18个文言虚词用法归纳及练习题

18个文言虚词用法归纳及练习题文言虚词，虽无实在意义，却在文句中起着连缀语意、表达语气、指示指代等重要作用，堪称古文的“经络”。掌握其用法，是读懂古文的关键。今择其要者十八，归纳其常用法，并附以练习，冀有助益。一、之“之”字用法繁复，然核心不出代、助、动三途。1.代词：可代人、代事、代物，译作“他（她、它）”、“他（她、它）们”、“这”、“那”等。*例：“学而时习之，不亦说乎？”（《论语·学而》）——代指“学过的知识”。*例：“均之二策，宁许以负秦曲。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）——代指“这”。2.助词：*结构助词：相当于“的”。*例：“水陆草木之花，可爱者甚蕃。”（周敦颐《爱莲说》）*用于主谓之间，取消句子独立性：可不译。*例：“师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！”（韩愈《师说》）*宾语前置的标志：用于宾语和动词之间，无实义。*例：“何陋之有？”（刘禹锡《陋室铭》）——“有何陋”。*定语后置的标志：用于定语和中心语之间，无实义。*例：“马之千里者，一食或尽粟一石。”（韩愈《马说》）——“千里马”。*音节助词：用于形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无实义。*例：“填然鼓之，兵刃既接，弃甲曳兵而走。”（《孟子·梁惠王上》）3.动词：译作“到……去”、“往”、“到……去”。*例：“吾欲之南海，何如？”（彭端淑《为学一首示子侄》）二、乎“乎”字多作语气助词，亦有介词之用。1.语气助词：*表疑问语气：译作“吗”、“呢”。*例：“壮士，能复饮乎？”（《史记·项羽本纪》）*表反问语气：译作“吗”、“呢”，语气更强烈。*例：“王侯将相宁有种乎？”（《史记·陈涉世家》）*表测度或商量语气：译作“吧”。*例：“日食饮得无衰乎？”（《战国策·赵策四》）*表感叹语气：译作“啊”、“呀”。*例：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”（《史记·陈涉世家》）*用在句中，表停顿或舒缓语气：可不译。*例：“胡为乎遑遑欲何之？”（陶渊明《归去来兮辞》）2.介词：相当于“于”，译作“在”、“对”、“比”、“向”等。*例：“生乎吾前，其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）——前一“乎”，在；后一“乎”，比。三、者“者”字常与其他词结合，构成“者”字结构，或作语气助词。1.助词：*附在动词、形容词或动宾短语之后，构成“者”字结构，指代人、事、物：译作“……的人”、“……的事物”、“……的情况”等。*例：“食马者不知其能千里而食也。”（韩愈《马说》）——“……的人”。*例：“古之学者必有师。”（韩愈《师说》）——“……的人”。*用在数词之后，指代事物：译作“种”、“样”、“件”等。*例：“或异二者之为。”（范仲淹《岳阳楼记》）*用在“今”、“昔”等时间词之后，表停顿：可不译。*例：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”（《史记·项羽本纪》）*用在句末，与“也”呼应，表判断语气：可不译。*例：“陈胜者，阳城人也。”（《史记·陈涉世家》）2.语气助词：表提顿，引出下文的议论或说明。*例：“师者，所以传道受业解惑也。”（韩愈《师说》）四、也“也”字为文言中最常用的语气助词，主要表判断、陈述、肯定、感叹等语气。1.语气助词：*表判断语气：译作“是”、“就是”，或不译。*例：“城北徐公，齐国之美丽者也。”（《战国策·齐策一》）*表陈述或解释语气：可不译，或根据语境译作“啊”、“呀”。*例：“吾所以为此者，以先国家之急而后私仇也。”（《史记·廉颇蔺相如列传》）*表肯定语气：可不译，或译作“啊”。*例：“子曰：‘学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？’”（《论语·学而》）——末“乎”表疑问，此例取肯定之意。*表感叹语气：译作“啊”、“呀”。*例：“悲哉世也！”（《庄子·秋水》）*用在句中，表停顿：可不译。*例：“其闻道也固先乎吾。”（韩愈《师说》）五、以“以”字用法灵活，可作介词、连词，亦有动词之用。1.介词：*表动作、行为所用或所凭借的工具、方法、手段：译作“用”、“拿”、“凭借”、“依据”、“按照”等。*例：“以刀劈狼首。”（蒲松龄《聊斋志异·狼》）*例：“余船以次俱进。”（《资治通鉴·赤壁之战》）*表动作、行为产生的原因：译作“因”、“因为”。*例：“不以物喜，不以己悲。”（范仲淹《岳阳楼记》）*表动作、行为发生的时间、地点：译作“在”、“从”。*例：“武以始元六年春至京师。”（《汉书·苏武传》）*表动作、行为的对象：译作“和”、“跟”，或不译。*例：“天下有变，王割汉中以楚和。”（《战国策·周策》）2.连词：*表并列或递进关系：译作“而”、“又”、“而且”、“并且”等，或不译。*例：“夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。”（王安石《游褒禅山记》）*表承接关系：译作“而”，或不译。*例：“余与四人拥火以入。”