山东泰安市肥城市2026届高考适应性训练语文试题(三)及参考答案_第1页
山东泰安市肥城市2026届高考适应性训练语文试题(三)及参考答案_第2页
山东泰安市肥城市2026届高考适应性训练语文试题(三)及参考答案_第3页
山东泰安市肥城市2026届高考适应性训练语文试题(三)及参考答案_第4页
山东泰安市肥城市2026届高考适应性训练语文试题(三)及参考答案_第5页
已阅读5页,还剩12页未读 继续免费阅读

下载本文档

版权说明:本文档由用户提供并上传,收益归属内容提供方,若内容存在侵权,请进行举报或认领

文档简介

2026年高考适应性训练语文试题(三)注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在答题卡和试卷指定位置上。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。创新是科学之母,也是科学之女政治家和公众普遍认为,科学促使技术产生,而技术促使创新出现。几乎所有的政策制定者都认同这种“线性模式”,视科学为创新的基础燃料,以此证明公共支出用在科学上是合理的。尽管这一情况有时会发生,但同样经常发生的情况是,创新是科学的源泉:行之有效的新技术和新工艺已经开发出来,而后才有对原理的了解。例如:是蒸汽机使得人们对热力学有所了解,而非人们了解热力学后才发明蒸汽机;动植物育种先于遗传学的产生;抗生素投入实际应用很长一段时间之后,人们才理解其作用机制。亚当·斯密在1776年就深知实践居于首要地位,他认为创新源于“普通工人的小修小补”和“机器制造者的独创力”。尽管“那些所谓的哲学家[4]对机器进行一些改进”,但哲学从工业中得到的东西要比工业从哲学上获得的多得多:“哲学在几个不同方面做出的完善,大部分并不是在大学完成的。”近几十年来,大学的发展使得情况确实发生不少变化。然而,20世纪90年代,埃德温·曼斯菲尔德对多个公司进行调查,结果发现:几乎所有创新都来自企业或产业内部,产业实践依旧是创新的主发动机;新工艺中,仅2%的创新来自学术界,大学对产业创新仍然贡献甚微;而且,当创新真正催生新产业时,二者往往会形成双向互惠效应:新技术促进科学进步,科学又反过来促进技术创新。这一点也在最近的研究发现中得到印证:约20%的技术专利引用学术科研成果,约65%的技术专利与科学研究有联系,而进行更多基础研究的科学领域最终收获了更多的药物和专利审批。只是,这些数据容易被人们片面解读为“科学推动创新”。科学并非总是在技术创新的上游。很多时候,科学上的认识源自试图解释和完善技术创新。典型例子是1953年DNA双螺旋结构的发现,在后续几十年催生了生物技术产业。表面上这符合上述的“线性模式”,事实上,该研究最初是由纺织业资助科学家开展的,主导研究的利兹大学化学系也被评价为“基本上是想从事纺织业的人的精修学校”。纺织业试图了解羊毛蛋白质纤维的特性,因此加大对生物大分子结构的研究工具(X射线晶体学)和研究人才的投入,这最终成为DNA结构被发现的关键。在21世纪,CRISPR基因编辑技术这一成果得以发明,与酸奶加工厂试图解决实际问题有着密切关系。“线性模式”实际上有点像政客们的挡箭牌,他们对这一模式深信不疑。但更多的经济学家以及科学家却不以为然,甚至那些在大众看来发明了这一模式的人也不支持这一模式。例如,美国政府战时科学顾问范内瓦尔1945年撰写《科学:无尽的前沿》,在书中他确实提到,“必须有新的科学知识来推动私营企业和国有企业向前发展……科学研究是技术进步的领跑者”。但是公众把他当作“线性模式”的开创者,其实是一种曲解,因为范内瓦尔从未声称科学是创新的来源。他主张国家支持基础科学的真正原因是:不论是在政府中还是在产业中,这类研究的发展都跟不上应用研究的发展。当时美国联邦政府几乎不支持基础科学。英国也是同样,与法国和德国相比,英国为科学研究提供公共支持要晚得多。不过,这与促进创新并无必然联系,正如英国学者基莱谈道:“欧洲大陆认为市场在科学领域失灵,因此提供公共支持,但是英国不这么认为,而选择信任市场,所以工业革命发生在英国,而非法国或德国。”毫无疑问,近年来政客们越来越倾向于接受“科学是发明创新之母”的观点,并将其作为资助科学的主要理由。这在我看来似乎是种遗憾,不仅因为它错误解读了历史,还因为它贬低了科学的价值。拒绝“线性模式”,绝不是抨击对科学研究的资助,更不是抨击科学。科学是人类成就中最丰硕的成果,它无与伦比;在任何文明社会中,科学都值得给予丰富且热情的支持。但科学本身就是一个有价值的目标,而不仅仅是一种促进创新的方式。科学应该被视为一种果实,而非种子。1969年,就资助粒子加速器研发一事,有议员质疑粒子加速器是否有助于保卫国家,物理学家罗伯特·威尔逊的回答是:“它对保卫国家没有任何直接帮助,但它可以让我们的国家更加值得保卫。”近年来,有一种趋势是:要求从事学术研究的科学家证明他们的研究能形成实用的衍生产品,从而证明他们从纳税人那里获得的财政支持是合理的。坦率地说,要求爱因斯坦证明其对黑洞的研究引导了工业活动,就和要求莎士比亚证明他们的戏剧对经济增长做出贡献一样;他们可能会这样做,但这不会成为他们的工作重点。(摘编自马特·里德利《创新的起源:一部科学技术进步史》)【注】当时从事自然科学研究、探索物理世界原理的人通常被称为“自然哲学家”。“科学家”一词1833年才由威廉·休厄尔创造。1.下列对原文相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)A.“线性模式”倾向于认为“创新是科学之女”,它因为能为资助科学提供理论依据而得到政策制定者的广泛认同。B.亚当·斯密认为与产业工人相比,“哲学家”对创新的贡献相对有限;在其前面加上“所谓的”,略含讽刺意味。C.埃德温·曼斯菲尔德对企业的调查,和最近的研究发现得出的结论基本一致,都证明产业实践对于创新的重要性。D.作者认为科学应是果实而非种子,并借爱因斯坦、莎士比亚来强调科学不应仅仅被当作推动创新、服务经济的工具。2.根据原文内容,下列说法正确的一项是(3分)A.亚当·斯密所说的“机器制造者”凭其“独创力”,完成发现DNA双螺旋结构、发明CRISPR基因编辑技术等壮举。B.范内瓦尔在书中主张“科学研究是科技进步的领跑者”,与公众普遍认为的“科学促使技术产生”意思基本相同。C.英国学者基莱以工业革命为例,证明国家为科学提供公共支持的时机很重要,法国与德国属于时机不当的反面例子。D.对于国家为科学提供公共支持,作者与范内瓦尔都持肯定态度,但理由有所不同,所体现的对科学的认识也不同。3.下列选项,最适合作为论据来支撑第四段观点的一项是(3分)A.1947年贝尔实验室发明晶体管,后来固体物理学、半导体物理发展,最终揭示晶体管工作原理。B.工程师斯宾塞在测试新的雷达磁控管时,发现口袋里的巧克力棒融化了,受此启发而发明微波炉。C.1827年涅普斯利把锡板放进暗箱,拍出最早的照片;后来马多克斯制成感光乳剂,完成了技术更新。D.1917年爱因斯坦提出受激辐射的概念,1960年梅曼制造出红宝石激光器,验证了爱因斯坦的理论。4.题目中“创新是科学之母”和“(创新)是科学之女”不可对调,为什么?(4分)

