;风雨晦明之间,俯山人有二鹤,甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。郡守苏轼,时从宾佐僚吏,往见山人,饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰:“子知隐居之乐乎?虽南面之君,未可与易也。夫鹤,清远闲放,超然于尘埃之外;山林之士,狎而玩之,宜若有益而无损者。然以此全其真而名后世。嗟夫!南面之君,虽清远闲放如鹤者,犹不得好,好之则亡其国;而山林遁世之士,(苏轼《放鹤亭记》节选)7.对下列加点词的解释,不正确的一项是()8.下列加点虚词的意义和用法,相同的一组是()9.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是()10.下列对文中文化常识的解说,不正确的一项是()11.下列对两篇文言文的理解与分析,不正确的一项是()译文:_____________________________________________________________________________译文:_____________________________________________________________________________层楼望,春山叠。家何在?烟波隔。把古今遗恨,向他谁说?蝴蝶不传千里梦,子规叫断三更月。听【注】@龙孙:竹笋的别称。此词写于辛弃疾南归之后,彼时词人长期赋闲,虽有收复失地之志,却郁郁一二三盖房,辟为街区。到五大道筑房盖屋的大都是来自全国的一些政要、被废黜的高官,乃至皇室遗民,再有每个人一生中都有两个家庭,两个巢。一个是父亲和母亲搭建的;后一个由我们自己构筑。父母的家是我们人生的第一个家。我们都是在父母的家庭里出生,学吃学喝,三翻六坐,蹒跚学步,牙牙学语,一点点通晓世间最朴素的常识,然后一边玩一边长大。父母的家天经地义保护着你,绝不会让你受到外界的任何威胁,为你挡住一切自然的风雨和社会的风雨,但是他们不让你知道——他们是怎样付出、怎样做到我的父亲来自千里之外的浙东,母亲来自鲁西南。虽然原本都是大家族,但到他们这一代都已没落。然而父亲很知努力,尽管只是在银行做一名职员,却全凭勤劳实干养活家人,并且很快有了转机。一方面由于银行总经理看中他的才干,提拔了他;一方面赶上一连串赚钱的机遇。人对自己的命运无法预知,他母亲不光漂亮,还能干。她与父亲虽然手里没有上一辈留下的任何财产,但穷能逼人想办法,逼人能那时天下父母的分工好像都一样。做父亲的在外边奔波、找事做、找食、找钱、找东西,然后盖窝。待盖好了窝,里边一切的事都由母亲承担,生儿育女、柴米油盐、编织缝补,连冬天屋子里的热气儿也全我出生以来,生活一贯而下,如一道波光粼粼的透彻的清流。虽然此中也有阻遏和磕绊,也许由于我亲在四五十年代之间,完全错看了形势,雄心勃勃投身实业而大举开办面粉厂和煤矿,最后企业破产,资不抵债,经济上伤筋动骨。后来我家这栋小楼已经变成一层一家,总共四家。各家烧菜做饭的气味彼此相大的背景是两次世界大战带来国际关系的巨变。在殖民主义体系渐渐瓦解的过程中,中国开始向各国收回租界。辛亥革命后,在国内政局翻天覆地的变化中,一些居住在五大道上的政坛要员一个个撤离;随街上的人多了,跑来跑去的自行车也多起来;出于人们日常生活的需要,沿街开始出现小小的杂货店和粮店;走街串巷的各类小贩也日渐增多。老城那边市井的烟火气一点点涌进五大道来。原本“华洋并立”的两个城区——本土的老城与旧租界开始相互渗透。城市的文化都是自然积累而成的,就像一个人我离开五大道后,并没离开过天津。我后来住的几个地方离这里都不远,如果想去看看,驱车去到那条老街最多只需要半个小时。虽然时间愈久,对它会有愈多的牵挂,虽然常常想回到老街上走一走,特别是在秋天黄昏里或夏日夜雨时。但是我一直没有去,为什么?我似乎有点惧怕,怕一到那里,反而伤感。不如留在记忆里,让它一如一条纯净透明的蓝色的清流永久在那里发生活在生活中失去,分)《红楼梦》第六回写道:家中冬事未办,狗儿未免心中烦虑,吃了几杯闷酒,在家里闲寻气恼,刘氏不敢顶撞。因此刘姥姥看不过,乃劝道:“姑爷,你别嗔着我多

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