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文档简介
四、写作(60分)23.
阅读下面的材料,根据要求写作。
随着线上社交的日益频繁和生活节奏的加快,人们越来越强调相处时的“边界感”。而有人认为,“边界感”会让人际关系变得疏离,甚至会瓦解传统的“人情社会”。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。【官方指导】
这是一则引语式材料作文题。
材料由两句话构成,围绕“边界感”这一现代人际交往概念展开,第一句话指出线上社交的普及和生活节奏的加快使人们更重视边界感。而第二句提出对立观点:过度强调边界感可能导致人际关系疏离,冲击传统人情社会中的亲密与互助。
可见,材料的关键词是“边界感”。材料中两种矛盾的态度,反映了现代性与传统价值观的冲突,要求考生辩证思考“边界感”的尺度与意义。所谓的边界感,简单的说就是指一个人对自己的需求、言行、想法和情绪负责,不过度卷入他人的生活,同时能够在他人越界时及时表示反对,维护个人空间与界限。边界感具有双重性:它既是现代人自我保护与社会适应的必然选择,又可能异化为情感联结的壁垒。不可否认,过度的边界感确实会让人与人之间关系疏离,甚至筑起藩篱。但是边界感本质上是对个体尊严与自主性的尊重,健康的社群需在“自我领地”与“共同纽带”间找到动态平衡。若将边界等同于冷漠,实则是将人际关系简单二分为“侵入”或“隔绝”,忽视了“有温度的界限”的可能性。传统人情社会依赖模糊的边界维持关系网络,而现代社会更强调规则与分工。边界感并非人情社会的瓦解者,而是其转型的产物——它用明晰的界限替代了过去的“人情债”,使交往更高效且减少道德绑架。可以说边界感是现代化进程中个体觉醒的体现,是人际关系的“呼吸空间”,是新的文明契约,而非隔离墙,捍卫边界与维系温情并非对立关系。真正的边界感应如“护城河上的吊桥”,既守护自我,又保留开放的通道。
从“联想和思考”可知,文体可选记叙文或议论文。若写记叙文,考生可通过具体场景(如家庭群消息、同事求助),运用对比衬托等多种手法,展现边界感拿捏的微妙。若写议论文,考生首先要明确对这一观点的态度,可以选择反对此观点,认为“边界感不会让人际关系变得疏离乃至瓦解人情社会”。行文时,可以先界定边界感的概念,然后从边界感与传统关系并非绝对对立的角度切入,说明边界感不会产生上述问题的原因,也可从反面分析没有边界感容易产生其他问题。考生也可以赞同这个观点,认为“边界感使人与人之间关系疏离,甚至瓦解了人情社会”,或者辩证看待这个观点,如认为适当保持边界感能给人留下个人空间,使人更好地投入交往,但如果过度在意边界感,则会导致人际关系疏离。【参考立意】1.筑边界之篱,开共情之门。
2.守自我之城垣,架沟通之虹桥。3.边界非楚河汉界,人情似活水长流。4.分寸成交往之美,尺度铸文明之雅。【优秀例文】守边界之度,筑人情之暖
线上社交渗透日常,快节奏生活挤压私人空间,“边界感”成为当代人际交往的核心命题。有人将其视作疏离的借口,忧心它消解传统人情;实则边界感从不是人情的对立面,而是维系关系的分寸、守护尊重的底线。守好边界之度,方能筑牢人情之暖,让人际关系兼具温度与体面。
边界感,是尊重自我、善待他人的处世智慧,绝非冷漠疏离。它是人际交往中恰到好处的分寸,是不越界、不冒犯的清醒。古人云“君子之交淡如水”,正是边界感的最好诠释:不窥探他人隐私,不干涉他人选择,不将自我意愿强加于人。季羡林先生一生淡泊处世,谢绝无谓应酬与过度打探,坚守独处边界,既守住内心安宁,也以尊重待人,赢得世人敬重,恰恰证明边界感是人格修养,亦是相处之道。当下每个人都有精神自留地,边界感便是尊重差异,让彼此自在舒展,不必在关系中委曲求全。