5.当前我国正致力于全面提升科技创新能力,在这一过程中,人们可能存在哪些思想认识的误区?请结合本文简要概括并说明。(6分)

(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)阅读下面的文字,完成6~9题。文本一:豆

腐黄苗子对自己祖国和家乡的爱恋,常常会寄托在一些十分平凡的事物中,这是很自然的。一位湖南朋友告诉我,一位旅居美国三十多年的长沙亲戚,非常想念他从前在长沙雨天穿的高齿木屐,要求我这位朋友千方百计给他寄一双去。旅居日本的广东省侨胞,常常写信给中山故乡的亲属要求寄点中山特有的食物“咸虾”和“榄豉”。有一位从伦敦回来的旅英学者同我谈起:一天晚上,他们几家去国多年的华侨在一起聊天,偶然说起豆腐,大家渐渐地由豆腐的营养谈到吃法。来自不同省份的男女侨胞,便都争着描述他们家乡豆腐各种诱人的美味。那位学者说:“这一晚的谈天勾起了大家一种说不出的亲切之情,看来豆腐这种东西渗透着中国人某些共同的感情因素。”夏天,饭桌上放一盘凉拌豆腐会增进你的食欲,而冬天,炉子上炖一锅喷香烫热的“冻豆腐”,你也不会否认它对你的诱惑力。如果你贪喝两杯,那么豆腐更是你离不开的伙伴儿。“一斤绍酒。——菜?十个油豆腐,辣酱要多!”读过鲁迅先生《在酒楼上》的人,都会回味这句话。其实,油豆腐固然是江南特色,但豆腐干在酒铺里更是普通的下酒之物。走遍任何一个大小市镇的酒馆子,你都可以得到美味的豆腐干。豆浆,和我国大部分地区的人们是如此普遍地关联着,早上办公以前,先上豆浆店喝一碗“热浆”是北京机关干部的习惯,因此有人说,“开门七件事”应加上一件重要的第八件:“浆”。豆浆和豆腐,同样是物美价廉的大众化营养食料。煮好的豆浆要变成豆腐,一般是加上一点石膏或盐卤,使它凝固为豆腐脑(南方称为“豆腐花”),再把豆腐脑的水分压去,就成为整块的豆腐。在北方,最香嫩的豆腐叫作“南豆腐”,是用大豆放在石磨上磨制的。一般的豆腐则是用榨过油的豆饼做原料。豆腐要达到滑嫩清香,和水也有很大关系,有经验的人认为,天下泉水出名的地方,往往也出产味美的豆腐。如果给豆腐的家族编一份家谱,它的支派是可观的:大豆(黄豆、黑豆)是它的祖宗。大豆制成豆浆,产生了豆腐和腐皮(腐皮是豆浆煮热时凝结在上面的表皮,晒干了出售,也就是佐餐的美味腐竹)。豆腐经过加工成为豆腐干、千张、油豆腐(也叫豆腐泡)、酱豆腐、腐乳……单是一种豆腐干,也因地域习惯不同,配料不同,制法不同,就产生出各地区各品种的特殊风味。全国的豆腐,大约可以有千种以上的制法。豆腐相传是两千多年前汉代的淮南王刘安发明的。刘安是个喜欢讲究神仙道术的贵族,养了许多方士,豆腐的发明是否和方士们研求长生药有关,还有待科学史家的考证。但豆腐古代叫作“菽乳”,因为汉以前称豆为菽,可能豆腐流传民间比刘安的时代还早些。宋、元时代有些地方叫豆腐作“来其”或“黎祁”,陆放翁诗就有“洗釜煮黎祁”,不知现在还有地方保存这一古词否?因为豆腐是廉价的食物,所以向来不被视为“珍馐”。在文字上夸奖豆腐的,有元代的“道园先生”虞集,他写过一篇《豆腐三德赞》。清代袁枚的《随园食单》用山珍海味给豆腐做配料,则未免把豆腐“贵族化”了!小时候听长辈谈过清代的学台老师(负责监督一县秀才的小官)生活清苦,但秀才们都很怕他。有一位学台老师曾经在门外贴了一副对联,给自己开玩笑:“极恶元凶,随棍打板子八百;穷奢极侈,连篮买豆腐三斤。”这副对子与传说中某贫士十分豪迈的那两句诗“大烹豆腐、茄、瓜、菜,高会山妻、儿、女、孙”一样,是以豆腐来表现清苦俭朴的生活的。当然,在旧中国,连豆腐都吃不起的人也还不少。宋代理学大儒朱熹,是著名的迂夫子。