2026年《合欢街》测试题及答案

2026年《合欢街》测试题及答案一、单项选择题（每题2分，共20分）1.《合欢街》中，贯穿全文的核心空间“槐香茶馆”最初的经营者是？A.退休教师陈竹君B.归国华侨林伯年C.纺织厂下岗女工周秀兰D.铁路职工李卫国答案：C（文中第三章明确提到，茶馆由周秀兰于1998年下岗后创办，初期仅卖自制酸梅汤和茶蛋）2.故事中“2008年雪灾”事件对合欢街的关键影响是？A.导致老街供电系统彻底瘫痪B.促成了“邻里互助物资站”的长期设立C.直接引发后续拆迁争议D.让周阿婆的糖画摊被迫关闭答案：B（第七章描述，雪灾期间居民自发在居委会囤积物资，灾后由社区正式命名为“互助站”，成为后续维系社区情感的重要场所）3.主人公林小满的奶奶留下的遗物中，最能体现“代际记忆传承”的是？A.一本1956年的日记本B.一对银质耳环C.半块缺角的老月饼模具D.一张1982年的合欢街老照片答案：C（第十二章提到，奶奶生前用此模具教小满做月饼，模具缺口是1960年自然灾害时奶奶为救邻居孩子跌倒所致，承载三代人共同记忆）4.小说中“老邮筒”最后一次出现是在哪一情节？A.林小满高考后寄录取通知书B.周秀兰给外地女儿寄手工腊肠C.拆迁通知张贴当日，居民投寄联名信D.李卫国退休时寄回最后一封工作汇报答案：C（第十五章描写，拆迁前居民在老邮筒投寄反对拆迁的联名信，邮筒因老化次日被拆除，成为老街消逝的象征）5.下列哪一细节最能反映“合欢街的传统与现代冲突”？A.王铁匠铺改卖网红手工铁器B.社区广场从打太极变为跳街舞C.老书店增加了电子书下载服务D.周阿婆的糖画摊开始用微信收款答案：A（第四章对比：王铁匠祖父辈靠打农具谋生，如今为迎合游客将锄头改造成装饰摆件，既保留手艺又失去实用价值，直接体现传统功能的异化）6.林小满的父亲林建国坚持不搬离老街的根本原因是？A.舍不得祖传的老房子B.经营的“建国杂货店”有稳定客源C.希望保护老街作为“城市记忆载体”的价值D.与拆迁办就补偿款未达成一致答案：C（第十章林建国与女儿对话：“房子能再造，但这里每块砖都刻着三代人的故事，拆了就没了”，明确点出对文化记忆的守护）7.小说中“合欢树”的象征意义不包括？A.社区居民的生命力B.时间的流逝与变迁C.血缘亲情的羁绊D.新旧文化的融合答案：D（全文以合欢树四季变化串联情节，春季抽芽对应新生命（如林小满出生），夏季茂盛象征社区繁荣，秋季落叶暗合拆迁危机，冬季枯枝后发新芽预示希望，未涉及“新旧融合”）8.周阿婆的糖画摊在故事中承担的主要功能是？A.推动拆迁矛盾的激化B.展现民间手工艺的传承C.作为次要情节的叙事节点D.连接不同年龄层居民的情感纽带答案：D（第五章至第十七章多次描写：小学生放学买糖画，中年人回忆童年，老人讲述阿婆年轻时的故事，糖画成为代际交流的媒介）9.下列哪一事件直接导致“合欢街保护协会”成立？A.老邮筒被拆除B.槐香茶馆因租金上涨面临关闭C.拆迁办公布“商业综合体”规划草案D.林建国在社区论坛发布老街历史资料答案：C（第十三章明确：拆迁办公布将建28层商场的规划后，林建国联合陈竹君、周秀兰等12位居民发起成立协会，开始收集老街历史证据）10.小说结尾“新合欢街”的设计中，最能体现“保护性改造”理念的是？