真正瓦解人情的,从不是边界感,而是无度越界与肆意索取。生活中,有人以“关心”为名逼问婚恋薪资、插手人生选择;有人以“亲情”为枷锁,无度索取、道德绑架;有人以“人情”为借口模糊界限,让亲近变成窒息的捆绑。正如现实中,多少亲情因父母过度操控子女人生而生嫌隙,多少友情因无底线麻烦消耗殆尽,无边界的“亲密”,才是疏远人心的真凶。
边界感,恰恰是守护人情纯粹的屏障,让温情长久不散。真正的人情,从不是不分你我的纠缠,而是有尊重、有分寸的双向奔赴。朋友间守住边界,方能亲而不腻、互不打扰;亲人间守住边界,方能关爱不控制、牵挂不束缚;邻里间守住边界,方能守望相助、和睦相处。周国平曾言:“一切交往都有不可超越的最后界限,冲突皆源于突破这界限。”边界感给他人留体面,给自己留余地,让人情温暖而不压抑。
坚守边界,更能让人情回归本真,传承传统人情的内核。传统人情社会重“礼”尚“让”,讲究分寸体谅,与边界感一脉相承。汪曾祺与友人相交,从不打探私域、勉强迎合,情谊淡而醇厚、历久弥新,便是有边界的高质量人情。懂得边界,才不会透支真心、消耗关系,让社交褪去虚伪,留存真诚。
人生如尺,必有分寸;人情如水,过满则溢。边界感不是疏远,而是更高级的尊重与温柔。守住自我边界,尊重他人界限,以分寸感待人,以真诚心相交,方能让人情不散、温暖长存。(全文851字)【相似话题】2026浙江二十校5月联考作文题及范文
23.
阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
有人说,当一个人向你树立边界时,其实是在想方设法地把你留在他的生命里。对此,你怎么看?请写一篇文章,谈谈你的认识与思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
边界藏深情,有序人心安
“君子之交淡若水,小人之交甘若醴”,古人早已道破人际相处的和谐之道。当一个人向你树立边界时,实则是在想方设法将你留在他的生命里。人之相处,要怀热忱之心,也要守边界之尺,于秩序中滋养深情,方能让情谊长久。
诚然,边界的树立划定了人际交往的界限,看似拉开距离、制造隔阂,让人误读为疏远。我们总迷信“亲密无间”,幻想着赤诚相交的无话可说,我们总想“打破边界”,奢望把人与人的关系拉得无限近。
殊不知,那些看似疏离的边界,从不是隔绝彼此的厚墙,而是为真情留白的空间。边界一旦缺失,再炽热的情谊也终将崩塌。无底线的迁就、无原则的妥协,如“堤溃蚁穴”般,终将耗尽彼此的深情与耐心。古人云“过犹不及”,人际相处的关键在于“有度”。民国时期,诗人徐志摩与陆小曼因无边界的纠缠,最终劳燕分飞,让人扼腕叹息。
真正的边界,并不是彼此疏远的屏障,而是饱含深情的克制,是“发乎情,止乎礼”的清醒智慧。正因不愿在混乱中失去彼此,才以边界守住分寸,这是感情的理性落实,也是对彼此的郑重珍惜。《平凡的世界》中,田晓霞与孙少平的情感,克制而有边界,尊重彼此选择,才得以长久醇厚。学者伉俪钱钟书与杨绛,一生相知相守,却始终保留各自的精神边界,尊重彼此的治学与独处,这份恰到好处的边界,让他们的深情历经岁月沉淀,愈发醇厚绵长。
揆诸社会、国家,亦是此理。社会层面,人际边界是社会和谐的基石,“无规矩,则不成方圆”,红绿灯、公德与法律,看似约束自由,实则守护着每个人的安宁;国家层面,边界明则邦交稳,坚守主权边界,不侵犯他国、不纵容越界,才能赢得世界的尊重,筑牢互利共赢的根基。
究其本质,边界必要性的根源在于人的社会性,人是社会性的集合,人因社会性而彼此依存,有边界筑就秩序,社会方能长久。从原始部落的禁忌到现代社会的法律,从人际分寸到国家外交,边界与秩序始终是人社会性的核心。揆诸当下,自媒体网络时代,碎片化社交让边界感逐渐模糊,私信骚扰、过度窥探他人生活等行为,恰恰印证了边界缺失的危害,无边界,人难自安。
在纷繁芜杂的世界,做个心怀浪漫的现实主义者吧。要心怀浪漫,也要立足现实;要有赤子真心的热忱,主动
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