（王安石《游褒禅山记》）*表目的关系：译作“来”、“用来”、“以便”。*例：“作《师说》以贻之。”（韩愈《师说》）*表因果关系：译作“因为”。*例：“以其境过清，不可久居，乃记之而去。”（柳宗元《小石潭记》）*表修饰关系：连接状语和中心语，译作“而”，或不译。*例：“木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。”（陶渊明《归去来兮辞》）3.动词：译作“认为”、“以为”。*例：“皆以美于徐公。”（《战国策·齐策一》）4.复音虚词“以是”、“是以”：相当于“因此”、“所以”。*例：“是以先帝简拔以遗陛下。”（诸葛亮《出师表》）六、于（於、乎）“于”字为介词，引进动作的时间、处所、对象、方式、原因、比较等。1.引进动作发生的处所、时间：译作“在”、“从”、“到”。*例：“受任于败军之际，奉命于危难之间。”（诸葛亮《出师表》）*例：“子墨子闻之，起于鲁。”（《墨子·公输》）2.引进动作涉及的对象：译作“向”、“对”、“给”、“同”、“跟”等。*例：“告之于帝。”（《列子·汤问》）*例：“故天将降大任于是人也。”（《孟子·告子下》）3.引进动作的主动者：译作“被”。*例：“受制于人。”（《三国志·蜀书·诸葛亮传》）4.引进比较的对象：译作“比”。*例：“苛政猛于虎也。”（《礼记·檀弓下》）5.引进动作、行为的原因、目的：译作“由于”、“为了”。*例：“业精于勤，荒于嬉。”（韩愈《进学解》）——由于。七、为“为”字有平声、去声两读，用法亦有别，可作动词、介词、语气助词。1.动词：读wéi，意义众多，如“做”、“成为”、“是”、“治理”、“作为”等，需结合语境判断。*例：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语·为政》）——成为。*例：“斩木为兵，揭竿为旗。”（贾谊《过秦论》）——作为。2.介词：读wèi或wéi（古音通），引进动作的对象、原因、目的、替代等。*表对象：译作“向”、“对”、“给”、“替”。*例：“为君翻作《琵琶行》。”（白居易《琵琶行》）——给。*表原因：译作“因为”、“由于”。*例：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”（《荀子·天论》）*表目的：译作“为了”。*例：“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。”（《史记·货殖列传》）*表被动：译作“被”（读wéi）。*例：“身死国灭，为天下笑。”（欧阳修《伶官传序》）3.语气助词：读wéi，用在句末，表疑问或反诘语气，译作“呢”。*例：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？”（《史记·项羽本纪》）八、而“而”字为连词，主要连接词、短语或句子，表示多种关系。1.表并列关系：译作“又”、“并且”，或不译。*例：“蟹六跪而二螯。”（《荀子·劝学》）*例：“敏而好学，不耻下问。”（《论语·公冶长》）2.表承接关系：译作“就”、“接着”，或不译，或译作“然后”。*例：“学而时习之，不亦说乎？”（《论语·学而》）*例：“置之地，拔剑撞而破之。”（《史记·项羽本纪》）3.表递进关系：译作“而且”、“并且”。*例：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”（《荀子·劝学》）4.表转折关系：译作“但是”、“却”。*例：“青，取之于蓝，而青于蓝。”（《荀子·劝学》）*例：“信而见疑，忠而被谤。”（《史记·屈原列传》）5.表修饰关系：连接状语和中心语，译作“着”、“地”，或不译。*例：“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”（《荀子·劝学》）*例：“河曲智叟笑而止之曰。”（《列子·汤问》）6.表假设关系：译作“如果”、“假如”。*例：“诸君而有意，瞻予马首可也。”（徐珂《清稗类钞·战事类》）7.表因果关系：译作“因而”、“所以”。*例：“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。”（《荀子·劝学》）九、则“则”字多作连词，亦有副词之用，表判断、转折、承接等。1.连词：*表承接关系：译作“就”、“便”、“那么”。*例：“故木受绳则直，金就砺则利。”（《荀子·劝学》）*表条件关系：译作“就”、“那么”。*例：“三人行，则必有我师。”（韩愈《师说》）*表假设关系：译作“如果”、“假如”。*例：“向吾不为斯役，则久已病矣。”（柳宗元《捕蛇者说》）*表转折关系：译作“却”、“可是”、“反而”。*例：“于其身也，则耻师焉，惑矣。”（韩愈《师说》）*表对比关系：可译作“就”，或不译，以显前后对比。*例：“居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”（范仲淹《岳阳楼记》）2.副词：表判断，译作“是”、“就是”。*例：“此则岳阳楼之大观也。”（范仲淹《岳阳楼记》）十、其“其”字主要用作代词，亦有副词、连词之用。1.代词：*第三人称代词：代人、代事、代物，译作“他（她、它）的”、“他（她、它）们的”。*例：“必先苦其心志，劳其筋骨。”（《孟子·告子下》）*第一人称