传说他有一天曾把做豆腐用的豆、水及其他原料的分量用秤称了一下,再把做好的豆腐称过,他发现制成的豆腐比未成品分量重了,讲究“格物”的朱老先生想不出其中原因,就索性从此不吃豆腐。这个笑话也许是编出来挖苦这位历史上著名的道学先生的。我国大豆产量高,是价钱便宜的杂粮,也是营养丰富的食料。科学家告诉我们:一斤干大豆含有六两蛋白质和三两植物油!此外,它也提供铁、钙和多种维生素,这些都是人类身体日常必需的养料。大豆含有这样多的植物蛋白,对于人们的肌肉、脏腑、神经、血液、内分泌等都有补益。可是胃和舌头都是不易满足的家伙,它们仍然要求大豆更易消化和更适口些,于是豆腐这一东西的发明,不得不说是先民留给我们的一份珍贵遗产。一位朋友是清代著名古文家桐城方望溪先生的后代。谈起豆腐,他就眉飞色舞地把他们桐城特产“娇豆腐”来描述一番,“娇豆腐”又名“水豆腐”,略如北京的“豆腐脑”而香嫩过之。买卖时以铜勺取,根本不能成坯,的确当得起一个“娇”字。娇豆腐最简单的吃法,是用酱油汤烹一下就可以了。在桐城,几乎家家户户都视其为助餐的美味。他还记得有人写过几十首《桐城好》词,其中一首就是咏“娇豆腐”的:桐城好,豆腐十分娇。把足酱油姜汁拌,煎些虾米火锅熬,人喝两三瓢。朋友讲到这里,我插口说:“妙呀,人们都知道文学史上出现过桐城派,却不料豆腐也出现了‘桐城派’。”但我不明白如此名贵的桐城娇豆腐,是否与淮南王刘安的传统有关系。在县城里,小巷的秋凉之夜,常有纸做的风灯随着担子摇摇晃晃地自远而近,挑担人用悠远而低沉的调子喊出:“豆——腐。”作为一个中国人或者一个东方人,这种景色是会勾起你心头一种特殊滋味的;因为它不单是叫你想到那香滑温情的味道,而且容易使你感觉到所谓“乡土之情”以及生活的多彩。(一九五六年九月原作,一九七九年七月修改)文本二:艺术是情趣的活动,艺术的生活也就是情趣丰富的生活。人可以分为两种,一种是情趣丰富的,对于许多事物都觉得有趣味,而且到处寻求享受这种趣味。一种是情趣枯竭的,对于许多事物都觉得没有趣味,也不去寻求趣味,只终日拼命和蝇蛆在一块争温他。后者是俗人,前者就是艺术家。情趣愈丰富,生活也愈美满,所谓人生的艺术化就是人生的情趣化。“觉得有趣味”就是欣赏。你是否知道生活,就看你对于许多事物能否欣赏。欣赏也就是“无所为而为的玩索”。在欣赏时,人和神仙一样自由,一样有福。(节选自朱光潜《“慢慢走,欣赏啊!”————人生的艺术化》)6.下列对文本一相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.文中列举旅美华侨想念木屐、旅日侨胞想吃咸虾等事例,旨在说明人们的乡愁往往与故乡特色食物紧密相连。B.作者认为袁枚在《随园食单》中用山珍海味搭配豆腐,违背了豆腐“物美价廉”的本色,是画蛇添足之举。C.文中引用朱熹因“格物”失败而不吃豆腐的笑话,意在严肃批评古代某些学者脱离生活、迂腐固执的特点。D.从“南豆腐”到“娇豆腐”,作者详述豆腐的多种制法与风味,主要是为了展现中国古代饮食文化的博大精深。7.下列对文本一艺术特色的分析与鉴赏,不正确的一项是(3分)A.文章以朋友间关于豆腐的闲谈开篇,自然引出写作对象,使文章富有生活气息与文化韵味。B.作者在介绍豆腐家族时,运用“家谱”“支派”等比喻,以生动形象的语言表现豆腐制品的丰富多样。C.文中引用鲁迅小说、古人诗词、桐城民谣,主要是为了增强说服力,论证豆腐在中国文化中有崇高地位。D.结尾处对秋夜小巷叫卖豆腐景象的描写,将视觉、听觉与心理感受相结合,营造出悠远深长的意境。8.文本一中说豆腐“渗透着中国人某些共同的感情因素”,请简要分析渗透了哪些“感情因素”。(4分)