A.保留原街道肌理，建筑高度不超过6层B.引入网红咖啡馆和文创店C.社区中心增设“老街记忆馆”D.所有原住民享有优先回迁权答案：A（结局部分强调，最终方案采纳居民建议，保留“鱼骨状”街巷布局，建筑限高以延续老街天际线，这是对空间形态的根本保护，区别于单纯“记忆展示”）二、填空题（每空1分，共15分）1.合欢街的地理范围是：东起__路，西至__桥，南抵__河，北达__巷。（答案：晨光；望仙；清水；梧桐）2.周阿婆的糖画摊最受欢迎的两款图案是__和__，前者象征“吉祥”，后者寓意“__”。（答案：凤凰；鲤鱼；年年有余）3.林小满的奶奶生前是__（职业），她常说“合欢街的魂在__里”。（答案：小学语文老师；街坊的吆喝声）4.2015年，合欢街发生的“__事件”让社区凝聚力达到顶峰——居民自发组织__，帮助受灾家庭重建。（答案：暴雨内涝；“搭把手”志愿队）5.小说中反复出现的“老物件”有：林奶奶的__、王铁匠的__、周秀兰的__。（答案：月饼模具；老铁锤；搪瓷茶缸）三、简答题（每题6分，共30分）1.分析“槐香茶馆”在小说中的多重作用。答案：①空间作用：作为社区公共空间，是居民日常聚会、讨论事务的场所（如雪灾互助、拆迁协商）；②人物作用：周秀兰通过经营茶馆完成从“下岗女工”到“社区核心成员”的身份转变；③主题作用：茶馆从卖茶蛋到提供免费老年茶座的变化，体现“互助精神”的延续；④线索作用：以茶馆的兴衰（1998年创办-2023年因拆迁关闭-2026年在新街区复开）串联全文时间线。2.简述林建国与拆迁办代表“张经理”的两次关键对话及其反映的矛盾本质。答案：第一次（第十章）：张经理强调“改造提升城市形象”“提高居民生活水平”，林建国反驳“拆了老街，居民搬进高楼就没了‘邻居’”，矛盾是“城市发展效率”与“社区情感维系”的冲突；第二次（第十五章）：张经理提出“保留部分老建筑做景观”，林建国坚持“要保留活的社区，不是死的景点”，矛盾升级为“形式保护”与“生态保护”的对立。3.小说中“老照片”这一意象出现了三次，请列举并说明其意义。答案：①第一章：林小满翻出奶奶的老照片（1958年合欢街集体劳动场景），引出对“老辈人团结”的回忆；②第八章：周秀兰在茶馆展示女儿童年在街拍的照片，触发居民分享各自“街拍故事”，强化社区共同记忆；③第十七章：拆迁前居民将老照片贴在即将拆除的围墙上，形成“记忆墙”，成为对“消失”的集体抵抗。三次出现层层递进，从个人记忆到集体记忆，再到记忆的公开表达。4.周阿婆的糖画手艺在故事后期有何变化？这一变化反映了什么？答案：变化：原本只画传统图案（凤凰、鲤鱼）的周阿婆，在孙子的建议下开始尝试画“合欢街地标”（如老邮筒、槐香茶馆）；后期甚至教社区孩子做糖画，成立“小糖画匠”社团。反映：①传统手工艺的“在地化”创新，从单一装饰功能变为承载社区记忆的载体；②代际合作推动文化传承，年轻人为传统注入新活力；③社区文化从“被动保存”转向“主动创造”。5.小说以“2026年春节，新合欢街开街”结尾，描述了哪些细节？这些细节如何呼应开头？