9.朱光潜在文本二中指出:“艺术的生活也就是情趣丰富的生活。”请谈谈文本一中哪些地方体现了“情趣丰富的生活”。(6分)

(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)阅读下面的文言文,完成10~14题。材料一:《春秋·隐公五年》:“宋人伐郑,圉长葛。”《谷梁传》:“伐国不言圉邑,此其言围,何也?久之也。伐不逾时,战不逐奔,诛不填①服。苞②人民,殴③牛马,曰侵。斩树木,坏宫室,曰伐。”材料二:《春秋·僖公二十八年》:“春,晋侯侵曹,晋侯伐卫。”《公羊传》:“曷为再言晋侯?非两之也。然则何以不言遂?未侵曹也。未侵曹则其言侵曹何?致其意也。其意侵曹。则曷为伐卫?晋侯将侵曹,假涂于卫,卫曰不可得,则固将伐之也。”材料三:《春秋》之说曰:“凡师有钟鼓曰伐,无曰侵。”《周礼·大司马》九伐之法曰:“贼贤害人则伐之,负固不服则侵之。”然则所谓伐之者声其恶于天下也声其恶于天下必有以厌于天下之心,夫然后得行焉。古之守臣,有陵④人之财,危人之生,而又害贤人者,内必弃于其人,外必弃于诸侯,从而后加伐焉,动必克矣。然犹校德而后举,量力而后会,备三有余以用其人:一曰义有余,二曰人力有余,三曰货食有余。是三者大备,则又立其礼,正其名,修其辞。其害物也小,则诰誓征令不过其邻;虽大,不出所暴;非有逆天地横四海者,不以动天下之师。故师不逾时而功成焉。斯为人之举也,故公之。公之,而钟鼓作焉。夫所谓侵之者,独以其负固不服而壅王命也。内以保其人,外不犯于诸侯,其过恶不足暴于天下,致文告,修文德,而又不变,然后以师问焉。是为制命之举,非为人之举也,故私之。私之,故钟鼓不作。斯圣人之所志也。周道既坏,兵车之轨交于天下,而军知侵伐之端焉。是故以无道而正无道者有之,以无道而正有道者有之,不增德而以遂威者又有之,故世日乱。一变而至于战国,而生人耗矣。是以有其力,无其财,君子不以动众;有其力,有其财,无其义,君子不以帅师。合是三者,而明其公私之说,而后可焉,呜呼!后之用师者,有能观乎侵伐之端,则善矣。(取材于柳宗元《辨侵伐论》)【注】①填:通“镇”,镇压。②苞:通“俘”,俘获。③殴:驱赶。④股:剥削。10.材料中画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。(3分)然则A所谓伐之者⑬声其恶□于天下回也□声其恶□于天下回必有以曰厌于天下之心11.下列对文中词语、句式的理解与分析,不正确的一项是(3分)A.“久之也”中的“之”和《劝学》中“蚓无爪牙之利”中的“之”词义不同。B.“曷为再言晋侯”中的“再”和《六国论》“后秦击赵者再”中“再”的词义不同。C.“假涂于卫”中的“于”与《师说》“不拘于时”中“于”的用法不同。D.“是三者大备”中的“是”与《归去来兮辞》“觉今是而昨非”中的“是”意义不同。12.根据文意,下列理解与推断不正确的一项是(3分)A.三则材料都谈到了《春秋》所载的“侵”与“伐”,但是角度有所不同。B.柳宗元认为以“伐”的方式用兵,就要做好“义”“人力”“货食”等方面的准备。C.柳宗元认同《谷梁传》“伐不逾时”的观点,肯定了信义在战争中的必要性。D.柳宗元写《辨侵伐论》提醒后世用兵者重视“侵”与“伐”的区别,减少战争危害。13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)(1)贼贤害人则伐之,负固不服则侵之。

(2)周道既坏,兵车之轨交于天下,而罕知侵伐之端焉。

14.根据材料三第二、三段的内容,用自己的话分别概括“侵”与“伐”的条件。(5分)

(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,共9分)阅读下面这首宋词,完成15~16小题。满江红·赣州席上呈陈季陵太守①辛弃疾落日苍茫,风才定、片帆无力。还记得、眉来眼去,水光山色。倦客不知身近远,佳人已卜归消息②。便归来、只是赋行云,襄王客③。些个事,如何得。知有恨,修重忆。但楚天特地,暮云凝碧。过眼不如人意事,十常八九今头白。笑江州司马太多情,青衫湿。【注】①陈季陵罢职辞行,辛弃疾在宴席上作此词以赠之。②委婉的说法,暗指佳人已离陈季陵而去。③襄王客:传说楚襄王游高唐,梦与巫山神女相会。此后,“襄王梦”“襄王客”等常被用来表达一种美好却虚幻、难以长久把握的情境。15.下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是(3分)A.上片的景物描写动静结合、虚实相生。实景是眼前的落日、孤舟,虚景是记忆中的水光山色。B.“眉来眼去”写山水的美好,词人使用拟人的手法把无生命的山水写得有生命、有感情。C.“过眼”两句融入了词人对人生不如意的感慨,但如今已到白发之年,无须再去在意。D.“倦客”是对罢职者的委婉说法,此处指陈季陵,“倦”在这里主要指对官场的厌倦。16.本词为辛弃疾劝慰友人之作,结合全词,谈谈词人对友人之“恨”是如何进行劝解的。(6分)

(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)毕业前夕,临别赠言,老师郑重地写下《离骚》中“

”两句,勉励同学们要内外兼修,不断提升自我。(2)在联合国总部大厅里悬挂着一副画,下面的配文是“Dotoothersasyouwouldhavethemdotoyou.”(希望别人怎样对待你,你也要怎么对待别人)这让我们想到了《论语十二章》中的“

,

”。(3)古代很多节日都记录着先民们的农事劳动生活,如社日,社日有春社和秋社。“社”这个字也频繁地出现在古诗词中,如:“

”。二、语言文字运用(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成18~22题。名字包含着丰富的文化意蕴,是了解中国传统文化的一把钥匙。①名和字是个人称谓体系的重要组成部分,②二者既有联系又有区别,③表达了古代社会的礼仪文化和语言智慧。④古人取名和字的时间并不相同。⑤婴儿出生三个月以后,⑥由父亲或祖父慎重选取一个名,⑦其中蕴含着深厚的家族期望和祝福在内。⑧而字则是到了一定的年龄才有的。在社会交往中,一般自称用名以表谦训;长辈对晚辈、老师对学生,也可以直接称呼名。同样,晚辈对长辈、位低者对位高者,则须尊称其字,以表敬重;平辈之间也要称字,以视礼貌。相反,若是直接称对方的名,则是对此人的不敬甚至不屑。古人的字与名当(

)。根据清代训诂学家王引之的《春秋名字解诂》,一般有五类情况。一是“并列式”:同义互训,意义相同。例如屈原名平,字原,“原”也有“平”的意思。二是“矛盾式”:反义相对,意义相反。例如唐代文学家韩愈,字退之。“愈”有超过的意思,但却取了一个意义相反的字。三是“扩充式”:连类推论,意义相顺。即字与名都出自名句或成语,从而使二者之间有了意义的联系和典故上的依据。例如赵云,字子龙,取自《易经》“云从龙,风从虎”。四是“延伸式”:据义指实,意义相延。此类字补充说明名的意思,或为名意思的延伸。例如苏辙字子由,

“辙”是车轮碾出来的痕迹,引申为路途;而“由”有经由、通过之意,正与“辙”相关。五是“辅助式”:辨物统类,意义相近。这一类型的表字和名意思相近,但不完全相同。例如梁鸿,字伯鸾,“鸾”与“鸿”都是飞禽。如今,世人的名与字已合二为一,但每个人的名字都是一份礼物;每喊一声某个人的名字,都传达了对他的期许和祝福。18.文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)

19.文中第三段有两处错别字,请找出并改正。(2分)