答案：细节：①新街上保留的老槐香茶馆前，周阿婆的孙子在做糖画，图案是“新老合欢街对比图”；②林建国的杂货店改名为“合欢记忆杂货铺”，售卖老街老物件复刻品（如老月饼模具、搪瓷茶缸）；③社区广场上，当年的“互助站”升级为“合欢家”，提供免费针线包、应急药箱，墙上挂着1998年至今的“互助记录册”。呼应开头：开头（1998年夏）描写“槐香茶馆飘着酸梅汤香，孩子们围在糖画摊前”，结尾（2026年春）“酸梅汤香依旧，糖画摊前是新一代孩子”，通过“气味”“场景”的延续，暗示“社区精神”的传承未断。四、文本分析题（每题10分，共20分）1.小说中多次使用“声音”描写（如吆喝声、麻将声、孩子们的笑声），请结合具体例子分析其艺术效果。答案：①“声音”作为“空间标记”：第二章“王铁匠的铁锤声‘叮叮当当’，和周阿婆的‘糖画嘞——’此起彼伏”，通过声音的交织勾勒出老街的生活图景，比视觉描写更具沉浸感；②“声音”作为“时间符号”：第七章雪灾时“平时喧闹的街巷只剩风声，偶尔传来‘送热粥嘞’的沙哑吆喝”，用声音的消失与重现（周秀兰送粥）体现灾难中的温暖；③“声音”作为“情感载体”：第十五章拆迁前“老邮筒旁，陈竹君老师带着孩子们念她写的《合欢街赋》，童声穿透拆房机械的轰鸣”，用“读书声”对抗“机械声”，象征文化记忆对物质破坏的抵抗；④“声音”作为“传承隐喻”：结尾“新街上，糖画摊前孩子们喊着‘阿婆，我要画老邮筒’，和二十年前他们父母的声音重叠”，声音的重复暗示代际文化的延续。2.有人认为，《合欢街》的“悲剧性”不在于老街被拆，而在于“拆与不拆”背后的“共识缺失”。请结合小说内容谈谈你的理解。答案：①“拆”的一方（拆迁办、部分年轻居民）的逻辑：城市需要发展，老街设施陈旧（如第六章提到“下水道老化常堵塞”“电线乱拉有安全隐患”），改造能提升生活质量；②“不拆”的一方（林建国、周秀兰等）的逻辑：老街是“活着的历史”（第三章林奶奶日记写“每块砖都沾着邻居的菜香”），拆了就断了情感联结；③双方的“共识缺失”体现在：拆迁办认为“保护”是“保留几栋老房子”（第十五章张经理方案），而居民认为“保护”是“保留整个社区的生活方式”（林建国反驳“我们要的不是博物馆，是能过日子的街”）；④这种“共识缺失”的悲剧性在于：双方都有合理性（发展需求与情感需求），却因沟通错位（如拆迁办未充分听取居民意见，居民未提出具体改造方案）导致矛盾激化（第十六章发生小规模冲突），最终即使达成“保护性改造”（结局方案），也已付出“部分记忆永久消失”（老邮筒拆除、周阿婆糖画摊被迫停业半年）的代价。五、写作题（35分）请以“2025年深秋，合欢街拆迁现场”为背景，写一段400字左右的场景描写，要求：①包含至少三种感官描写（视觉、听觉、嗅觉等）；②突出“人与空间的情感联结”；③语言生动，有细节。【参考示例】推土机的轰鸣声像头暴躁的野兽，撞碎了清晨的薄雾。我站在槐香茶馆门口，脚下的青石板还留着昨夜秋雨的凉意——那是周阿婆总说“吸了五十年人气”的石板，此刻却被挖掘机的铁爪抠得支离破碎。“等等！”王铁匠突然冲过去，从瓦砾堆里捡起个黑黢黢的东西。是他祖父用过的老铁锤，手柄上的包浆被灰尘盖住，却还能摸出当年握过的手纹。“爹，咱铺子拆了，这锤我带着。”他对着空气念叨，声音哑得像生锈的门轴。风裹着拆墙的尘土扑过来，我却闻到一丝若有若无的甜香——是周阿婆的糖画摊？转头看，