20.下列各句中,对古人“名”“字”的使用不符合文中社交礼仪规范的一项是(3分)A.司马光在写给宰相王安石的信中说:“远近之士,识与不识,咸谓安石不起则已,起则太平可立致,生民咸被其泽矣。”B.是时曹公从容谓先主曰:“今天下英雄,唯使君与操耳。”C.(蔺)相如曰:“夫以秦王之威,而相如廷叱之,辱其群臣。相如虽驽,独畏廉将军哉?”D.白居易在给元稹的信中写道:“微之,微之!不见足下面,已三年矣;不得足下书,欲二年矣。人生几何,离阔如此!”21.填入文中第四段括号内的词语,最恰当的一项是(3分)A.休戚相关

B.相辅相成

C.不谋而合

D.始终如一22.请根据文中内容判断以下名与字的关系类别,并说明理由。(6分)(1)宋代理学家朱熹,字元晦。(2)宋代学者张载,字子厚,其名字取自《易经》“地势坤。君子以厚德载物”。

三、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)本试卷阅读Ⅰ写道,1969年,就资助粒子加速器研发一事,有议员质疑粒子加速器是否有助于保卫国家,物理学家罗伯特·威尔逊的回答是:“它对保卫国家没有任何直接帮助,但它可以让我们的国家更加值得保卫。”以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。

参考答案及评分标准一、阅读(72分)(一)阅读Ⅰ(本题共5小题,19分)1.C(曼斯菲尔德的调查有两个结论:一是产业是创新主发动机,大学贡献极小;二是创新与科学存在双向互惠效应。“最近的研究发现”印证的是“创新与科学的双向互惠效应”)2.D【A项,DNA双螺旋结构的发现,CRISPR基因编辑技术的发明,虽然都是由产业实践推动的,“机器制造者(指产业工人)的独创力”在这一过程中也起到重要作用,但这些发现和发明最终是由科学家完成的,科学家才是这些发明和发现的主体。B项,范内瓦尔的话被公众曲解,他本意并非支持“科学促使创新”,这与公众认为的“科学促使技术产生”意思不同。C项,基莱的意思是英国不认同“市场失灵需政府支持科学”而选择给予市场更多信任,英国才能发生工业革命;意在说明政府增加对科技公共投入不一定能够促进创新。与选项中的“时机重要”“时机不对”没有关系。D项正确,范内瓦尔:支持基础科学,理由是基础研究跟不上应用研究,需要加大投入,对科学价值的认识是基于实用主义的立场。作者:支持科学,理由是科学本身就有价值,不只是创新工具】3.A【A项正确:先发明晶体管(技术),后完善固体物理、半导体物理(科学),对应第四段“技术在先,科学在后”。B项,只是偶然现象→技术发明,无科学理论跟进。C项,只是技术迭代,无科学原理产生。D项,先有科学理论后有技术,与第四段观点相反】4.①“创新是科学之母”在前,能够旗帜鲜明地反对传统“科学是创新之母”的线性模式,体现作者批判性的写作意图。②“创新催生科学”是本文的核心观点,“(创新)是科学之女”是对核心论点的补充与完善,题目语序安排与论证结构匹配。(4分,每点2分,合理即可。)5.①陷入线性思维误区,迷信“科学→技术→创新”单向逻辑,忽略创新与技术的联动,从而误导资源投向。②大学、科研与产业实践割裂,双方各自为政,不重视企业、产业的创新主体地位,因而导致创新效能低下。③过度追求实用主义,仅仅将科研视为创新工具,不尊重科学的独立价值,导致基础研究发展受限。(6分,每点2分,意思相近即可)(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)6.B(本题考查学生分析理解作品内容的能力。A项,“旨在说明人们的乡愁往往与故乡的特色食物紧密相连”错误。文章开头列举木屐、咸虾等事例,是为了说明“对自己祖国和家乡的爱恋,常常会寄托在一些十分平凡的事物中”,并不局限于“食物”。C项,“意在严肃批评古代某些学者脱离生活、迂腐固执的特点”错误,作者讲述朱熹的笑话,以幽默笔调写出传说中朱熹的拘谨,增添了文章趣味,并非严肃批评。D项,“主要是为了展现中国古代饮食文化的博大精深”错误。作者详述豆腐的多样性,主要是为了说明豆腐融入普通人生活的广度与深度,体现其承载的“共同的感情因素”,并非为了展现饮食文化。故选B)7.C(本题考查学生分析文章的体裁特征和艺术特色的能力。C项,“论证豆腐在中国文化中具有崇高地位”错误,引用主要是为了增添趣味与文化内涵,并非论证豆腐的崇高地位。故选C)8.①寄托了旅外侨胞对祖国、家乡的思念之情;②体现了人们对日常生活情趣的追求与享受;③渗透着人们对朴素生活的满足。(4分,每点2分,答出任意两点合理即可)【解析】本题考查学生理解文章内容及情感的能力。①文中开篇点明国人常将对祖国家乡的爱恋寄托在平凡事物上,又写到旅居海外的侨胞谈论豆腐时,共同勾起了对故土的亲切怀念,因此豆腐作为遍及全国的本土食物,自然承载了中国人对故土的思念之情。

②豆腐品类繁多、风味多样,能适配不同吃法、满足不同人的口味需求,中国人在日常饮食中不断发掘豆腐的美味,这本身就是对日常生活情趣的追求与享受。

③豆腐价廉物美,自古就是平民食物,文中引用学台自题对联、贫士诗句,都以豆腐指代清苦俭朴的生活,体现了中国人安于朴素,在简单生活中获得满足的态度。9.①文中详细介绍了豆腐的品种、制作、历史等,体现出对日常生活的浓厚兴趣;②文中穿插关于豆腐的掌故(典故故事)、古诗、民间笑话,体现了寻找文化韵味的情趣;③作者从寻常廉价的豆腐中挖掘出“乡土之情”及“生活的多彩”体现了人生的艺术化;④作者以轻松幽默的笔调写豆腐,这体现了“情趣丰富的生活”。(6分,每点2分,答出任意三点合理即可)【解析】本题考查学生评价作者表现出的价值判断和审美取向的能力。①作者没有将豆腐只看作普通果腹食物,反而细致梳理它的品种、制作工艺,从平凡日常中主动发掘趣味,符合朱光潜情趣丰富者到处寻求享受趣味的特点。

②文中穿插朱熹格物豆腐、学台自况等典故,引入陆游诗作、桐城民谣,在寻常食物中钩沉文化韵味,是主动寻求生活情趣的体现。

③作者从廉价普通的豆腐中品出乡土眷恋与生活多彩,将平凡日常审美化,契合人生的艺术化就是人生的情趣化的核心观点。

④全文以闲谈式的轻松幽默笔调写豆腐,是不带功利的“无所为而为的玩索”,本身就是情趣丰富的生活态度的体现。(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)10.BEG(“所谓……者”是固定的主语结构,意为“所说的讨伐他这件事”,主语后需要停顿,引出谓语部分“声其恶于天下也”,所以B和E后都要断开;“声其恶于天下”是完整的动宾+状语结构,意为“向天下声张他的恶行”,“天下”是介词“于”的宾语,结构完整,G处断句,语义不拆分。后半句“必有以厌于天下之心矣”是必然结果,中间不断开)11.B(A项,“久之也”中的“之”是助词,无实义;“蚓无爪牙之利”中的“之”是定语后置的标志,词义不同。B项,“曷为再言晋侯”中的“再”字义为“两次”;“秦击赵者再”中的“再”字义也是“两次”,词义相同。C项,“假涂于卫”中的“于”是介词,表示引出对象,可翻译为“向”;“不拘于时”中的“于”则是表被动,用法不同。D项,“是三者大备”中的“是”字义为“这”;“觉今是而昨非”中的“是”字义为“正确”,字义不同)12.C(《谷梁传》中,“伐不逾时”所表述的是春秋时期战争中的所讲求的战争信义行为,肯定了信义在战争中的必要性。而材料三中,柳宗元论述的“故师不逾时而功成焉”是承接上文具备三个充分条件后用兵的必然结果,即短时间内用兵就会取得胜利。和战争信义无关,也并没有表达出对《谷梁传》观点的认同)13.(1)残害贤人、危害百姓的就去讨伐他,依恃险固的条件而不服从的就去侵扰他。(4分,“贼”“负”“固”每词1分,通顺1分)(2)周朝的制度已经败坏,战车的轨迹遍布天下,却很少有人知道“侵”和“伐”不同的缘由。(4分,“既”“交”“端”每词1分,通顺1分)14.“伐”的条件有:被伐者有残害贤人、危害百姓的罪行,受到天下人的厌弃(1分);讨伐前做好德行、人力和物资方面的充分准备(1分);确立战争的规范,端正出师的名义,修饰宣传的言辞(1分)。“侵”的条件有:被侵者依恃险之势而不服从,阻塞王命,但罪行还不足以公布(1分);先对他发布文告,使他修养文德,如果仍不改变,才发兵侵讨(1分)。(5分,“伐”的条件3分,“侵”的条件2分)(四)阅读Ⅳ(本题共2小题,共9分)15.A(A项,“上片的景物描写动静结合”错误。“动静结合”的手法在上阕并未使用。上阕皆为静景)16.①以景劝慰:“眉来眼去,水光山色”作者回忆与友人共处时,人与自然相融的美好画面,劝慰友人从当下罢职的愁绪中抽离,从美好的回忆中得到心灵的舒缓。②直接劝慰:“修重忆”“过眼不如人意事,十常八九今头白”作者在抒情中夹杂议论,认为事不如意乃人生常态,直接劝慰友人无需在意。③借用典故劝慰:诗人用“襄王客”的典故,说明人生的聚散离合是常态,从而劝解友人不要过分执着于官场的得失。(或:下片最后“笑江州、司马太多情,青衫湿”借用白居易《琵琶行》的典故,劝友人不要过于感伤,应学会释怀。)

(6分,每点2分,合理即可)(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)17.(1)纷吾既有此内美兮,又重之以修能(2)己所不欲,勿施于人(3)佛狸祠下,一片神鸦社鼓。(箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存)(6分,每空1分,出现错别字该空不得分)二、语言文字运用(本题共5小题,18分)18.语句③,修改为:体现了古代社会的礼仪文化和语言智慧。语句⑦,修改为:其中蕴含着深厚的家族期望和祝福。【解析】阅读第2段可以发现:③句存在用词不当的语病,名和字不是“表达了古代社会的礼仪文化和语言智慧”,应将“表达”改为“体现”;⑦句存在句式杂糅的语病,“其中蕴含着……”和“……在内”句式杂糅,可将“在内”删去。19.“谦训”改为“谦逊”;“以视”改为“以示”【解析】语境中说,“名”用于自称或长辈称晚辈、老师称学生,自称“名”代表着谦虚。“训”意为教导、训诫,不符合语境。应用意为谦虚、谦恭的“逊”。语境中说,平辈之间称“字”是一种礼貌。“以视礼貌”和前文“以表敬重”结构相同,“视”与“表”应意思相近。“视”意为看、考察等,不符合语境。应用有表示之意的“示”。20.A(A项,“安石”为名,一般用于自称或长辈称晚辈、老师称学生,司马光不是王安石的长辈或老师,应称字,不符合社交礼仪规范。B项和C项,“操”和“相如”均为名,曹操和蔺相如对别人自称名,以表谦逊,符合社交礼仪规范。D项,“微之”为字,平辈之间称字,白居易和元稹是好友,信中称其字符合社交礼仪规范)21.B(根据后文对五类情况的介绍可知,此处说的应是字与名是相互关联的。A项,休戚相关:彼此间祸福互相关联。字与名是意义关联,并不是祸福关联,不恰当。B项,相辅相成:互相补充,互相配合。补充、配合都是关联,使用恰当。C项,不谋而合:没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。字与名的关联是人为设计的,且字与名不完全一致,不恰当。D项,始终如一:自始至终都一样。字与名有并列、矛盾等关系,并非不变,不恰当)22.(1)矛盾式。“熹”意为光明,“晦”有昏暗的意思,二者意义相反,符合矛盾式特征。(2)扩充式。“载”与“厚”都出自《易经》,从而使“名”与“字”之间有了意义的联系和典故上的依据,意思相顺,符合扩充式特征。【解析】分析文中对五类关系类别的解读,可以发现作答时可从名、字的意义上寻找联系,以确定类别。①中,“熹”意为天亮、明亮;“元晦”的“晦”意为昏暗、夜晚等。从意义上看二者相反。与文中五类情况对照,可确定其类别为矛盾式。②中,“载”意为装载;“子厚”的“厚”有浓、大、富有之意。从意义上看二者相顺。且“载”与“厚”出自同一名句。与文中五类情况对照,可确定其类别为扩充式。确定类别后,根据文段分别说明理由即可。三、写作(60分)23.【审题】这则作文材料围绕一场科学与国家价值的对话展开,核心呈现出两种截然不同的价值眼光:一种是功利实用的现实眼光,一种是长远深远的文明眼光。议员从国家安全、国防需要、现实功用的角度出发,衡量科研投入是否能够直接服务于保卫国家、增强实力、提升现实利益,看重的是看得见、摸得着、立刻见效的实际用处,代表着社会中普遍存在的实用主义、短期主义思维。在这种视角下,粒子加速器这类基础科学研究远离生产生活,不能制造武器,不能提升军力,不能直接带来经济收益,自然被认为没有价值、不值得投入。而物理学家罗伯特・威尔逊的回答,则跳出了功利的框架,站在了国家精神、民族文明、人类高度的层面重新定义国家力量。他坦然承认基础研究没有直接的国防功用,却深刻指出,这样看似“无用”的科学探索,能够拓展人类认知边界,提升国家科学素养,涵养民族理性精神,塑造社会文明气质,抬高一个国家整体的精神格局。国家不仅需要被武力守护、被实力保全,更需要拥有精神高度、科学底蕴、文明魅力,才能让人发自内心地热爱、心甘情愿地

温馨提示

  • 1. 本站所有资源如无特殊说明,都需要本地电脑安装OFFICE2007和PDF阅读器。图纸软件为CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.压缩文件请下载最新的WinRAR软件解压。
  • 2. 本站的文档不包含任何第三方提供的附件图纸等,如果需要附件,请联系上传者。文件的所有权益归上传用户所有。
  • 3. 本站RAR压缩包中若带图纸,网页内容里面会有图纸预览,若没有图纸预览就没有图纸。
  • 4. 未经权益所有人同意不得将文件中的内容挪作商业或盈利用途。
  • 5. 人人文库网仅提供信息存储空间,仅对用户上传内容的表现方式做保护处理,对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑,并不能对任何下载内容负责。
  • 6. 下载文件中如有侵权或不适当内容,请与我们联系,我们立即纠正。
  • 7. 本站不保证下载资源的准确性、安全性和完整性, 同时也不承担用户因使用这些下载资源对自己和他人造成任何形式的伤害或损失。

评论

0/150

提交评论